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簡(jiǎn)介:論文題目基于NET的建筑企業(yè)辦公自動(dòng)化管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)工程領(lǐng)域軟件工程指導(dǎo)教師湯羽教授作者姓名應(yīng)巍學(xué)號(hào)200892308007獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得電子科技大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。簽名日期年月日論文使用授權(quán)本學(xué)位論文作者完全了解電子科技大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)電子科技大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定)簽名導(dǎo)師簽名
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簡(jiǎn)介:學(xué)號(hào)2014302075分類號(hào)G434研究生類別全日制碩士學(xué)位論文(專業(yè)學(xué)位)論文題目培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教育游戲設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)專業(yè)學(xué)位名稱教育碩士方向領(lǐng)域名稱現(xiàn)代教育技術(shù)申請(qǐng)人姓名丁彥敏指導(dǎo)教師王廣新教授劉錫娟獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得(注如沒(méi)有其他需要特別聲明的,本欄可空)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)??梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日
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簡(jiǎn)介:西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文城市地鐵出入口建筑的地域性風(fēng)貌設(shè)計(jì)研究專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及其理論碩士生宋妮欣指導(dǎo)教師喬征教授摘要倫敦是世界上最早修建地鐵的城市,自1863年起全球各地掀起了大力建設(shè)地鐵工程的熱潮。地鐵以其客運(yùn)量大、速度快、時(shí)間準(zhǔn)、能耗低等一系列特點(diǎn)逐漸成為了現(xiàn)代城市文明的標(biāo)志之一。今天,我們對(duì)于地鐵建筑的追求,已經(jīng)從當(dāng)初結(jié)構(gòu)的合理性轉(zhuǎn)向?qū)κ孢m性、生態(tài)性、文化性、地域性以及建筑與空間美感的訴求。地鐵不僅僅是一種交通工具,而是承載城市文化的重要載體,其作為城市公共空間的重要性與日俱增。當(dāng)我們想快速了解一座城市的歷史文化時(shí),或許可以從地鐵建筑一窺其貌。雖然地鐵建筑的地域性設(shè)計(jì)已經(jīng)引起廣泛共鳴,并且呈現(xiàn)諸多國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀實(shí)例,但是大多集中于地鐵站廳層、站臺(tái)層、出入口通道的裝飾設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師通過(guò)雕塑、壁畫(huà)、裝飾紋樣等藝術(shù)化處理手段來(lái)表達(dá)地鐵建筑的地域性。地面上部的獨(dú)立式地鐵出入口建筑的地域性設(shè)計(jì)還有待優(yōu)化與豐富。地鐵出入口作為地上城市空間與地下交通空間的銜接,佇立于城市空間的角角落落,是城市形象的代表。我們?cè)O(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)借鑒現(xiàn)有成熟的地域性設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),努力探索更多、更適宜的設(shè)計(jì)手法,拓展廣度,加強(qiáng)深度。首先,文章從地鐵出入口建筑的概念、內(nèi)涵、類型、功能及特性談起,論述地鐵的物質(zhì)功能屬性和精神文化屬性。地鐵出入口的特點(diǎn)是體量小、人流量大,滿足一定的標(biāo)識(shí)性、便捷性、舒適性,具有一定的文化性、地域性和藝術(shù)性。設(shè)計(jì)人員要充分尊重其物質(zhì)功能屬性,做好出入口建筑的交通樞紐功能、安全疏散功能、空間過(guò)渡功能、人流引導(dǎo)功能以及城市景觀功能。此外,地鐵出入口建筑如何通過(guò)設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)城市文化、彰顯地域文化才是本文研究的重點(diǎn)。其次,筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研整理了諸多有代表性的國(guó)內(nèi)外地鐵出入口地域性風(fēng)貌設(shè)計(jì)案例,分析其根植的不同國(guó)家、地區(qū)的地域文化傳統(tǒng),挖掘其表達(dá)物質(zhì)文化屬性和精神文化屬性的方式,求同存異,進(jìn)一步從設(shè)計(jì)實(shí)踐中探索、
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簡(jiǎn)介:論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含其他人或機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的聲明并表示了謝意。作者簽名日期口F恤易.7論文使用授權(quán)聲明本人完全了解上海師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件,允許論文被查閱和借閱;學(xué)??梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容,可以采用影印、縮印或其它手段保存論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。作者簽名物煒師簽名壤殳嗍州配.多T7IABSTRACTTHEKINDNESS,THESENSEOFHUMORANDTHESENSEOFIRONYFROMTHENICKNAMEGIVENBYTHEPUBLIC,CANEXACTLYSHOWTHECORRESPONDINGFEELINGOFTHECITY.THISARTICLETALKSABOUTTHEPHENOMENONTHATTHEPUBLICGIVESNICKNAMETOTHENEWLANDMARKANDNAMEIT“THECULTUREOFNICKNAME”O(jiān)R“THENICKNAMECULTURE”.SINCETHISPHENOMENONMAINLYAPPEARINTHEGROUPOFYOUTH,ANDTHEAUTHORMYSELFBELONGSTOTHISGROUP,THISARTICLELOCATETHEAESTHETICSUBJECTASTHEYOUTH.THELANDMARKWHICHISGIVENNICKNAMEISALWAYSNEWLYBUILT,SOWHATWEWILLTALKCANBESUMMARIZEDAS“THEAESTHETICCULTUREOFTHENEWLYBUILTLANDMARKBYTHEYOUTH”.THEBEHAVIOROFTHENICKNAMEFORTHELANDMARKSINGROUPS,ANDGIVENBYTHEAUTHOR’SAGEANDEXPERIENCES,EXPOUNDSTHEIDEAOFALSOCANONLYREPRESENTPARTOFTHEYOUTHGROUPTHINKINGDEPTH,SOTHISARTICLETHENICKNAMECULTUREAESTHETICSUBJECTPOSITIONINGONTHEYOUTHGROUP.INRECENTYEARSBEENNICKNAMESARENEWLANDMARKBUILDINGS,WHICHTHENICKNAMECULTUREYOUTHGROUPSFORNEWLANDMARKSOFAESTHETICCULTURE.WHENANALYZINGTHEPHENOMENON,THEARTICLEFIRSTLYTALKEDABOUTTHEREASONWHYITHAPPENS,THENWESELECTTHE“BIGSHORTS”,“BOTTLEOPENERS’’AND“LINEARWAIST”ASTHECASE.INSUMMARY,“THECULTUREOFNICKNAME’’ISMADEUPOFTHEARCHITECTURALAESTHETICCULTURE,MEDIACULTUREANDPUBLICPARTICIPATION.THEAESTHETICCULTUREISTHEMOSTIMPORTANTPARTOFTHENICKNAMECULTURE.HOWEVER.ASTHEMASSCULTUREITSELFISCOMPLEX,ANDTHEPOSTMODERNISMNEGATESTHEANCIENTAESTHETICSTANDARDS,“THECULTUREOFNICKNAME’’ACCORDINGLYBECOMEUNCERTAIN.FINALLY,THEARTICLETALKEDABOUTTHEINTERNALCONTRADICTIONSINTHENICKNAMECULTURE,ANDPOINTEDOUTTHECOMPLICATEDCONTRADICTIONSANDINTERACTIONBETWEENTHEOWNER,THEMEDIA,THEARCHITECTANDTHEPUBLIC,STRESSOUTTHEEFFECTOFTHEMEDIA.ONTHEOTHERSIDE,THEARTICLEEXPLOREDTHEWAYOFPROMOTINGTHEPUBLICPARTICIPATION,ANDTOLDUSHOWTOPROMOTETHEPUBLICAESTHETIC,POINTINGOUTTHESOCIALMEANINGOFTHENICKNAMECULTURE.KEYWORDSNICKNAME;LANDMARK;AESTHETIC;PUBLICPARTICIPATION;MASSCULTURELT
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簡(jiǎn)介:指導(dǎo)小組成員名單陸建松陳淳朱順龍陳剛教授教授教授副教授第四章結(jié)論與建議?????????????????????????67參考文獻(xiàn)?????????????????????????????..69后記???????????????????????????????..72
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簡(jiǎn)介:蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文城市與文學(xué)以唐代洛陽(yáng)建筑景觀與唐詩(shī)關(guān)系為中心姓名陳燕妮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師羅時(shí)進(jìn)20090501中文提要城市與文學(xué)以唐代洛陽(yáng)建筑景觀與唐詩(shī)關(guān)系為中心而帝王的駐留是否決定了它的盛衰,那些吟詠上陽(yáng)宮的詩(shī)歌作品反映出這一宮殿的變遷,也同時(shí)反映出城市和時(shí)代的變遷。唐代直到玄宗朝洛陽(yáng)與長(zhǎng)安是并為兩都的。唐諸帝常常往返于兩座城市之間,于是沿途往往多設(shè)有行宮。這些行宮在唐代屬于河南道,同時(shí)在唐人的理念中,這些洛陽(yáng)附近周圍的行宮已然與洛陽(yáng)合為一體。于是本文以“城市圈”的概念將其包括其中,作為“洛陽(yáng)宮”的一部分。這些唐行宮隨著國(guó)策國(guó)運(yùn)的變化也盛衰相繼。唐人對(duì)它們的關(guān)注多在中唐和晚唐。此時(shí)它們成為中晚唐文人憑吊慘淡時(shí)局,緬懷盛世不再的對(duì)象物,成為盛世殘余下來(lái)連接過(guò)往的“斷片“。本文選取了最為有名的蘭昌宮、連昌宮、繡嶺宮加以論述。標(biāo)志建筑景觀之三是城市之中的“洛陽(yáng)樓”,主要是出現(xiàn)在唐人詩(shī)文之中的“五鳳樓”。此樓地處方位在文獻(xiàn)中眾說(shuō)不一,結(jié)合唐人詩(shī)文可大致考其位置在城市中軸線上端門附近。在唐人的目光中,此處不僅是城市登臨的絕佳視點(diǎn),同時(shí)也是帝王舉行與民同樂(lè)的“醣宴“所在。這種公共性建筑是與王朝權(quán)力和政治用意緊密相連的,既可對(duì)內(nèi)渲染盛世繁華,也可用來(lái)向這個(gè)國(guó)際都市中的域外來(lái)者展示國(guó)威。標(biāo)志景觀之四是洛陽(yáng)城中以及附近的“洛陽(yáng)寺”。洛陽(yáng)作為中土佛都濫觴于后漢,其后在唐代之前又有曹魏、西晉、北魏、隋定都洛陽(yáng),其間洛陽(yáng)隨著各朝君主宗教觀之異或呈現(xiàn)出浮屠寶塔林立,或呈現(xiàn)出佛寺伽藍(lán)凋坯的狀態(tài)來(lái)。這些隨著佛教西來(lái)伴生的建筑既容納了這種異域的意識(shí)形態(tài),同時(shí)也顯示出這種意識(shí)形態(tài)在中土的接受軌跡,并目睹了這座城市發(fā)生的各朝演義。唐代的洛陽(yáng)佛寺建筑是佛教?hào)|傳來(lái)到中土興盛第二次高峰的見(jiàn)證,其背景是則天皇后欲借助佛教的力量稱帝,于是在武后時(shí)期的洛陽(yáng),佛寺的興建乃至命名莫不受到其影響。在“安史之亂“中的洛陽(yáng)佛寺也不免浩劫。中唐武宗滅佛的政令又使洛陽(yáng)佛寺被大量摧毀。于是洛陽(yáng)佛寺在唐代宗教與政治關(guān)系的莫測(cè)變化中,在唐王朝的風(fēng)云突變的命運(yùn)中,都打上了濃重的時(shí)代標(biāo)識(shí)。此外佛寺以其清嘉的地理位置和清雅幽靜的氛圍使唐人多好往來(lái)寓居宴游于其間。唐人在此多有吟詠,這些詩(shī)歌將宗教精神與時(shí)代之感熔鑄一體,因此在唐代詩(shī)歌史上,洛陽(yáng)佛寺成為一個(gè)具有特殊意義的建筑景觀。這些城市的標(biāo)志建筑景觀的意義在于它們將這個(gè)城市乃至這個(gè)時(shí)代的命運(yùn)雕刻其中。本文試圖以傳統(tǒng)的城市文學(xué)研究中“強(qiáng)調(diào)城市之于作家的經(jīng)驗(yàn)性”的思路,從“文學(xué)再現(xiàn)城市”這個(gè)角度來(lái)考察城市建筑景觀與城市文學(xué)詩(shī)歌之間的聯(lián)系,進(jìn)而考察這種聯(lián)系對(duì)城市的意義。Ⅱ
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簡(jiǎn)介:西安建筑科技大學(xué)博士學(xué)位論文地域資源約束下的湘南鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造模式研究專業(yè)建筑歷史與理論研究方向傳統(tǒng)聚落研究博士生許建和指導(dǎo)教師王軍教授摘要湘南鄉(xiāng)土建筑屬自發(fā)營(yíng)建其主要特征表現(xiàn)為適應(yīng)特定自然環(huán)境及與地域文化同構(gòu),其形制的地域差異很大程度取決于文明之初當(dāng)?shù)刈匀粭l件與文化觀念,其地域特定氣候、地形地貌、水資源、建筑材料、文化認(rèn)同等條件是其形成與發(fā)展的最為主要因素。本文主要研究?jī)?nèi)容如下依據(jù)湘南地區(qū)土地、水、建筑材料、氣候等資源及文化觀念特征研究地域資源與湘南鄉(xiāng)土建筑的營(yíng)造關(guān)系。在詳細(xì)分析湘南地域、自然、文化資源條件的基礎(chǔ)上探索土地、水、氣候、建筑材料、文化觀念等與湘南鄉(xiāng)土建筑選址、布局、單體建筑營(yíng)造的協(xié)同性,并通過(guò)對(duì)湘南、湘西南、湘北鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造差異的比較分析對(duì)湘南鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造智慧進(jìn)行總結(jié),從而探討基于湘南地域資源條件下的鄉(xiāng)土建筑的發(fā)展規(guī)律與生成機(jī)制?;谙婺相l(xiāng)土建筑的營(yíng)造特質(zhì)與外形呈現(xiàn)的共同特征,結(jié)合湘南地域自然資源與文化背景對(duì)湘南鄉(xiāng)土建筑形式特征進(jìn)行響應(yīng)關(guān)系分析,對(duì)湘南鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造智慧進(jìn)行挖掘與歸納總結(jié),再?gòu)暮暧^與微觀兩個(gè)層面對(duì)湘南鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造的類同性進(jìn)行抽取與歸納,通過(guò)模式的重復(fù)再現(xiàn)性、地域特殊性、圖示萃取性對(duì)湘南鄉(xiāng)土建筑所依存的地域環(huán)境及在實(shí)踐中不斷積累的建造經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行規(guī)律性概括與提煉,分別從聚落層面與單體建筑層面提出了湘南鄉(xiāng)土建筑13種典型營(yíng)造模式并對(duì)其智慧因子進(jìn)行了詳細(xì)解讀。結(jié)合營(yíng)造模式的規(guī)律分析,探討湘南鄉(xiāng)土建筑的轉(zhuǎn)型與重構(gòu)問(wèn)題,結(jié)合現(xiàn)代生活模式與現(xiàn)代建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)手段從聚落層面探討了湘南鄉(xiāng)土聚落的規(guī)劃布局模式,從單體建筑層面探討了湘南鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)模式。通過(guò)本文的研究分析,可以看出研究鄉(xiāng)土建筑的意義不僅在于更好地保護(hù)與更新這些珍貴的鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn),同時(shí)對(duì)當(dāng)代新鄉(xiāng)土建筑的規(guī)劃與設(shè)計(jì)也具有極其
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簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)K878UDC900訶重芒解■刪孽二腳密級(jí)學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開(kāi)10094圓明園建筑遺址保護(hù)研究THERESEARCHONTHEPROTECTIONOFYUANMINGYUANBUILDINGRUINS作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)名稱研究方向論文開(kāi)題日期姚慶宋大川研究員、李彥成研究員、徐雄鷹研究員、陶剛研究員中國(guó)古代史明清考古2012年12月12日H事尤乒已●.摘要圓明園遺址是清代著名的皇家園林,曾被稱為“萬(wàn)園之園”,匯聚中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)之精華,并且融合西洋建筑手法,在世界園林藝術(shù)史上占有重要的地位。圓明園的發(fā)展歷程,充滿了對(duì)近代中國(guó)歷史的深刻洞察力,也表明了中國(guó)人民對(duì)圓明園遺址保護(hù)的共同愿望,對(duì)它的保護(hù)歷程也深切反映了我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的前進(jìn)方向。本文重點(diǎn)探討圓明園建筑遺址的保護(hù)整治工作,對(duì)已發(fā)掘的長(zhǎng)春園宮門區(qū)遺址、含經(jīng)堂遺址、九州景區(qū)遺址進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)分析,深刻揭露出我國(guó)在保護(hù)建筑文化遺產(chǎn)時(shí)應(yīng)遵循的保護(hù)理念和原則。圓明園建筑遺址是全園造園藝術(shù)的核心和靈魂。圓明園遺址在傳統(tǒng)建筑組合方面包羅萬(wàn)象,有亭、臺(tái)、樓、閣、軒、榭、廊等;在單體建筑上,也采用了大木作、小木作、磚石作、土作、裝飾、彩畫(huà)作、瓦作等建筑手法。在建造工藝上,結(jié)合我國(guó)古代傳統(tǒng)建筑精華,造就了中國(guó)園林建筑藝術(shù)史上的巔峰之作。在圓明園內(nèi)工則例和“樣式雷圖檔”中,也記載了圓明園建筑遺址的歷史,為研究我國(guó)的傳統(tǒng)建筑形制和建造工藝提供了科學(xué)資料。為了配合圓明園遺址公園的規(guī)劃建設(shè),該遺址的考古發(fā)掘工作便相繼展開(kāi)。先后對(duì)圓明園藻圓遺址、圓明園宮門區(qū)遺址、圓明園含經(jīng)堂遺址、圓明園九州清晏景區(qū)等建筑遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘??脊虐l(fā)掘工作的開(kāi)展,對(duì)遺址的保護(hù)工作提供了第一手資料,并為進(jìn)一步研究圓明園的歷史提供了科學(xué)依據(jù)。圓明園遺址的保護(hù)工作必須以科學(xué)合理的保護(hù)理念為支撐,綜合國(guó)際、國(guó)內(nèi)先進(jìn)的保護(hù)理念和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為圓明園遺址保護(hù)工作的進(jìn)行提供科學(xué)保證。圓明園遺址的保護(hù)要全面貫徹“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”,保證遺址的原生性和完整性,并保證遺址與周圍自然環(huán)境的和諧發(fā)展,切實(shí)維護(hù)好遺址的歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。在圓明園遺址保護(hù)過(guò)程中,要始終堅(jiān)持“四可標(biāo)準(zhǔn)”可逆、可讀、可看、可識(shí)別和“四個(gè)關(guān)系”殘而不敗、整而不齊、通而不暢、美而不華,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的保護(hù)。此外,對(duì)建筑遺址的保護(hù),要堅(jiān)持“四保存”原則即保存原來(lái)的建筑形制,保存原來(lái)的建筑結(jié)構(gòu),保存原來(lái)的建筑材料,保存原來(lái)的工藝技術(shù)。結(jié)合圓明園含經(jīng)堂遺址、大宮門遺址的發(fā)掘報(bào)告、國(guó)際國(guó)內(nèi)外的保護(hù)理念以III
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簡(jiǎn)介:Y859171⑧申請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)工學(xué)碩士學(xué)位論文國(guó)內(nèi)木構(gòu)古建筑消防安全策略分析一古建筑火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估技術(shù)初探培養(yǎng)單位一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科研究生指導(dǎo)教師建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑學(xué)建筑技術(shù)科學(xué)劉天生陳保勝教授二00六年三月ABSNHCTABSTRACTBYIMRODUCINGNRE,F(xiàn)IRESCIENCEAJLDSECURITYSCLENCE,THEAUTHORDEEPLYANALYZESTHECHARACTERISTICSANDDUALRULEOFFIREANDDISCUSSESTHEDEVELOPINGDIRECTIONOFMODEMFIREPROTECTIONSCIENCE.THEPURPOSEOFTHISP印ERISTOPUTUPANIDEAOFFLRERISKEVALUATIONSYSTEMCONCEMINGTHEFIRESITUATION8NDSECURJTYSTATUSOFANCIENTBUILDING.BASEDONCURREMSTATUSRESEARCHANDCASEANALYZE,THEAUTLLORCONCLUDETHECHAMCTERS,CALJSEANDHIDDENRISKOFNRE,ANDACCORDILLGTOWHICH,THEAUTHORPUTSFORWARDTHECONCEPTOF“111REEEMPHASISANDFOURDIMCULTIES”ANDTHEFOURASPECTSFROMNATURE.HUMAN,EIEC仃ICALANDENVIRONMENTWHICHCAUSETHENRE.THEAUTHORALSOCIARJ6ESTHEHIDDENNRE“SKOFANCIEMBUILDJNGFROMTHREEASPECTSOFPEOPLE,SUBSTANCEANDENVIRONMENTANDTWOSIDESOFPOSSIBILITYANDHARMOFNREDISASTELA1SOSOMESPECIAIRULESOFSEASONAL,MONTHIY,TIMEIYANDLOCATIONALFIREDISASTERARCSPEC訊CALJYANALYZEDTHMU曲DATASTATISTICALRESEARCH.THROUGHANALYZINGTHE向NCTIONANDSIGNIFICANCEOFFIRERISKEVALUATIONTECHNOLOGYFORPROTECTINGANCIENTBUILDNG,THEAUTHORPRIMARILYDISCUSSESTHEDI雎RENTMEANSOFEVALUATIONIN印PLICATIONOFANCIENTBUILDINGANDUTIIIZESFUZZYCOMPREHENSIVEEVALUATIONTOESTIMATETHEPROBABILITYANDHARMGMDEOFNREDISASTELULTIMATELY,THEAUTHORESTABLISHESAWHOLESTRUCTUREOFFIRERISKEVALUATIONSYSTEMOFANCIENTBUILDING.FURTHERMORE,THEAUTHORDISCUSSESTHEUTIIITYOFTLLEEVALUATIONSYSTEMANDDETAILEDANALYZESTHEWHOJEPROJECTOFESTABIISHINGTHESYSTEMASWEJ】ASTHERELEVANTEVALUATINGANDMATHEMATJCALMEASURE.FOUNDONTHESERESEARCHES,THEAUTHORBRINGSFONVARDTHECRITJCALISSUESINTHEPROCESSOFESTABLISHTHESYSTEMANDANAIYZESITSPMSPECTOFAPPLICABILJTYKEYWORDSANCIENTBUJKIING;FIRERISK;FLIZZYCOⅡ1PREHENSIVEEVAIUATION;RISKEVAIUATIONII
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簡(jiǎn)介:重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文四川遂寧廣德寺古建筑群研究姓名王洪波申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)建筑歷史與理論指導(dǎo)教師龍彬20091209英文摘要ABSTRACTORIGINALLYNAMEDS11IFOTEMPLE.GUANGDETEMPLEISLOCATEDATWESTERNSUBURBOFSUININGINTHEMIDDLEOFSICHUANPROVINCE,ONLYTHREEMILESFROMSUININGURBANAREA.ITWASBUILTDURINGTHESECONDYEAROFDALIPERIODOFEMPERORDAIZONGOFTHETANGDYNASTYA.D.767,WHENBUDDHISMSOUTHCHANSECTPROPAGATEDITSBELIEFONALARGESCALE.ASTHEIMPORTANTCULTURALHERITAGEOFSUININGEITY,ITWASCALLEDBAOTANGTEMPLETHENANDHASAHISTORYOFMORETHAN1200YEARS.EXCEPTSANSHENGHALLANDFODINGATTICBUILTINQINGDYNASTY,OTHERPRINCIPALHALLSOFTHEARCHITECTURALCOMPLEXOFSUININGGUANGDETEMPLEBUILTINMINGDYNASTYSHARECOMMONCHARACTERISTICS、玩吐LOFFICIALBUILDINGSOFMINGDYNASTY.HOWEVER,SITEDINREMOTESOUTHWESTSUINING,MEYALSOFEATURELOCALDETAILSTRUCTUREANDMATERIALSSUBJECTTOTHEINFLUENCEOFECONOMYANDTHEBUILDINGTECHNOLOGY.1HECOMBINATIONOFCOMMONANDLOCALCHARACTERISTICSENDOWSTHEGUANGDETEMPLEWITHHIGHRESEARCHVALUE.STARTING、I,IMTHEGENERATIONANDHISTORYOFTHEGUANGDETEMPLE,THISARTICLEEXPLORETHEADDRESSING,DISTRIBUTION,ENVIRONMENTALANDSPATIALCHARACTERISTICSOFTHETEMPLETOANALYZETHETIMESANDLOCALDIFFERENCEOFALLPARTSOFBUILDINGSBASEDONLOCALSTRUCTURESWHILEREGARDINGSEVERALEXISTINGANCIENTBUILDINGSASRESEARCHMATERIALS,黝FOCUSONARCHITECTUREPHENOMENOLOGYOFTHETEMPLEITSELFASWELLASINIMPLICITCOMPARISON、析NLOTHERKINDSANDFORMSOFTRADITIONALBUILDINGS,ITENRICHESTHECONTENTSANDIMPROVESTHERESEARCHVALUETHROUGHEXTENSIONOFTHEARCHITECTURALCULTUREOFTHEGUANGDETEMPLE.INTHEBEGINNING,THISARTICLEHASINTRODUCEDHIGOFICALDOCUMENTSANDRELEVANTMATERIALSTODRAWTHEGENERATION,DESTROYANDRECONSTRUCTIONOFTHETEMPLE,SOASTOGIVEAGENERALEXPRESSIONOFDEVELOPMENTOFTHETEMPLEONREADERS.ITISCOMPOSEDOFTHREECHAPTERSWHICHFROMWHOLLYTOPARTLYELABORATEANDANALYZESYSTEMATICALLYTHEADDRESSINGANDDISTRIBUTION,ENVIRONMENTANDSPATIALCHARACTERISTICSOFTHEARCHITECTURALCOMPLEX,ANDTHETIMESANDLOCALCHARACTERISTICSOFINDIVIDUALBUILDINGBETWEENTHEPERCEPTIONANDTHERATIONALITY,SOASTOFULLYDEPICTTHEPHYRSICALFEATURESOFTHETEMPLEBYCOMBININGENVIRONMENTALANDSPATIALSTRUCTURES,ASWELL嬲MORPHOLOGICALTREATMENT,BUILDINGTECHNOLOGYANDDECORATIONOFINDIVIDUALBUILDING.THROUGHTHISARTICLE,THEAUTHORISWILLINGTOLEARNSOMEEXPERIENCEHELPFULFORTHECURRENTARCHITECTUREMAJORWHILEKNOWINGANDSTUDYINGALLAPPROACHOFRESEARCHINGTRADITIONALARCHITECTURE,SO私TOACHIEVETHEPURPOSEOFINHERITINGANDCARRYINGON
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簡(jiǎn)介:?jiǎn)挝淮a10635學(xué)號(hào)112014323001590碩士學(xué)位論文四川武勝沿口古鎮(zhèn)聚落與建筑形態(tài)研究論文作者余政蓉指導(dǎo)教師金科教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)研究方向展示藝術(shù)設(shè)計(jì)提交論文日期2017年5月17日論文答辯日期2017年5月24日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國(guó)?重慶2017年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目四川武勝沿口古鎮(zhèn)聚落與建筑形態(tài)研究本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果,文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院(籌)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū),本論文□不保密,□保密期限至年月止)。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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簡(jiǎn)介:學(xué)位申請(qǐng)人姓名鮭垂霞申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全里劐塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)DEPARTMENTOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORZOUJIANJUNACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY,2012
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簡(jiǎn)介:STUDYONTHEPALACESITEOFTHESHANG’SCAPITALCITYADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARCHAELOLGYBVGELINSUPERVISORPRO£YUANJUNJIEDATEAPRIL,2014摘要考古發(fā)現(xiàn)的商代都城宮殿建筑基址,作為商王朝進(jìn)行各種政治活動(dòng)和日常生活的主要場(chǎng)所,直接或間接的反映了商代的社會(huì)形態(tài)、禮儀制度等多方面的歷史信息。本文通過(guò)對(duì)商代都城宮殿建筑基址的建筑形制和布局特點(diǎn)進(jìn)行分析研究,以探討商代宮殿的建筑制度以及相關(guān)禮儀制度。偃師商城宮城位于小城中部,宮城南部為宮殿區(qū),中部為祭祀?yún)^(qū),北部為池苑遺址。南部的宮殿基址可分為東西對(duì)稱分布的兩組建筑群,東組為宗廟建筑,呈獨(dú)立封閉的四合院落式格局;西組為宮室建筑,呈南北相連的三進(jìn)院落式格局。鄭州商城內(nèi)城之中分布有大量的宮殿建筑基址,而城內(nèi)東北部最為集中,且發(fā)現(xiàn)有池苑遺跡和社祀遺存。從已發(fā)掘的部代宮殿建筑基址可知鄭州商城宮殿建筑的基本格局亦呈四合院落式。洹北商城是中商時(shí)期的大型都城遺址,宮城位于城址中部偏南,己發(fā)掘的一號(hào)和二號(hào)宮殿基址位于宮城中部。這兩座基址整體形制和布局特點(diǎn)與偃師商城的東組基址相似,為南北縱向布列的兩座彼此獨(dú)立的四合院落式宮殿建筑,亦當(dāng)屬于宗廟建筑。殷墟小屯宮殿區(qū)的建筑基址分為甲、乙、丙、丁四組,甲組基址多為單體建筑,整體布局表現(xiàn)出東西對(duì)稱的特點(diǎn);乙組基址是由北向南依次建造的,由若干座四合院落式宮殿南北相連組合成多進(jìn)院落,與偃帥商城西組建筑的格局相似,屬宮室類建筑,丙組基址位于乙組基址西側(cè),應(yīng)屬于乙組基址的附屬建筑。新發(fā)現(xiàn)的丁組基址位于乙組基址東南,建筑年代較早,為獨(dú)立封閉的四合院落式結(jié)構(gòu),應(yīng)為宗廟建筑。商代都城的宮殿建筑在選址制度方而,注重“宮城居中”與擇高地營(yíng)建宮室兩個(gè)基本原則,如果都城所在地之地形可同時(shí)滿足這兩個(gè)基本原則,則宮城必然是居中、居高的,但當(dāng)?shù)匦尾荒芡瑫r(shí)滿足這兩個(gè)原則時(shí),出于宮城安全的考慮,必然要選擇都城內(nèi)的高地上。在宮殿建筑形制上,商代宮殿建筑的基本模式為標(biāo)準(zhǔn)的四合院落式結(jié)構(gòu)。在宮殿布局上遵從性質(zhì)相同的建筑沿同一南北中軸線縱向布列,宮室與宗廟兩種性質(zhì)不同的建筑則呈東西對(duì)稱布局。在建筑朝向方面,商代的大部分建筑,包括城址、宮殿的建筑軸線均遵從偏東北的方位制度。宮城建筑制度中還包含池苑和消防制度,在都城宮殿區(qū)內(nèi)大都建有池苑,一方面作為商王生活?yuàn)蕵?lè)的專屬場(chǎng)所,另一方面也是作為整個(gè)宮殿區(qū)
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簡(jiǎn)介:2015屆碩士學(xué)位論文2015屆碩士學(xué)位論文回眸與展望回眸與展望科學(xué)技術(shù)哲學(xué)三大期刊十年統(tǒng)計(jì)分析科學(xué)技術(shù)哲學(xué)三大期刊十年統(tǒng)計(jì)分析作者姓名閆鵬芳指導(dǎo)教師賀天平教授學(xué)科專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向科學(xué)哲學(xué)培養(yǎng)單位科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月山西大學(xué)2015屆碩士學(xué)位論文回眸與展望回眸與展望科學(xué)技術(shù)哲學(xué)三大期刊十年統(tǒng)計(jì)分析科學(xué)技術(shù)哲學(xué)三大期刊十年統(tǒng)計(jì)分析作者姓名閆鵬芳指導(dǎo)教師賀天平教授學(xué)科專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向科學(xué)哲學(xué)培養(yǎng)單位科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月
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