從“實(shí)體自我”到“對(duì)話自我”——赫爾曼斯的對(duì)話自我理論研究

1、湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從“實(shí)體自我”到“對(duì)話自我”－－赫爾曼斯的對(duì)話自我理論研究姓名：蔣思陽(yáng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師：謝立平201206第四部分是對(duì)赫爾曼斯的對(duì)話自我理論的方法論的探討。在研究取向上，該理論實(shí)現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變：從實(shí)在論到建構(gòu)論、從二元論到延伸型自我、從個(gè)體主義到心靈的社會(huì)、從科學(xué)世界到生活世界。此外，還詳細(xì)介紹了赫爾曼斯創(chuàng)立的兩種方法：自我對(duì)質(zhì)法和個(gè)人立場(chǎng)清單法，并結(jié)合案例分析了這兩種方法在心理咨詢與治療

2、領(lǐng)域的具體應(yīng)用。第五部分指出赫爾曼斯的對(duì)話自我理論也可用于解釋我們?nèi)粘Ｉ钪信龅降囊恍﹩?wèn)題，如組織如何以對(duì)話的方式運(yùn)作? 對(duì)話自我如何影響動(dòng)機(jī)的生成與改變? 是否能用對(duì)話自我的一些基本觀點(diǎn)找到?jīng)_突解決方案?第六部分對(duì)赫爾曼斯的對(duì)話自我理論作出了簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。赫爾曼斯將自我與對(duì)話聯(lián)系起來(lái)，提供了一個(gè)新的研究自我的角度和方式，從實(shí)體自我走向?qū)υ捵晕?，迎合了?dāng)代哲學(xué)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向。但該理論與主流心理學(xué)的聯(lián)系不足，也缺乏一個(gè)完整統(tǒng)一的研究程序，致使研究