先秦諸子歷史哲學思想研究.pdf

1、先秦時期的中國思想世界，經(jīng)歷了從“王官之學”向“諸子之學”的轉變，前軸心期所醞釀的哲學觀念經(jīng)由先秦諸子的闡發(fā)而完成了從“集體思想”向“精英思想”的蛻變，后經(jīng)由國家意識形態(tài)的干預而逐漸完成了其“經(jīng)典化”的過程。而以儒、墨、道、法、陰陽各家為代表的先秦諸子共同締造了古代中國的“思想史高原”。變亂的歷史進程在不同的思想運演中產生不同的投影，業(yè)已逝去的歷史在不同的歷史思維中被喚回、被重現(xiàn)。圍繞著歷史進程中主體的能動性、創(chuàng)造性與客觀規(guī)律性的關系、

2、歷史發(fā)展的規(guī)律及模式等諸命題，先秦諸子展開了不同的論說，從而形成了不同的歷史哲學思想。本文即以此為研究對象，重點考察儒、墨、道、法、陰陽五家的歷史哲學思想，同時著力分析了前諸子時代思想觀念演進的脈絡，考察了諸子歷史哲學思想的產生背景，試圖以此展現(xiàn)先秦時期歷史哲學思想發(fā)展的整體脈絡。
　　 本文分為三大部分，即導言、正文和結語。
　　 導言主要是闡明本文的研究目的、意義和思路，回顧了本選題的研究概況。
　　 第一章

3、為諸子歷史哲學思想的產生背景，著重分析了春秋末期以來天命信仰的轉變所導致的天道觀念的出現(xiàn)和天命觀念的轉變。正惟如此，“道”的抽象成為可能，人道理性方得以覺醒，而此兩者的實現(xiàn)正是諸子歷史哲學思想得以形成及展開的起點。
　　 第二章為儒家歷史哲學思想，分別闡釋了孔、孟、荀的歷史哲學思想。揭示了三者在人道價值、天人之辨及歷史的演進模式上所顯示出的不同的致思傾向。
　　 第三章為道家歷史哲學思想，力圖揭示道家將人類歷史進程視為“

4、道”的思辨和展開過程，分析了《老子》之“道”同莊子之“道”的內在差異及由此所導致的兩者對于人類自身存在境域的不同理解和救贖之道。
　　 第四章為法家歷史哲學思想，著重闡發(fā)了韓非的哲學觀，分析了法家的歷史變易觀及其與儒、道兩家的不同。
　　 第五章為陰陽家歷史哲學思想，分析了陰陽家的天人感應思想及其所包含的“關聯(lián)性思維”，闡釋了鄒衍的“五德終始”的歷史哲學思想。
　　 第六章墨家歷史哲學思想分析了墨子視閾中的“天志