跨文化適應(yīng)過程中的“文化休克”現(xiàn)象.pdf

1、哪里存在文化間的交流，哪里就存在文化休克。人類學(xué)家KalveroOberg于1960年最早提出以“文化休克”，一詞描敘人們?cè)谠庥龊苌儆惺煜さ奈幕?hào)和行為的異文化時(shí)可能表現(xiàn)出的種種焦慮跡象。為揭示文化休克的原因和特征，找到克服這一無所不在的社會(huì)現(xiàn)象所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)的有效方法，許多研究者都研究了文化休克這一頗有爭(zhēng)議的問題。因這一問題的復(fù)雜性，前人從不同角度提出了許多不同的理論。然而這些理論還沒有系統(tǒng)化。本文以文化人類學(xué)的相關(guān)概念為理論基礎(chǔ)

2、，對(duì)文化休克這一問題進(jìn)行探討。為進(jìn)一步探討文化休克問題，本文有兩個(gè)目的：首先，整合前人關(guān)于文化休克產(chǎn)生原因及特征的理論；其次，總結(jié)前人關(guān)于克服文化休克的理論與方法，并探討如何減輕文化休克這一過程所帶來的焦慮，從而使其成為更具積極意義的經(jīng)歷。 上個(gè)世紀(jì)七十年代以來，文化人類學(xué)得到了進(jìn)一步發(fā)展。這一發(fā)展為文化休克的研究帶來了新啟示，文化休克的研究也繁榮起來。為進(jìn)一步探討文化休克的原因和特征并將其系統(tǒng)化，本文運(yùn)用了文化人類學(xué)原理為理論

3、基礎(chǔ)并引用了Y.Y.Kim的跨文化適應(yīng)理論以及跨文化交際的相關(guān)論述為進(jìn)一步的理論支撐。本文所運(yùn)用的基于文化人類學(xué)的原理有：文化的定義，種族主義，文化相對(duì)論以及跨文化適應(yīng)。本文所列舉的關(guān)于文化休克研究的理論有文化休克病理論，成長論。 為總結(jié)前人克服文化休克的方法，本文強(qiáng)調(diào)跨文化培訓(xùn)對(duì)于培養(yǎng)跨文化能力的重要性，并指出跨文化適應(yīng)是克服文化休克的自然方式。 本文包括五章： 第一章是文化休克問題的總論，提出本文的研究意義，

4、研究目的，說明本文的組織結(jié)構(gòu)。 第二章是文獻(xiàn)綜述部分。首先從人類學(xué)的視角介紹了相關(guān)概念，其次對(duì)文化休克的研究作以整體回顧。 第三章結(jié)合跨文化適應(yīng)過程探討文化休克產(chǎn)生的原因和其特征，并在Y.Y.Kim關(guān)于跨文化適應(yīng)的理論指導(dǎo)下分析了跨文化適應(yīng)過程如何不可避免地導(dǎo)致文化休克的產(chǎn)生，同時(shí)給克服這一現(xiàn)象可能的方法做出一些暗示。 第四章總結(jié)了一些可以用來減輕文化休克的方法。強(qiáng)調(diào)了跨文化培訓(xùn)及跨文化能力培養(yǎng)的重要性，指出適應(yīng)