課標(biāo)八年級(jí)語(yǔ)文上第24課《大道之行也》導(dǎo)學(xué)案

1、1二四二四大道之行也大道之行也【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。2整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。3了解古代先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大理想，把握“大同”社會(huì)的基本特征?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。2、了解古代先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大理想，把握“大同”社會(huì)的基本特征?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】1把握“大同”社會(huì)的基本特征。2在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦?！局R(shí)鏈接】1、題

2、目解讀《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。2、相關(guān)資料《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱(chēng)《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱(chēng)《小戴禮》。全書(shū)包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂(lè)記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇，除有關(guān)我國(guó)古代社會(huì)情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門(mén)人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的

3、“苛政猛于虎”，就出自《禮記檀弓》篇?！抖Y記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、儒家學(xué)說(shuō)和當(dāng)時(shí)文物制度的參考書(shū)。《禮記》的語(yǔ)言也簡(jiǎn)潔生動(dòng)，具有一定的文學(xué)價(jià)值?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】1給下列加點(diǎn)字注音：選賢與能（）矜寡孤獨(dú)（）男有分（）3【主題閱讀】（一）挾泰山以超北海，語(yǔ)①人曰：“我不能?！笔钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：“我不能。”是不為也，非不能也。故王之不王②，非挾泰山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天

4、下可運(yùn)于掌。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與③？（選自《孟子齊桓晉文之事章》）注：①語(yǔ)（y）：告訴。②王（wng）：統(tǒng)一天下。③與：語(yǔ)氣助詞，無(wú)義。1、翻譯下列句子。①挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰：“我不能。”是誠(chéng)不能也。②今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？2、請(qǐng)摘出與“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”一語(yǔ)意思相同的一句。3、孟子擅長(zhǎng)以事作喻，來(lái)說(shuō)明深