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文檔簡介
1、在眾多的電視節(jié)目形態(tài)中,紀錄片是最具文化意識和人文精神的種類,擔(dān)負著陶冶大眾情操、凈化大眾心靈和提升大眾境界的重任。20世紀90年代的“新紀錄運動”以一大批優(yōu)秀的作品,不僅使紀錄片本身獲得了品格的獨立,而且取得了巨大的社會效益。 “京派”,歷史的宏大敘事和現(xiàn)實的日常描摹相結(jié)合,既有“大江東去浪淘盡”的宏大氣魄又有山澗小溪叮咚響的細致婉轉(zhuǎn)。“海派”,以平民視角關(guān)注底層民眾的悲歡離合,強烈的地域特色創(chuàng)造了紀錄片36%的收視奇跡?!拔?/p>
2、部”派,偏好邊緣題材,濃郁的人文特色和綺麗的自然景觀糅合在一起,顯出深刻的思辨和獨特的審美。獨立制作,獨特的構(gòu)思,另類的題材以罕見的真實彌補了主流話語的不足和遺失?!靶录o錄運動”無論是在紀錄片的創(chuàng)作還是理論方面都興起了火熱的局面,中國的紀錄片從此開始走向世界,引起國際影視界的關(guān)注。 可惜,隨著消費文化的泛濫,強調(diào)理性和歷史意識的紀錄片逐漸被冷落,“新紀錄運動”于1996年開始退潮。媒體產(chǎn)業(yè)化的道路,讓游戲和娛樂節(jié)目成為時代的寵兒
3、?!澳J交弊尲o錄片越走越窄,“欄目化”又像“圍城”:紀錄片陷入創(chuàng)作的困境和審美的疲勞。告別昨日的輝煌,紀錄片在市場化的進程中步履維艱。在消費文化的浪潮中,如何讓紀錄片爭得一席之地,確實是一個亟待解決的問題!向故事片靠攏,紀錄片“故事化”;向娛樂親近,紀錄片“娛樂化”;向西方新紀錄模式致敬,紀錄片“虛構(gòu)一切”?這些或許是改變的方式,但并不是根本之舉。在頻道專業(yè)化的呼聲中,紀錄片組建專業(yè)化頻道的時機是否成熟?紀錄片創(chuàng)作的資金來源、作品流通
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