簡介：綠豆開寶本草綠豆為豆科植物綠豆的種子。全國均產(chǎn)。味甘，性寒。歸心、胃經(jīng)。功效清熱解毒、消暑。臨床用名綠豆?！颈静輩R言】本草綱目綠豆色綠，小豆之屬木者也。通于厥陰、陽明。其性稍平，消腫治痘之功雖同赤豆，而壓熱解毒之力過之，且益氣，厚腸胃，通經(jīng)脈，無久服枯人之忌。但以作涼粉，豆酒，或偏于冷或偏于熱，能致人病，皆人所為，非豆之咎也。外科治癰且有內(nèi)托護(hù)心散，極言其神效，丹溪有論發(fā)揮。治痘毒，利腫脹。內(nèi)平皮寒，解金石，砒霜、草木一切諸毒，宜連皮生研水服。夷堅志云有人服附子酒多，水腫如頭唇裂血流，急求綠豆，黑豆各數(shù)合，嚼食，并煎湯飲之，乃解。（豆皮）解熱毒，退目翳。（豆芽）但受濕熱郁之氣，故頗發(fā)瘡動氣，解酒毒熱毒，利三焦。本草經(jīng)疏綠豆稟土中之陰氣，故其味甘氣寒無毒。入足陽明經(jīng)。夫丹石之藥，氣悍而性熱，多服則火動，上升為煩熱，甚則口鼻出血，狂悶躁擾。甘寒能除熱下氣解毒，故主丹石藥人毒發(fā)煩熱也。陽明客熱，則發(fā)出風(fēng)疹，以胃主肌肉，熱極生風(fēng)故也。解陽明之熱，則風(fēng)疹自除。脹滿者，濕熱侵于脾胃也。熱氣奔豚者，濕熱客于腎經(jīng)也。除濕則腫消，壓熱則氣下，益脾胃而腎邪亦自平也。簡誤脾胃虛寒滑泄者，忌之。本草蒙筌味甘皮寒肉平，能行十二經(jīng)絡(luò)。煎湯解酒毒，煩熱兼除；作粉敷腫癰，丹毒且壓。益氣力，潤皮肉，厚腸胃，養(yǎng)精神。五臟能和，常食不忌。筑枕夜臥，明目疏風(fēng)。藥性解綠豆，味甘，性寒，無毒，入心、胃二經(jīng)。主除熱毒，厚腸胃，散風(fēng)疹，消腫下氣，補(bǔ)臟養(yǎng)神。留皮用。按綠豆寒則入心而瀉火，甘則入胃而和中。禹錫具稱其補(bǔ)益，宜長食之，又堪作枕，能明目，治頭風(fēng)痛。景岳全書味甘，性涼。能清火清痰下氣，解煩熱，止消渴，安精神，補(bǔ)五臟陰氣，去胃火吐逆，及吐血衄血，尿血便血，濕熱瀉痢腫脹，利小水，療丹毒風(fēng)疹，皮膚燥澀，大便秘結(jié)，消癰腫痘毒，湯火傷痛，解酒毒鴆毒，諸藥食牛馬金石毒，尤解砒霜大毒?；蛴媚易髡?，大能明耳目，并治頭風(fēng)頭痛。本草備要瀉熱解毒。甘寒。行十二經(jīng)。清熱解毒，一切草木金石砒霜毒皆治之。利小便，止消渴，治瀉痢。連皮用。其涼在皮。本經(jīng)逢原甘涼解毒，能明目，解附子、砒石、諸石藥毒。本草求真［批］清腸胃熱毒。綠豆專入腸胃。味甘氣寒。據(jù)書備極稱善，有言能厚腸胃，潤皮膚，和五臟，及資脾胃。按此雖用參、芪、歸、術(shù)；不是過也。第書所言能厚能潤能和能資者，緣因毒邪內(nèi)熾，凡臟腑經(jīng)絡(luò)皮膚脾胃，無一不受毒擾，服此性善解毒，故凡一切癰腫等癥，無不用此奏效。并解一切草木、金石、砒霜等毒。煮汁則止消渴；磨粉合以乳香、丹砂，則能護(hù)心使毒不入；護(hù)心膏用此。筑枕夜臥，則能明目疏風(fēng)；杖瘡疼痛，則用雞子白調(diào)敷即愈。［批］綠豆粉。皮尤涼于綠豆，退翳明目如神。［批］綠豆皮。粉撲痘潰尤妙。一市民誦觀音經(jīng)甚誠，出行折一足，哀叫菩薩。夢僧授一方，綠豆粉新銚炒紫色，并水調(diào)，厚敷紙貼，杉木扎定，其效如神。皆有除熱解毒之功，而無補(bǔ)益滋助之力。且與榧子相反，同食則殺人。得配本草甘，寒。入手少陰、足陽明經(jīng)氣分。解熱毒，除煩渴，利小便，厚腸胃，消腫脹，散風(fēng)火。能調(diào)和五臟，行十二經(jīng)脈。解一切藥草、牛馬金石諸毒。得大麻仁，治血痢。配赤小豆，解痘毒。連皮用。本草分經(jīng)甘，寒。行十二經(jīng)，清熱解毒，利水和脾，功在綠皮。去皮即壅氣。煮湯加蜜或鹽冷飲。本草思辨錄豆本脾家中宮之物，而綠豆皮寒肉平，是為由中達(dá)外以解熱，故外科護(hù)心散，用綠豆粉使毒氣外出，若肌膚之熱毒，但須治肌膚者，更其所宜矣。世以綠豆解藥誤，不知綠豆能壓熱解毒，非能于無熱毒之誤藥，亦化為烏有也?！粳F(xiàn)代藥理研究】1綠豆有降血脂作用。綠豆水醇提液可明顯降低正常大小鼠血清膽固醇，對實(shí)驗(yàn)性高膽固醇血癥家兔的血清膽固醇含量也有極顯著的降低作用。2綠豆有抗磷燒傷作用。3綠豆有預(yù)防腫瘤作用。

簡介：紫草本經(jīng)紫草為紫草科植物紫草和新疆紫草的根。主產(chǎn)于遼寧、湖南、湖北、新疆等地。原植物生于草地、草甸、向陽山坡、灌叢或林緣。味甘，性寒。歸心、肝經(jīng)。功效涼血活血、解毒透疹。臨床用名紫草?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，寒。主治心腹邪氣，五疸，補(bǔ)中益氣，利九竅，通水道。名醫(yī)別錄無毒。主治腹腫脹滿痛，以合膏，治小兒瘡及面皻。藥性論亦可單用，味甘，平。能治惡瘡疥癬。開寶本草味苦，寒，無毒。療腹腫脹滿痛，以合膏，療小兒瘡及面皻。本草圖經(jīng)紫草古方稀用。今醫(yī)家多用治傷寒時疾發(fā)瘡疹不出者以此作藥，使其發(fā)出。韋宙獨(dú)行方治豌豆瘡煮紫草湯飲，后人相承用之，其效尤速。藥類法象主心腹邪氣，五疸，補(bǔ)中益氣，利九竅，通水道，療腹腫脹滿。湯液本草本草云主心腹邪氣，五疸，補(bǔ)中益氣，利九竅，通水道。治腹腫脹滿。本草綱目紫草甘咸而氣寒，入心包絡(luò)及肝經(jīng)血分。其功能于涼血活血，利大小腸。故痘前欲出未出，血熱毒盛，大便閉澀者，宜用之。已出而紫黑便閉者亦可用。若已出而紅活，及白陷大便利者切宜忌之。故直指方云紫草治痘，能導(dǎo)大便，使發(fā)出亦輕。得木香、白術(shù)佐之，尤為有益。又活幼心書云紫草性寒，小兒脾氣實(shí)者，猶可用。脾氣虛者，反能作瀉。古方惟用茸，取其初得陽氣，以類觸類，所以用發(fā)痘瘡。今人不達(dá)此理，一概用之，非矣。斑疹痘毒，活血涼血，利大腸。本草經(jīng)疏紫草稟天地陰寒清和之氣，故味苦氣寒而無毒。入足少陰、厥陰。為涼血之圣藥，故主心腹邪熱之氣。五疸者，濕熱在脾胃所成，去濕除熱利竅，其疸自愈。邪熱在內(nèi)能損中氣，邪熱散即能補(bǔ)中益氣矣?？嗪曰世鸥[而通利水道也。腹腫脹滿痛者，濕熱瘀滯于脾胃，則中焦受邪而為是病，濕熱解而從小便出，則前證自除也。合膏藥，療小兒痘瘡及面齇，皆涼血之效也。簡誤紫草苦寒而能通利九竅，痘瘡家氣虛脾胃弱，泄瀉不思食，小便清利者，俱禁用。本草乘雅紫草色勝，蓋肝主色，而肝之色，又從風(fēng)化。凡病變于色者相宜，然肝疏二便，餌之大小便利為外徵也。紫，間色，水乘火色也。氣寒味苦，臭芳性潔，稟水氣澄湛之體，捍格之用。主心腹?jié)嵝盁釟?，郁作五黃，損氣閉竅者，力能捍格而澄湛之。別錄廣心腹邪氣，及腫脹滿痛，利九竅，及通水道。若兒瘡，即熱濁于血；面齄，即熱濁于氣于色耳。蘄陽廣兒瘡，及斑疹豆毒，活血涼血，以利大腸。經(jīng)驗(yàn)方云痘瘡三日，隱隱將出，色赤便閉者相宜，曾世榮云脾實(shí)協(xié)熱者可用，脾虛協(xié)寒者不可用。慎之，慎之。藥性解紫草，味苦，辛寒，無毒，入心、小腸二經(jīng)。主心腹邪氣、脹滿作痛、癰腫諸毒，除五疸，利九竅，通水道，小兒血熱痘瘡尤為要劑。按柴草主血熱，本入心經(jīng)，而小腸者受盛而與心應(yīng)者也，故并入之。邪氣諸證，咸本于熱，今清其心而自愈矣。藥鑒氣寒，味苦，無毒。其色紫，故能行血。其味苦，故能通竅利水。其氣寒，故能治腫毒癰疽。與大力子同用，善快痘瘡未發(fā)。與淫羊藿同用，能起痘瘡已快。攻血1紫草有抗菌、抗病毒作用。紫草及其有效成分紫草素、二甲戊烯酰紫草素等成分，在體外對金葡菌、枯草桿菌、大腸桿菌、傷寒桿菌、痢疾桿菌、綠膿桿菌等均有抑制作用。紫草生理鹽水（10）浸液對絮狀表皮癬菌、羊毛狀小芽孢癬菌等皮膚真菌有抑制作用。在體外，紫草素以025MGML對流感病毒及京科68病有抑制作用。2紫草對心血管系統(tǒng)的作用紫草煎劑對離體蟾蜍心臟及健康家兔在體心臟均有興奮作用，使收縮力增強(qiáng)，振幅增大，心率減慢。乙醇提取物對離體兔耳、蛙后肢血管有收縮作用，煎劑對貓、兔、犬靜注或肌注能使半數(shù)動物的血壓急劇下降，甚至死亡。3紫草有抗生育作用。4紫草有解熱作用。5紫草有抗腫瘤作用。6紫草有止血、促進(jìn)血凝作用。紫草水提液和醇提液對小鼠斷尾出血有不同程度的止血作用。紫草素和乙酰紫草素給動物腹腔注射，不影響血凝時間，但可阻止肝素的抗凝血作用。這種作用可拮抗凝血抑制因子，促進(jìn)靜脈瘤等血栓形成。7紫草對消化道平滑肌的作用紫草煎劑能增強(qiáng)家兔小腸內(nèi)緊張性或使其收縮；而紫草素、乙酰紫草素在濃度高于104GML時，可使腸管松弛，并有拮抗乙酰膽堿、組胺、血管緊張素等腸管收縮物質(zhì)的作用。8紫草多糖A、B、C有降血糖作用。9紫草有保肝作用。10紫草有抗炎、抗過敏作用。

簡介：第十章驅(qū)蟲類以促進(jìn)排除或殺滅腸道多種寄生蟲為主要功效的藥物，稱為祛蟲藥。蟲寄生于腸道，可見有繞臍腹痛、肛門耳鼻瘙癢、不思飲食或善饑多食、嗜食異物、面黃肌瘦等癥。本類藥物藥性各有所偏，對蟲類針對性強(qiáng)，故臨床使用時最好根據(jù)寄生蟲種類選擇性用藥。另外，部分藥物具有一定毒性，需慎用。服用驅(qū)蟲藥，最好空腹服，此時藥力較易作用于蟲體，提高療效。第十章驅(qū)蟲類以促進(jìn)排除或殺滅腸道多種寄生蟲為主要功效的藥物，稱為祛蟲藥。蟲寄生于腸道，可見有繞臍腹痛、肛門耳鼻瘙癢、不思飲食或善饑多食、嗜食異物、面黃肌瘦等癥。本類藥物藥性各有所偏，對蟲類針對性強(qiáng)，故臨床使用時最好根據(jù)寄生蟲種類選擇性用藥。另外，部分藥物具有一定毒性，需慎用。服用驅(qū)蟲藥，最好空腹服，此時藥力較易作用于蟲體，提高療效。

簡介：第九章理血類第一節(jié)活血化瘀藥以促進(jìn)血行、消散瘀血為主要功效的藥物，稱為活血藥。引起血液瘀滯不暢的原因很多，六淫外傷痰濕等均能造成血行障礙，形成瘀血，瘀血內(nèi)阻又成為多種內(nèi)傷雜病的致病因素。瘀血證主要表現(xiàn)為位置固定的刺痛或麻木，血腫或血塊，瘀斑瘀點(diǎn)等。并且由于氣與血密不可分的關(guān)系，血瘀又常可導(dǎo)致氣滯，臨床活血通脈的同時常配合調(diào)暢氣機(jī)，最終恢復(fù)氣血和調(diào)的目的。本類藥物專走血分，性多走散，凡有出血傾向者以及孕婦，均應(yīng)慎用或忌用。第九章理血類第一節(jié)活血化瘀藥以促進(jìn)血行、消散瘀血為主要功效的藥物，稱為活血藥。引起血液瘀滯不暢的原因很多，六淫外傷痰濕等均能造成血行障礙，形成瘀血，瘀血內(nèi)阻又成為多種內(nèi)傷雜病的致病因素。瘀血證主要表現(xiàn)為位置固定的刺痛或麻木，血腫或血塊，瘀斑瘀點(diǎn)等。并且由于氣與血密不可分的關(guān)系，血瘀又?？蓪?dǎo)致氣滯，臨床活血通脈的同時常配合調(diào)暢氣機(jī)，最終恢復(fù)氣血和調(diào)的目的。本類藥物專走血分，性多走散，凡有出血傾向者以及孕婦，均應(yīng)慎用或忌用。

簡介：竹葉名醫(yī)別錄竹葉為禾本科植物淡竹的葉。主產(chǎn)于長江流域地區(qū)。原植物野生于山坡林下或溝邊陰濕處。喜陰涼氣候，以山坡林下以及陰濕處、富含腐殖質(zhì)的壤土最宜生長。味甘、淡，性寒。歸心、肺、胃經(jīng)。功效清熱除煩、生津、利尿。臨床以鮮用效佳，名稱竹葉?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，平。主治咳逆上氣，溢筋急，惡瘍，殺小蟲。名醫(yī)別錄大寒，無毒。主除煩熱，風(fēng)，喉痹，嘔逆。藥性論味甘，無毒。主吐血。熱毒風(fēng)，壓丹石毒，止消渴。竹燒瀝，治卒中風(fēng)，失音不語?？嗾咧窝鄢唷Ｈ杖A子本草味甘，冷，無毒。消痰，治熱狂煩悶，中風(fēng)失音不語，壯熱頭痛，頭風(fēng)，并懷妊人頭旋倒地，止驚悸，溫疫迷悶，小兒驚癇天吊。開寶本草味苦，平、大寒，無毒。除煩熱，風(fēng)，喉痹，嘔逆。藥性賦味辛、苦，平，性寒，無毒?？缮山?，陽中陰也。其用有二除新舊風(fēng)邪之煩熱，止喘促氣勝之上沖。湯液本草氣平，味辛。又苦大寒，辛平，無毒。本草云主咳逆上氣，溢筋，急惡瘍，殺小蟲。除煩熱，風(fēng)痙，喉痹，嘔吐。仲景竹葉湯用淡竹葉。心云除煩熱，緩皮而益氣。珍云陰中微陽，涼心經(jīng)。本草綱目煎湯，熨霍亂轉(zhuǎn)筋。煎濃汁，漱齒中出血，洗脫肛不收。（苦竹葉）燒末，和雞子白，涂一切惡瘡，頻用頻效。本草經(jīng)疏竹葉稟陰氣以生，本經(jīng)味辛平，氣大寒無毒。甄權(quán)言甘寒。氣薄味厚，陰中微陽，降也。入足陽明、手少陰經(jīng)。陽明克熱則胸中生痰，痰熱壅滯則咳逆上氣，辛寒能解陽明之熱結(jié)，則痰自消，氣自下，而咳逆止矣。仲景治傷寒發(fā)熱大渴，有竹葉石膏湯，無非假其辛寒散陽明之邪熱也。本草蒙筌味甘、淡，氣平、寒。陰中微陽。無毒。逐上氣咳逆喘促，退虛熱煩躁不眠。專涼心經(jīng)，尤卻風(fēng)痙。本草乘雅春分出十成竹，枝必偶，葉必三，空中直上，具木中有火之象。故筍可發(fā)瘡，瀝通經(jīng)脈，茹主嘔噦，葉清煩熱，皆透達(dá)木炎之所不及者也。去外皮一重，取青白之交曰茹，此竹氣通上徹下，透表及里之所，用之可通上下，而使氣清，達(dá)表里，而不致驟急者也。直達(dá)中空，抽水土之力迅捷，瀝即竹中之水，顧理文如腠，而界節(jié)似經(jīng)，則通中之節(jié)，固非往而不返者矣。如病久渴，即節(jié)而不通；心煩，為通而不節(jié)；竹瀝之力，通節(jié)交互，故渴可解，而煩可息，但竹瀝行中有節(jié)，直達(dá)之力居多，須佐以姜汁，便可橫遍，且得盡木炎之體用也。藥性解竹葉，味甘淡，性平，無毒，入心、肺、胃三經(jīng)。主新舊風(fēng)邪之煩熱、喘促氣勝之上沖，療傷寒，解虛煩，治消渴，療喉痹，止嘔吐，除咳逆。有一種苦竹葉，主舌瘡目痛。青刮取為竹茹，主胃熱嘔呃，除煩解渴，療吐衄崩中、噎膈氣溢、筋及五痔。火燒竹瀝，主陰虛發(fā)熱、中風(fēng)口噤，除自汗，解消渴，止驚悸，清煩躁，痰在手足四肢非此不有退熱作用，對大腸桿菌所致發(fā)熱的貓和兔，2GKG淡竹葉的解熱效果為33GKG非那西汀的083倍。其解熱的有效成分能溶于水和稀鹽酸，而難溶于醇和醚。2淡竹葉有利尿作用，其在利尿的同時，還能明顯增加尿中氯化物的排泄量。3淡竹葉有抑菌作用，體外實(shí)驗(yàn)本品水煎劑對金黃色葡萄球菌、溶血性鏈球菌有抑制作用。4淡竹葉還有抗腫瘤和升血糖作用。

簡介：第一節(jié)清熱瀉火藥石膏本經(jīng)石膏為硫酸鹽類礦物硬石膏族石膏，主含含水硫酸鈣（CASO42H2O。主產(chǎn)于湖北、河南、山東、山西、寧夏等地。原礦物生于氣候干燥地區(qū)的內(nèi)?；蚝璧?，常與硬石膏、鹽巖等礦物共生。味甘、辛，性大寒。歸肺、胃經(jīng)。生石膏清熱瀉火、除煩止渴；煅石膏收斂生肌、止血。臨床用名有生石膏、煅石膏?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，微寒。主治中風(fēng)寒熱，心下逆氣，驚喘，口干舌焦不能息，腹中堅痛，除邪鬼，產(chǎn)乳，金創(chuàng)。名醫(yī)別錄味甘，大寒，無毒。主除時氣，頭痛，身熱，三焦大熱，皮膚熱，腸胃中鬲熱，解肌，發(fā)汗，止消渴，煩逆，腹脹，暴氣喘息，咽熱，亦可作浴湯。藥性論使，惡巴豆，畏鐵。能治傷寒頭痛如裂，壯熱皮如火燥，煩渴，解肌，出毒汗。主通胃中結(jié)煩悶，心下急煩燥，治唇口干焦。和蔥煎茶，去頭痛。日華子本草治天行熱狂，下乳，頭風(fēng)旋，心煩燥，揩齒益齒。開寶本草味辛、甘，大寒，無毒。除時氣，頭痛，身熱，三焦大熱，皮膚熱，腸胃中膈熱，解肌發(fā)汗，止消渴，煩逆，腹脹，暴氣喘息，咽熱，亦可作浴湯。本草衍義新校正仲景傷寒論后言，四月已后，天氣熱時，用白虎者是也。然四方氣候不齊，又歲中氣運(yùn)不一，方所既異，雖其說甚雅，當(dāng)此之時，亦宜兩審。若傷寒熱病，或大汗后，脈洪大，口舌燥，頭痛，大渴不已，或著暑熱，身痛倦怠，白虎湯服之無不效。藥類法象治足陽經(jīng)中熱，發(fā)熱、惡熱、躁熱、日晡潮熱，自汗，小便濁赤，大渴引飲，體肌肉壯熱，苦頭痛之藥，白虎湯是也。善治本經(jīng)頭痛。若無已上證，勿服。多有脾胃虛勞，形體病證初得之時，與此有余證同。醫(yī)者不識而誤與之，不可勝救也。藥性賦味辛、甘，性大寒，無毒。沉也，陰也。其用有二制火邪，清肺氣，仲景有白虎之名；除胃熱，奪其食，易老云大寒之劑。不可輕用。湯液本草入手太陰經(jīng)、少陽經(jīng)，足陽明經(jīng)。象云治足陽明經(jīng)中熱，發(fā)熱，惡熱，燥熱，日晡潮熱，自汗，小便滑赤，大渴引飲，肌肉壯熱，苦頭痛之藥，白虎湯是也。善治本經(jīng)頭痛，若無余證，勿用。心云細(xì)理白澤者良，甘寒。胃經(jīng)大寒藥，潤肺除熱，發(fā)散陰邪，緩脾益氣。珍云辛甘，陰中之陽。止陽明經(jīng)頭痛。胃弱不可服。下牙痛，須用香白芷。本草云主中風(fēng)寒熱，心下逆氣，驚喘，口干舌焦，不能息，腹中堅痛，除邪鬼，產(chǎn)乳金瘡。除時氣頭痛，身熱，三焦大熱，皮膚熱，腸胃中膈氣，解肌發(fā)汗，止消渴煩逆，腹脹，暴氣喘息，咽熱，亦可作浴湯。太上云石膏發(fā)汗。辛寒，入手太陰也。東垣云微寒，足陽明也。又治三焦皮膚大熱，手少陽也。仲景治傷寒陽明證，身熱，目痛鼻干，不得臥。身以前，胃之經(jīng)也。胸，胃肺之室。邪在陽明，肺受火制，故用辛寒以清肺，所以號為白虎湯也。雞子為之使。藥性論云石膏，使。惡巴豆。唐本注療風(fēng)去熱，解肌。本草衍義補(bǔ)遺況石膏甘辛，本陽明經(jīng)藥，陽明經(jīng)主肌肉。其甘也，能緩脾益故風(fēng)邪傷陽，寒邪傷陰，總解肌表可愈；任胃熱多食，胃熱不食，惟瀉胃火能愈。仲景加白虎名，身以前胃之經(jīng)，胸者肺之室。邪在陽明，肺受火制，故用石膏辛寒，以清肺，所以號為白虎。易老云大寒劑。胃弱食不下者忌服，血虛身發(fā)熱者禁嘗。比象白虎證，誤服白虎湯者死，不可輕忽。單研末和醋為丸，治食積痰火殊驗(yàn)。胃脘痛甚，吞服立瘥。本草乘雅石以止為體，膏以釋為用。質(zhì)之寧謐，氣之微寒，即體之止；文之理腠，味之辛解，即用之釋。體用互顯者也，但止釋有時，故體用各有先后爾?；蛞蛩企w之止，則顯用以釋之，或因似用之釋，則顯體以止之。此即從而逆，逆而從，反佐以取之之法也。如風(fēng)性動搖，從之以用，逆之以體；寒性勁斂，從之以體，逆之以用，此從逆寒風(fēng)定動之本性，非從逆寒風(fēng)寒化之本氣也。以性無遷變，氣有反從，反從者，反乎本氣之寒，從乎標(biāo)象之陽，則為病熱之熱也。則凡結(jié)而欲解者宜矣。結(jié)而欲下者，非所宜也。與麻黃、桂枝、葛根。解發(fā)之用相同。寒熱從逆之氣為別異耳。主治諸證，悉以體止用釋，逆熱從寒，反復(fù)分疏，莫不迎刃而解。并可推暑性之欲降，火性之欲炎，燥性之欲濡，濕性之欲流，與府藏形骸，血?dú)飧[穴，欲止欲釋者，詳審合宜，為效頗捷。否則災(zāi)害并至，慎之慎之。藥性解石膏，味辛甘，性寒，無毒，入肺、胃二經(jīng)。主出汗解肌，緩脾益氣，生津止渴，清胃消痰，最理頭痛。須瑩凈如水晶者真。雞子為使，巴豆，畏鐵。按石膏辛走肺，甘走胃，所以主發(fā)散。仲景名為白虎，蓋有兩義，一則以入肺，一則以其性雄。茍胃弱不食及血虛熱者誤用之，為害不淺。藥鑒氣大寒，味辛甘，無毒，氣味俱薄，沉也，陰也。足陽明經(jīng)藥也。陰明主肌肉，惟其甘也，能緩脾益氣，止渴去火。惟其辛也，能解肌出汗，上行止頭疼。故風(fēng)邪傷陽，寒邪傷陰，總解肌表甚捷。任胃熱多食，胃熱不食，并瀉胃火極靈。不時食積痰火殊效，雖有胃脘痛甚立瘥。東垣曰制火邪，清肺熱，仲景有白虎之名。除胃熱，奪甘食，易老為大寒之劑。身涼內(nèi)靜，手足俱冷者禁用，恐耗血也。景岳全書味甘辛，氣大寒。氣味俱薄，體重能沉，氣輕能升，陰中有陽。欲其緩者煅用，欲其速者生用。用此者，用其寒散清肅，善祛肺胃三焦之火，而尤為陽明經(jīng)之要藥。辛能出汗解肌，最逐溫暑熱證而除頭痛；甘能緩脾清氣，極能生津止渴而卻熱煩。邪火盛者不食，胃火盛者多食，皆其所長。陽明實(shí)熱牙疼，太陰火盛痰喘，及陽狂熱結(jié)熱毒，發(fā)斑發(fā)黃，火載血上，大吐大嘔，大便熱秘等證，皆當(dāng)速用。胃虛弱者忌服，陰虛熱者禁嘗，若誤用之，則敗陽作瀉，必反害人。本草備要體重瀉火，氣輕解肌。甘辛而淡，體重而降，足陽明經(jīng)胃。大寒之藥。色白入肺，兼入三焦。諸經(jīng)氣分之藥。寒能清熱降火，辛能發(fā)汗解肌，甘能緩脾益氣，生津止渴。治傷寒郁結(jié)無汗，陽明頭痛，發(fā)熱惡寒，日晡潮熱，肌肉壯熱，經(jīng)云陰盛生外熱。小便赤濁，大渴引飲，中暑自汗，能發(fā)汗，又能止自汗。舌焦，胎厚無津。牙痛。陽明經(jīng)熱，為末擦牙固齒。又胃主肌肉，肺主皮毛，為發(fā)斑發(fā)疹之要品。色赤如錦紋者為斑，隱隱見紅點(diǎn)者為疹，斑重而疹輕。率由胃熱，然亦有陰陽二證，陽證宜用石膏。又有內(nèi)傷陰證見斑疹者，微紅而稀少，具胃氣極虛，逼其無根之火游行于外，當(dāng)補(bǔ)益氣血，使中有主，則氣不外游，血不外散。若作熱治，死生反掌，醫(yī)者宜審。但用之鮮少，則難見功。白虎湯以之為君，或自一兩加至四兩，竹葉、麥冬、知母、粳米亦加四倍。甚者加芩、連、柏，名三黃石膏湯。虛者加人參，名人參白虛湯。然能寒胃，胃弱血虛及病邪未入陽明者禁用。成無已解大青龍湯曰風(fēng)，陽邪傷衛(wèi)；寒，陰邪傷營。營衛(wèi)陰陽俱傷，則非輕劑所能獨(dú)散，必須重輕之劑同散之，乃得陰陽之邪俱去，營衛(wèi)俱和，石膏乃重劑，而又專達(dá)肌表也。質(zhì)重氣輕，又成氏以桂、麻為輕劑，石膏為重劑也。東垣曰石膏足陽明藥，仲景用治傷寒陽明證，身熱、目痛、鼻干、不得臥，邪在陽明，肺受火制，故用辛寒以清肺氣。所以有白虎之名，肺主西方也。按陽明主肌肉，故身熱；脈交額中，故目痛；脈起于鼻，循鼻外，金燥，故鼻干；胃不和則臥不安，故不得

簡介：白豆蔻開寶本草白豆蔻為姜科植物白豆蔻的干燥成熟果實(shí)。主產(chǎn)于越南、泰國等地，我國廣東、廣西、云南等地亦有栽培。原植物生于氣候溫暖、潮濕、富含腐殖質(zhì)的林下。味辛，性溫。歸肺、脾、胃經(jīng)。功效化濕、行氣、溫中、止嘔。臨床用名白豆蔻。【本草匯言】本草圖經(jīng)古方治胃，冷吃食即欲吐及嘔吐，六物湯皆用白蔻，大抵胃主冷，即相宜也。藥類法象氣熱，味大辛。蕩散肺中滯氣。主積冷氣，寬膈，止反胃吐逆，消谷，下氣，進(jìn)食。藥性賦味辛，性溫，無毒。升也，陽也。其用有四破肺中滯氣，退目中云氣，散胸中冷氣，補(bǔ)上焦元?dú)?。湯液本草氣熱，味大辛，味薄氣厚，陽也。辛大溫，無毒。入手太陰經(jīng)。珍云主積冷氣，散肺中滯氣，寬膈，止吐逆，治反胃，消谷下氣進(jìn)食。心云專入肺經(jīng)，去白睛翳膜，紅者不宜多用。本草云主積聚冷氣，止吐逆反胃。消谷下氣。液云入手太陰，別有清高之氣，上焦元?dú)獠蛔?，以此補(bǔ)之。本草發(fā)揮潔古云蕩散肺中滯氣，寬膈，進(jìn)飲食。主治秘訣云性熱味辛，氣味俱薄，輕清而升，陽也。其用有五肺經(jīng)本經(jīng)一也，散胸中滯氣二也，感寒腹痛三也，溫暖脾胃四也，赤眼暴發(fā)，白睛紅者，用之少許五也。本草經(jīng)疏白豆蔻感秋燥之令，而得乎地之火金，故其味辛，其氣大溫，其性無毒。好古大辛熱，味薄氣厚，輕清而升，陽也，浮也。入手太陰，亦入足陽明經(jīng)。味大辛也，氣大溫也，宜其主積冷氣，及傷冷吐逆，因寒反胃也。暖能消物，故又主消谷，溫能通行，故主下氣。東垣用以散肺中滯氣，寬膈進(jìn)食，去白睛翳膜，散滯之功也。簡誤白豆蔻辛溫，其治在因寒嘔吐反胃，其不因于寒及陽虛者，皆不得入。故凡火升作嘔，因熱腹痛，法咸忌之。本草蒙筌味辛，氣大溫。味薄氣厚，陽也。無毒。入手太陰肺經(jīng)，別有清高之氣。散胸中冷滯，益膈上元陽。溫脾土卻疼，退目云去障。止翻胃嘔，消積食膨。本草乘雅草實(shí)之中，名豆蔻者凡三，形色功能，各有同異。入足太陽、陽明府藏，手少陽三焦則一也。氣味辛大溫，充腎間生陽，鼓肺氣呼吸，宣五谷味，主納主出者，白豆蔻也。氣味辛溫，秉剛之用，溫中化食，宣五欲五畜味，為養(yǎng)為充者，肉豆蔻也。氣味辛澀溫，宣攝中氣，溫中，益上焦，受納水谷，治心腹痛，嘔吐，去臭氣，宣五谷五果五菜味，為養(yǎng)為為益者，豆蔻也。豆蔻，輔中益上，以宣為體，以攝為用。綴實(shí)在莖下，亦具有密義，雖與縮砂密同歸于退藏，至體用則迥別矣?？s砂密，以攝為體，以宣為用，順時序之升沉，故用舍自徭。豆蔻，效降肅之聚斂，終屬勉強(qiáng)，設(shè)久服盡劑，恐反亟奪其生陽，有余于用，不足于體。故爾，唯白豆蔻三緣合和，體用平均，堪為匹配。但縮砂密專司于下，遍及上中；白豆蔻專司于中，遍及上下。白豆蔻，谷府之受盛水谷，以成醞釀，若釜中之糜爛有形也。其所以成醞釀?wù)?，藉腎間動氣曰先天。又若釜底之灼然薪炭耳。更藉肺氣吸呼曰后天。又若釜底薪炭，輪機(jī)動扇，乃得灼然薪央耳。白者肺色，潔白以成休德也。豆者腎谷，受盛T5”，7SS〗月KG3〗賁肉之釜也，味大辛，氣大溫，寧非火然泉達(dá)之機(jī)乎。蔻者，寇也，當(dāng)其完聚而即寇之也。是以醞釀成精氣，當(dāng)其完聚。肺即冠之轉(zhuǎn)灌溉，朝百脈，留四藏，歸權(quán)衡，成休德矣。主治證名，能以此反復(fù)推度，便可迎刃而解。藥性解白豆蔻，味辛，性溫，無毒，入肺、脾、胃三經(jīng)。主消寒痰，下滯氣，退目中翳，止嘔吐，開胃進(jìn)食，除冷瀉痢及腹痛心疼。白而圓滿者佳。按白豆蔻辛宜入肺，溫為脾胃所喜，故并入之。大抵辛散之劑，不能補(bǔ)益，藥性稱其補(bǔ)上焦元?dú)?，恐無是理，但不甚刻削耳。世俗不察而信之，誤人不少。治寒氣神效。肺胃中有火及虛者忌之。藥鑒氣熱味辛，輕清而升，氣味俱薄，無毒，陽也。其用有五肺經(jīng)本藥，一也。散胸中滯氣，二也。除感寒腹痛，三也。溫暖脾胃，四也。赤眼暴發(fā)，白睛紅，用少許即愈，五也。景岳全書味辛，氣溫，味薄氣厚，陽也。入脾肺兩經(jīng)，別有清爽之氣。散胸中冷滯，溫胃口止疼，除嘔逆翻胃，消宿食膨脹，治噎膈，除瘧疾，解酒毒，祛穢惡，能退翳膜，亦消痰氣。欲其速效，嚼咽甚良，或?yàn)樯⒁嗝?。本草備要宣，行氣暖胃。辛熱。流行三焦，溫暖脾胃，三焦利，脾胃運(yùn)，則諸證自平矣。而為肺家本藥。肺主氣。散滯氣，消酒積，除寒燥濕，化食寬膨。治脾虛瘧疾，感寒腹痛，吐逆反胃，肺胃火盛及氣虛者禁用。白睛翳膜，白睛屬肺，能散肺滯。太陽經(jīng)目眥紅筋。太陽脈起目眥。本經(jīng)逢原白豆蔻辛香上升，入脾、肺二經(jīng)。散肺中滯氣，治脾虛瘧疾，嘔吐寒熱，能消能磨。流行三焦，營衛(wèi)一轉(zhuǎn)，諸證自平。古方治胃冷積氣，嘔逆反胃，消谷下氣，寬膈進(jìn)食，解酒毒，皆相宜也。若火升作嘔，蘊(yùn)熱作痛者勿服。本草求真［批］宣散肺分寒滯，溫暖脾胃。白豆蔻專入肺、脾、胃，兼入大腸。本與縮砂密一類，氣味既同，功亦莫別。然此另有一種清爽妙氣，上入肺經(jīng)氣分，而為肺家散氣要藥。且其辛溫香竄，流行三焦，溫暖脾胃，而使寒濕膨脹，虛瘧吐逆，反胃腹痛，并翳膜必白睛見有白翳方用。目眥紅筋等癥悉除。不似縮砂密辛溫香竄兼苦，功專和胃醒脾調(diào)中，而于肺腎他部則止兼而及之也。是以肺胃有火，及肺胃氣薄切忌。故凡用藥治病，最宜審諒氣味，分別形質(zhì)，以為考求，不可一毫忽略，竟無分別于其間耳。得配本草辛，大溫。味薄氣厚，輕清而升，陽也、浮也。入手太陰經(jīng)。散胸中滯氣，去感寒腹痛，溫脾暖胃。治赤眼暴發(fā)。去太陽經(jīng)目內(nèi)大眥紅筋。楊士瀛云白豆蔻治脾虛瘧疾，嘔吐寒熱，能消能磨，流行三焦，營衛(wèi)一轉(zhuǎn)，諸證自平。火升作嘔，因熱腹痛，氣虛諸癥，皆禁用。本草分經(jīng)辛，熱。肺經(jīng)本藥，流行三焦，溫暖脾胃，散滯氣，消酒積，除寒濕，化食寬膨。【現(xiàn)代藥理研究】1白豆蔻的揮發(fā)油有健胃、驅(qū)風(fēng)、止吐等作用。2白豆蔻的水煎劑低濃度對平滑肌有興奮作用，而揮發(fā)油飽和水溶液呈抑制作用。3白豆蔻還具有芳香健胃的作用。

簡介：白術(shù)本經(jīng)白術(shù)為菊科植物白術(shù)的干燥根莖。主產(chǎn)于浙江、湖北、湖南、江西、福建、安徽等地。原植物野生于山區(qū)、丘陵地帶，現(xiàn)多栽培，喜涼爽氣候，耐寒，怕濕熱、怕旱，以地勢高燥稍有傾斜的坡地、土層深厚、疏松肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦、甘，性溫。歸脾、胃經(jīng)。功效健脾益氣、燥濕利水、止汗、安胎。臨床用名有白術(shù)、炒白術(shù)、土白術(shù)。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)氣味甘溫，無毒，治風(fēng)寒濕痹、死肌、痙疸，止汗、除熱、消食。名醫(yī)別錄味甘，無毒。主治大風(fēng)在身面，風(fēng)眩頭痛，目淚出，消痰水，逐皮間風(fēng)水結(jié)腫，除心下急滿，及霍亂，吐下不止，利腰臍間血，益津液，暖胃，消谷，嗜食。藥性論君，味甘，辛，無毒。能主大風(fēng)B痹，多年氣痢，心腹脹痛，破消宿食，開胃，去痰涎，除寒熱，止下泄。主面光悅，駐顏，去黑。治水腫脹滿，吐嘔逆，腹內(nèi)冷痛，吐瀉不住，及胃氣虛冷痢。日華子本草治一切風(fēng)疾，五勞七傷，冷氣腹脹，補(bǔ)腰膝，消痰，治水氣，利小便，止反胃嘔逆，及筋骨弱軟，痰癖氣塊，婦人冷，癥瘕，溫疾，山嵐瘴氣，除煩，長肌。開寶本草味苦、甘，溫，無毒。主大風(fēng)在身面，風(fēng)眩頭痛，目淚出，消痰水，逐皮間風(fēng)水結(jié)腫，除心下急滿，及霍亂、吐下水止，利腰臍間血，益津液，暖胃，消谷，嗜食。藥類法象除溫益燥，和中益氣，利腰臍間血，除胃中熱。去諸經(jīng)之濕，理胃。藥性賦味甘，氣溫，無毒。可升可降，陽也。其用有四利水道，有除濕之功；強(qiáng)脾胃，有進(jìn)食之效，佐黃芩有安胎之能，君枳實(shí)有消痞之妙。湯液本草氣溫，味甘?？喽蕼?，味厚氣薄，陰中陽也，無毒。入手太陽、少陰經(jīng)，足陽明、太陰、少陰、厥陰四經(jīng)。象云除濕益燥，和中益氣，利腰臍間血，除胃中熱，去諸經(jīng)之濕，理胃。潔古云溫中去濕，除熱，降胃氣，蒼術(shù)亦同，但味頗厚耳。下行則用之，甘溫補(bǔ)陽，健脾逐水，寒淫所勝，緩脾生津去濕，渴者用之。本草在術(shù)條下，無蒼、白之名。近多用白術(shù)治皮間風(fēng)，止汗消痞，補(bǔ)胃和中，利腰臍間血，通水道，上而皮毛，中而心胃，下而腰臍，在氣主氣，在血主血。潔古云非白術(shù)不能去濕，非枳實(shí)不能消痞。除濕利水道，如何是益津液本草衍義補(bǔ)遺本草不分蒼、白，議論甚多，四家本草言之誤矣。如古方平胃散，蒼術(shù)為最要之藥。衍義為氣味辛烈，發(fā)汗尤速。又白術(shù)味亦微辛，苦而不烈，除濕之功為勝。又有汗則止，無汗則發(fā)，與黃芪同功，味亦有辛，能消虛痰。本草發(fā)揮成聊攝云脾惡濕，甘先入脾。茯苓、白術(shù)之甘，以益脾逐水。潔古云白術(shù)除濕益燥，和中益氣，利腰臍間血，除胃中熱。主治秘訣云氣濁，味甘微苦，氣味俱薄，浮而升陽也。其用有九溫中一，去脾胃濕二，除脾胃熱三，強(qiáng)脾胃進(jìn)飲食四，和脾胃以生津液五，主肌熱六，治四肢困倦，目不欲開，怠惰嗜臥不思飲食七，止渴八，安胎九也。又云脾胃受熱濕，沉困無力，怠惰嗜臥，并去痰，須用白術(shù)。飲水多因致傷脾，須用白術(shù)、茯苓、豬苓。水瀉，須用白術(shù)、茯苓、芍藥。又云非白術(shù)不能去濕。潔古云非白術(shù)不能去濕，非枳實(shí)不能消痞。除濕利水，如何是益津液受木所侮，木無制抑，敗亂所勝，土不堤防，泛濫為汗。土不寧靜，火勝地?zé)?。土無風(fēng)力，飲食停積。術(shù)行土用，大土力，妄泄者既已歸源，疏漏者寧不固密。如是火熱頓消，涼生風(fēng)暢，醞釀宣布，脾土展舒矣。藥性解味苦甘，性溫，無毒，入脾經(jīng)。除濕利水道，進(jìn)食強(qiáng)脾胃。佐黃芩以安胎，君枳實(shí)而消痞，止泄瀉，定嘔吐，有汗則止，無汗則發(fā)。防風(fēng)、地榆為使。按白術(shù)甘而除濕，所以為脾家要藥，胎動痞滿吐瀉，皆脾弱也，用以助脾，諸疾自去。有汗因脾虛，故能止之；無汗因土不能生金，金受火克，皮毛焦熱，既得其補(bǔ)脾，又藉其甘溫，而汗可發(fā)矣。傷寒門有動氣者，不宜用之。藥鑒氣溫，味甘苦而甘溫，味厚氣薄，氣毒，可升可降，陰中陽也。入手太陽少陰兼足陽明太陽少陰厥陰。除濕益燥，和中益氣，利腰臍間瘀血，除胃中邪熱。利水道，有除濕之功。強(qiáng)脾胃，有進(jìn)食之效。佐黃芩，有安胎之能。君枳實(shí)，有消痞之妙。與二陳同用，則化痰除濕，消食健胃。與白芍、當(dāng)歸、枳實(shí)、生地之類同用，則補(bǔ)脾而清脾家濕熱。與干姜同用，去脾家寒濕。與黃連同用，去脾家熱濕。大哉白術(shù)之功乎其去諸經(jīng)之濕藥乎痘家毒盛尿多，切宜禁忌。若見水泡之癥，須用麻黃根汁浸透炒之，取其達(dá)表以利水道也。景岳全書味甘辛，氣溫，氣味俱厚，可升可降，陽中有陰，氣中有血。其性溫燥，故能益氣和中，補(bǔ)陽生血，暖胃消谷，益津液，長肌肉，助精神，實(shí)脾胃，止嘔逆，補(bǔ)勞倦，進(jìn)飲食，利小水，除濕運(yùn)痰，消浮去脹，治心腹冷痛、胃虛下痢、痃癖癥瘕。制以人乳，欲潤其燥；炒以壁土，欲助其固；佐以黃芩，清熱安胎。以其性澀壯氣，故能止汗實(shí)表。而癰疽得之，必反多膿；奔豚遇之，恐反增氣；及上焦燥熱而氣多壅滯者，皆宜酌用之。然冬術(shù)甘而柔潤，夏術(shù)苦而燥烈，此其功用大有不同，不可不為深辨也。本草備要補(bǔ)脾燥濕?？嘣餄瘢?jīng)曰脾苦濕，急食苦以燥之。甘補(bǔ)脾，溫和中。在血補(bǔ)血，在氣補(bǔ)氣。同血藥則補(bǔ)血，同氣藥則補(bǔ)氣。無汗能發(fā)，有汁能止。濕從汗出，濕去汗止。止汗同芪芍之類，發(fā)汗加辛散之味。燥濕則能利小便，生津液，既燥濕而又生津，何也汪機(jī)曰脾惡濕，濕勝則氣不得施化，津可由生用白術(shù)以除其濕，則氣得周流，而津液生矣。止泄瀉，凡水瀉，濕也；腹痛腸鳴而瀉，火也。水火相激則腸鳴。痛甚而瀉，瀉而痛減者，食也；完谷不化，氣虛也；在傷寒不利，則為邪熱不殺谷也。久瀉名脾泄，腎虛而命火衰，不能生土也。有積痰壅滯，肺氣不能下降，大腸虛而作瀉者宜豁痰；有傷風(fēng)泄瀉者宜散風(fēng)；如脾虛濕瀉者宜白術(shù)。凡治瀉，丸散優(yōu)于湯劑。消痰水腫滿，黃疸濕痹，補(bǔ)脾則能進(jìn)飲食，祛勞倦，脾主四肢，虛則倦怠。止肌熱，脾主肌肉?；Y癖；同枳實(shí)則消痞，一消一補(bǔ)，名枳術(shù)丸。荷葉燒飯為丸，脾運(yùn)則積化也。和中則能已嘔吐，定痛安胎。同黃芪則安胎。黃芩除胃熱，白術(shù)補(bǔ)脾，亦除胃熱，利腰臍間血。蓋胎氣系于脾，脾虛則蒂無所附，故易落。利腰臍血者，濕除則血?dú)饬餍幸?。血燥無濕者禁用。能生膿作痛，潰瘍忌之。補(bǔ)氣故也，凡脹滿者忌用。白術(shù)閉氣，然亦有塞因塞用者。潤以制其燥。千金方云有人病牙齒長出口，艱于飲食者，名髓溢，單用白術(shù)愈。本經(jīng)逢原入諸補(bǔ)氣藥，飯上蒸數(shù)次用；入肺胃久嗽藥，蜜水拌蒸；入脾胃痰濕藥，姜汁拌曬；入健脾藥，土炒；入瀉痢虛脫藥，炒存性用；入風(fēng)痹痰濕、利水破血藥，俱生用。白術(shù)甘溫味厚，陽中之陰，可升可降，入脾、胃二經(jīng)。生用則有除濕益燥，消痰利水，治風(fēng)寒濕痹，死肌痙疸，散腰臍間血，及沖脈為病，逆氣里急之功。制熟則有和中補(bǔ)氣，止渴生津，止汗除熱，進(jìn)飲食安胎之效。本經(jīng)主風(fēng)寒濕痹死肌痙疸者，正以風(fēng)寒濕三者合而成痹，痹者拘攣而痛是也。經(jīng)曰地之濕氣，感則害人皮肉筋骨。死肌者，濕毒侵肌肉也；痙者，風(fēng)寒乘虛客于肝脾腎經(jīng)所致也。疸者，脾胃虛而濕熱瘀滯也。如上諸

簡介：琥珀名醫(yī)別錄琥珀為古代松科植物的樹脂埋藏地下經(jīng)年久轉(zhuǎn)化而成的化石狀物質(zhì)琥珀。主產(chǎn)于云南、廣西、河南、福建、貴州等地。琥珀產(chǎn)于白堊紀(jì)或第三紀(jì)的砂礫巖、煤層的沉積物中。味甘，性平。歸心、肝、膀胱經(jīng)。功效鎮(zhèn)驚安神、散瘀止血、利水通淋、去翳明目。臨床用名有琥珀、琥珀粉?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味甘，平，無毒。主安五藏，定魂魄，殺精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。本草拾遺止血，生肌，合金瘡。和大黃、鱉甲，作散子，酒下方寸匕，下惡血，婦人腹內(nèi)血盡即止。藥性論君，治百邪，產(chǎn)后血疹痛。海藥本草溫，主止血，生肌，鎮(zhèn)心，明目，破癥瘕氣塊，產(chǎn)后血暈悶絕，兒枕痛等。日華子本草療蟲毒，壯心、明目、摩翳，止心痛癲邪，破癥結(jié)癥。開寶本草味甘、平，無毒。主安五臟，安魂魄，殺精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。藥類法象安五臟，定魂魄，消瘀血，通五淋。湯液本草氣平，味甘，陽也。珍云利小便，清肺。本草云安五臟，定魂魄，消瘀血，通五淋。藥性論云君。治產(chǎn)后血枕痛。日華子云療蠱毒，壯心，明目磨翳，止心痛，癲邪，破癥結(jié)。本草衍義補(bǔ)遺屬陽。今古方用為利小便以燥脾土有功。脾能運(yùn)化，肺氣下降，故小便可通。若血少不利者，反致其燥急之苦。茯苓、琥珀二物，皆自松出而所稟各異。茯苓生成于陰者也，琥珀生于陽而成于陰，故皆治榮而安心利水也。本草發(fā)揮潔古云屬陽，利小便，清肺。本草蒙筌味甘，氣平。屬金，陽也。無毒。利水道，通五淋，定魂魄，安五臟。破癥結(jié)瘀血，殺鬼魅精邪。止血生肌，明目摩翳。治產(chǎn)后血暈及兒枕疼，療延爛金瘡并胃脘痛。謨按丹溪云古方用琥珀利小便，以燥脾土有功。蓋脾能運(yùn)化，肺得下降，故小便可通也。若血少而不便不利者用之，反致燥急之患，不可不謹(jǐn)。別說又云茯苓、琥珀皆自松出，而所稟各異，茯苓生成俱陰，琥珀生在陽而成于陰，故皆治榮而安心利水，其效也。本草乘雅虎魄入土化石，松脂入土化珀，同成堅固，因名琥珀。況膏釋脂凝，則松脂原具堅固相矣。入土淪結(jié)，自然瑩光特異。雖與松脂偕安五藏，不若琥珀之能奠安神室也?；暧斡谔?，對待治之；魄降于地，想更新切。故定魂魄之功，昭著特甚。瘀血五淋，腐穢所成。松脂琥珀，精英所聚，殺精魅邪鬼者，以異光璧昭，則鬼魅遁形，如神明在躬，死陰自當(dāng)潛消默化矣。藥性解琥珀，味甘，性平，無毒，入心、脾、小腸三經(jīng)。主辟百邪，安五臟，定魂魄，止心痛，消瘀血，利水道，通五淋，破癥結(jié)，去目翳，傅金瘡。按琥珀乃松脂入地千載化成，得土既久，宜入脾家，松之有脂，猶人之有血與水也。且成珀者，有下注之義，又宜入心與小腸，內(nèi)經(jīng)曰主不明則十二官危，使道閉塞而不之乎論琥珀矣夫豈不曰松脂入地千年乃成琥珀耶松脂為物，遇熱能流，得火能燃，惟淪入地中，日久化成其能燃之性，被水養(yǎng)而至難燃，能流之性，被土養(yǎng)而至難流，遂火化為色，水化為光，故其殷赤是火麗于水也，其晶瑩是水凝于火也?；鹱杷闪?，水違火而為瘀，不藉之可消可通耶。且消瘀血非行瘀血，通五淋非利小便，曰消則可見能化死為生，曰通則可見能使止為行，是故欲知非行瘀非利之故，則當(dāng)審所謂消瘀血通五淋者，必在五藏不安魂魄不定中施其作為，而后此義可明。魂神之凝于氣者也，魄神之凝于精者也，五臟有所不安，精氣有所不攝，則魂魄遂不定。蓋魄藏于肺，肺不安則治節(jié)失職，而火阻夫水，魂藏于肝，肝不安則疏泄失宜，而水違于火，此其證必精神恍惚，夢寐紛紜，驚惕不安，語言少序，即使有瘀而不得行攻伐，有阻而不得極導(dǎo)泄之候，故以此呼吸噓植其精神，膠黏其水火，而后可消可通也。若因瘀滯而成瘕癖，因邪火而致淋瀝者，原非所宜用。本草分經(jīng)甘，平。入心肝血分。又能上行，使肺氣下降，而通膀胱。從鎮(zhèn)墜藥則安心神，從辛溫藥則破血生肌，從淡滲藥則利竅行水。亦治目疾。【現(xiàn)代藥理研究】1琥珀有中樞抑制作用。2琥珀膽堿有肌松作用，其作用與患者體質(zhì)及藥物劑量有密切關(guān)系，劑量越大抑制呼吸的時間越長。3琥珀有抗腫瘤作用，能抑制腫瘤細(xì)胞核酸合成。4琥珀膽堿注射有升高血清肌紅蛋白作用。

簡介：牛膝本經(jīng)牛膝分川牛膝和懷牛膝兩種。川牛膝為莧科植物川牛膝的干燥根。栽培或野生，主產(chǎn)于四川，生于海拔1500米以上的地區(qū)，喜涼爽、濕潤氣候，以向陽、土層深厚、富含腐殖質(zhì)的土壤最宜生長。懷牛膝為植物牛膝的根，多系栽培，主產(chǎn)于河南、河北、山東、山西、遼寧等地，為深根系植物，生于屋旁、林緣、山坡草叢中，喜溫暖干燥氣候，不耐嚴(yán)寒，以土層深厚的砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦、酸，性平。入肝、腎經(jīng)。功能逐瘀通經(jīng)、通利關(guān)節(jié)、利尿通淋、引血下行。臨床用名有川牛膝、懷牛膝、以及酒川牛膝、鹽川牛膝?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦。主治寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血?dú)猓瑐麩峄馉€，墮胎。名醫(yī)別錄味酸，平，無毒。主傷中少氣，男子陰消，老人失溺，補(bǔ)中續(xù)絕，填骨髓，除腦中痛及腰脊痛，婦人月水不通，血結(jié)，益精，利陰氣，止發(fā)白。藥性論牛膝，臣，能治陰痿，補(bǔ)腎，填精，逐惡血流結(jié)，助十二經(jīng)脈。病人虛羸，加而用之。日華子本草治腰膝軟怯，冷弱，破癥結(jié)，排膿止痛，產(chǎn)后，心腹痛，升血運(yùn)，落死胎，壯陽。開寶本草味苦、酸，平，無毒。療傷中少氣，男子陰消，老人失溺，補(bǔ)中續(xù)絕，填骨髓，除腦中痛及腰脊痛，婦人月水不痛，血結(jié)，益精，利陰氣，止發(fā)白。本草衍義與蓯蓉浸酒服，益腎。竹木刺入肉，嚼爛罨之，即出。本草衍義補(bǔ)遺能引諸藥下行。凡用土，牛膝，春夏用葉，秋冬用根，惟葉汁之效尤速。本草云男子陰消、老人失溺及寒濕痿痹腰腿之疾不可缺也。又竹木刺入肉，涂之即出。本草發(fā)揮潔古云牛膝強(qiáng)筋。本草綱目牛膝乃足厥陰、少陰之藥，所主之病，大抵得酒則補(bǔ)肝腎，生用則去惡血，二者而已。其治腰膝骨痛，足痿陰消，失溺久瘧，傷中少氣諸病，非取其補(bǔ)肝腎之功歟其徵瘕心腹諸痛，癰腫惡瘡，金瘡折傷喉齒、淋痛尿血，經(jīng)候胎產(chǎn)諸病，非取其去惡血之功歟經(jīng)驗(yàn)方得九江守王南強(qiáng)書云老人久苦淋疾，百藥不效。偶見集要方中用牛膝者，服之而愈。又葉朝議親人患血淋，流下小便在盆內(nèi)凝如，久而有變?nèi)缡笮?，但無足耳。百治不效。一村醫(yī)用牛膝煎濃汁，日飲五服，名地髓湯，雖未即愈，而血色漸淡，久乃復(fù)舊。后十年病又作，服之以瘥。因檢本草，見肘后方治小便不利，莖中痛欲死，用牛膝并葉，以酒煮服之。今再拈出，表其神功。楊士瀛直指方云小便淋痛，或尿血，或砂石脹痛，用川牛膝一兩，水二盞，煎一盞，溫服。一婦患此十年，服之得效?；蛉膑辍⑷橄阌攘?。治久瘧寒熱，五淋尿血，莖中痛，下痢，喉痹口瘡齒痛，癰腫惡瘡傷折。本草經(jīng)疏牛膝君稟地中陽氣以生，氣則兼乎木火之化也，故其味苦酸平無毒。味厚氣薄，走而能補(bǔ)，性善下行，故入肝腎。主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸者，肝脾腎虛，則寒濕之邪客之而成痹，及病四肢拘攣，膝痛不可屈伸。此藥既稟地中陽氣所生，又兼木火之化，其性走而下行，其能逐寒濕而除痹也必矣。益補(bǔ)肝則筋舒，下行則理膝，行血則痛止。逐血?dú)?，猶云能通氣滯血凝也。詳藥性，氣當(dāng)作痹。傷熱火爛，血焦枯之病也，血行而活，痛自止矣。入肝行血，故墮胎。傷中少氣，男子陰消，老人失溺者，皆腎不足之候也。腦為髓之海，腦不滿則空而痛，腰乃腎之腑，脊通髓于腦，腎虛髓少，則腰脊痛。血虛而熱則發(fā)白，虛羸勞頓則傷絕。肝藏血，腎藏精，峻補(bǔ)肝腎則血足而精滿，諸證自瘳矣。用，墮胎尤速。凡臟寒便滑，下元不固者，當(dāng)忌用之。本草備要補(bǔ)肝腎，瀉惡血?？嗨岫?，足厥陰、少陰經(jīng)藥。補(bǔ)肝、腎。能引諸藥下行。酒蒸則甘酸而溫，益肝腎，強(qiáng)筋骨。肝主筋，腎主骨。治腰膝骨痛，足痿筋攣，下行故理足，補(bǔ)肝則筋舒，血行則痛止。陰痿失溺，筋衰則陰痿，腎虛則失溺，久瘧下痢，傷中少氣。以上皆補(bǔ)肝腎之功。生用則散惡血，破癥結(jié)。血行則結(jié)散。治心腹諸痛，淋痛尿血，熱蓄膀胱，便澀而痛曰淋。氣淋便澀余瀝；勞淋房勞即發(fā)；冷淋寒戰(zhàn)后溲；膏淋便出如膏；石淋精結(jié)成石。尿血即血淋也。色鮮者，心與小腸實(shí)熱；色瘀者，腎與膀胱虛冷。張子和曰石淋乃肝經(jīng)移熱于胞中，日久熬煎成石，非腎與小腸病也。大法治淋，宜通氣清心，平火利濕，不宜用補(bǔ)，恐濕熱得補(bǔ)增劇也。牛膝淋證要藥，血淋尤宜用之，杜牛膝亦可。又有中氣不足，致小便不利者，宜補(bǔ)中益氣，經(jīng)所謂氣化則能出是也，忌用淋藥通之。經(jīng)閉產(chǎn)難，下行之效，誤用墮胎。喉痹，齒痛，引火下行。癰腫惡瘡，金瘡傷折，以上皆散惡血之功。出竹木刺。搗爛罨之即出，縱瘡口合，刺猶自出。然性下行而滑竅，夢遺失精及脾虛下陷因而腿膝腫痛者禁用。惡龜甲。畏白前。忌羊肉。本經(jīng)逢原牛膝氣薄味厚，性沉降泄，乃足厥陰之藥。本經(jīng)專主寒濕痹，四肢拘攣等病，不及補(bǔ)養(yǎng)下元之功，豈圣法有所未盡歟丹溪言牛膝能引諸藥下行筋骨，痛風(fēng)在下者，宜加用之。其性雖下行走筋，然滑利之品，精氣不固者，終非所宜。得酒蒸則能養(yǎng)筋，生用則去惡血。其治腰膝痛不可屈伸，足痿之病，非取其養(yǎng)血營筋之力歟其治癰腫惡瘡，金瘡折傷，尿血淋痛，婦人經(jīng)秘不通，非取其活血破瘀之力歟外臺以生牛膝一味濃煎，治積久勞瘧。肘后以二斤浸酒，治卒暴癥疾。延年以之同葵子煎服下胞衣，衛(wèi)生以之搗罨折傷，梅師以之搗涂金瘡，千金以之搗敷毒腫，集驗(yàn)以之通利尿閉。皆取其性滑利竅，消血解毒之功。雖強(qiáng)陰強(qiáng)筋，而氣虛下陷，大便易泄，夢泄遺精，妊娠崩漏俱禁用。惟川者氣味形質(zhì)與續(xù)斷仿佛，庶無精滑之虞。蓋腎司閉藏，肝司疏泄，此味專司疏泄，而無固蟄之功。世俗妄謂益腎，而培養(yǎng)下元藥中，往往用之，與延盜入室何異其土牛膝亦能解毒利竅，專治血膨，一味濃煎，恣意服之。又鎖喉風(fēng)，諸治不效，以土牛膝，和醋搗絞取汁，蘸雞翎探吐稠痰，不過二三次，神驗(yàn)。本草崇原本經(jīng)謂百倍氣味苦酸，概根苗而言也。今時所用，乃根下之莖，味甘臭酸，其性微寒。易曰乾為馬，坤為牛，牛之力在膝，取名牛膝者，稟太陰濕土之氣化，而能資養(yǎng)筋骨也。主治寒濕痿痹，言或因于寒，或因于濕，而成痿痹之證也。痿痹則四肢拘攣，四肢拘攣，則膝痛不可屈伸。牛膝稟濕土柔和之化，而資養(yǎng)筋骨，故能治之。血?dú)鈧麩峄馉€，言血?dú)鉃闊崴鶄?，則為火爛之證。牛膝味甘性寒，故可逐也。根下之莖，形如大筋，性唯下泄，故墮胎。本草求真［批］引入下部經(jīng)絡(luò)血分。牛膝專入肝、腎。苦酸而平。按據(jù)諸書，雖載酒蒸溫補(bǔ)肝腎，強(qiáng)健筋骨。凡足痿筋攣，陰痿失溺，久瘧下痢，傷中少氣，治皆有效。又載生用則能活血破瘀消腫，治痛通淋，引藥下行。淋屬熱致，其莖痛不可忍，手按熱如火爍，血出鮮紅不黯，淋出如砂如石，臍下妨悶，煩躁熱渴，六脈沉數(shù)有力；淋屬虛致，其莖多不見痛，即痛或喜手按，或于溺后才痛，稍久則止，或登則小便澀痛，大便牽痛，面色痿黃，飲食少思，語言懶怯，六脈虛浮無力；淋屬虛關(guān)兼致，其莖或見痛極，六脈弦數(shù)而按不甚有力，飲食少思而神不見昏倦，溺即滴點(diǎn)不斷而出則無砂石膏血，脈即虛軟無力，而血反見鮮潤，腹即腹硬不消，而氣短結(jié)。牛膝雖淋證要藥，然亦須審虛實(shí)權(quán)衡，不可盡以牛膝治也。然味薄氣厚，性沉質(zhì)滑，用于下部經(jīng)絡(luò)血分舒氣則可，若使肺分氣薄遺脫泄瀉，則又當(dāng)知忌戒，不可因其氣虛而概用之。時珍曰牛膝乃足厥陰、少陰所主之病，大抵得酒則能補(bǔ)肝腎，生用則能去惡血，二者而已。其治腰膝骨痛，足痿，陰消失溺，久瘧，傷中少氣諸病，非取其補(bǔ)肝腎之功歟。其治

簡介：海螵蛸本經(jīng)海螵蛸為烏賊科動物無針烏賊或金烏賊的內(nèi)殼。產(chǎn)于我國沿海如遼寧、江蘇、浙江等地。原動物肉食性，棲息于海底。味咸、澀，性微溫。歸肝、腎經(jīng)。功效收斂止血、固精止帶、制酸斂瘡。臨床用名有海螵蛸、烏賊骨?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味咸，微溫。主治女子漏下赤白經(jīng)汁，血閉，陰蝕，腫痛，寒熱，癥瘕，無子。名醫(yī)別錄無毒。主治驚氣入腹，腹痛環(huán)臍，陰中寒腫，令人有子，又止瘡多膿汁不燥。本草拾遺主小兒痢下，細(xì)研為末，飲下之。亦主為人血瘕，殺小蟲，井水中蟲，投骨于井中蟲死。腹中墨，主血刺心痛，醋摩服之。藥性解使，有小毒。止婦人漏血，主耳聾。日華子本草骨療血崩，殺蟲。心痛甚者，炒其墨，醋調(diào)服也。開寶本草療驚氣入腹，腹痛環(huán)臍，陰中寒腫，令人有子，又止瘡多膿汁不燥。本草衍義研細(xì)，水飛，澄下，比去水，日干之，熟蜜和得所，點(diǎn)目中翳，緩取效。本草綱目烏賊骨，厥陰血分藥也，其味盛而走血也。故血枯血瘕，經(jīng)閉崩帶，下痢疳疾，厥陰本病也；寒熱瘧疾，聾癭，少腹痛，陰痛，厥陰經(jīng)病也；目翳流淚，厥陰竅病也。厥陰屬肝，肝主血，故諸血病皆治之。素問云有病胸脅支滿者，妨于食，病至，則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，時時前后血，病名曰血枯。得之年少時，有所大脫血，或醉入房，中氣竭，肝傷，故腸衰少不束。治以四烏賊骨一茜草丸。觀此，則其入厥陰血分無疑矣。血病無多食咸，烏賊亦主血閉，故有此說。然經(jīng)閉有有余、不足二證，有余者血滯，不足者肝傷。烏賊骨所主者，肝傷血閉不足之病，正與素問相合。炙研飲服，治婦人血瘕，大人小兒下痢，殺小蟲，治眼中熱淚，及一切浮翳，研末和蜜點(diǎn)之，久服益精。主女子血枯病，傷肝唾血下血，治瘧消癭。研末，敷小兒疳瘡，瘟瘡臭爛，丈夫陰瘡，湯火傷，跌傷出血；燒存性酒服，治婦人水產(chǎn)嫁痛；同雞子黃，涂小兒重舌鵝口。同蒲黃末，敷舌腫，血出如泉。同槐花末吹鼻，止衄血。同銀朱吹鼻，治喉痹。同白礬末吹鼻，治蝎螫疼痛。同麝香吹耳，治耳耳有膿及耳聾。本草經(jīng)疏海螵蛸稟水中之陽氣以生，故其味咸，氣濕微無毒。入足厥陰、少陰經(jīng)。厥陰為藏血之臟，女人以血為主，虛則漏下赤白，或經(jīng)汁血閉，寒熱癥瘕；少陰為藏精之臟，主隱曲之地，虛而有濕，則陰蝕腫痛，虛而寒客之，則陰中寒腫。男子腎虛則精竭無子，女子肝傷則血枯無孕。咸溫入肝腎，通血脈而祛寒濕，則諸證除，精血足，令人有子也。其主驚氣入腹，腹痛環(huán)臍者，蓋肝屬木，主驚，驚入膽則榮氣不和，故腹痛環(huán)臍也。入肝膽舒榮氣，故亦主之。溫能燥濕，故又主瘡多膿汁也。按素問云有病胸脅支滿者，妨于食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，時時前后血，病名血枯。得之年少時，有所大脫血，或醉入房中，氣竭肝傷，故月事衰少不來，治之以四烏賊骨一茜草，為末，丸發(fā)雀卵，大如小豆。每服五丸，飲以鮑魚汁，所以利腸中及傷肝也。觀此則其入厥陰血分，為女人崩漏下血之要藥可知矣。簡誤其氣味咸溫，血病多熱者勿用。本草蒙筌醫(yī)科切要藥。主女子漏下赤白，經(jīng)汁血閉，陰蝕腫痛；治婦人寒熱癥肢清，目眩，時時前后血病，名曰血枯。得之年少時有所大脫血，或醉入房，中氣竭肝傷，故月事衰少不來。治之以四烏鰂骨，一茹為末，丸以雀卵，大如小豆。每服五丸，飲以鮑魚汁，所以利腸中及傷肝也。觀此則其厥陰血分無疑矣。又云經(jīng)閉有“有余”、“不足”二癥，有余者血帶，不足者肝傷。烏所主者，肝傷血閉不足之病，正與素問相合。兼入少陰腎經(jīng)以治寒濕。歷觀諸書載用螵蛸同麝為末，以治耳底出膿；同片腦少許，以治赤白目翳；同干胭脂為末油調(diào)，以治小兒臍瘡出血及膿；同蒲黃等分為末，以涂舌腫出血不止。皆是宣通血分之滯，無他術(shù)也。得配本草惡白及、白蘞、附子。咸，微溫。入足厥陰、少陰經(jīng)。通血脈，去寒濕。治血痢，除痰瘧，并治赤白帶下。陰蝕腫痛，驚氣入腹，腹痛環(huán)臍。得鹿茸、阿膠，治崩中帶下；配辰砂、黃蠟，治赤翳攀睛；配生地黃，治血淋不休；配干姜煎服，治血瘕；配炒蒲黃，敷舌血如泉；配雞子黃，涂重舌鵝舌。研銅綠，治血風(fēng)赤眼；調(diào)白蜜，點(diǎn)浮翳；目淚亦除。拌槐花吹鼻，止衄血；加麝香，吹聤耳，炙黃用。本草經(jīng)解海螵蛸，氣微溫，秉天春和之木氣，入足厥陰肝經(jīng)；味咸無毒，得地北方之水味，入足少陰腎經(jīng)。氣味升多于降，陽也。女子以血為主，肝為藏血之臟，肝血不藏，則赤白漏下，其主之者，氣溫以達(dá)之也。肝藏血，血枯則血閉，其主之者，味咸以通之。腎為藏精之臟，主陰戶隱曲之地；肝為厥陰，其經(jīng)絡(luò)為陰器，其筋結(jié)陰器，二經(jīng)濕濁下注，則陰蝕腫痛，其主之者，氣溫可以燥濕；味咸可以消腫也。寒熱癥瘕者，癥瘕而發(fā)寒熱也，海螵蛸咸可通，溫可散寒熱也。男子腎虛，則精竭無子；女子肝傷，則血枯無子，咸溫入肝腎，通血益精，令人有子也。本經(jīng)疏證海舟遇風(fēng)勢，虞漂覆，則下碇，魚非畏漂覆者，何以亦下碇，不知魚固優(yōu)游涵泳于水，若掀舞簸蕩，非所樂也。況云九月寒烏入水所化，過小滿則形縮小，是鳥本以不勝風(fēng)力，故下碇而為魚，雖既為魚，豈忘風(fēng)猛，且思休息，若不下碇，終無休息之期。小滿以后，風(fēng)力自微，而此物防范勇敢之氣亦遂懈，是以形轉(zhuǎn)小，不曰瘠而曰縮。人身之氣猶風(fēng)也，血猶水也，血由氣而化，以氣而行，氣由血而澤，以血而宜。若血有所脫，則氣遂獨(dú)勝，而激揚(yáng)飄驟，不能相感而相化，于是怒則促血妄出而成漏卮，馳則任血結(jié)聚而為癥瘕。得此輕虛潔白骨之似氣者，既能從空際下碇于水而為魚，轉(zhuǎn)危殆為安居，復(fù)能水中下碇于石，更便安居牢固焉。可會意夫攝氣入血，固氣即所以固血，氣順而血不能不順矣。若命曰澀，或命曰通，其理均有所隔，觀其肉能益氣強(qiáng)志，不可為攝陽入陰之證耶。本草新編味咸，微溫，無毒。主女子漏下赤白，經(jīng)行血閉，陰蝕腫痛。又治婦人寒熱瘕癥，驚風(fēng)入腹，環(huán)腹痛，去目腫浮翳，收瘡口腐膿，治哮癥最神效。亦藥籠中宜備之物?；騿柡ｓ偌礊踬\魚骨，他本云服之令人有子，先生何不言也曰男子腎虛則精涸，女子肝傷則血枯，皆非有子之兆。烏賊魚骨雖入肝腎，不能大補(bǔ)其精血，徒藉此物，即終年飽食，又何能生子哉。本草分經(jīng)咸，溫。入肝腎血分。通血脈，祛寒濕，治血枯，澀瀉痢。本草思辨錄烏賊魚，由寒烏入水而化。其骨白，骨為腎之合，色白則屬肺，是為攝氣入血，故能化血中之氣。肉腴潤而骨獨(dú)燥，又能燥血中之濕。血閉癥瘕、驚氣入腹、腹痛環(huán)臍者，血為氣郁也。漏下赤白、陰蝕、腫痛、瘡多膿汁者，血為濕亂也。治以烏賊魚骨，如磁石之引針，琥珀之拾芥矣。再以驚氣入腹之旨繹之，驚則氣亂，入腹則氣下趨而靡所不止。烏賊魚能于水中下碇粘石，又何患驚氣之不止哉【現(xiàn)代藥理研究】

簡介：檳榔名醫(yī)別錄檳榔為棕櫚科植物檳榔的干燥成熟種子。檳榔原產(chǎn)馬來西亞。喜高溫濕潤氣候，耐肥，不耐寒，以土層深厚、富含有機(jī)質(zhì)的砂質(zhì)壤土最宜生長。多系栽培。主產(chǎn)于廣東、云南、臺灣等地。味辛、苦，性溫。歸胃、大腸經(jīng)。功效殺蟲、消積、降氣、行水、截瘧。臨床用名有檳榔、焦檳榔?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味辛，溫，無毒。主消谷，逐水，除痰辟，殺三蟲，去伏尸，治寸白。藥性論君，味甘，大寒。能主宣利五藏六腑壅滯，破堅滿氣，下水腫，治心痛風(fēng)血積聚。海藥本草味澀，溫，無毒。主賁豚諸氣，五膈氣，風(fēng)冷氣，宿食不消。腳氣論云以沙牛尿一盞，磨一枚，空心暖服，治腳氣壅毒，水腫浮氣。秦醫(yī)云檳榔二枚，一生一熟搗末，酒煎服之，善治膀胱諸氣也。日華子本草味澀。除一切風(fēng)，下一切氣，通關(guān)節(jié)、利九竅、補(bǔ)五勞七傷，健脾調(diào)中，除煩，破癥結(jié)，下五膈氣。開寶本草味辛，溫，無毒。主消谷，逐水，除痰癖，殺三蟲，去伏尸，療寸白。本草衍義言其快銳速效，屢嘗試之，果如其說。藥類法象氣濁，味辛。治后重如神，性如鐵石之沉重，能墜諸藥至于下極。藥性賦味苦、辛，氣溫，無毒。降也，陰也。其用有二墜諸藥性如鐵石，治后重驗(yàn)如奔馬。湯液本草氣溫，味辛苦，味厚氣輕，陰中陽也。純陽，無毒。象云治后重如神。性如鐵石之沉重，能墜諸藥至于下極。心云苦以破滯，辛以散邪，專破滯氣下行。珍云破滯氣，泄胸中至高之氣。本草云主消谷逐水，除痰癖，下三蟲，去伏尸，療寸白蟲。本草衍義補(bǔ)遺純陽，破氣，泄胸中至高之氣。象云治后重如神。性如鐵石之沉，重墜諸藥于至下。本草發(fā)揮潔古云治后重如神。性如鐵石之沉重，能墜諸藥至于下。主治秘訣云性溫味苦，氣薄味厚，沉而降，陰中陽也。破滯氣下行，泄胸中至高之氣。本草綱目醒能使之醉，醉能使之醒，饑能使之飽，飽能使之饑，又且賦性疏通而不泄氣，稟味嚴(yán)正而更有余甘，有是德故有是功也。瀉痢后重，心腹諸痛，大小便氣秘，痰氣喘急，療諸瘧，御瘴癘。本草經(jīng)疏檳榔得天之陽氣，地之金辛，故味辛氣溫?zé)o毒。大明言澀。元素言苦，以其感盛夏火之氣耳。氣薄味厚，陽中微陰，降也。入手、足陽明經(jīng)。夫足陽明為水谷之海，手陽明為傳道之官，二經(jīng)相為貫輸，以運(yùn)化精微者也。二經(jīng)病則水谷不能以時消化，羈留而成痰癖，或濕熱停久則變生諸蟲。此藥辛能散結(jié)破滯，苦能不泄殺蟲，故主如上諸證也。甄權(quán)宣利五臟六腑壅滯，破胸中氣，下水腫，治心痛積聚。日華子下一切氣，通關(guān)節(jié)，利九竅，健脾調(diào)中，破癥結(jié)。李珣主賁豚氣，五膈氣，風(fēng)冷氣，腳氣，宿食不消。皆取其辛溫走散，破氣墜積，能下腸胃有形之物耳。簡誤檳榔性能墜諸氣，至于下極病，屬氣虛者忌之，脾胃虛，雖有積滯者不宜用。下利，非后重者不宜用。心腹痛，無留結(jié)及非蟲攻咬者不宜用。凡病屬陰陽兩虛，中氣不足，能下氣也；去饑能使之飽，醒能使之醉者，以蒟葉辛溫，能開發(fā)中外之氣，以散瘴癘之邪也。本草求真［批］治胸膈瘴癘膨脹。檳榔專入腸胃。辛苦而溫，書何言其至高之氣，彼獨(dú)能瀉，使之下行以至于極，以其味苦主降，性如鐵石之重，故爾有墜下之力耳。是以無堅不破，無脹不消，無食不化，無痰不行，無水不下，無氣不除，無蟲不殺，如陰毛住虱，用此煎水以洗。無便不開，凡開二便藥內(nèi)，多有用此。故凡里急后重，同木香用。嵐瘴癘瘧，如達(dá)原飲治疫用此。并水腫腳氣，酒醉不醒，無不因其苦溫辛澀之性，以為開泄行氣破滯之地耳。至?xí)骑柲苁怪?，醉能使之醒者，以其能下氣也。饑能使之飽，醒能使之醉者，以檳榔必用蒟葉裹嚼。得配本草甘、辛，溫。入手足陽明經(jīng)氣分。泄胃中至高之氣，墜諸藥至于下極，達(dá)膜原而散疫邪。治瀉痢，破滯氣，攻堅積，止諸痛，消痰癖，殺三蟲，除水脹，療瘴瘧。得童便，治腳氣上沖；或入姜汁。得橘皮，治金瘡嘔惡。配良姜，治心脾作痛；配麥冬，治大便秘及血淋；配枳實(shí)、黃連，治傷寒痞滿。瘧非瘴氣，氣虛下陷，似痢非痢者，禁用。本經(jīng)疏證草木有節(jié)，必因中空，中不空，必因有枝，不中空又無枝蘗而有節(jié)者，則惟檳榔。草木之葉叢生者，心由地起，不由地起，亦必有枝蘗，既非地起，又無枝蘗，而發(fā)于木杪者，亦惟檳榔。是其葉間所生之果，上行極而下者，非特行于內(nèi)無或留阻，即行于外縱有留阻之跡，亦不礙其流轉(zhuǎn)之氣，然檳榔之通行節(jié)間無復(fù)留礙，而主消谷逐水，何竟與甘遂之有節(jié)中實(shí)除留飲宿食破癥瘕積聚利水谷道者同其理蓋根是生發(fā)所攸系，故主升；實(shí)為退藏所歸著，故主降。甘遂草根，檳榔木實(shí)，甘遂既可因味苦氣寒而下趨，檳榔又何不可因味辛氣溫而上出。況一株直上，旁無歧互，至五七丈方得發(fā)葉，是其氣之坌涌上出甚烈，但以歸根復(fù)命，其升甚者降亦必甚，故其實(shí)為下行。物既沾水土，旋可上生，則降之后仍復(fù)能升，本不必以其味辛氣溫也。是故消谷者引谷下行，及抵土中使之消磨，還能令氣上出。逐水者導(dǎo)水下行，俾及通調(diào)之道，還能令精微上奉。是其行中道之功，除痰癖者搜剔之疏通之，不使隱處遐僻，是其行旁側(cè)之力，水谷通調(diào)，氣機(jī)流鬯，自無邪氣敢干其間，生蟲作祟。若一于降而總為破泄，有如甘遂，則人之比于果實(shí)，終日咀嚙，何不見猝有大害耶可以知其故矣。本草新編檳榔，味辛、苦，氣溫，降，陰中陽也，無毒。入脾、胃、大腸、肺四經(jīng)。消水谷，除痰癖，止心痛，殺三蟲，治后重如神，墜諸氣極下，專破滯氣下行。若服之過多，反瀉胸中至高之氣。善消瘴氣，兩粵人至今噬之如始。古人疑其耗損真氣，勸人調(diào)胃，而戒食檳榔。此亦有見之言，然而非通論也。嶺南煙瘴之地，其蛇蟲毒氣，借炎蒸勢氛，吞吐于山巔水溪，而山嵐水瘴之氣，合而侵人，有立時而飽悶暈眩者。非檳榔口噬，又何以迅解乎。天地之道，有一毒，必生一物以相救。檳榔感天地至正之氣，即生于兩粵之間，原所以救兩粵之人也。況此物降而不升，雖能散氣，亦不甚升，但散邪而不散正，此兩粵之人所以長服而無傷。至身離粵地，即不宜長服，無邪可散，自必?fù)p傷正氣矣?；騿枡壚颇讼沃铮埔酥怪握螝?，何以治痢必須曰檳榔雖可治痢，亦止宜于初起，而不宜于久痢也。痢無止法，用檳榔，所以下其積穢也，故初起之痢斷須用之。痢久則腸中無積穢之存，若仍如初痢之治法，則虛者益虛，而痢者益痢矣，是久痢斷不可和檳榔也。然吾以為初痢亦不可純用檳榔，用當(dāng)歸、白芍為君，而佐之檳榔，則痢疾易痊，而正氣又復(fù)不損，實(shí)可為治痢之權(quán)衡也?；蛞蓹壚迫シe滯，即宜獨(dú)用之，何以反佐之以當(dāng)歸當(dāng)歸雖補(bǔ)猶滑，以助其攻也。何以更用白芍之酸收，偏能奏功哉。不知檳榔必得補(bǔ)以行其攻也。夫積滯之不行也，由于氣血之干涸。倘徒用檳榔以攻其積滯，則氣血愈傷，而瘀穢愈阻而不通，故必須當(dāng)歸以生氣血，則大腸自潤。有可通之機(jī)。然而，肝木克脾，木旺則火旺，火旺必爍干氣血。當(dāng)歸所生，不足

簡介：?！~本經(jīng)桑葉為?？浦参锷５母稍锢先~。栽培或野生。全國大部分地區(qū)多有生產(chǎn)，尤以長江中下游及四川盆地桑區(qū)為多。原植物喜溫暖濕潤氣候，稍耐蔭，耐旱，不耐澇，耐貧瘠，對土壤適應(yīng)性強(qiáng)。味苦、甘，性寒。歸肺、肝經(jīng)。功效疏散風(fēng)熱、清肺潤燥、清肝明目。臨床上習(xí)慣認(rèn)為經(jīng)霜者質(zhì)佳，稱“霜桑葉”或“冬桑葉”，飲片名稱桑葉、蜜炙桑葉?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)氣味苦甘寒，有小毒，主寒熱出汗。本草拾遺桑葉、汁，主霍亂腹痛，吐下，研取白汁，合金瘡。又主小兒吻瘡，細(xì)銼大釜中，煎取如赤糖，去老風(fēng)及宿血。椹，利五藏關(guān)節(jié)，通血?dú)?。日華子本草暖，無毒。利五藏，通關(guān)節(jié)，下氣，煎服。除風(fēng)痛出汗，并撲損瘀血。春葉未天，枝可作煎酒服，治一切風(fēng)。開寶本草霜后葉煮湯，淋渫手足，去風(fēng)痹殊勝。本草經(jīng)疏本經(jīng)無氣味。詳其主治，應(yīng)是味甘氣寒性無毒。甘所以益血，寒所以涼血，甘寒相合，故下氣而益陰。是以能主陰虛寒熱，及因內(nèi)熱出汗。其性兼燥，故又能除腳氣水腫，利大小腸。原稟金氣，故又能除風(fēng)。經(jīng)霜則兼得天地之清肅，故又能明目而止渴。發(fā)者，血之余地，益血故又能長發(fā)，涼血故又止吐血。合癰口，罨穿掌，療湯火，皆清涼補(bǔ)血之功也。本草綱目桑葉乃手、足陽明之藥，治勞熱咳嗽，明目長發(fā)，止消渴。本草蒙筌采經(jīng)霜者煮湯，洗眼去風(fēng)淚殊勝。鹽搗敷蛇蟲蜈蚣咬毒，蒸搗撲損瘀血帶凝。煎代茶，消水腫腳浮，下氣令關(guān)節(jié)利；研作散，湯調(diào)。止霍亂吐瀉，出汗除風(fēng)痹疼。炙和桑衣煎濃，治痢諸傷止血。本草備要甘寒，手足陽明之藥。大腸、胃。涼血刀斧傷者，為末，干貼之妙。燥濕，去風(fēng)明目。采經(jīng)霜者煎湯洗眼，去風(fēng)淚；洗手足，去風(fēng)痹。桑葉、黑芝麻等分，蜜丸、名扶桑丸，除濕去風(fēng)，烏須明目。末服止盜汗，嚴(yán)州有僧，每就枕，汗出遍身，比旦，衣被皆透，二十年不能療。監(jiān)寺教采帶露桑葉，焙干為末，空心米飲下二錢，數(shù)日而愈。代茶止消渴。本經(jīng)逢原桑葉清肺胃，去風(fēng)明目。取經(jīng)霜者煎湯，洗風(fēng)眼下淚。同黑芝麻蜜丸久服，須發(fā)不白，不老延年。本經(jīng)言除寒熱出汗，即大明蒸熟搗風(fēng)痛出汗之謂。煎飲利五臟，通關(guān)節(jié)下氣。煎酒服，治一切風(fēng)。桑根燒灰淋汁，與石灰點(diǎn)面上風(fēng)，滅痣，去惡肉。本草崇原夷堅志云嚴(yán)州山寺有一游僧，形體羸瘦，飲食甚少，每夜就枕，遍身汗出，迨旦衣皆濕透，如此二十年無藥能療，期待盡耳。監(jiān)寺僧曰吾有藥絕驗(yàn)，為汝治之，三日宿疾頓愈，其方單用桑葉一味，乘露采摘，焙干碾末，每用二錢，空腹溫米飲調(diào)服。或值桑落時，干者亦堪用，但力不如新采者，桑葉是止盜汗之藥，非發(fā)汗藥。本經(jīng)蓋謂桑葉主治能除寒熱，并除出汗也?？秩苏`讀作發(fā)汗解。故表而明之。本草求真清肺瀉胃，涼血燥濕，去風(fēng)明目，圣濟(jì)錄治吐血不止，晚桑葉焙研，涼茶服三錢，只一服止，后用補(bǔ)肝肺藥。千金方治頭發(fā)不長，用桑葉、麻葉煮泔水沐之，七次可長數(shù)尺。集簡治風(fēng)眼下淚，用臘月不落桑葉煎湯，日日溫洗，或入芒硝。扶桑丸除風(fēng)濕，烏須明目，用黑芝麻同桑葉等分為丸。震亨曰經(jīng)霜桑葉研末，米飲服，止盜汗。得配本草甘，寒。入手足陽明經(jīng)。清西方之燥，瀉東方之實(shí)。去風(fēng)熱，利關(guān)節(jié)，疏肝，止汗。得生地、麥冬，治勞熱。配生地、阿膠，治嗽血。肝燥者禁用。本草經(jīng)解桑葉氣寒，秉天冬寒之水氣，入足太陽寒水膀胱經(jīng)；味苦甘有小毒，得地中南火土之味，而有燥濕之性，入手少陰心經(jīng)、足太陰脾經(jīng)。氣味降多于升，陰也。太陽者，行身之表，而為一身之藩者也，太陽本寒標(biāo)熱，所以太陽病，則發(fā)寒熱。桑葉入太陽，苦能清，甘能和，故降寒熱。汁者，心之液，得膀胱氣化而出者也，桑葉入膀胱而有燥濕之性，所以出汗也?！北静菪戮幧Ｈ~之功，更佳于桑皮，最善補(bǔ)骨中之髓、添腎中之精，止身中之汗，填腦明目，活血生津，種子安胎，調(diào)和血脈，通利關(guān)節(jié)，止霍亂吐瀉，除風(fēng)濕寒痹，消水腫腳浮，老男人可以扶衰卻老，老婦人可以還少生兒。桑葉采葉如茶，種大者第一，再大者次之，再小者又次之。與其小，無寧大也。過大，則止可煎湯以入藥，有堪為丸散矣。洗目，宜取老桑葉，自落者無用矣。本草分經(jīng)苦甘而涼。滋燥涼血，止血去風(fēng)，清泄少陽之氣熱?！粳F(xiàn)代藥理研究】1桑葉有解痙作用。2桑葉有抗病原微生物作用。桑葉煎劑在體外試驗(yàn)對金黃色葡萄球菌、乙型溶血性鏈球菌、白喉?xiàng)U菌和大腸桿菌等均有一定抑制作用。另外，還可殺滅鉤端螺旋體。3桑葉有抗炎作用。4桑葉有降血糖作用。其所含的蛻皮甾酮對多種方法誘導(dǎo)的血糖升高均有降糖作用，可促進(jìn)葡萄糖轉(zhuǎn)化為糖元，但不改變正常動物的血糖。5桑葉有降低血壓的作用。桑葉提取液給狗麻醉后股靜脈注射，出現(xiàn)暫時血壓降低，但不影響呼吸。6桑葉對平滑肌有影響，其對動物動情子宮有興奮作用，對鼠腸肌有抑制作用。7桑葉還有降血脂、利尿作用。

簡介：枳實(shí)本經(jīng)枳實(shí)為蕓香科植物酸橙及其栽培變種或甜橙的干燥幼果。多系栽培。主產(chǎn)于江蘇、浙江、江西、四川等地。原植物生于長江流域以南地區(qū)。喜溫暖濕潤氣候。耐蔭性強(qiáng)，以陽光充足、土層深厚、疏松肥沃、富含腐殖質(zhì)、排水良好的微酸性沖積土或酸性黃壤、紅壤最宜生長。味苦、辛、酸，性微寒。歸脾、胃、大腸經(jīng)。功效為破氣消積、化痰散痞。臨床用名有枳實(shí)、炒枳實(shí)。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，寒。主治大風(fēng)在皮膚中，如麻豆苦癢，除寒熱，熱結(jié)，止痢，長肌肉。利五臟。名醫(yī)別錄味酸，微寒，無毒。主除胸肋淡癖，逐停水，破結(jié)實(shí)，消脹滿、心下急、痞痛、逆氣、肋風(fēng)痛，安胃氣、止溏泄，明目。本草拾遺枳殼，根皮主野雞病痔，末服方寸匕。藥性論枳實(shí)，臣，味苦，辛。解傷寒結(jié)胸，入陷胸湯用。主上氣喘咳，腎內(nèi)傷冷。陰痿而有氣，加而用之。枳殼，使，味苦，辛。治遍身風(fēng)疹，肌中如麻豆惡癢，主腸風(fēng)痔疾，心腹結(jié)氣，兩脅脹虛，關(guān)膈壅塞。根浸灑煎，含治齒痛。消痰有氣，加而用之。日華子本草健脾，開胃，調(diào)五藏，下氣，止嘔逆，消痰，治反胃，霍亂，瀉痢，消食，破癥結(jié)痃癖，五膈氣，除風(fēng)，明目，及肺氣水腫，利大小腸，皮膚癢。痔腫，可炙熨。開寶本草味苦、酸，微寒，無毒。除胸脅痰癖，逐停水，破結(jié)實(shí)，消脹滿、心下急、痞痛、逆氣、脅風(fēng)痛，安胃氣，止溏泄，明目。枳殼，味苦、酸，微寒，無毒。主風(fēng)癢麻痹，通利關(guān)節(jié)，勞氣咳嗽，背膊悶倦，散留結(jié)胸膈痰滯，逐水，消脹滿大腸風(fēng)，安胃，止風(fēng)痛。本草衍義枳實(shí)，枳殼，一物也。小則其性酷而速，大則其性詳而緩。故張仲景治傷寒倉卒之病，承氣湯中用枳實(shí)，此其意也，皆取其疏通決泄、破結(jié)實(shí)之義。他方但導(dǎo)敗風(fēng)壅之氣，可常服者，故用枳殼，其意如此。藥類法象枳實(shí)，氣寒，味苦、酸、咸。除寒熱，破結(jié)實(shí)，消痰痹。治心下痞，逆氣脅痛。枳殼，氣寒，味苦。治胸中痞寒，泄肺氣。藥性賦枳實(shí)，味苦、酸，性微寒，無毒。沉也，陰也。其用有四消胸中之虛痞，逐心下之停水，化日久之稠痰，削年深之堅積。枳殼，味苦酸，性微寒，無毒。沉也，陰也。其用有四消心下痞塞之痰，泄腹中滯塞之氣，推胃中隔宿之食，削腹內(nèi)連年之積。湯液本草枳實(shí)，氣寒，味苦酸咸，純陰，無毒。象云除寒熱，破結(jié)實(shí)，消痰癖，治心下痞，逆氣脅痛。心云潔古用去脾經(jīng)積血，故能去心下痞，脾無積血，則心下不痞。治心下痞，散氣消宿食。苦寒，炙用，破水積，以泄里除氣。珍云去胃中濕。本草云主大風(fēng)在皮膚中，如麻豆，苦癢。除寒熱結(jié)，止痢，長肌肉，利五臟，益氣輕身。除胸脅痰癖，逐停水，破結(jié)實(shí)，消脹滿，心下急，痞痛逆氣，脅風(fēng)痛。安胃氣，于地下，則不能條達(dá)而脅痛，得其破散沖走之力，則諸證悉除。所以仲景下傷寒腹脹實(shí)結(jié)者，有承氣湯。胸中痞痛者，有陷胸湯。潔古療心下痞滿者，有枳術(shù)丸。壅滯既去，則胃氣自安，而溏泄亦止矣。末云明目者，經(jīng)曰目得血而能視。氣旺及能生血，損氣破散之性豈能明目哉無是理也簡誤此藥性專消導(dǎo)，破氣損真。觀朱震亨云瀉痰有沖墻倒壁之力。其為勇悍之氣可知。凡中氣虛弱，勞倦傷脾，以為痞滿者，當(dāng)用補(bǔ)中益氣湯，補(bǔ)其不足則痞自除，此法所當(dāng)忌也。脹滿非實(shí)邪結(jié)于中下焦，手不可按，七八日不更衣者，必不可用。挾熱下痢，亦非燥糞留結(jié)者，必不可用。傷食停積，多因脾胃虛，不能運(yùn)化所致，慎勿輕餌。如元?dú)鈮褜?shí)有積滯者，不得已用一二劑，病已即去之。即潔古所制枳術(shù)丸，亦為脾胃有積滯者設(shè)，積滯去則脾胃自健。故謂之益脾胃之藥，非消導(dǎo)之外，復(fù)有補(bǔ)益之功也。時醫(yī)不識病之虛實(shí)，藥之補(bǔ)瀉，往往概施，損人真氣，為厲不淺。設(shè)誤投之，雖多服參芪補(bǔ)劑，亦難挽其克削之害也。世人多踩其弊，故特表以為戒。枳殼氣味所主，與枳實(shí)大略相同，但枳實(shí)形小，其氣全，其性烈，故善下達(dá)，如少年猛悍之將，勇往直前，而一無回顧者也。枳殼形大，其氣散，其性緩，故其行稍遲，是以能入胸膈肺胃之分，及入大腸也。其主風(fēng)癢麻痹，通利關(guān)節(jié)，止風(fēng)痛者，蓋肺主皮毛，胃主肌肉，風(fēng)寒濕入于二經(jīng)，則皮膚瘙癢，或作痛，或麻木。此藥有苦泄辛散之功，兼能引諸風(fēng)藥入于二臟，故為治風(fēng)所需，風(fēng)邪既散，則關(guān)節(jié)自然通利矣。其療勞氣咳嗽，背膊悶倦者，蓋亦指風(fēng)寒郁于上焦，則肺氣滯而為悶倦咳嗽，經(jīng)曰肺苦氣上逆，急食苦以泄之。枳殼味苦能泄至高之氣，故主之也。又肺與大腸為表里，風(fēng)邪入肺則并入大腸，風(fēng)熱相搏而為腸風(fēng)下血，苦寒下泄之氣，則血熱清而風(fēng)自除矣。其主散留結(jié)胸膈痰滯，逐水消脹滿，安胃，諸證悉與枳實(shí)相同，第其氣稍緩耳。簡誤枳殼泄肺，能損至高之氣，肺氣虛弱者忌之。脾胃虛，中氣不運(yùn)，而痰壅喘急者忌之?？人圆灰蛴陲L(fēng)寒入肺氣壅者，服之反能作劇?？人躁幪摶鹧渍?，服之立致危殆。一概胎前產(chǎn)后，咸不宜服。今世多用以治婦人胎氣不安?；蛑涟司旁聻橐桩a(chǎn)之劑，動輒資用。殊不知婦人懷孕，全賴氣血以養(yǎng)胎，氣血充足則胎自易產(chǎn)。且娠婦至八九月，精神困倦，四肢軟弱，飲食減少，動息喘促，何莫非虛弱之證，而更用此耗散之藥耶。正經(jīng)所謂損不足而虛其虛，豈不大謬哉古方有瘦胎飲者，為湖陽公主而設(shè)，以彼奉養(yǎng)太過，其氣必實(shí)，故用此以耗其有余之氣，則胎易產(chǎn)。今人不知古人立方之意，一概濫施。本草蒙筌味苦、酸，氣寒。味薄氣厚，陰也，陰中微陽。無毒。惟視皮厚小者為實(shí)，完大者為殼也。殼大則性詳而緩治高，高者主氣，治在胸膈；實(shí)小則性酷而速治下，下者主血，治在心腹。故胸中痞，肺氣結(jié)也，有桔梗枳殼湯之煎；心下痞，脾血積也，有白術(shù)枳實(shí)湯之用。白術(shù)補(bǔ)脾，枳實(shí)去脾經(jīng)積血，脾無積血，則不痞也。此高下緩急之分，易老詳定以為準(zhǔn)的也。除脹滿，消宿食，削堅積，化稠痰。破氣佐牽牛大黃芒硝，益氣佐人參干姜白術(shù)。仲景加承氣湯內(nèi)，取疏通破結(jié)之功。丹溪入瀉痰藥中，有倒壁沖墻之捷。其大枳殼，亦貴陳年。瀉肺臟，寬大腸。結(jié)氣胸中，兩脅虛脹者急服；發(fā)疹肌表，遍身苦癢者宜加。逐水飲停留，關(guān)節(jié)并利；破痰癖積聚，宿食亦推。同甘草瘦胎，即枳殼散。和黃連滅痔。即連殼丸。能損至高之氣，不宜接跡服多。虛怯勞傷，尤當(dāng)全禁。本草乘雅枳以氣勝，為劑之宣劑，而枳從只，只起語辭，亦語已辭，宣揚(yáng)且宣攝矣。但枳實(shí)瓤核未判，性勇而速，枳殼瓤核已分，性詳而疏，咸從居中之胃署，橫遍身半已內(nèi)已外之形闔者也。故主大風(fēng)在身半已外之皮膚，如麻豆苦癢，及寒熱結(jié)在身半己內(nèi)之腹腸，而滯下成利。若主南北之書界分經(jīng)，以殊方域也。長肌肉輕身者，即宣揚(yáng)谷味以充形藏。利五藏益氣者，即宣攝谷精以安神藏，顧谷之精與味，莫不起于胃，而己于胃，旨哉只乎。藥性解枳實(shí)，味苦酸，性微寒，無毒，入心、脾二經(jīng)。

簡介：干姜本經(jīng)干姜為姜科植物姜的干燥根莖。均系栽培。主產(chǎn)于四川、貴州等地。原植物廣為栽培。喜溫暖濕潤氣候，不耐嚴(yán)寒、怕潮濕、怕強(qiáng)光直射，以土層深厚肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛，性熱。歸脾、胃、腎、心、肺經(jīng)。功效溫中散寒、回陽通脈、燥濕消痰、溫經(jīng)止血。臨床用名有干姜、炮姜、姜炭。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，溫。主治胸滿，咳逆上氣，溫中，止血，出汗，逐風(fēng)濕痹，腸辟下痢。生者尤良，久服去臭氣，通神明。名醫(yī)別錄大熱，無毒。主治寒冷腹痛，中惡，霍亂，脹滿，風(fēng)邪諸毒，皮膚間結(jié)氣，止唾血。藥性論臣。味苦，辛。治腰腎中疼冷冷氣破血去風(fēng)，通四肢關(guān)節(jié)開五臟六腑去風(fēng)毒冷痹，夜多小便干者治嗽，主溫中，用秦艽為使主霍亂不止，腹痛，消漲滿冷痢。治血閉，病人虛而冷，宜加用之。日華子本草消痰，下氣，治轉(zhuǎn)筋，吐瀉，腹藏冷，及胃干嘔，瘀血補(bǔ)損，止鼻洪，解冷熱毒，開胃，消宿食。開寶本草味辛，溫、大熱，無毒。寒冷腹痛，中惡，霍亂，脹滿，風(fēng)邪諸毒，皮膚間結(jié)氣，止唾血。療風(fēng)下氣，止血，宣諸絡(luò)脈，微汗。久服令眼暗。藥類法象治沉寒痼冷，腎中無陽，脈氣欲絕。黑附子為引，多用水同煎二物，名姜附湯是也。亦治中焦有寒。藥性賦生則味辛，炮則味苦?？缮山?，陽也。其用有二生則逐寒邪而發(fā)表，炮則除胃冷而守中。湯液本草氣熱，味大辛。辛，大熱，味薄氣厚，陽中之陽也。辛溫，無毒。象云治沉寒痼冷，腎中無陽，脈氣欲絕，黑附子為引，用水煎二物，名姜附湯，亦治中焦有寒。心云發(fā)散寒邪，如多用則耗散元?dú)猓烈陨⒅?，是壯火食氣故也，須以生甘草緩之。辛熱，散里寒，散陰寒、肺寒，與五味同用，治嗽，以勝寒蛔。正氣虛者散寒，與人參同補(bǔ)藥，溫胃腹中寒，其平以辛熱。珍云寒淫所勝，以辛散之。經(jīng)炮則味苦。本草云主胸滿咳逆上氣，溫中止血，出汗，逐風(fēng)濕痹，腸澼下利。寒冷腹痛，中惡霍亂，脹滿，風(fēng)邪諸毒，皮膚間結(jié)氣，止唾血。生者尤良，主胸滿，溫脾燥胃，所以理中，其實(shí)主氣而泄脾。易老云干姜能補(bǔ)下焦，去寒，故四逆湯用之。干姜本味辛，及見火修稍苦，故止而不移，所以能治里寒，非若附子行而不止也。理中湯用此者，以其四順也。或云干姜味辛熱，人言補(bǔ)脾，今言泄而不言補(bǔ)者，何也東垣謂泄之一字，非泄脾之正氣也，是泄脾中寒濕之邪，故以姜辛熱之劑燥之，故曰泄脾也。本草衍義補(bǔ)遺散肺氣，與五味子同用治嗽，見火則止而不移。治血虛發(fā)熱該與補(bǔ)陰藥同用，入肺中利肺氣，入腎中燥下濕，入氣分引血藥入血也。象云治沉寒痼冷，腎中無陽，脈氣欲絕，黑附子為引用。又云發(fā)散寒邪。如多用則耗散元?dú)?，辛以散之，是壯火食氣故也。見火候故止而不移，所以能裹寒，非若附子行而不止也。凡止血須炒令黑用之。生尤良，主胸滿，溫脾燥胃，取以理中，其實(shí)主氣而泄脾。又，人言干姜補(bǔ)脾，今言泄脾而不言補(bǔ)脾，何也東垣謂泄之一字，非瀉脾之正氣，是泄脾中寒濕之邪，故以姜辛熱之劑燥之，故曰泄脾也。寒。既曰理中，又曰泄脾，何也蓋泄之一字，非泄脾之正氣，是泄脾中寒濕之邪，故以辛熱之劑燥之，此以名泄也。痘家灰白之癥用之，若實(shí)熱紅紫者，切宜禁忌。孕婦勿用。景岳全書味辛微苦，性溫?zé)?。生者能散寒發(fā)汗，熟者能溫中調(diào)脾。善通神明，去穢惡，通四肢關(guān)竅，開五臟六腑，消痰下氣，除轉(zhuǎn)筋霍亂，逐風(fēng)濕冷痹，陰寒諸毒，寒痞脹滿，腰腹疼痛，撲損瘀血，夜多小便。孫真人曰嘔家圣藥是生姜。故凡脾寒嘔吐宜兼溫散者，當(dāng)以生姜煨熟用之。若下元虛冷而為腹疼瀉痢，專宜溫補(bǔ)者，當(dāng)以干姜炒黃用之，若產(chǎn)后虛熱虛火盛而唾血痢血者，炒焦用之。若產(chǎn)至黑炭，已失姜性矣，其亦有用以止血者，用其黑澀之性已耳。若陰盛隔陽，火不歸元，及陽虛不能攝血而為吐血衄血下血者，但宜炒熟留性用之，最為止血之要藥。若陰虛內(nèi)熱多汗者，皆忌用姜。本草備要干姜、黑姜，燥，回陽，宣，通脈。生用辛溫，逐寒邪而發(fā)表；炮則辛苦大熱，除胃冷而守中。辛則散，炮則稍苦，故止而不移，非若附子走而不守。溫經(jīng)止血，炮黑止吐衄諸血，紅見黑則止也。定嘔消痰，去臟腑沉寒痼冷。能去惡生新，使陽生陰長，故吐衄下血、有陰無陽者宜之。亦能引血藥入氣分而生血，故血虛發(fā)熱，產(chǎn)后大熱者宜之。此非有余之熱，乃陰虛生內(nèi)熱也。忌用表藥寒藥。干姜能入肺利氣，能入肝引血藥生血，故與補(bǔ)陰藥同用，乃熱因熱用，從治之法，故亦治目睛久赤。引以黑附，能入腎而祛寒濕，能回脈絕無陽。仲景四逆、白通、姜附湯，皆用之。同五味，利肺氣而治寒嗽，肺惡寒。燥脾濕而補(bǔ)脾，脾惡濕。通心助陽而補(bǔ)心氣。苦入心。開五臟六腑，通四肢關(guān)節(jié)，宣諸絡(luò)脈，治冷痹寒痞，反胃下利。多用損陰耗氣，孕婦忌之。辛熱能動血。王好古曰服干姜以治中者，必僭上，宜大棗輔之。東垣曰宜甘草以緩之。母姜曬干者為干姜，炮黑為黑姜。本經(jīng)逢原干姜稟陽氣之正，雖烈無毒，其味本辛，炮之則苦，專散虛火，用治里寒，止而不移，非若附子行而不守也。生者能助陽，去臟腑沉寒，發(fā)諸經(jīng)寒氣，腹中冷痛，霍亂脹滿，皮膚間結(jié)氣，止嘔逆，治感寒腹痛，腎中無陽，脈氣欲絕，黑附子為引，理中湯用之，以其溫脾也；四逆湯用之，以其回陽也。生則逐寒邪而發(fā)表，胸滿咳逆，上氣出汗，風(fēng)濕痹宜之；炮則除胃冷守中，溫中止血，腸澼下利宜之。曷觀小青龍、四逆等方，并用生者，甘草干姜湯獨(dú)用炮者。其理中丸中，雖不言炮，在溫中例治，不妨隨緩急裁用。然亦不可過多，多用則耗散元?dú)猓烈陨⒅?，是壯火食氣也；少用則收攝虛陽，溫以順之，是少火生氣也。同五味子以溫肺，同人參以溫胃，同甘草以溫經(jīng)。凡血虛發(fā)熱，產(chǎn)后大熱，須炮黑用之。有血脫色白，夭然不澤，脈濡者，宜干姜之辛溫以益血，乃熱因熱用，從治之法也。又入肺利氣，入腎燥濕，入肝引血藥生血。于亡血家，有破宿生新，陽生陰長之義。如過用涼藥血不止，脈反緊疾者，乃陽虧陰無所附，加用炮姜、炙甘草可也。陰虛有熱，血熱妄行者勿用，以其散氣走血也。本草崇原太陰為陰中之至陰，足太陰主濕土，手太陰主清金。干姜?dú)馕缎翜兀渖S白，乃手足太陰之溫品也。胸滿者，肺居胸上，肺寒則滿也?？饶嫔蠚庹?，手足太陰之氣不相通貫，致肺氣上逆也。溫中者，言干姜主治胸滿咳逆上氣，以其能溫中也。脾絡(luò)虛寒，則血外溢。干姜性溫，故止血也。出汗者，辛以潤之，開腠理，致津液通氣也。逐風(fēng)濕痹者，辛能發(fā)散也。腸澼下痢，乃脾臟虛寒。傷寒論云脾氣孤弱，五液注下，下焦不合，狀如豚肝。干姜能溫脾土，故治腸澼下痢。生者尤良，謂生姜能宣達(dá)胃氣，用之尤良。按桂枝、葛根、柴胡諸湯，并胃逆嘔吐、表寒諸證，多用生姜。夫生姜乃老姜所生之子姜，主宣達(dá)陽明胃土之氣，陽明為太陰之府，故干姜治脾，生姜治胃，臟腑者，子母之謂也。按神農(nóng)本經(jīng)只有干姜、生姜，而無炮姜，后人以干姜炮黑，謂之炮姜。金匱要略治肺痿，用甘草干姜湯，其干姜亦炮，是炮姜之用，仲祖其先之矣。姜味本辛，炮過則辛味稍減，主治產(chǎn)后血虛身熱，及里寒吐血，衄血，便血之證。若炮制太過，本質(zhì)不存，謂