符號形式的文化哲學意蘊——對卡西爾哲學的一種解讀.pdf

1、符號形式哲學是卡西爾在探索人性本質(zhì)的過程中，通過對人、文化以及二者之間關系的理解把握逐漸形成的獨特哲學理論?？ㄎ鳡栒J為，對人性的探索必須從對人類文化的研究著手。他力圖論證，人只有在創(chuàng)造文化的活動中才成為真正意義上的人，人的本質(zhì)并非與生俱來且一成不變的，而是永遠處于生成和創(chuàng)作中，因此無法從實體性的角度去看待，而應該從功能性的角度進行認識?？ㄎ鳡栍谑且浴胺栃问健睘榫€索，用符號功能串起了人類文化寶庫中語言、神話、宗教、藝術(shù)、歷史和科學等我們

2、所熟知的文化形式，試圖通過對這些多種多樣的文化成果的重新理解達至對人的完整認識。 本文以“符號形式”這一概念為切入點，對這一卡西爾人類文化哲學中至關重要的核心概念進行了時代背景、理論淵源及其不同于其他符號理論之處等方面的分析，指出卡西爾這一“符號形式”思想在推進當代西方哲學轉(zhuǎn)向以及文化哲學發(fā)展上所具有的革命性視野。同時，卡西爾關于人的本質(zhì)的理解，在某種程度上也與馬克思主義的大學和實踐學說具有某種同構(gòu)關系，對于我們理解馬克思主義哲

3、學是有啟示意義的。 本文主要分四個部分進行闡述。第一部分是對符號形式產(chǎn)生的淵源進行梳理，主要考察了當時的社會歷史狀況和卡西爾的學術(shù)背景，以及卡西爾對哲學史的理解和對康德、黑格爾等人思想的繼承，由此表明卡西爾符號形式哲學理論得以發(fā)展的可能性和必然性。第二部分是本文的重點，主要分析卡西爾的“符號”概念與其他符號理論相比的獨特之處，突出了符號概念集可感形式與意義于一身的內(nèi)涵。第三部分也是重點，主要是分析符號形式在人類精神的發(fā)展和文化的