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文檔簡介
1、儒家思想中的經(jīng)典巨著比比皆是,《弟子規(guī)》并不能算是儒家思想中的經(jīng)典之作,但是自其在清朝康熙年間問世以來,就成為蒙童教育的最佳教材。因其內(nèi)容中所蘊(yùn)含的仁愛思想,尤其是孝、悌、愛眾、親仁的儒家思想符合中華文化思想的主流,其形式上三字一斷,六字一句,句句押韻,朗朗上口,再加上其中不僅有德育理論作規(guī)范,還有具體行為作指導(dǎo),操作性和實踐性強(qiáng),深得民眾的喜愛,在今天依然是道德啟蒙教育的熱門讀物。當(dāng)前我們處在一個“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的信息傳播能
2、力極大地促進(jìn)了價值觀念的多元化,左右著人們的道德判斷和選擇,而《弟子規(guī)》中闡述的孝悌、謹(jǐn)信、泛愛眾、親人、學(xué)文則對于當(dāng)代大學(xué)生的孝道教育、處事教育、博愛教育、治學(xué)精神無疑具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
本文運(yùn)用歷史研究法、文獻(xiàn)資料研究法,在前人研究的基礎(chǔ)上對《弟子規(guī)》的產(chǎn)生、德育思想體系、當(dāng)代價值、學(xué)習(xí)其德育思想的現(xiàn)實路徑進(jìn)行了進(jìn)一步的梳理,并結(jié)合二十四孝中的一些經(jīng)典人物和事例展開論述,提出應(yīng)如何借鑒其精華的具體方法。本文首先從《弟子規(guī)》
3、產(chǎn)生的時代背景和理論淵源出發(fā),探討《弟子規(guī)》對孔孟思想的繼承,及其現(xiàn)實合理性和歷史局限性并存的歷史原因。其次,從德育思想的內(nèi)容、原則和方法三個層面,探討《弟子規(guī)》的德育思想體系,并結(jié)合一些典型事例,對《弟子規(guī)》的德育思想進(jìn)行了細(xì)致的解讀。再次,分析了《弟子規(guī)》的當(dāng)代價值,《弟子規(guī)》雖然具有限制公民意識、阻礙創(chuàng)新精神等的歷史局限性,但同時又對當(dāng)今的德育教育具有許多積極的借鑒意義,能夠補(bǔ)充當(dāng)前德育教育的內(nèi)容和方法。最后,結(jié)合《弟子規(guī)》在家庭
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