論提高我國公民道德素質(zhì)的意義及其路徑.pdf

1、　　所謂新時(shí)期，主要是指改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制不斷邁向現(xiàn)代化的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這一階段我國社會(huì)主義文明尤其是物質(zhì)文明在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)下較改革開放以前獲得了較大的豐富和發(fā)展，為我國社會(huì)主義建設(shè)奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
　　同時(shí)，我國的精神文明建設(shè)也在不斷繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想的優(yōu)秀理論成果的基礎(chǔ)上得到充實(shí)和完善，取得了一系列的新成果，形成了以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的

2、中國特色社會(huì)主義理論體系，和以愛國主義為核心，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這一系列成果的取得為新時(shí)期我國公民道德素質(zhì)的建設(shè)指明了方向，注入了新的活力，使我國公民道德素質(zhì)有所提高，然而，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，新舊體制的相互交替以及外來思想的涌入，使得我國價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，致使舊的傳統(tǒng)的道德體系和價(jià)值觀念被打破，而新的道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)還沒有正式和完全確立，導(dǎo)致我國社會(huì)成員的道德素質(zhì)在取得進(jìn)步的同時(shí)也存在一

3、些問題，如，故意損害公共設(shè)施、破壞公共秩序和環(huán)境等的不文明行為，看到他人需要幫助卻不愿伸出援助之手或是向他人伸出援助之手卻被反咬一口等等的人情味淡化的社會(huì)公德問題層出不窮；各行各業(yè)的從業(yè)者為了自己的私利或制假販假、以次充好，或以權(quán)謀私、貪污受賄等違背職業(yè)道德規(guī)范的行為比比皆是；摒棄傳統(tǒng)美德，不尊老愛幼實(shí)施家庭暴力、婚外戀等沖擊家庭美德的行為也時(shí)有發(fā)生。最值得關(guān)注的是不管經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域還是文化領(lǐng)域，人們的誠信缺失現(xiàn)象普遍存在，為了確保我國