青少年自我品德修養(yǎng)研究.pdf

1、經(jīng)過30年的改革開放，當(dāng)代青少年面對(duì)的道德環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，這些變化使青少年的品德發(fā)展呈現(xiàn)出許多獨(dú)特的時(shí)代特征。青少年在道德教育中表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的主體意識(shí)，這對(duì)道德教育提出了更高層次的要求。同時(shí)，因傳統(tǒng)道德教育失位而造成的青少年犯罪、輕生等相關(guān)新聞屢屢見諸報(bào)端，嚴(yán)峻的現(xiàn)狀一次次拷問著青少年品德教育的政策制定者和教育者。
　　 青少年時(shí)期是道德品質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期。根據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知理論，我們認(rèn)識(shí)到在這段長達(dá)近二十年的道德認(rèn)知

2、發(fā)展過程中，青少年的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)處在不斷地變化之中。在這段時(shí)期，如何通過適當(dāng)教育減少青少年出現(xiàn)不良道德行為，始終是學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。黨和國家高度重視青少年道德品質(zhì)的發(fā)展，圍繞著這個(gè)主題制訂了大量相關(guān)的政策，這些政策以及由此展開的教育行為，對(duì)培養(yǎng)青少年的道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的作用。
　　 如今，隨著信息時(shí)代的到來，青少年表現(xiàn)出愈發(fā)強(qiáng)烈的自我意識(shí)，他們追求自由、個(gè)性張揚(yáng)，希望得到社會(huì)和他人更多的關(guān)注。受教育者這種主體意識(shí)極大

3、增長的變化，使得原有教育方式開始表現(xiàn)的有些力不從心。如何形成適合新一代青少年的道德教育方式，成為當(dāng)今教育者面臨的作主要的問題。因此，在促進(jìn)青少年道德發(fā)展的過程中，思想政治教育者肩負(fù)著比以往更重的責(zé)任。他們需要以更深刻的洞察力，去發(fā)現(xiàn)新時(shí)期青少年的群體特點(diǎn)；需要以更多的人文關(guān)懷，設(shè)身處地的為青少年品德的健康發(fā)展尋求冷酷說教之外的途徑；也同樣需要以開闊新的思維，著力營造有助于青少年實(shí)現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的社會(huì)氛圍。
　　 在新型的思想品德

4、教育過程中，教師和家長都要摒棄過去以“命令者”自居的心理，首先要科學(xué)地了解青少年的心理特點(diǎn)和需求，結(jié)合他們道德觀念發(fā)展的階段性特征，從他們所面臨的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，把發(fā)揮青少年“主動(dòng)性”作為道德教育的出發(fā)點(diǎn)。教師和家長要學(xué)會(huì)和青少年進(jìn)行平等的對(duì)話，尊重他們的主體地位，在教學(xué)和生活中通過創(chuàng)設(shè)道德教育情境，對(duì)青少年進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。新型思想品德教育“以人為本”的特質(zhì)并非對(duì)青少年放手不管，而是要消除原有思想品德教育中強(qiáng)制性、標(biāo)準(zhǔn)化的弊端，給予青少年