知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變與教育理念的建構(gòu).pdf

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變與教育理念的建構(gòu)姓名：孫洪清申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：教育學(xué)原理指導(dǎo)教師：孫傳宏2003.3.10科學(xué)知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)就是力量，知識(shí)是人們用來(lái)追求幸福，解決實(shí)際問(wèn)題的工具，衡量知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)的實(shí)用性。因而科學(xué)知識(shí)觀認(rèn)為真正的知識(shí)不是主觀臆測(cè)或主觀思辨的知識(shí)，而是科學(xué)的、實(shí)證的知識(shí)。在這種知識(shí)觀的支配下，科學(xué)主義教育觀產(chǎn)生并對(duì)人類的教育實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。具體表現(xiàn)為：強(qiáng)調(diào)教育的功利性。與強(qiáng)調(diào)知識(shí)的實(shí)用性

2、價(jià)值特征相一致，科學(xué)主義教育觀反對(duì)古典教育的裝飾性，主張教育應(yīng)成為一種以滿足個(gè)體和國(guó)家世俗性需要為主要目的的教育；重視科學(xué)教育．科學(xué)主義教育觀主張科學(xué)課程在學(xué)校課程體系中占據(jù)著主導(dǎo)和核心地位；知識(shí)中心．科學(xué)主義教育觀把學(xué)校教育等同于課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)則等同于傳授系統(tǒng)的理性知識(shí)，知識(shí)教學(xué)又以個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)為中心；教育過(guò)程中的技術(shù)化、程序化和標(biāo)準(zhǔn)化．第三，主要分析從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型下，知識(shí)觀所發(fā)生的變化．( 1 ) 知識(shí)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)

3、變．具體為兩個(gè)方面。一是知識(shí)社會(huì)價(jià)值觀：知識(shí)是資源、資本、財(cái)富；二是知識(shí)人本價(jià)值觀：在知識(shí)與人的關(guān)系上，人與知識(shí)的關(guān)系不是機(jī)械決定的關(guān)系，而是人與知識(shí)的交往中按自己的方式尋求預(yù)定的目標(biāo)．知識(shí)在與人相遇時(shí)，人的需要和價(jià)值上升為根本性的依據(jù)，而不是相反．知識(shí)對(duì)人的價(jià)值不僅僅是知識(shí)的功利性價(jià)值，更重要的在于知識(shí)促進(jìn)了人的精神世界的自由發(fā)展．( 2 ) 知識(shí)范圍的擴(kuò)展．從“認(rèn)識(shí)之知”到“認(rèn)識(shí)之知”和“實(shí)踐之知”的綜合．( 3 ) 知識(shí)性質(zhì)的更新

4、．首先知識(shí)具有支化性、境域性．任何知識(shí)都是存在于一定的時(shí)間、空間、生活方式、語(yǔ)言符號(hào)等文化因素之中的，因而不存在絕對(duì)客觀和普遍使用的純粹知識(shí)．其次知識(shí)的發(fā)展呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性，其增長(zhǎng)不是靠單純的積累，而是靠不斷地“批判”逐漸發(fā)展的．( 4 ) 知識(shí)存在和傳播方式上發(fā)生了巨大的變革。一是知識(shí)更新的速度越來(lái)越快．二是知識(shí)的傳播途徑越來(lái)越多，傳播速度越來(lái)越快．第四，探討了在知識(shí)觀已發(fā)生轉(zhuǎn)變的前提背景下，我們所應(yīng)樹(shù)立的教育理念．( 1 ) 教