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1、當(dāng)今中國(guó)正處于改革開放的重要攻堅(jiān)時(shí)期,價(jià)值沖突、道德失范導(dǎo)致社會(huì)矛盾頻現(xiàn),亟需形成社會(huì)價(jià)值核心規(guī)范,探索社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值共識(shí)?!耙匀藶楸尽斌w現(xiàn)當(dāng)代世界的主流價(jià)值趨勢(shì),是呼喚人類發(fā)展的最強(qiáng)音。本文以和諧社會(huì)價(jià)值觀為選題,深層次挖掘了社會(huì)主義和諧社會(huì)價(jià)值觀的淵源,從價(jià)值共識(shí)的基本含義及特殊內(nèi)涵出發(fā),對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)價(jià)值共識(shí)的建構(gòu)進(jìn)行了深入探索。
本文在總結(jié)和反思了中外學(xué)者對(duì)和諧社會(huì)價(jià)值取向的歷史考辨的基礎(chǔ)上,結(jié)合馬克思主義
2、先驅(qū)關(guān)于和諧價(jià)值觀的深刻解讀,揭示出其中帶有規(guī)律性的東西,同時(shí)運(yùn)用理論與實(shí)際緊密結(jié)合的方法,把和諧社會(huì)的建設(shè)同對(duì)共產(chǎn)主義的追求結(jié)合起來,將馬克思主義和諧社會(huì)發(fā)展觀與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展融合在一起,詳盡闡釋了和諧社會(huì)價(jià)值共識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵和三大維度。和諧社會(huì)的價(jià)值共識(shí)應(yīng)具有包容多樣的本質(zhì)特征,應(yīng)以“以人為本”價(jià)值觀為主導(dǎo),以和諧文化為重心,為全社會(huì)全體人民所共同認(rèn)可。以“和諧文化”為核心的社會(huì)主義發(fā)展價(jià)值體系必將為“和諧世界”的歷史建構(gòu)提供理論基
3、礎(chǔ)。建設(shè)這樣的和諧社會(huì)價(jià)值觀需要做好工具理性與價(jià)值理性和諧統(tǒng)一的工作,實(shí)踐全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,用“以人為本”的社會(huì)發(fā)展價(jià)值取向統(tǒng)領(lǐng)和諧社會(huì)建設(shè)全局。在建構(gòu)價(jià)值共識(shí)的過程中必須堅(jiān)持從大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),做到道德底線和高尚價(jià)值觀念相統(tǒng)一,將核心價(jià)值觀與多元價(jià)值觀緊密結(jié)合,同時(shí)兼顧價(jià)值理想與價(jià)值現(xiàn)實(shí)。建構(gòu)中的和諧社會(huì)價(jià)值共識(shí)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀,甚至西方資本主義價(jià)值觀的批判性吸收和辯證的超越,對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)乃至
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