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文檔簡介
1、容隱制度在我國古代表現(xiàn)為“親親得相首匿”的法律思想,在很長的一段時期內成為封建統(tǒng)治者宣揚的儒家法律文化的精髓。但是在建國初期,這一制度被全盤否定,而無論在英美法系國家還是大陸法系國家都設置了完善的體現(xiàn)保障人權與維護人倫親情的容隱制度。正是由于容隱制度在我國刑事法律中的缺失,使犯罪人的親屬陷入親情與法律義務的兩難選擇。
借鑒吸收國外容隱制度的刑事立法實踐與理論認識,結合我國“親親相隱”的法律傳統(tǒng)與司法實踐,將容隱制度定義為國
2、家基于一定的價值考量而確立的對親屬包庇隱瞞除針對國家安全犯罪、針對親屬犯罪外的犯罪行為減輕處罰或者免除處罰并賦予親屬針對上述犯罪行為不舉報、不告發(fā)、不證明親人有罪的權利以及賦予律師、醫(yī)生、神職人員等職業(yè)者對在業(yè)務中所獲悉的除危害國家安全等嚴重犯罪外的犯罪行為享有拒絕作證權利的刑事制度。在我國構建的容隱制度可以按照主體的不同分為親屬容隱制度與職業(yè)容隱制度。親屬容隱制度構建的主要內容是修改現(xiàn)行的刑事實體法與刑事訴訟法的相關規(guī)定,賦予親屬包庇
3、隱匿犯罪行為減輕處罰或者免除處罰的權利,并免除親屬檢舉犯罪與作證的義務。構建親屬容隱制度應該準確界定親屬的范圍,對親屬容隱行為的特征及具體表現(xiàn)形式進行限制,并根據(jù)現(xiàn)行刑法條文對包庇罪、窩藏罪等罪名適用容隱制度進行分析;職業(yè)容隱制度在我國構建則應該設置刑事訴訟程序中的律師拒證權?,F(xiàn)代容隱制度重新引入我國刑事法律中體現(xiàn)了現(xiàn)代法治保障人權的價值核心,順應了國際刑事立法趨勢,對我國司法實踐中存在的價值沖突與情與法兩難選擇提供了解決方案,能夠有效
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