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1、中華漢語學(xué)習(xí)網(wǎng) www.100hanyu.com 官方總站:圣才學(xué)習(xí) 網(wǎng).www.100xuexi.com中華漢語學(xué)習(xí)網(wǎng) www.100hanyu.com 官方總站:圣才學(xué)習(xí) 網(wǎng).www.100xuexi.com《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)題 《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)題——論述題及答案 論述題及答案《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)題 《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)題
2、——論述題 論述題1.論述《詩經(jīng)》的主要文學(xué)成就。2.試論《左傳》的文學(xué)特色。3.試論《孟子》文章的主要特點。4.試論《莊子》的寓言特點。5.分析《離騷》的思想內(nèi)容。6.試論《史記》描寫人物的藝術(shù)特點。7.結(jié)合作品,說明東漢樂府民歌的藝術(shù)特點。8.論《古詩十九首》的藝術(shù)特點。9.試論曹植詩歌的思想內(nèi)容。10.分析曹植詩歌的藝術(shù)成就。11.試論阮籍《詠懷詩》的藝術(shù)成就。12.試論左思《詠史》的藝術(shù)成就。13.說明鮑照詩歌的藝術(shù)成就。14.
3、試論陶淵明田園詩的藝術(shù)境界。15.試述李白詩歌的主要藝術(shù)特點。16.分析孟浩然與王維山水田園詩的不同。17.試述杜詩的“集大成” 。18.說明韓愈“以文為詩”的特點及其在詩歌上的創(chuàng)新。19.試論韓柳古文理論對散文革新運動的推動作用。20.分析李商隱詩歌的藝術(shù)特色。21.試論李煜前期詞與后期詞的不同。22.試論歐陽修在詩文革新運動中的貢獻(xiàn)。23.試論蘇軾對宋詞的貢獻(xiàn)。24.試論李清照詞的藝術(shù)特色。25.試論陸游愛國主義詩歌創(chuàng)作的成就。26
4、.試論辛棄疾詞作的藝術(shù)成就。27.試論《西廂記》的藝術(shù)特色。28.試論《竇娥冤》中竇娥的形象以及此劇的悲劇藝術(shù)特色。29.試論《三國演義》藝術(shù)構(gòu)思的特點以及人物塑造的方法。30.試論《水滸傳》人物塑造的特點以及小說語言的特色。31.試論《牡丹亭》的浪漫主義特色。32.試論《長生殿》中愛情描寫與政治批判之關(guān)系。33.論《桃花扇》的思想內(nèi)容和社會意義。34.試論曹雪芹《紅樓夢》對以賈府為代表的封建家族的悲劇命運的揭示?!吨袊糯膶W(xué)史》復(fù)習(xí)
5、題 《中國古代文學(xué)史》復(fù)習(xí)題——論述題答案 論述題答案1. (1)寫實和抒情的融合。①作者所抒發(fā)的情感是真實的。②作者抒發(fā)情感的方式是坦率的。③敘事性的詩作中也飽含著作者的感情。中華漢語學(xué)習(xí)網(wǎng) www.100hanyu.com 官方總站:圣才學(xué)習(xí) 網(wǎng).www.100xuexi.com中華漢語學(xué)習(xí)網(wǎng) www.100hanyu.com 官方總站
6、:圣才學(xué)習(xí) 網(wǎng).www.100xuexi.com敘述描寫,全都明白如話,而細(xì)加體味,又無不含蘊豐富,表現(xiàn)了多層次的真摯情感。9.以建安二十五年(220)曹操死為界,曹植的詩歌創(chuàng)作明顯地分為前后兩期。(1)前期多抒發(fā)遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)之作。他前期作品,在抒寫志向與抱負(fù)的同時,也常常彌溴著戰(zhàn)亂環(huán)境所賦予的悲涼慷慨情思和人生無常的嘆息。即使他前期的宴游詩,也時帶一種蒼涼意味。(2)曹植后期的作品則多是表現(xiàn)自己壯志難酬,倍受壓抑的郁憤心情,典型
7、代表作是《贈白馬王彪》 。10. (1)曹植的詩歌被譽為”骨氣奇高,詞彩華茂” ,就是說他的詩既內(nèi)容充實豐富,多慷慨悲憤之氣,在藝術(shù)表現(xiàn)上又生動形象,注意辭藻華美、對仗工整和音韻流暢。形成了既華麗綺美、又渾厚雄健的獨特藝術(shù)風(fēng)格。曹植詩歌語言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色。(2)曹植詩藝術(shù)的成就還表現(xiàn)在注重對稱之美、注意語言鍛煉方面。曹植還善于起調(diào),工于發(fā)端,往往在全篇之首用一警策之語,振起全詩。(3)曹植的詩歌藝術(shù)對后世影響很
8、大,博得極高的評價,被謝靈運譽為“天下才共有一石,曹子建獨得八斗” 。鐘嶸也說他的詩“粲溢古今,卓爾不群” 。認(rèn)為他兼曹操、曹丕之長,而各避其短, “魏詩至子建始盛。武帝雄才而失之粗,子桓雅秀而傷于弱,風(fēng)雅當(dāng)家,詩人本色,當(dāng)推此君。 ” (成書《多歲堂古詩存》卷三)11. (1)阮籍的《詠懷》詩有一種意蘊深沉之美。因為阮籍是用深刻的哲理思索觀照人生,他把人生的悲哀挖掘得更全面、更深人,因而也就更沉痛。他不是個人命運的“憂生之嗟” ,而是
9、理性思索后對普遍人生悲劇的闡發(fā),所以顯得憂憤深廣。在藝術(shù)表現(xiàn)方式上,阮籍用典頗多,多用比興、象征烘托意象渲染氣氛,來表達(dá)自己的深切情思,所以也顯得意蘊深沉。(2)另外阮籍的詩還有一種清逸玄遠(yuǎn)之美,被人稱為“玄遠(yuǎn)” 。這是因為,阮籍的詩歌中常常出現(xiàn)一個清虛空靈的莊子式的理想世界。他除了在生活上飲酒狂放之外,在精神上尋求解脫的方式就是越名教而任自然。由于玄學(xué)老莊的影響,他就在理想中向往一個自由翱翔的無何有之鄉(xiāng),一個心境澄明與道合一的人生境界
10、。這種玄遠(yuǎn)朗澈的境界,這種富于神話色彩的瑰麗想象。再加上清麗流暢的語言,便讀者獲得一種清逸玄遠(yuǎn)的感受。阮籍的《詠懷》詩,熔哲理、情思與意象為一爐,意蘊深沉、清逸玄遠(yuǎn),不但成為正始時代詩歌的高峰,而且刨造了抒情詩的新形式。12. (1)左思的詩歌有一種建功立業(yè),功成身退的闊大胸懷。左思家世儒家,他的立身之道主要是儒家的人世思想,他的詩中充滿了堅定的自信與慷慨的抱負(fù)。(2)左思的詩歌充滿一種悲憤不平之氣。出身寒素之家的左思,他的詩歌對門閥制
11、度的批判極其強(qiáng)烈,對貧士失志極為憤慨,一股磊落不平之氣迸發(fā)于詩中。(3)既然建功無門,左思在另一部分詩中表現(xiàn)了遺世歸隱的超脫思想。即使這樣內(nèi)容的詩,左思也是寫得氣象闊大,筆力雄健。左思的詩歌繼承了建安詩歌的風(fēng)骨,被譽為“文典以怨” , “左思風(fēng)力” (《詩品》卷上、卷中) ,就是指他詩歌引用歷史典故以抒時憤,剛健有力。13. (1)鮑照的樂府詩具有抒情濃烈、氣勢流暢之美。他把慣用的比興、善敘他人他事的樂府詩,發(fā)展為一種直接抒寫自己感情、
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