我國遺產(chǎn)稅立法理念研究.pdf

1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得江西財經(jīng)大學或其他教育機構的學位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名：關于論文使用授權的說明本人完全了解江西財經(jīng)大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即：學校有權保留送交論文的復印件，允許

2、論文被查閱和借閱；學?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文。(保密的論文在解密后遵守此規(guī)定)群：即爭髏各零辛勘日強：邊建IyS摘要m1IllII11IIIIIllIllIIIIIY1845550遺產(chǎn)稅是對被繼承人死亡時遺留的財產(chǎn)凈值所征收的一種稅，其在均衡社會財富、縮小貧富差距、促進社會收入分配公平方面具有舉足輕重的作用，為大多數(shù)國家征收。縱觀世界遺產(chǎn)稅，其在稅收結構中的比重不大，約占稅收總收入的1％2

3、％遺產(chǎn)稅的主要目的不在于稅收收入而在于政府利用公權力使部分財富社會化，抑制過度貧富差距我國由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟以來，市場主體的地位得到尊重，市場主體的激情和創(chuàng)造性得到釋放，經(jīng)濟迅速發(fā)展，財富迅速集聚，貧富差距日益懸殊。然而，貧富差距過大對社會發(fā)展將產(chǎn)生負面影響，首先是對社會成員的性格形成不良影響，富者產(chǎn)生自傲的性格，窮者產(chǎn)生自卑的性格，不利于社會的和諧發(fā)展；其次是對社會經(jīng)濟發(fā)展的不良影響，貧富差距過大在經(jīng)濟領域容易形成壟斷及不

4、正當競爭，從而阻礙有效競爭，損害經(jīng)濟發(fā)展，損害社會利益。貧富差距懸殊不符合我國的“共同富裕骨政策，人們對征收遺產(chǎn)稅的愿望日益強烈，企求通過遺產(chǎn)稅的調(diào)控作用縮小國民間的貧富差距，使社會和諧發(fā)展遺產(chǎn)稅的開征有賴于完好法律制度的保障，而完好的法律制度的建立又有賴于科學的先進立法理念指導。因此，構建我國遺產(chǎn)稅法之前需先理清我國遺產(chǎn)稅的立法理念，以指導我國的遺產(chǎn)稅立法，否則，即使立法也難以實行，淪為惡法全文從法律理念的基本內(nèi)涵出發(fā)，分析遺產(chǎn)稅立法

5、理念的涵義及遺產(chǎn)稅立法理念界定的依據(jù)；分析我國貧富差距的現(xiàn)狀及遺產(chǎn)稅對貧富差距調(diào)控的優(yōu)勢，進而研究我國遺產(chǎn)稅立法理念產(chǎn)生的背景；在分析遺產(chǎn)稅立法理念的涵義及其產(chǎn)生背景的基礎上，認為我國遺產(chǎn)稅立法應該堅持“以人為本竹、“社會本位”、“實質(zhì)正義升的立法理念，并具體深入分析這些理念的內(nèi)涵；理念在于指導實踐，如何在實踐中實現(xiàn)理念，即如何將立法理念貫穿于立法之中，可以從國外的遺產(chǎn)稅立法實踐中吸取經(jīng)驗，本文選擇分析了典型的遺產(chǎn)稅國家，分析其遺產(chǎn)稅立

6、法理念的實施路徑，借鑒國外的先進立法理念的實施路徑并結合我國的國情，構建我國遺產(chǎn)稅立法理念的實施路徑一遺產(chǎn)稅立法理念的實現(xiàn)在于遺產(chǎn)稅課稅要素的設計在我國，遺產(chǎn)稅畢竟還是一個新鮮事物，理論界對之研究多流于老調(diào)陳詞，或者停留在對國外制度的簡單重復，或者僅是泛泛而談而缺乏理據(jù)支撐對遺產(chǎn)稅從法律的角度進行深入研究的并不多見，主要從課稅要素的構建上進行論述全文對我國遺產(chǎn)稅的立法理念進行梳理，探討我國遺產(chǎn)稅立法理念的內(nèi)容，尋求我國遺產(chǎn)稅立法理念的實