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文檔簡介
1、奧林匹克運(yùn)動(dòng)是從現(xiàn)代奧林匹克主義中誕生的一個(gè)規(guī)模宏大的社會(huì)運(yùn)動(dòng),它的活動(dòng)是持續(xù)的、全球性的。作為全世界各國運(yùn)動(dòng)員參加的節(jié)日一奧運(yùn)會(huì)是其活動(dòng)的頂點(diǎn),從奧林匹克運(yùn)動(dòng)誕生至今,每四年一屆的奧運(yùn)會(huì)都會(huì)成為全世界人民共同的節(jié)日。如今,奧林匹克運(yùn)動(dòng)不僅僅是一項(xiàng)單純的體育活動(dòng),它在許多方面已經(jīng)超越了體育運(yùn)動(dòng)本身而成為世界范圍內(nèi)的具有廣泛影響力的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)。奧林匹克文化以其特有的滲透力,對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面都在產(chǎn)生著不同程度的影響,也極
2、大地改變了全世界人民的生活方式。
奧林匹克主義作為一種人生哲學(xué),它主張通過增強(qiáng)人的體質(zhì)和培養(yǎng)人的意志品質(zhì),使人得到全面發(fā)展,也主張通過體育運(yùn)動(dòng)與文化教育的密切結(jié)合,使人的獲得和諧發(fā)展與提高。因此,奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明,都有普遍的、明顯的促進(jìn)作用。
近年來,奧林匹克文化傳播與學(xué)校體育的諸多問題引起了各國的奧委會(huì)與教育機(jī)構(gòu)的普遍重視,奧林匹克文化教育性、多文化的特點(diǎn)也成為世界各國奧林匹克運(yùn)動(dòng)
3、發(fā)展的動(dòng)力。《奧林匹克憲章》第4章在講到“國家奧委會(huì)的使命和職責(zé)”中,明確指出:“在全國體育活動(dòng)范圍內(nèi),宣傳奧林匹克主義的基本原則,尤其是學(xué)校和大學(xué)的體育教學(xué)計(jì)劃中促進(jìn)傳播奧林匹克主義?!眹H奧委會(huì)已將大學(xué)視作奧林匹克教育的重要陣地。我國學(xué)校體育形成之初,學(xué)校體育開設(shè)項(xiàng)目的內(nèi)容、形式就是以以現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目為主流。盡管學(xué)校體育在發(fā)展和改革,但是一直到現(xiàn)在,奧運(yùn)會(huì)競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目仍然是我國學(xué)校體育的重要內(nèi)容。學(xué)校體育的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開也不
4、可能離開現(xiàn)代奧林匹克的運(yùn)動(dòng)素材。
大學(xué)是文化傳播的重要場所,學(xué)校教育可以深化奧林匹克文化。奧運(yùn)的大幕落下,中國也進(jìn)入了后奧運(yùn)時(shí)代。后奧運(yùn)研究也逐漸展開,還有許多值得我們總結(jié)和思考的問題。
本研究利用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法和專家訪談法等發(fā)放,對(duì)河北省普通高校體育的奧林匹克文化傳播現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),河北省高校大多數(shù)體育教師和學(xué)生認(rèn)為高校體育傳播奧運(yùn)知識(shí)很重要,教師對(duì)奧林匹克文化比較
5、了解。大學(xué)生則相對(duì)較差。河北省高校學(xué)生對(duì)奧林匹克文化的基本知識(shí)有了一定的了解,但多數(shù)對(duì)奧林匹克文化知識(shí)的停留在一般了解。河北省高校學(xué)生通過聽廣播、看電視、互聯(lián)網(wǎng)獲得奧林匹克知識(shí)占很大比例,利用業(yè)余時(shí)間,觀看電視轉(zhuǎn)播等媒體對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宣傳報(bào)道,利用率很高。
在分析調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)影響河北省高校傳播奧林匹克文化的主要因素進(jìn)行分析,針對(duì)在傳播奧林匹克文化過程中存在的問題提出相應(yīng)的建議,為傳播奧林匹克文化、弘揚(yáng)奧林匹
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