哈貝馬斯生活世界理論的德育價(jià)值研究.pdf

1、黨和國家高度重視和諧社會(huì)的道德建設(shè)問題，“德育為先”仍然是高校工作的重心，德育的有效性仍然是一個(gè)需要重點(diǎn)解決的難題。本文認(rèn)為，大學(xué)生德育應(yīng)該以回歸生活世界，使生活更美好為最終目的，因此研究生活世界理論，特別是研究哈貝馬斯生活世界理論的德育價(jià)值就具有非常重要的理論意義和實(shí)踐意義.本文通過文獻(xiàn)研究、比較研究與行動(dòng)研究的方法，梳理了國內(nèi)外現(xiàn)象學(xué)界、哲學(xué)界、教育界等對生活世界理論的研究狀況，簡單闡述了胡塞爾、許茨、盧曼等人的生活世界理論對哈貝馬

2、斯生活世界理論的啟迪，提出哈貝馬斯的生活世界理論的內(nèi)涵應(yīng)包括如下幾方面：第一，從構(gòu)成要素來講，應(yīng)包括文化、社會(huì)、個(gè)性三方面；第二，從特性來講，應(yīng)包括交往行為與交互主體性；第三，從功能來講，應(yīng)包括“信念儲蓄庫”與恢復(fù)社會(huì)合理性；第四，從架構(gòu)來講，應(yīng)包括生活世界與系統(tǒng)；與客觀世界、社會(huì)世界、主觀世界的關(guān)系等幾個(gè)方面內(nèi)容。該理論具有理論與實(shí)踐兩方面的德育價(jià)值，它們是：“生活世界”具有德育理論價(jià)值：為德育指明了目標(biāo)與價(jià)值，為德育奠定了規(guī)范基礎(chǔ)。

3、本文通過對大學(xué)道德教育脫離生活世界的情況分析，將哈貝馬斯生活世界理論德育價(jià)值應(yīng)用于實(shí)踐，提出大學(xué)生德育內(nèi)容要貼近生活世界(信念儲蓄庫)，途徑要重視生活世界交往行為，效果要重視交互主體性影響等觀點(diǎn)。本文的創(chuàng)新在于從對哈貝馬斯生活世界理論系統(tǒng)的梳理中，挖掘出其中蘊(yùn)含的德育價(jià)值。并把這種德育價(jià)值與我國大學(xué)德育實(shí)際相結(jié)合，找到我國大學(xué)德育存在的不足之處，用哈貝馬斯生活世界理論的可取之處，解決實(shí)際德育問題。希望在今后的研究中能夠進(jìn)一步解決生活世界