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文檔簡介
1、緊急避險又稱為緊急避難,與正當防衛(wèi)一樣具有悠久的歷史,兩者之最大不同在于正當防衛(wèi)是“正對不正”的關系,即是對不法侵害的防衛(wèi);而緊急避險則是“正對正”的關系,是兩個合法利益之間的沖突,是對無辜第三者合法權益的侵害。既然緊急避險表現出的侵害他人合法利益的特征與一般的犯罪相類似,那么各國刑法為什么非但不對其科處刑罰反而對其正面肯定呢?法律規(guī)定其不為罪、不追究刑事責任、不處罰的原因何在?緊急避險究竟是合法還是違法?如果合法,其合法之依據為何;如
2、果違法,其不負刑事責任的依據又為何?
本研究首先以各國立法例為依據對緊急避險之概念作一番闡釋,從而使讀者了解各國緊急避險概念上的差異,以此作為后文論述緊急避險合法化根據的鋪墊。各國在論述緊急避險合法化根據問題時常將其置于不同概念下加以討論,比如緊急避險的本質,緊急避險的不處罰依據、緊急避險的法律性質等,通過對合法化概念的正面闡釋以及對上述其他概念的反面否定,從而提出緊急避險合法化根據這一表述更為恰當的結論。其次,將各國學說羅列
3、述評,并從各學說之缺陷出發(fā)對其予以批判或補充,從而得出筆者之觀點——以法益衡量說為核心的阻卻違法說,即通過法益衡量承認緊急避險乃阻卻違法的行為。在小結中深入探討法益衡量理論的相關爭議,比如法益的衡量問題、法益相等時的考量問題,以此進一步支持筆者之中心觀點。最后,考慮到法益衡量理論作為緊急避險之根據難免單薄,因此,跳脫實然法的束縛,從法哲學、人性以及法的基本價值出發(fā),進一步論證緊急避險合法的深層根據,從而對緊急避險合法化根據做一個完整的闡
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