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文檔簡(jiǎn)介
1、在中華民族悠久燦爛的文化教育遺產(chǎn)中,教育思想遺產(chǎn)是最其豐富、最珍貴的組成部分。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中華民族各地區(qū)文化空前繁榮與融合的時(shí)代,誕生了一大批優(yōu)秀的思想家、教育家,特別是孔子和荀子,他們?cè)谧兏锷鐣?huì)、改革教育的實(shí)踐中提出了獨(dú)特的教育理論,對(duì)秦漢以后的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
本文主要就孔子和荀子教育思想的比較研究分五章來(lái)進(jìn)行論述。第一章論述的是孔荀辦學(xué)活動(dòng)的比較研究??鬃雍蛙髯臃謩e進(jìn)行了三次辦學(xué)。受不同時(shí)代背景的影響,孔子興
2、辦私學(xué),擺脫了官教合一的體制,荀子辦學(xué)則具有官學(xué)與私學(xué)的雙重性質(zhì),官家興辦,私家主持。第二章論述的是孔荀教育理念的比較研究。這一章分別從教育目的論、教育方法論和師生論三個(gè)方面進(jìn)行論述,再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比較,孔荀教育理念只是出發(fā)點(diǎn)不同,在追求的教育理想上并沒(méi)有本質(zhì)上的矛盾,其著眼點(diǎn)在于施教、為政及肯定人性的可塑性。第三章論述的是孔荀教育內(nèi)容比較研究,這也是本文的重點(diǎn)章節(jié),從教育內(nèi)容及其局限性?xún)蓚€(gè)方面探討了他們的教育內(nèi)容并進(jìn)行比較,荀子在繼
3、承孔子仁禮統(tǒng)一、講學(xué)經(jīng)典的教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了新的發(fā)展,新的創(chuàng)造,隆禮重法、性相近和兼容并包。第四章論述的是孔荀教育思想的歷史評(píng)價(jià)比較研究,這部分主要是介紹了不同時(shí)期,思想家、教育家對(duì)他們教育思想的評(píng)價(jià),這對(duì)于研究孔荀教育思想有一定的參考價(jià)值。第五章論述的是孔荀教育思想的現(xiàn)代啟示。主要從教育的公平性、終身性、環(huán)境性和實(shí)踐性四個(gè)方面探討??鬃雍蛙髯右簧冀K與教育融合在一起,他們的教學(xué)思想影響著一代又一代人,終生聚徒講學(xué)和整理古代文獻(xiàn),
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