大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)問題研究.pdf

1、網(wǎng)絡(luò)作為傳播的新媒體,以便捷、高速、準(zhǔn)確和超大容量的信息傳播方式,改變著人類社會(huì)的生活方式。然而,網(wǎng)絡(luò)又是一把“雙刃劍”,在造福人類的同時(shí),也給人類社會(huì)帶來了新的問題,其中,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)問題就是尤其值得社會(huì)關(guān)注的課題。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)問題是目前高校思想道德教育面臨的新課題。
　　 網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道,由于大學(xué)生的心理、思想尚未成熟與穩(wěn)定,在網(wǎng)絡(luò)面前往往缺乏清醒的認(rèn)識(shí)與理智的判斷,網(wǎng)絡(luò)世界的許多不良信

2、息已經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心發(fā)展,以致于在部分大學(xué)生中出現(xiàn)了道德意識(shí)淡化、道德行為失范、道德情感淡漠、道德認(rèn)知和道德實(shí)踐相背離等問題。
　　 大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)世界一個(gè)不容忽視的群體,他們的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)有著很大的影響。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)問題的解決,對(duì)改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序以及提高大學(xué)生的道德素質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生積極的作用。鑒于此,我們需要對(duì)當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的基本狀況進(jìn)行調(diào)查、分析和研究,從中發(fā)現(xiàn)和揭示大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)

3、存在問題的根源,并尋求切實(shí)可行的解決路徑和策略。
　　 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的提高是一個(gè)非常復(fù)雜的綜合性很強(qiáng)的動(dòng)態(tài)過程,是在素質(zhì)工程內(nèi)實(shí)施的一個(gè)有計(jì)劃、有步驟、有目標(biāo)的變遷過程。其理論問題涉及諸多的學(xué)科和領(lǐng)域,同時(shí)理論研究由于目的、思路、方法不同,對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)效果也不盡相同。筆者為了力求網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)提高的理論研究為實(shí)踐所用,最為有效地發(fā)揮其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)和推動(dòng)作用,在理論研究中重點(diǎn)把握三條原則:一是堅(jiān)持歷史唯物主義的原則。緊密結(jié)合

4、國情,有針對(duì)性地提出網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)提高的發(fā)展策略;二是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。在研究問題的過程中解放思想、拓寬思路、勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐:三是堅(jiān)持從解決實(shí)際問題出發(fā)的原則。從解決我國當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的具體問題入手,注重理論研究的可行性和理論成果的實(shí)效性。
　　 本文由引言、正文和結(jié)束語組成,其中正文由三部分組成。
　　 第一部分,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的概述。自律現(xiàn)行,依法慎行和技術(shù)安全的三位一體的網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范系統(tǒng)的建構(gòu),良好

5、、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化,對(duì)提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于此,筆者首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的基本問題進(jìn)行闡釋;其次探尋研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的意義。
　　 第二部分,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及原因分析。隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的F1益關(guān)注,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)得到了前所未有的快速提高,但就目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的實(shí)際狀況與大學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè)的整體目標(biāo)還有一定的差距或缺憾。筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在四個(gè)方面,首先是網(wǎng)絡(luò)技

6、術(shù)方面的原因:其次是網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系方面;再次是大學(xué)生自身方面;最后是三維(社會(huì)、學(xué)校和家庭)系統(tǒng)方面。
　　 第三部分,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的提高策略。在新形勢(shì)下,從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的實(shí)際出發(fā),按照“有所為、有所不為”的原則,調(diào)整好網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的提高策略,真正促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,確保胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中提出的“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),開創(chuàng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)全面提高的新局面。