湖北黃梅禪宗養(yǎng)生文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)研究.pdf_第1頁(yè)
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1、現(xiàn)代社會(huì)的工作節(jié)奏越來(lái)越快,人們的精神壓力越來(lái)越大,如何擺脫精神壓力,擁有健康的身心是每個(gè)人的基本愿望。本文首先提出黃梅禪宗養(yǎng)生文化旅游的研究背景和意義。其次通過(guò)研究佛教養(yǎng)生文化與養(yǎng)生旅游的相關(guān)文獻(xiàn),創(chuàng)造性的提出禪宗養(yǎng)生文化旅游的概念。再次,本文提出了研究禪宗養(yǎng)生文化旅游的四個(gè)理論基礎(chǔ),即古代養(yǎng)生理論、產(chǎn)品層次理論、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論和旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)理論。接著,通過(guò)實(shí)地調(diào)研法、深度訪談等方法指出湖北黃梅禪宗養(yǎng)生文化旅游的特色和現(xiàn)狀,提出黃梅禪宗

2、養(yǎng)生旅游產(chǎn)品有獨(dú)特的地理區(qū)位和禪宗祖庭的優(yōu)勢(shì),但在開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題也包括:缺乏市場(chǎng)化運(yùn)作導(dǎo)致品牌影響力低下;旅游資源有喪失開(kāi)發(fā)利用價(jià)值的風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī);沒(méi)有充分利用政策優(yōu)勢(shì)修建旅游配套設(shè)施;旅游活動(dòng)的參與性弱?;谏鲜鰡?wèn)題,本文最后結(jié)合筆者的思考提出要充分利用禪宗資源樹(shù)立品牌效應(yīng);充分利用政策優(yōu)勢(shì),從食、住、行、游、購(gòu)、娛六個(gè)方面開(kāi)發(fā)配套設(shè)施;構(gòu)建禪宗養(yǎng)生體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品體系;遵循市場(chǎng)規(guī)律做好營(yíng)銷宣傳。
  本文的目標(biāo)是把禪宗的養(yǎng)生理念

3、,通過(guò)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì),投射在游客的游覽活動(dòng)中,讓游客在體驗(yàn)式旅游的活動(dòng)中感受禪宗魅力,體會(huì)養(yǎng)生文化,在山水間、古剎中,品禪茶,聽(tīng)禪樂(lè),思索人生,冥想生命,讓游客在游覽的過(guò)程中有所感悟,有所慰藉,獲得肉體與心靈的雙重享受,從而推動(dòng)黃梅禪宗養(yǎng)生旅游事業(yè)的發(fā)展,打造鄂東禪宗養(yǎng)生文化旅游品牌,增加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入。
  本文的創(chuàng)新之處在于重新界定了佛教文化旅游、養(yǎng)生文化旅游、禪宗養(yǎng)生文化旅游;結(jié)合禪宗養(yǎng)生文化的特點(diǎn)和黃梅縣的基本情況,將食、住

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