從法律經(jīng)濟(jì)學(xué)到行為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯思考.pdf

1、近幾十年來，基于人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益復(fù)雜和多樣性，人們對經(jīng)濟(jì)世界認(rèn)識(shí)的程度也逐步的加深，以理性選擇理論為基礎(chǔ)的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)受到了前所未有的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，它在對許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析上喪失了傳統(tǒng)優(yōu)勢。背離理性選擇理論的一些“反常現(xiàn)象”正在逐步進(jìn)入人們的視野范圍，行為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)針對理性選擇理論認(rèn)定的個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中完全以追求自身利益最大化為目的的假設(shè)，和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中一貫認(rèn)定的每個(gè)人有足夠能力收集并處理自己掌握信息的假設(shè)提出了嚴(yán)重的懷疑，同時(shí)指出人們在

2、現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)行為的有限理性、有限意志、有限自利，而且正是上述的這些因素促使人們作出與理性選擇理論相背的決策。
　　本文首先從法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史概述談起，對法律經(jīng)濟(jì)學(xué)追本溯源，探求法律經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國乃至整個(gè)世界的歷史發(fā)展進(jìn)程。其次，這里關(guān)注點(diǎn)是如何分析和探究法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石--理性選擇理論，剖析其深層次內(nèi)涵，明確指出背離理性選擇理論的一些“反?，F(xiàn)象”，及人們在現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)行為的有限理性、有限意志、有限自利的顯著特性。最后，從邏輯的角

3、度識(shí)別理性選擇理論的偏頗，并對其進(jìn)行邏輯上的完善，以此來顯示行為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)所具有的邏輯意義。正是基于以上多個(gè)方面的分析，我們可以清晰的揭示行為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)所具有的理論和現(xiàn)實(shí)前瞻性。
　　本文主要包含以下五個(gè)部分：
　　引言說明了文章的中心脈絡(luò)，明確論文的寫作目的和寫作過程中所秉承的研究方法。
　　第一章介紹了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)以及這門學(xué)科的產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過程，對法律經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行歷史的清理，是為了更加了解法律經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科在世界和

4、中國的發(fā)展及現(xiàn)狀。特別是這門學(xué)科研究的基本方法——理性選擇，是我們需要關(guān)注的。
　　第二章闡明了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石——理性選擇理論，指出理性選擇理論的經(jīng)典假設(shè)和其在部門法間的廣泛應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上，集中研究了現(xiàn)實(shí)世界中存在的大量背離理性選擇理論的“反?，F(xiàn)象”，并指出理性選擇理論所具有的片面強(qiáng)調(diào)人的完全理性，忽視個(gè)人理性和集體理性之間的沖突，忽視人與環(huán)境相關(guān)性，機(jī)械地假定信息充分和競爭完全等不容忽視的理論和現(xiàn)實(shí)的局限性。