《中國教育史》孫培青

1、《中國教育史》孫培青第一章原始時(shí)期的教育原始人群時(shí)期（200萬年前—5萬年前）原始社會(huì)時(shí)期母系氏族時(shí)期（約5萬年前—5000年前）氏族公社時(shí)期父系氏族時(shí)期（5000年前—公元前21世紀(jì)）第一節(jié)：中國教育的起源一、中國大地最早的人類：“巫山人”（在中國土地上一有人類存在，就有教育活動(dòng)，這也是中國教育史的開端。）1.1985年在巫山縣（現(xiàn)屬重慶市）發(fā)現(xiàn)人類的富有兩顆牙齒的下顎骨化石，經(jīng)科學(xué)測定距今200萬年前，稱為“巫山人”。2.1965年

2、：“元謀人”距今約170萬年前。3.1964年：“藍(lán)田人”距今約100萬年前。4.1927年：“北京人”距今約四五十萬年前。二、教育的起源：人類社會(huì)特有的教育活動(dòng)，是起源于人類適應(yīng)社會(huì)生活的需要和人類自身身心發(fā)展的需要，是人類社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。第二節(jié)：氏族公社時(shí)期的教育一、生產(chǎn)勞動(dòng)教育：制造勞動(dòng)工具、人工取火、漁獵、農(nóng)耕種植、原始手工業(yè)等生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)不僅需要推廣，更需要傳授給年輕一代。二、生活習(xí)俗教育：財(cái)產(chǎn)公有，兩性交往；以及尊

3、敬長輩、聽從指導(dǎo)、照顧孤老、愛護(hù)幼小等精神；成年禮儀式對體力、智力、毅力等方面進(jìn)行考驗(yàn)和教育。三、原始宗教教育：自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫術(shù)占卜等形式，含有不同程度的教育因素。四、原始藝術(shù)教育：原始歌舞、繪飾與雕刻。五、體格和軍事訓(xùn)練：以便狩獵與游牧，以及各部落之間的戰(zhàn)爭。第三節(jié)：氏族公社末期學(xué)校萌芽的出現(xiàn)一、部落顯貴世襲引起的教育變化1.等級(jí)教育的出現(xiàn)：適應(yīng)社會(huì)勞心與勞力分工的需要，教育逐漸分化為培養(yǎng)勞心者的專門教育和

4、教化勞力者的社會(huì)教育，使教育設(shè)施呈現(xiàn)出等級(jí)差別。2.學(xué)校萌芽的出現(xiàn)（1）成均：樂師實(shí)施樂教之地。（部落聯(lián)盟時(shí)期，即是中國古代五帝時(shí)期）（2）庠：養(yǎng)老和教學(xué)兼行的機(jī)構(gòu)，由具有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的老人教育年輕一代。分為上庠、下庠，安置不同社會(huì)地位的人，有等級(jí)之分。3.教育內(nèi)容的變化第二章夏、商、西周與春秋時(shí)期的教育夏代：前2070年—前1600年（歷時(shí)470年），奴隸制的初期奴隸制社會(huì)時(shí)期：商代：前1600年—前1046年（554年），奴隸制發(fā)展

5、時(shí)期西周：前1046年—前771年（276年），奴隸制全盛時(shí)期春秋：前770年—前476年（近300年），奴隸制崩潰時(shí)期第一節(jié)：夏、商的教育一、夏代的教育（中國歷史上第一個(gè)奴隸制國家）（一）夏代的學(xué)校1.庠2.序：起初是教射的場所，后發(fā)展成為奴隸主貴族議政、祭祀、養(yǎng)老以及教育子弟的場所。3.校：原義為木囚，即以木材為圍欄，作為養(yǎng)馬馴馬的地方，后利用這寬廣的場所來進(jìn)行軍事訓(xùn)練，從而成為習(xí)武的場所。（二）夏代的教育目的：把本階級(jí)的成員及其厚

6、底培養(yǎng)成為能射善戰(zhàn)的武士。（三）教育內(nèi)容：重視軍事教練（弓箭）；宗教教育（敬天尊主）；人倫道德教育。三、商代的教育（一）商代有成熟的文字可作手段：商代的文字除甲骨卜辭外，還有刻在陶器上的陶文，鑄在青銅器上的金文，以及刻在玉石上的文字，文字構(gòu)造用象形、會(huì)意、指事、形聲、假借等原則。（二）商代的學(xué)校1.庠、序2.大學(xué)（右學(xué)）、小學(xué)（左學(xué)）：表明商代已根據(jù)不同年齡劃分了教育階段。3.瞽宗：貴族子弟學(xué)習(xí)禮樂的學(xué)校。（三）商代的教育目的：培養(yǎng)尊神