河北豐寧滿族自治縣剪紙藝術(shù)傳承與保護

1、摘要剪紙在我國人民的民俗生活中是最普遍、最活躍的一種藝術(shù)形式。在中國廣裹的土地上，從南到北從東到西，只要人們生活在哪里，哪里就會有它的身影。它有著一個民族的社會風俗和濃厚的生活氣息，反映勞動人民樸素健康的思想感情和美好理想。豐寧滿族剪紙藝術(shù)至今已有二百多年的歷史，它是南北、滿漢文化相互碰撞而產(chǎn)生的一種特殊的少數(shù)民族民間藝術(shù)形式，它集中體現(xiàn)了滿漢民族融合的歷史文化。豐寧滿族民問剪紙多以陽刻為主、陰刻為輔，構(gòu)圖豐滿，富于變化，造型手法夸張?zhí)?/p>

2、處張揚著一種單純質(zhì)樸的美。豐寧滿族剪紙從內(nèi)容題材上可分為現(xiàn)實生活題材剪紙，吉慶寓意剪紙、戲曲人物和傳說故事剪紙、宗教祭祀剪紙四類。由創(chuàng)作形式看，它包括單色剪紙( 紅、白、黑等) 、點染剪紙、填色剪紙、復色組合剪紙等種類。根據(jù)具體用途，又可分為窗花、祭神掛箋、節(jié)令剪紙、禮花( 結(jié)婚的喜慶剪紙、葬喪的素色剪紙等) 、日常室內(nèi)裝飾用頂棚花、風斗花、炕圍花剪紙等。本文從內(nèi)容題材的角度具體分析歸納了豐寧滿族剪紙的紋樣類型。隨著時代的發(fā)展，科技促進

3、了豐寧滿族自治縣的農(nóng)業(yè)發(fā)展。如今，農(nóng)民基本上一年四季中很少有農(nóng)閑的時光，曾經(jīng)鄰里姊妹們坐在一起邊剪紙便話家常的日子一去不復返。于是，剪紙作為一種打發(fā)冬日灰暗無聊時光的娛樂功能已經(jīng)逐漸消失。大部分老百姓只會在過年過節(jié)時去集市上買一些剪紙回家作為節(jié)日的裝飾品。同時，很多老一代剪紙傳承人也因為歲月流逝，很難再繼續(xù)剪紙的制作。改革開放以來，豐寧民間剪紙隊伍重新建立并不斷發(fā)展壯大，其作品隨著各種展覽和出國表演在海內(nèi)外造成廣泛的影響。2 0 0 9

4、 年豐寧滿族剪紙入選聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。張冬閣被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滿族剪紙傳承人，王秀蓮、魏文娥、王德等3 人被評為滿族剪紙省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。在國家保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)政策的號召下，2 0 1 1 年8 月，豐寧縣文化局『F 式開辦剪紙培訓班。同時縣教委也專門編寫了適用于小學課程的豐寧剪紙教材，并且發(fā)放給每所小學作為藝術(shù)課程參考。在縣里的小學中，豐寧一小和豐寧實驗小學已經(jīng)開設了剪紙藝術(shù)校本課程。但是，在主

5、流文化的沖擊下，豐寧滿族剪紙的傳承和保護依舊面臨著很多問題。其在民俗節(jié)日中應用的減少，剪紙的審美受眾群體減少，以及并不是所有學校都有開設剪紙藝術(shù)課程等問題制約著豐寧滿族剪紙的傳承和保護。關(guān)鍵字：豐寧滿族自治縣、滿族剪紙藝術(shù)、傳承保護I U lI l U I I I I I I I I I I I I I lY 2 1 3 7 0 5 9f u n e r a l o f p l a i n p a p e r c u t t i n g

6、 ，e t c ．) ，d a i l y i n d o o r d e c o r a t i v e c e i l i n gf l o w e r s ，w i n d sf l o w e r sa n d K a n g w e i p a p e r —c u t ．T h i sp a p e rt a k e sc o n t e n tt h e m e s t os u m m a r i z e p a t t

7、 e r n so f t y p e ．W i t h t h e d e v e l o p m e n t o f t i m e s ，s c i e n c e a n d t e c h n o l o g ye n c o u r a g eF e n g n i n g c o u n t ya g r i c u l t u r a ld e v e l o p m e n t ．N o w a d a y s ，t

8、h e r ei sl i t t l e s l a c k t i m e f o r f a r m e r i n a y e a r ．T h e t i m e s h a s g o n e t h a t t h en e i g h b o r h o o d a n d s i s t e r ss i t t i n ga l o n gt h e e d g e o f p a p e r c u t t i n

9、 g ．T h u s ，t h ef u n c t i o no fp a p e r - c u th a sd i s a p p e a r e da s e n t e r t a i n m e n t ．M o s to r d i n a r yp e o p l e w i l lo n l yg ot ot h em a r k e t t ob u y s o m ．ep a p e r - c u th o m

10、 e a sf e s t i v ed e c o r a t i o n s i nt h eC h i n e s eL u n a r N e w Y e a r ．A tt h es a m e t i m e ，a l o to f t h eo l d e r g e n e r a t i o n s o f p a p e r - c u t h e r i t a g e a r e d i f f i c u l

11、t t o c o n t i n u e t h ep r o d u c t i o no f p a p e r —c u tb e c a u s e o f t h e i r a g e ．S i n c e r e f o r m a n d o p e n i n g ，t h e t e a m o fF e n g n i n g M a n c h up a p e r - c u th a sb e e ne n

12、 l a r g e dg r a d u a l l y ．F e n g n i n gM a n c h up a p e r —c u th a sa t t r a c t e da t t e n t i o ni nc h i n aa n da b o a r dw i t he x h i b i t i o na n d p e r f o r m a n c e ．F e n g n i n g M a n c h

13、 u p a p e r - c u tw a ss e l e c t e di n t ot h eU n i t e dN a t i o n s H u m a nI n t a n g i b l eC u l t u r a lH e r i t a g eL i s ti n2 0 0 9 ．Z h a n gD o n g g ew a sn a m e d a sS t a t e —l e v e l i n t a

14、 n g i b l e c u l t u r a l h e r i t a g e M a n c h u p a p e r - c u t i n h e r i t o r s ．W a n g X i u l i a n ，W e iW e n e a n d W a n g D e w e r e n a m e d a sM a n c h u p a p e r - c u to fp r o v i n c i a

15、 l i n t a n g i b l e c u l t u r a l h e r i t a g e o fp e o p l e ．I n t h e c a l l i n g o fn a t i o n a ls a f e g u a r d i n go f t h ei n t a n g i b l ec u l t u r a lh e r i t a g ep o l i c y , F e n g n i