5敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

1、敬業(yè)與樂(lè)業(yè),梁?jiǎn)⒊?項(xiàng)店一中九年級(jí)語(yǔ)文組,教學(xué)目標(biāo),1、理解文章的中心論點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)本文論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力的特點(diǎn)。3、品味、領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。,梁?jiǎn)⒊?873～1929）廣東新會(huì)人。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為共同倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)“康梁”。,他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，主要著作《清代學(xué)術(shù)概論》、《墨子學(xué)案》、《中國(guó)歷史

2、研究法》、《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《屈原研究》等均收入《飲冰室合集》（148卷，1000余萬(wàn)字）。,背景資料,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。,,,知識(shí)鏈接： 上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱(chēng)的一所中等職業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦

3、并用”，“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。,旁騖　　 佝僂　 承蜩 褻瀆　　 駢進(jìn)　　 強(qiáng)聒,（qiǎngguō）,（tiáo ）,（ pián ）,（gōulóu ）,（ xiè dú）,（ w

4、9; ）,掌握字詞,褻瀆：　　　駢進(jìn)：斷章取義：　安居樂(lè)業(yè)：　心無(wú)旁騖：強(qiáng)聒不舍：,不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話(huà)。,使人民安定生活，快樂(lè)勞作。,心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。,硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。,輕慢，不尊重。,并進(jìn)，一起前進(jìn)。,詞語(yǔ)解釋,經(jīng)典名句（請(qǐng)把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。）,敬業(yè)樂(lè)群。 《禮記》安其居，樂(lè)其業(yè)。 《老子》飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!（孔子）群居終日，言不及

5、義，好行小慧，難矣哉! （孔子）一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）,６.百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。（梁?jiǎn)⒊?雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！肚f子》８.坐這山，望那山，一事無(wú)成。（曾國(guó)藩）９.用志不分，乃凝于神。（莊子）10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）,引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？,使文章精練、典雅； 增強(qiáng)說(shuō)服力，因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。,1、本文的中心論點(diǎn)是什么？,但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人

6、類(lèi)生活的不二法門(mén)。（ “敬業(yè)樂(lè)業(yè)” 是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。）,2、圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者先后談?wù)摿四男﹩?wèn)題?,①有業(yè)之必要（2-5）,②論述要敬業(yè)。（6、7）,③論述要樂(lè)業(yè)。（8）,朗讀課文 整體感知,文章結(jié)構(gòu),敬業(yè)與樂(lè)業(yè),,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,（1）,（2—8）,（9）,揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂(lè)業(yè),論述敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性,總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè),總,分,總,,,,,第二部分又可劃分為兩層：,論述敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性（2-8）

7、,,無(wú)業(yè)的害處和有業(yè)的必要（2-5）,對(duì)現(xiàn)有職業(yè)應(yīng)取何種態(tài)度（6-8）,,要敬業(yè)的原因和怎樣敬業(yè)（6、7）,要樂(lè)業(yè)的原因和怎樣樂(lè)業(yè)（8）,,鋪墊,有業(yè),敬業(yè),樂(lè)業(yè),,,作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。,①舉例論證，②道理論證。,① 舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。 ②道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。,作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性

8、的？,明確：,1、什么叫敬業(yè)？,2、為什么要敬業(yè)？,3、怎樣才能做到敬業(yè)？,,朱熹——“主一無(wú)適便是敬。”,莊子——“用志不分，乃凝于神?！?孔子——“素其位而行，不愿乎其外?！?作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？,答：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡

9、并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。,在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。,敬業(yè),什么是“樂(lè)業(yè)”？,知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之

10、者?！　　　　　　　?——孔子,一：在工作中尋找快樂(lè)?！《涸趭^斗中感受快樂(lè)。三：在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)?！∷模涸谕度胫邢硎芸鞓?lè)。,,,作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？,明確：,1、“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,,樂(lè),2、“凡職業(yè)都是有趣味的”,問(wèn)題探究：,1、怎樣理解“業(yè)”的含義？,作者說(shuō)：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?！币虼耍闹械摹皹I(yè)”不只限于正式的謀生職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。,2、“因自己的才能、境

11、地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？,3、為證明中心論點(diǎn)，本文運(yùn)用了哪幾種論證方法 ？,主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。,,1、 文章最后說(shuō)：“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？,有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。,總結(jié)課文,中心：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重