簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)精神與施蟄存的都市審美姓名王春申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師李俊國20090521II華中科中科技大學(xué)碩士學(xué)位論大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEREPRESENTATIVEOFNEWSENSIBILITYSCHOOLSHIZHECUNISSUBJECTTOTHEATTENTIONOFMANYCRITICSBECAUSEOFUSINGFREUD’SPSYCHOANALYTICMETHODINTHISPAPER,IWILLFROMANOTHERANGLETOEXPLAINTHERELATIONSINSCIENTIFICSPIRITANDTHENOVELOFSHIZHECUNTHISPAPERISDIVIDEDINTOTHREEPARTS,INTHEFIRSTPARTISEXPLAINTHEMAINIMPACTOFTHESCIENTIFICSPIRITTOTHESHIZHECUN’SMODEOFDISCOURSE,ITISINCLINETHEREALSORROWOFLITTLEFIGURE,FIGURESOFTHELITTLEGUYOFTHISSECTIONGUYTHROUGHTHELIFEANDLOVETOEXPLAINTHEIMPACTOFSCIENTIFICSPIRITINTHESECONDPARTISBYTHEREBELCITYCALLINGINTHETRUESENSEOFPEOPLESLIVES,THEPARTTHROUGHTHESAINTSBECOMEINTOORDINARYPEOPLEANDTHEORDINARYPEOPLEBECOMEINTORATIONALTOEXPLAINTHEIMPACTOFSCIENTIFICSPIRITINTHETHIRDPARTISRIVALMODERNSENTIMENTANDMODERNLIFEBYIMAGE,THEMAINOFTHISPART’SIDEAISEXPLAINTHEIMPACTOFSCIENTIFICSPIRITTHEMAINIDEAOFTHETHIRDPARTISTOSAYTHEWORTHOFSCIENTIFICSPIRITINSHIZHECUN’SNOVELINTHISPART,THESCIENTIFICSPIRITISMEANINNOVATIVE,TRUTHSEEKINGANDTHELITERARYCONCEPTWHICHISINFLUENCEDBYTHETHEORYOFEVOLUTIONKEYWORDSSHIZHECUNSCIENTIFICSPIRITMODEOFDISCOURSEOBSERVATIONMETHODS

簡介：分類號密級UDC編號學(xué)位論文科學(xué)知識與科學(xué)知識與“強綱領(lǐng)強綱領(lǐng)”解析解析大衛(wèi)大衛(wèi)布魯爾的知識觀布魯爾的知識觀SCIENTIFICKNOWLEDGEAND“STRONGPROGRAM”ANALYZINGDAVIDBLOOR’SKNOWLEDGEVIEW汪峰指導(dǎo)教師姓名王利紅教授安徽醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院申請學(xué)位級別碩士專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)提交論文日期201304論文答辯日期201305學(xué)位授予單位和日期安徽醫(yī)科大學(xué)201306答辯委員會主席朱雙慶評閱人孫超2013年5月學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解安徽醫(yī)科大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)允許論文進入學(xué)校圖書館被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。愿意將本人的學(xué)位論文提交中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫和中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表，并可以以電子、網(wǎng)絡(luò)及其他數(shù)字媒體形式公開出版，并同意編入CNKICNKI中國知識資源總庫，在中國博碩士學(xué)位論文評價數(shù)據(jù)庫中使用和在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期

簡介：隸。初大粵博士學(xué)位論文科學(xué)活動主體德性研究2014年11月東南大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名刁磷日期型塾』東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部內(nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名盈盥，I簽G研究生簽名型J耋煎日期絲生一

簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)理性與茅盾上海敘事姓名李勇申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師李俊國20090521II華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHESCIENCEEXPANDEDUNCEASINGLYTOTHEENTIRESOCIETYSINFLUENCE,PRODUCESSCIENTIFICRATIONALITYHADTHECOMPLEXCONNOTATIONCHINAINTELLECTUALHASEXPERIENCEDSEVERALSTAGESTOTHESCIENTIFICRATIONALILITYUNDERSTANDINGMATERIALTECHNOLOGY,SYSTEMSTANDARD,PERSONSVALUETHESCIENCEBECOMESONEKINDOFSTRONGTRENDWORDS,ANDSEEPSTOTHELITERATUREDOMAINMAODUNANDSOONALARGEQUANTITIESOFLITERATURECRITICPUBLISHESTHEARTICLE,ADVOCATEDTHEREALISMLITERATURE,THEREALISMLITERATUREISTHEREFLECTIONOFSCIENTIFICRATIONALILITYINTHELITERATURE,MAODUNALSOONOWNINITIATIVECARRIESONTHEREALISMLITERARYPRODUCTIONMAODUNSRATIONALLIFEALSOAFFECTEDHISCREATIONMAODUNISACOLLECTIONLITERATURECOMMENTARYANDTHECREATIONINABODYSWRITER,HECANUSETHETHEORYTOGUIDEHISCREATION,THECREATIONPROCESSISUNUSUALRATIONALTHEMAODUNTHE1930SSCREATIONHADTHEDISTINCTSCIENTIFICRATIONALCHARACTERISTIC,SPECIALLYREVOLVEDNARRATIONAROUNDSHANGHAIANDTHEPERIPHERALLOCALITYLAUNCHED,WEWERECALLEDIT“NARRATIONOFSHANGHAI”MAODUNMAYCALLASOCIALSCIENTIST,HEUSESTHESOCIALSCIENCESTHEORYTOGUIDETHELITERARYPRODUCTIONMAODUNTAKESALEFTWINGWRITER,PAYSGREATATTENTIONTHESOCIALCLASSRATIONALITYSPECIALLY,THISPOINTDEEPLYAFFECTSHISCREATIONTHEMAODUNSHANGHAINARRATIVERATIONALCHARACTERISTICPRELIMINARYINDUCTIONISTHREEPARTS,NAMELYSOCIALSCIENCESRATIONALITY,SOCIALCLASSRATIONALITY,METROPOLISCULTURERATIONALITYTHEMETROPOLISCULTURERATIONALITYCONTAINSFOURRATIONALTYPE,NAMELYNATURALSCIENCESTECHNICALRATIONALITY,THEMETROPOLISCULTURESECONOMICALRATIONALITY,THEHUMANNATURECONSCIOUSNESSRATIONALITY,PSYCHOLOGICALSCIENCESMETHODLOGICAL,PUTSTHEMINTHESAMEPLACEISFORBRIGHTERUNDERSTANDINGMETROPOLISESTHETICNARRATIONTHISARTICLEATTEMPTSTHROUGHSEVERALPARTIALELABORATION,CANBASICALLYGRASPMAODUN“NARRATIONOFSHANGHAI”THESCIENTIFICRATIONALCHARACTERISTIC,ALSOFURTHERUNDERSTANDINGOFMAODUNANDHISCREATIONKEYWORDSSCIENCESCIENTIFICRATIONALITYMAODUNNARRATIONOFSHANGHAI

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文儲馥穆彳鰳婚略年土月扣學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名弓岳F彥節(jié)簽字日期汕A年Y月J}日導(dǎo)師簽名簽字日期■U箏月哿。，舒一目錄目錄內(nèi)容摘要????????????????????????????????IABSTRACT???????????????????????????????????????”III1緒論??????????????????????????????????????????”11．1問題提出?????????????????????????????11．2研究價值?????????????????????????????41．3研究現(xiàn)狀?????????????????????????????51．4研究思路????????????????????????????一111．5主要創(chuàng)新????????????????????????????．．132科學(xué)探究活動的邏輯分析????????????????????????152．1科學(xué)探究案例??????????????????????????152．2對案例的分析??????????????????????????一192．3從數(shù)據(jù)到假設(shè)??????????????????????????一222．4從假設(shè)到結(jié)論??????????????????????????242．5小結(jié)??????????????????????????????一253歸納推理的認知解釋??????????????????????????273．1歸納推理的主要類型???????????????????????273．2不完全歸納推理的認知模型?????????????????????39313概率歸納推理的認知模型??????????????????????423．4歸納推理的認知價值???????????????????????434溯因推理的認知解釋??????????????????????????494．1溯因推理的基本特征和類型?????????????????????494．2溯因推理的模態(tài)刻畫???????????????????????一564．3溯因推理的認知模型???????????????????????584．4溯因推理的認知價值???????????????????????一635科學(xué)假設(shè)的認知功能??????????????????????????675．1對假設(shè)的一般性討論???????????????????????675．2胡適與波普爾論假設(shè)????????????????????????735．3科學(xué)假設(shè)的認知價值???????????????????????一896演繹推理的認知解釋?????????????????????????101

簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)技術(shù)的負效應(yīng)的系統(tǒng)分析姓名馬馳騁申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師趙本義20100501ABSTACTSCIENCEANDTECHNOLOGYFORTHEPROGRESSOFCONTEMPORARYSOCIETYINPROMOTINGSOCIALDEVELOPMENTWHILEITALSOBROUGHTTOMANKINDSUCHASENVIRONMENTALDEGRADATION,ENERGYCRISIS，SPIRITUALCRISIS，MORALCRISIS，LIFECRISISANDASERIESOFNEGATIVEEFFECTS．SCIENCEANDTECHNOLOGYARETRANSFORMINGHUMANBEINGSCONSIDERTHEMSELVESCERTAINLYRECOGNIZEDASAGREATPOWER,DOESNOTHAVEPOSITIVEANDNEGATIVEEFFECTSARENOTDIVIDED，PRECISELYBECAUSEITHASTHEFEATURESOFTHESOCIALATTRIBUTESOFTHEDECISIONTHROUGHHUMANACTIVITIES，ITBRINGSTHEPOSITIVEEFFECTSORNEGATIVEEFFECT．THETWOAREINTERDEPENDENTANDCANBETRANSFORMEDINTOEACHOTHER．ASPEOPLECONSIDERANDPURSUEDIFFERENTINTERESTS，ITWILLPRODUCEAVARIETYOFACTIVITIES，IMPROPERUSEOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,LONGEVITYOFTHENEGATIVERESULTS．EVENTODAY,HUMANBEINGSTRANSFORMNATUREANDNEGATIVEEFFECTSRESULTINGFROMWORSENINGTHEGLOBALSPREADOFTHETRENDPROCESS．THISARTICLEISINTENDEDTOBRINGTHEHUMANCIVILIZATIONOFSCIENCEANDTECHNOLOGY,WHILEAHUGEDRIVINGFORCE，WITHITSAAENDANTNEGATIVEEFFECTSISTOPRODUCEANDDEVELOP，ANDDEMONSTRATEINWHATAREAS．NEGATIVEEFFECT0NSCIENCEANDTECHNOLOGYOFPRODUCTIONOFTHEREASON,PURPOSE，HOPETOMAKESCIENCEANDTECHNOLOGYCANBRINGTOTHENEGATIVEEFFECTTHEPREVENTION,CONTROLORRESTRAINAREFERENCEFORTHEMEASURES．KEYWORDSCIENCE，TECHNOLOGY，NEGATIVEEFFECTS，HUMANACTIVITY，CONTROLANDPREVENTION

簡介：密級學(xué)校代碼10075分類號學(xué)號20110002哲學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)技術(shù)負效應(yīng)的責(zé)任研究學(xué)位申請人張黛斯指導(dǎo)教師李和平教授學(xué)位類別哲學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二〇一四年五月

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)技術(shù)的倫理意蘊姓名肖德武申請學(xué)位級別碩士專業(yè)思想政治教育指導(dǎo)教師馬永慶20070420山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要科技倫理問題在國內(nèi)外理論界受到了越來越多的關(guān)注，但人們對于科技倫理的本質(zhì)卻有著很不相同的理解。有人認為它主要是關(guān)于科學(xué)技術(shù)研究過程中和科學(xué)技術(shù)成果應(yīng)用過程中的道德問題，另有人則認為它是科學(xué)和技術(shù)工作者的職業(yè)道德理論、道德規(guī)范和職業(yè)品德的學(xué)問。筆者對上述觀點不能茍同。本文的觀點是科學(xué)技術(shù)倫理決不是科學(xué)技術(shù)與倫理道德的簡單交叉與融合，倫理道德的內(nèi)容內(nèi)在地包含于科學(xué)技術(shù)之中，是科學(xué)技術(shù)本身的應(yīng)有之義。全文由三個部分組成。第一部分從起源的源頭上對科技倫理何以可能的內(nèi)在依據(jù)進行了探討，認為人類創(chuàng)造科技之時就賦予了其倫理內(nèi)涵，科技活動作為人類追求自身福利的活動，在本質(zhì)上乃是人類的一種倫理追求。以此作為出發(fā)點，本文把科技倫理定義為科技創(chuàng)造活動和科技成果中所蘊含的體現(xiàn)人的本質(zhì)力量和內(nèi)在需求的屬性和品質(zhì)，是通過科技所實現(xiàn)的“人”向“人”的呼喚。為進一步論證上述觀點，這一部分中還探討了科技倫理的三個方面的特點從適用范圍來看，在普適性與地域性的統(tǒng)一中，突出表現(xiàn)出普適性的一面；從發(fā)展過程來看，在變革性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一中，突出表現(xiàn)出變革性的一面；從與傳統(tǒng)倫理間的關(guān)系看，在沖突性與協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一中，突出表現(xiàn)出沖突性的一面。第二部分對科學(xué)技術(shù)活動所涉及的倫理問題進行了全面闡發(fā)，從而闡明了倫理道德的內(nèi)容貫穿于科學(xué)技術(shù)活動的始終，它絕非是依靠外在力量給予的，而是科學(xué)技術(shù)本身所與生俱來的。從科技創(chuàng)造過程的展開來看，在各個具體的環(huán)節(jié)上，都既有目的指向性，又有對各階段結(jié)果的利弊權(quán)衡和選擇性，因而內(nèi)在地存在著深刻的人與人之間的倫理關(guān)系。從科技成果應(yīng)用的角度看，無論是應(yīng)用于人們的認識活動還是應(yīng)用于社會實踐活動，其基本出發(fā)點都是為了滿足人們需要，追求精神上的或者物質(zhì)方面的滿足?？萍汲晒麘?yīng)用于認識活動，滿足了認識上的需要，心理上也不斷獲得滿足感，進而達到身心的愉悅。在這樣的意義上，科學(xué)成果在認識領(lǐng)域的應(yīng)用中得到了倫理解釋；科技成果應(yīng)用于社會實踐活動中，創(chuàng)造出物質(zhì)財富，使人們獲得物質(zhì)利益的最大滿足，增強人生幸福感，這體現(xiàn)的顯然也是一種倫理追求。從科技評價的角度看，科技評價是直接或間接涉及評價者、評價對象、科技共同體、國家民族乃至全人類利益的一種自覺行為，因而它實際上也是人的一種具有善惡意義的非常重要的倫理活動。第三部分內(nèi)容主要探討了科技倫理的四個方面的基本原則。人道主義原則，就是要求在科技研發(fā)和成果應(yīng)用過程中要尊重和維護人的身體健康和生命安全；在科技交往活動中要尊重人的人格和尊嚴；要運用科技知識和方法幫助人們實現(xiàn)理想并獲得全面發(fā)展。為人類謀福利原則，指從事與科學(xué)技術(shù)相關(guān)活動的人們，要以造福人類、服務(wù)人類為己任，將為人類謀取最大福利作為自己奮斗的理想目

簡介：分類號侈留仫≥密級單位代碼10422學(xué)號陽FD／紗D歲⑧∥菇辦孽碩士學(xué)位論文論文題目莽膨曠櫛字季斗穿黲匆暫專向作者學(xué)院專業(yè)指導(dǎo)合作姓名名稱名稱教師導(dǎo)師型鯊趔蟛逝色2避≯1≥年婦勱日瓣五山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要??????????????????????????????1ABSTRACT??????????????????????????????????????”2第一章導(dǎo)言????????????????????????????4一、選題的緣由及意義???????????????????????4二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀????????????????????????7三、本文核心問題及研究思路????????????????????8第二章科學(xué)論的三種進路??????????????????????10一、規(guī)范進路??????????????????????????10二、歷史進路??????????????????????????11三、社會學(xué)進路?????????????????????????12四、自然主義認識論???????????????????????15第三章新方向科學(xué)心理學(xué)?????????????????????17一、揭開科學(xué)理論形成和轉(zhuǎn)變的“奧秘”???????????????”181、理論形成中的認知?????????????????????182、理論變化中的認知?????????????????????213、專家和新手推理的比較???????????????????23二、遺傳和神經(jīng)系統(tǒng)怎樣影響人類認知??????????????23L、行為遺傳學(xué)和智力?????????????????????242、神經(jīng)發(fā)育和大腦的可塑性??????????????????253、神經(jīng)科學(xué)和人類大腦的架構(gòu)?????????????????25三、科學(xué)行為和科學(xué)思維是如何發(fā)展的??????????????271、隱性發(fā)展科學(xué)心理學(xué)????????????????????272、顯性發(fā)展科學(xué)心理學(xué)????????????????????28四、哪些個性因素影響科學(xué)認知活動???????????????291、個性的本質(zhì)????????????????????????292、個性和科學(xué)興趣??????????????????????30

簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)意識影響下的劉吶鷗文學(xué)創(chuàng)作特色探究姓名劉芬申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師李俊國20090521華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文IIABSTRACTINTHE20THCENTURY,THESLOGANOF“SCIENCE”AND“DEMOCRACY”RESOUNDEDTHROUGHTHEENTIREMODERNLITERARYARENAWHENEVER,THESACREDFLAGOF“SCIENCE”DOESSTANDERECTLYTHISWASEXPLAININGTHATSOCIETYSDEVELOPMENTCANNOTWITHOUTSCIENCETHETIMESINCERELYNEEDSTHEINNOVATIONOFSCIENTIFICIDEA,SPIRITOFSCIENCEANDSCIENCECONSCIOUSNESS“THELITERATUREWASTHEHUMANSTUDY”INTHE20THCENTURY,LIUNA’OU,THELEADEROFTHENEWFEELINGSENT,WASPRECISELYSUCHWRITERWHOHADTHEADVANCEDSCIENCECONSCIOUSNESSPERHAPSHISONLYNOVELCOLLECTION“CIVICLANDSCAPELINE“WASINSIGNIFICANTINTHELITERARYARENACOMPONENT,BUTAFTERREADINGATTENTIVELYTHISNOVEL,YOUWILLDISCOVERITWILLKEEPPACEWITHTHETIMESANDITFULLWITHTHESCIENCEINNOVATIVESPIRITANDTHESCIENTIFICRATIONALTHOUGHTMANNERTHISARTICLEBASESINTHEATTENTIVELYREADING,THUSINQUIRINGABOUTHOWTHESCIENCECONSCIOUSNESSINFLUENCELIUNA’OULITERARYPRODUCTIONIFYOUWANTTOGIVETHISQUESTIONASATISFIEDEXPLANATION,YOUMUSTANSWERITFROMTWOASPECTSFIRST,WHATDOESSCIENCECONSCIOUSNESSMEANSECOND,WHATCONNECTIONBETWEENSCIENCECONSCIOUSNESSANDLIUNA’OU’SWRITINGITISNOTDIFFICULTTODISCOVERTHAT,AFTERCAREFULRESEARCHINGLIUNA’OU’SWORKANDHISBIOGRAPHY,THESCIENCECONSCIOUSNESSWASMAINLYEMBODIEDINTHREEASPECTSFIRST,SCIENTIFICRATIONALSPIRIT①OBJECTIVEANDCALM,THEWRITINGMANNEROFEMPHASIZINGTHEREALDIAGNOSIS②PRACTICALANDBENEFIT③SCIENTIFICPRINCIPLESECOND,THEINNOVATIONOFSCIENCEANDTECHNOLOGYTHIRD,THESCIENTIFICTHOUGHTMANNER,STRONGABILITYOFLOGICALSPECULATION,COMPATIBLEVISIONANDOPENMINDRETURNINGTOTHETEXT,CARRIESONTHEGENERALIZEDANALYSIS,IWANTSTOLAUNCHTHEELABORATIONFROMTHREEASPECTSTHEFIRSTCHAPTER“SCIENTIFICRATIONALSPIRITANDHOWDIDLIUNA’OUFOCUSONSHANGHAI,THISMODERNMETROPOLIS”O(jiān)NLYTHROUGHTHEROLEANDTHEPLOT,ONECOULDGRASPS

簡介：東南大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)哲學(xué)視域下的心理學(xué)方法論研究姓名楊明玉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師馬雷20060601ABSTRACTTHERESEARCHONPSYCHOLOGICALMETHODOLOGYFROMTHEVIEWOFPHILOSOPHYOFSCIENCEABSTRACTDEVELOPINGHISTORYOFWESTERNPSYCHOLOGYISNOTONLYTHEHISTORYTHATPSYCHOLOGYSCHOOLSCOMPETEWITHEACHOTHER,BUTALSOTHEHISTORYTHATONEMETHODOLOGYREPLACESTHEOTHERS．AMONGTHEM，POSITIVISM，HISTORICISMTHEORIESMETHODOLOGYANDPROBLEMSOLVINGMETHODOLOGYARETHECOREPROBLEMOFTHEPHILOSOPHYOFSCIENCE．ESSENTIALLY,THEABOVETHEORIESSTANDINTLLEIMPORTANTPOSITION,WHICHEXERTVERYLARGEINFLUENCESONTHEFORMINGANDDEVELOPINGOFWESTERNPSYCHOLOGY．HOWEVER,THEYALSOHAVENEGATIVEFACTORS．ITISNOTTHEOBJECTIVEANDAE,CARATECHARACTEROFMETHODOLOGYITSEIFBUTTHEABILITYTOCARRYOUTTHESCIENTIFICSTUDYANDSOLVETHEPROBLEMTHATWEIGHSTHEADVANTAGESANDDISADVANTAGESOFTHEMETHODOLOGY．BECAUSETHEMETHODOLOGYITSELFALSOHASSHORTCOMINGSINITSDEVELOPINGPROCESS，ITISRELATIVEANDDEVELOPSASTHETIMEGOESBY．THEESSAYSTARTSWITLLTHEHISTORYLATITUDEOFWESTERNPSYCHOLOGYDEVELOPMENT，BYWHICHTHEAUTHOREXPLORESTHEMEANINGOFTHEPSYCHOLOGYMETHODOLOGIESANDTHEIRINFLUENCESONPSYCHOLOGY,POSITIVISMPLAYSTHEIMPORTANTROLEINTHEDEVELOPMENTOFTHEWESTERNPSYCHOLOGICALMETHODOLOGY,WHICHEMPHASIZESTHATTHEKNOWLEDGEISCONFINEDTOTHEOBSERVEDFACTSANDEXERTSGREATIMPACTSONHEHAVIOURISM，CONSTRUCTIVISMANDCOGNIZISMPSYCHOLOGY．BUTITPAYSMUCHATTENTIONTOTHEMETHODITSELF,WHILETHEMEANINGSOFPROBINGPROBLEMSAREDISCOTMTED．HISTORICISMPSYCHOLOGY,HOWEVER,TAKESTHEMEANINGSASTHECOREOFRESEARCH，EMPHASIZINGTHENONCOGNITIVEFACTORS’SUCHASSOCIETY,HISTORYANDCULTUREETC．INFLUENCESONPSYCHOLOGY,STICKINGTOGRASPINGPSYCHOLOGICALACTIONOFHUMANBEINGFROMTHEANGLEOFMACROCOSMANDSYSTEMTHEORY,ANDTHINKINGHIGHLYOFTHEMUTUALACTIONSBETWEENTHESUHJECTANDTHEOBJECT．PROBLEMSOLVINGTHEORIESPSYCHOLOGYTRIESTOCOMPROMISEBETWEENCRITERIONANDDESCRIPTION，WHICHREGARDSPROBLEMSOLVINGTHEORIESABILITYASTHEEVALUATINGCRITERIONOFRATIONALITY．‘‘CONCERTTHEORIES”PSYCHOLOGYATTEMPTSTOSMASHTHEOBTURATIONANDPAROCHIALISMOFLAUDANPROBLEMSOLVINGMODEL．IT’SFEASIBLEFORUSTOESTABLISHMOREOPENINGT11EORETICEVALUATINGSYSTEMONTHEBASISOF“CONCERTTHEORIES”．THERATIONALITYOFPSYCHOLOGYTHEORIES，INSOMEDEGREE，CANBEREFLECTEDINTHECOORDINATIONABILITY,THATISTOSAY,THEEFFECTIVENESSSOLVINGEMPIRICAL，NOTIONALANDBACKGROUNDPROBLEMS．UNDOUBTEDLY,‘‘CONCERTTHEORIES’’OFFERSANEWANGLEANDCUTINPOINTTOPSYCHOLOGYDEVELOPMENT．KEYWORDSPOSITIVISMTHEORIES；HISTORICISMTHEORIES；PROBLEMSOLVINGTHEORIES；CONCERTTHEORIES；PSYCHOLOGYMETHODOLOGY．

簡介：學(xué)校代碼10285學(xué)號Z2013420244SOOCHOWUNIVERSITY科學(xué)實踐理念下綜合理科主題式活動的研究ASTUDYONINTEGRATESCIENCEWITHTHEMEBASEDACTIVITIESUNDERTHEIDEAOFSCIENCEPRACTICE研究生姓名指導(dǎo)教師姓名專業(yè)名稱研究方向所在院部論文提交日期劉天飛王偉群課程與教學(xué)論化學(xué)教育材料與化學(xué)化工學(xué)部2016年5月

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)哲學(xué)社會學(xué)轉(zhuǎn)向的原因探析姓名石少虎申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師萬丹20080501ABSTRACTITISANIMPORTANTQUESTIONWHETHERTHESCIENTIFICKNOWLEDGEDECIDEDBYTHEOBJECTIVITYOFTHENATUREORBYTHESOCIETYFACTORINMODERNPHILOSOPHYOFSCIENCE．POSITIVISMHOLDSTHATRELIABLEKNOWLEDGEISFROMTHERULESOFLOGICANDTHENEUTRALEXPERIENCEABOUTTHENATURE，THEOPPONENTTHINKSTHATSOCIALHISTORICALFACTORSANDPSYCH0109ICALFACTORSINFLUENCINGTHEPRODUCTIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGE．THELATTERBRINGSABOUTTHATTHEPHILOSOPHYOFSCIENCETURNSTOSOCIOLOGY．THESOCIOLOGICALTURNOFPHILOSOPHYOFSCIENCEHASPROFOUNDREASONS．IFWEWANTTOHAVEOBJECTIVEVIEW，WEWILLDISCUSSTHEREASONSNOTONLYFROMTHEHISTORYOFPHILOSOPHY，BUTALSOFROMTHEVIEWOFSCIENCE．THEREFORETHISPAPERANALYZESMAINLYFROMTHEFOLLOWINGASPECTSFIRST，ITDISCUSSESTHEINFLUENCEOFTHESCIENCEDEVELOPMENT，WHICHINCLUDESTHECHANGEOFSCIENCEANDTHECHANGEOFPEOPLE’SATTITUDEONTHETURNTOSOCIOLOGYSECOND，ITDISCUSSESTHEFUNCTIONOFTHEHISTORYOFPHILOSOPHY，WHICHINCLUDESTHEHISTORICISM，SOCIALFACTORANDPERSONALPSYCH0109ICALFACTORONTHETURNTOSOCIOLOGYFINALLY，ITDISCUSSESTHESYMBOLOFTHETURN．THESTRUCTUREOFSCIENTIFICREVOLUTIONS．THROUGHSUCHANALYSIS，IGIVEASUMMARYOFTHERESEARCHFORTHEREASONSOFTHESOCIOLOGICALTURN．KEYWORDSHISTORICISM，THESTRUCTUREOFSCIENTIFICILREVOLUTIONS，THESOCIOLOGICALTURN

簡介：分類號分類號密級UDC編號20110803050107碩士學(xué)位論文科學(xué)發(fā)展觀視野下青海省土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究SCIENTIFICOUTLOOKONDEVELOPMENTOFCULTURALINDUSTRYDEVELOPMENTOFTHETUNATIONALITY指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張紅巖申請人姓名申請人姓名趙海平學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱馬克思主義基本原理研究方向研究方向馬克思主義與文化發(fā)展學(xué)院系、部學(xué)院系、部青海大學(xué)社會科學(xué)系二〇一一年三月I摘要文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的重要增長點，成為一國文化競爭力的主要組成部分，成為傳播本土文化和價值觀念，進行思想傳播和意識滲透的最重要產(chǎn)業(yè)。然而，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與其他發(fā)達國家相比存在著明顯的差距，并且在文化創(chuàng)新、策劃運作、經(jīng)營管理方面，嚴重缺乏經(jīng)驗。但是，依靠中華上下五千年的悠久歷史、浩瀚文明和中國五十多個民族的燦爛文化，以國家制定的文化發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，在中國特色社會主義制度優(yōu)越性的帶動下我國的文化產(chǎn)業(yè)必將后來居上，與其他國家一較高下。我國少數(shù)民族眾多，少數(shù)民族文化絢麗多彩，發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的文化資源豐富，有利于帶動民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，對促進少數(shù)民族文化的傳播，增進民族團結(jié)具有重要意義。土族是我國西北部地區(qū)特有的少數(shù)民族，發(fā)展土族文化產(chǎn)業(yè)可以提高土族文化的知名度，有利于吸引社會關(guān)注的目光，有利于土族文化魅力的充分展現(xiàn)，有利于土族地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。本文共分為六部分，第一部分是引言部分，主要介紹了選題的目的和意義，相關(guān)的理論綜述，研究的方法等內(nèi)容。第二部分論述了科學(xué)發(fā)展觀、文化產(chǎn)業(yè)的定義和內(nèi)涵，著重闡述了科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系；第三部分主要介紹了土族地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢；第四部分闡述了土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀；第五部分論述了土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的一些問題；第六部分是本文的核心部分，主要論述科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下如何發(fā)展土族文化產(chǎn)業(yè)的問題，從基本原則、模式思考與選擇、主題策略、具體對策等方面進行了詳細的論述，試圖提出一種合理的土族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞科學(xué)發(fā)展觀土族文化產(chǎn)業(yè)文化資源

簡介：1西安理工大學(xué)博士學(xué)位論文3鄉(xiāng)二元文化結(jié)構(gòu)、彌合城鄉(xiāng)文化發(fā)展的鴻溝，積極探索城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展思路。實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展“一體化”，要堅持以城鄉(xiāng)文化共同發(fā)展為目的，使得城鄉(xiāng)之間多方面差距的不斷縮小。要強調(diào)發(fā)展主體的普遍性和發(fā)展目的的人本性。機會的均等性、成果的共享性、發(fā)展的協(xié)同性、過程的長期性是城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的特征。同時對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展、新農(nóng)村文化建設(shè)、公共文化服務(wù)均等化等與之相關(guān)的概念的對比，尋找它們之間的有機聯(lián)系。認為它們都是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措和具體體現(xiàn)，是聯(lián)系緊密的概念，主要表現(xiàn)在內(nèi)涵方面具有交叉性，在邏輯上具有延展性。同時這些概念之間又有一定的差別，主要體現(xiàn)在所依據(jù)的背景和前提、提出的場合、涵義、起作用的范圍、側(cè)重點等各個方面。此外，城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的重要戰(zhàn)略意義在于它是全面建成小康社會目標(biāo)的必然要求，是社會主義文化強國戰(zhàn)略的重要組成，是消除城鄉(xiāng)二元文化結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實需要，是促進新四化同步發(fā)展的基礎(chǔ)性工程，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必由之路。第二部分是本文的理論基礎(chǔ)。一是系統(tǒng)梳理了馬克思主義關(guān)于文化與發(fā)展的基本思想、關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系與城鄉(xiāng)融合的思想、社會公平正義的思想、人的全面發(fā)展思想以及馬克思交往理論。這些思想為城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展提供了基本理論依據(jù)和價值基石，要以繼承和創(chuàng)新的態(tài)度將這些思想作為一種目標(biāo)指引和價值約束來推進城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。二是堅持用馬克思主義中國化最新理論成果作指導(dǎo)，分析科學(xué)發(fā)展觀理論及其對城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的具體指導(dǎo)作用，認為發(fā)展是解決我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展一切問題的關(guān)鍵、以人為本是推進城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的出發(fā)點和落腳點、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是推進城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的基本要求、統(tǒng)籌兼顧為推進城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展提供了方法論指導(dǎo)。三是對作為馬克思主義理論實踐應(yīng)用的社會工程思想進行分析，側(cè)重于制度模式和政策措施的有效設(shè)計和建構(gòu)以及運用社會工程思維中的規(guī)律向量、價值向量和情景向量這三重向量思考城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展問題。第三部分是城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的實然性狀。主要是采用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及制約因素進行分析。一是對建國以來我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會與文化發(fā)展的歷史演進進行系統(tǒng)總結(jié)，認為自1949年建國以后，城鄉(xiāng)之間呈現(xiàn)加速分離的趨勢，從時間段上區(qū)分也經(jīng)歷了“改革開放前和改革開放后”這兩個歷史時期的曲折而復(fù)雜的演變過程。二是分析我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的現(xiàn)狀與特點，探尋城鄉(xiāng)文化不平衡的表現(xiàn)及成因。主要是我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化發(fā)展的地域間“鴻溝”；城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)非均等化，導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民文化權(quán)利不公平；城鄉(xiāng)二元文化結(jié)構(gòu)的存在與強化，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化互動交流不到位；城鄉(xiāng)一體化進程中的城鄉(xiāng)沖突與矛盾，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化發(fā)展環(huán)境不和諧；農(nóng)村文化發(fā)展中政府缺位和農(nóng)民缺席，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)運作不理想。三是從經(jīng)濟發(fā)展水平因素、思想觀念性因素、社會結(jié)構(gòu)性因素、文化體制性因素、農(nóng)民素質(zhì)性因素、傳播環(huán)境性因素等多個維度分析我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的制約因素，揭示城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡造成的對農(nóng)村文化與社會發(fā)展的多個層面的影響。第四部分是城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的應(yīng)然邏輯。主要是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下對城鄉(xiāng)文化