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1、七年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)單位:良教鄉(xiāng)中心學(xué)校位:良教鄉(xiāng)中心學(xué)校姓名:馬名:馬強(qiáng)景、作者生平與傳聞?shì)W事進(jìn)行綜合探索,在此基礎(chǔ)上聯(lián)系其他學(xué)科(音樂、文學(xué)、影視等)進(jìn)行綜合探討,以提高學(xué)生的綜合探索能力。教學(xué)重點(diǎn):生命與自然和諧交融的基本內(nèi)涵是本節(jié)課的重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)運(yùn)用這一理論去欣賞美術(shù)作品。教學(xué)流程一、導(dǎo)入新課。課前利用多媒體播放課本里的美術(shù)作品,創(chuàng)設(shè)氣氛,觸發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)的情感。師:同學(xué)們,今天這節(jié)課我們要欣賞的
2、是一些中外美術(shù)作品,這些作品的風(fēng)格豐富多樣,記錄著人類文明的足跡,凝聚著人類的思想情感,反映出不同時(shí)代、不同民族對(duì)美的追求,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。教師板書課題:藝術(shù)——生命與自然和諧交融。二、新課學(xué)習(xí)。師:藝術(shù)是否包括美術(shù)在自然界里,是先有藝術(shù),還是先有生命美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是否有生命啟發(fā)學(xué)生思考,教師引導(dǎo)學(xué)生理解:要了解藝術(shù)是否有生命,就得從遠(yuǎn)古時(shí)代的藝術(shù)作品去欣賞。在人類最早的藝術(shù)作品中,最具有代表性的就是距今一萬(wàn)多年前的阿爾塔米拉
3、洞窟壁畫。(教師展示課件《野?!罚寣W(xué)生欣賞作品中的形象。)教師以故事的形式講解這幅作品的創(chuàng)作年代及發(fā)現(xiàn)過程,然后讓學(xué)生對(duì)作品的情節(jié)進(jìn)行描述。引導(dǎo)學(xué)生思考這些問題:原始人為什么要在墻壁上畫一頭健壯的野牛野牛是否有生命力學(xué)生進(jìn)行討論,發(fā)表不同的見解,通過討論明確:健壯的野牛富于生命力,原始人在洞窟中進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)有著更為嚴(yán)肅的目的,這種活動(dòng)是一種祈求狩獵串收的“儀式”,他們相信畫在洞窟壁上的野牛有一天會(huì)變成活的獵獲品,或者希望下一次行獵的時(shí)
4、候會(huì)取得成功。教師展示課件《稷神崇拜圖》,讓學(xué)生對(duì)作品中的形象和情節(jié)進(jìn)行描述,然后提出問題:為什么原始人要在巖石上刻上植物人面形原始人刻的植物人面形是否有生命教師接著展示課件——意大利藝術(shù)家米開朗基羅的作品《創(chuàng)造亞當(dāng)》,通過交代其創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生理解這幅作品。教師簡(jiǎn)要介紹中世紀(jì)美術(shù)的基本特征和藝術(shù)精神,再讓學(xué)生描述作品的內(nèi)容,討論作者描繪的“亞當(dāng)”是人還是神是否有生命力學(xué)生發(fā)表不同的見解,通過教師的引導(dǎo),最后理解作者是借助于對(duì)基督教傳
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