先秦儒家榮辱觀及其現(xiàn)代啟示.pdf

1、先秦儒家榮辱觀是先秦時期的孔子、孟子、荀子等思想家關(guān)于榮辱問題的思想和理論。先秦儒家以“仁義”為核心的價值取向，對榮辱概念進行了明確界定，“榮”主要指榮譽、聲譽等，只有行仁義者才榮;“辱”為外在所加，不行仁義者即為“辱”。先秦儒家榮辱觀的基本特色強調(diào)恥感意識的培養(yǎng)，把知恥看作榮辱觀養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。同時先秦儒家還認識到榮辱觀對個人、社會、國家的重大意義，榮辱觀既是為人的根本，也關(guān)乎國家穩(wěn)定乃至民族危亡。
　　研究先秦儒家榮辱觀具有重

2、要的理論意義和實踐意義。其理論意義在于，研究先秦儒家榮辱觀，有利于我們更好的理解社會主義榮辱觀的內(nèi)容，加深我們對社會主義榮辱觀的認識，為今后在實踐中的有效貫徹打下良好的知識和思想基礎(chǔ)，同時又能夠促使我們不斷探求推進社會主義榮辱觀教育的新理念和新方向。其實踐意義在于，研究分析先秦儒家榮辱觀，能夠找到可供我們當今時代吸收借鑒的有益內(nèi)容，從而促使我們發(fā)現(xiàn)深入推進社會主義榮辱觀教育的有效途徑;另外先秦儒家榮辱觀中的有關(guān)內(nèi)容也對市場經(jīng)濟體制改革的