簡介：中國科學技術大學博士學位論文西學東漸的成功典范竺可楨對中國科學與教育發(fā)展的貢獻及其方法論意義作者姓名學科專業(yè)導師姓名完成時間江增輝科學技術哲學徐飛教授．0一三年四月中國科學技術大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下進行研究工作所取得的成果。除已特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含任何他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了明確的說明。作者簽名簽字日期衛(wèi)至3中國科學技術大學學位論文授權使用聲明作為申請學位的條件之一，學位論文著作權擁有者授權中國科學技術大學擁有學位論文的部分使用權，即學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。本人提交的電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學位論文在解密后也遵守此規(guī)定。作者簽名簽字日期口保密年導師簽名簽字日期盈主』主

簡介：中文摘要中文摘要本文以牟宗三“哲學演講錄“為主要研究對象，主要從以下三個方面展開研究牟宗三演講錄的意義與路徑主要從思想的言說與書寫的差異性入手提出牟宗三“哲學演講錄“，及其在牟宗三哲學思想中的地位；牟宗三“哲學演講錄“的研究本部分為論文的主要部分，包括對人文講習錄、中國哲學的特質(zhì)、中國哲學十九講、中西哲學之會通十四講等“哲學演講錄“的研究，從中研究牟宗三對中西哲學的內(nèi)在精神的梳理以及對中國哲學與現(xiàn)代性精神融通的反思牟宗三“哲學演講錄“的意義研究牟宗三“哲學演講錄“在牟宗三哲學體系中的意義與作用，研究其演講錄的目的、結(jié)果及其學術意義。關鍵詞牟宗三；哲學演講錄；中國哲學；儒教；融通一III一一塵I／煳聊一I一Y1O■IX”’_’型J一目錄中文摘要????????????????????????????????I緒論研究牟宗三的演講錄的意義與路徑?????????????????．1一、演講錄研究的意義????????????????????????1二、“演講錄”研究的路徑???????????????????????4第一章人文講習錄中的生命與融通?????????????????．7第一節(jié)時代精神狀況的把握??????????????????????7第二節(jié)生命的分判與對立???????????????????????9一、理智與意志???????????????????????????。9二、生命與理性????????????????????????????1L三、自然與文化??????????????????????????。12第三節(jié)中國文化的發(fā)展與未來?????????????????????14一、心性學與王學的發(fā)展??????????????????????14二、民主與科學新外王的發(fā)展??????????????????15三、普遍性與個體性的發(fā)展?????????????????????．18第二章中國哲學的特質(zhì)中的儒教精神??????????????????．20第一節(jié)儒學何以代表中國哲學的特質(zhì)?????????????????。20一、中西哲學不同的方向與形態(tài)???????????????????20二、落實在主體性與道德性的中國哲學與儒家哲學???????????21第二節(jié)“性”與天命的縱貫???????????????????????。23一、儒家對天命的貫通???????????????????????23二、儒家對“性”的規(guī)定????????????????????????25第三節(jié)作為宗教的儒教?????????????????????????．28一、儒教的日常生活意義??????????????????????．．29二、儒教的精神生活意義???????????????????????30

簡介：歷史碩士學位論文蒙元時期入居中國的高麗人KOREANWHOIMMIGRATEDTOCHINAINYUANPERIOD徐歡專門史延邊大學學校代碼10184分類號分類號密級UDC學號2008010497延邊大學碩士學位論文蒙元時期入居中國的高麗人研究生姓名徐歡培養(yǎng)單位延邊大學指導教師姓名、職稱李宗勛教授學科專業(yè)專門史研究方向古代中朝關系史論文提交日期2011年5月18日

簡介：分類號UDC密級學校代碼Q壘竺2武屬理歹大署學位論文中文題目融金堡途塑角王的蟲國經(jīng)典遺邐童筮的鏊金嬰究英文題目一ASTUDYONINTEGRATIONOFIMAGESINCLASSICAL，．C．．．．．．．．．．．．H．．．．．．．．．．I．．．．．N．．．．．．．．．．E．．SEPOETRY，F(xiàn)ROMTHEPERSPECTIVEOFCONCEPTUALINTEGRATIONTHEORY研究生姓名一宴Ⅸ盟鰉指導教師姓名璽籃L職稱J翻．L學歷亟L單位名稱武這理王太堂窆8國適堂瞳郵編壘3QQ2Q申請學位級別』睦L學科專業(yè)名稱壘I國蚤宣堂區(qū)應屆語言堂論文提交日期2Q三生旦論文答辯日期2Q三生旦2墨旦學位授予單位武這堡王太堂學位授予ET期答辯委員會主席評閱人2013年11月武漢理工大學碩士學位論文摘要由FAUCONNIER和TURNER提出的概念整合理論，作為一種普遍的認知方式，對人類認識客觀世界的過程具有強大的解釋力。中國經(jīng)典詩詞中存在大量意象。本論文運用三種主要的概念整合網(wǎng)絡CONCEPTUALINTEGRATIONNETWORKS，著重從認知層面研究中國經(jīng)典詩詞中意象如何構(gòu)建意境及意義，旨在說明這一西方認知語言學理論同樣能夠為中國經(jīng)典詩詞的分析提供可以利用的理論框架；同時，也為這一理論開辟了新的應用領域，為解讀中國經(jīng)典詩詞提供了一個新的視角。作者通過對中國經(jīng)典詩詞的分類研究發(fā)現(xiàn)這些詩歌中主要意象的認知機制都可以通過運用概念整合網(wǎng)絡中的三種主要網(wǎng)絡模型進行分析一一鏡像網(wǎng)絡MIRRORNETWORK、單域網(wǎng)絡SINGLESCOPENETWORK以及雙域網(wǎng)絡DOUBLESCOPENETWORK。本論文選取三首中國經(jīng)典詩歌作為分析樣本，分別運用這三種網(wǎng)絡模型對其意象的整合過程進行詳細闡述，并對整合過程中的其它重要方面，如跨空間映射CROSS．SPACEMAPPING、選取性投射SELECTIVEPROJECTION、關系壓縮COMPRESSIONOFVITALRELATIONS和支配原則GOVERNINGPRINCIPLES進行分析，進而驗證概念整合理論對中國經(jīng)典詩詞的強大解釋力。關鍵詞概念整合，概念整合網(wǎng)絡，主要意象，中國經(jīng)典詩詞

簡介：獨創(chuàng)性聲明學位論文題目麥鯊地壹I塑接壁筮喳盟迭查地郁的遢苴塞自主國趁達的證據(jù)本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中己加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者她氌蘊簽字日期7015年6月／午日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院籌可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學位論文作者簽名劉圣藿導師簽名表痧勿哆1嫗QL簽字日期抖年6月恤日簽字日期加心年名’月，≯日摘要表達抑制和接受策略對狀態(tài)抑郁的調(diào)節(jié)來自中國被試的江KTT2忸1／L白一小目T肖似叭日J基礎心理學專業(yè)碩士研究生劉瑩瑩指導老師袁加錦副教授以往研究結(jié)果和生活經(jīng)歷提示我們，個體對負性情緒的調(diào)節(jié)效果往往會受到文化因素和情緒強度水平的影響。如研究表明，在歐美文化背景下，表達抑制往往導致消極的情緒后果，而在東亞文化背景下表達抑制與積極有益的結(jié)果相聯(lián)系。SHALLCROSS等人研究表明在更高水平的生活壓力而非低水平的生活壓力下，接受策略與更低水平的抑郁癥狀相聯(lián)系。LIVCRANT等人的研究表明，表達抑制對于中高水平的抑郁心境的焦慮體驗不再有顯著的調(diào)節(jié)效應。因此本學位論文開展了兩個研究分別考察如下兩個問題研究一探究了文化因素是否影響表達抑制和接受策略對狀態(tài)抑郁的調(diào)節(jié)效果，研究假設在東亞文化背景下，表達抑制是一種適應性的情緒調(diào)節(jié)策略，對中國被試而言表達抑制對負性情緒的調(diào)節(jié)效果可能不亞于接受策略，甚至優(yōu)于接受策略；研究二探究了情緒強度水平是否影響表達抑制和接受策略對狀態(tài)抑郁的調(diào)節(jié)效果，研究假設對于較低強度的悲傷情緒的調(diào)節(jié)，表達抑制能有效降低主觀情緒體驗，接受策略則沒有顯著的調(diào)節(jié)效果；而對于較高強度水平的負性情緒的調(diào)節(jié)，接受策略能顯著的降低悲傷情緒體驗，而表達抑制策略不再具有顯著的調(diào)節(jié)效果。研究一用挫折任務誘發(fā)了具有較高生態(tài)效度的狀態(tài)抑郁。實驗招募64名大學生，隨機分到控制組、接受組、表達抑制組。實驗分為三個階段，基線階段T1基線水平、任務階段T2挫折誘發(fā)任務、恢復階段T3恢復情緒。在三個階段分別測量被試的主觀情緒體驗和皮電活動水平。結(jié)果表明表達抑制有效降低了被試的主觀抑郁體驗和皮電活動水平，然而接受策略沒有表現(xiàn)出顯著的調(diào)節(jié)效果。在研究二中，采用經(jīng)過標準化評定的災難影片誘發(fā)狀態(tài)抑郁下較低強度和較高強度的悲傷情緒。實驗招募65名大學生，隨機分到控制組、接受組、表達抑制組。實驗分為三個階段，基線階段T1基線水平、任務階段億觀看災

簡介：河南大學碩士學位論文董作賓與早期中國民俗學姓名冀洪雪申請學位級別碩士專業(yè)民俗學指導教師高有鵬20060501董作賓與早期中國民俗學簡單回顧。隨后，介紹董作賓的成長環(huán)境和時代背景對他從事民俗研究所產(chǎn)生的影響。第二部分董作賓民俗學研究的基本狀況。以董作賓從事民俗研究的三個重要時期和1928年后共四個部分來分別介紹董作賓在民俗學研究領域的活動和成果。第三部分董作賓的民俗研究領域。首先以董作賓的民俗著述所涉獵的四個重要領域，具體有歌謠方言、方音福建民俗和“婚姻專號”，隨后又附注他在民俗學其它領域的研究。第四部分董作賓民俗學思想的基本構(gòu)成。具體有對“民間文藝”的理解和解讀；對民間文化搶救的重視；對“民俗”中“民”的理解；寬泛的民間文學觀；對民歌“真實性”的強調(diào)。第五部分余論。主要對董作賓從事民俗學研究中所顯現(xiàn)的治學態(tài)度和可貴的治學精神做一梳理和總結(jié)。具體為嚴謹、踏實的治學態(tài)度和探索精神；積極、大膽的嘗試；認真、科學的統(tǒng)計功夫；生動舉例的治學方法；對民俗學的高度熱情。關鍵詞董作賓民俗研究；民俗觀II

簡介：單位代碼壘箜仝學號至Q生】11墨里密級公愛分類號』2Q墨套肥工學夭警HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學位論文MASTER，SDISSERTATION論文題目麥現(xiàn)當工二主國當岱王些蕉撾油畫往晶疊痘學位類別堂匝亟±專業(yè)名稱差丕堂作者姓名獫良霞導師姓名巫俊教援完成時間2QZ生3月ADISSERTATIONSUBMIREDFORTHEDEGREEOFMASTERSOCIETY’SREPRESENTATIONASTUDYOFCHINA’SCONTEMPORARYINDUSTRYTHEMEOILPAINTINGWORKSBYXULIANGXIAHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI，ANHUI，P．R．CHINAMAR．2017

簡介：中圖分類號中圖分類號密級公密級公開學科分類號學科分類號論文編號論文編號37_120201_1045632015000285_LW碩士學位論文董事會治理、管理者過度自信與企業(yè)過度投資來自中國上市公司的經(jīng)驗數(shù)據(jù)作者姓名于偉洋學科專業(yè)會計學指導教師劉興云教授朱磊副教授培養(yǎng)院系會計學院二○一二○一五年五月十日十日BOARDGOVERNANCE,MANAGERIALOVERCONFIDENCEANDENTERPRISESOVERINVESTMENTEMPIRICALDATAFROMCHINALISTEDCOMPANIESADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATEYUWEIYANGSUPERVISORPROFLIUXINGYUNVICEPROFZHULEISCHOOLOFACCOUNTINGSHANDONGUNIVERSITYOFFINANCEANDECONOMICS

簡介：黑龍江大學碩士學位論文葛蘭西的政治哲學及其當代意義姓名劉彥濤申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師王國有20080510黑龍江大學碩士學位論文IIIABSTRACTNLISARTICLETAKESTHEPOLITICALPHILOSOPHYASASTARTINGPOMANDMAKESANINDEPTHANALYSISANDDEMONSTRATIONTHROUGHIMMIGRATIONANDEXPLAIN，CLARIFYANDINTEGRATIONOFGRAMSCI’STHEORY．GRAMSCIATTEMPTSTOSURMOUNTMATERIALISMANDIDEALISMBYPRACTICEPHILOSOPHYFORBUILDINGTHEPOLITICALPHILOSOPHY。INTHEPOLITICALPHILOSOPHY’STHEORYCONSTRUCTION,GRAMSCI’SBROADNATIONALEONEEPTWHICHALECIVILSOCIETYPOLITICALSOCIETYOUTSTRIPSTHETRADITIONALNATIONALCONCEPT，ACCORDINGLYTHERESHOULDBETWODIFFERENTKINDSOFLEADERSHIP，NAMELYPOLITICALLEADERSHIPANDCULTURALLEADERSHIP，INORDERTOACHIEVECULTURALLEADERSHIP，WEMUSTMAKEFULLUSEOFPROLETARIANPARTYANDORGANICINTELLECTUALS．硼1EKEYTHEORYSIGNIFICANCEOFGRAMSEI’SPOLITICALPHILOSOPHYHASTWOASPECTSFIRST，PROPOSEDANEWPRACTICALPHILOSOPHY．PRACTICALPHILOSOPHYISNOTASIMPLETHEORY，BUTTHEACTIONANDCREATIVEPHILOSOPHY；SECOND，GUIDEDTHEDEVELOPMENTOFTHETHEORYOFIDEOLOGY，THEGRAMSCI’SIDEOLOGYTHEORYNOTONLYDEEPENTHEMARXISTTHEORYOFIDEOLOGY，BUTALSOHASHADTHEPROFOUNDINFLUENCETOALTHUSSER’SSTATEMACHINERYOFTHEIDEOLOGYANDHABERMAS’STHEORYOFEXCHANGEACTIONHAVEHADAPROFOUNDIMPACT．PRACTICALSIGNIFICANCEOFGRAMSCI’SPOLITICALPHILOSOPHYINSPIRESUSTOESTABLISHTHEWHOLEPOLITICALPARTIES，ENHANCECULTURALSOFTPOWER,ANDSTRIVEFORCULTURALLEADERSHIP．INADDITION,THISARTICLEALSOOUTLINEDTHELIMITSOFGRAMSCI’SPOLITICALPHILOSOPHY,ANDTHELIMITSALETHATGRAMSCI’SUNDERSTANDINGOFPRACTICEANDMATERIALISMHASNOTACHIEVEDMARX’SALTITUDEOFPRACTICEANDTHEMATERIALISM。KEYWORDSGRAMSCI；POLITICALPHILOSOPHY；CULTURE；LEADERSHIP；CONTEMPORARY．II．

簡介：霉短次孽1贛量1≯J0．’三’曼學校代碼10357密級保密期限表達與建構(gòu)安徽省教育扶貧報道研究20062016以中國教育報、安徽日報為例EXPRESSIONANDCONSTRUCTTHESTUDYOFANHUIPROVINCEEDUCATIONPOVERTYALLEVIATIONREPORTED2006．20161HI【ING“CHINAEDUCATION’’，“ANHUIDAILY”ASANEXAMPLE學號姓名專業(yè)學位專業(yè)學位領域指導教師完成時問T15301088史睿雯新聞與傳播碩士新聞與傳播蔣含平2017年3月摘要改革開放前，我國的教育事業(yè)普遍落后，安徽教育也是全國教育的縮影。改革開放伊始，安徽省的教育事業(yè)在較為薄弱的基礎上起步，在近七十年艱難曲折的改革發(fā)展后，現(xiàn)已逐步改變了落后的面貌，2015年10月17日，安徽省正式啟動教育扶貧全覆蓋行動，在此基礎之上，作為國家級教育類報紙的中國教育報和安徽省省委黨報的安徽日報在對此類體裁新聞的報道自然發(fā)人深思。筆者認為，兩報對教育扶貧新聞的報道及其話語方式值得研究。目前，安徽省教育扶貧題材的新聞報道因起步較晚，數(shù)量不多，并沒有形成較為規(guī)范的一套報道體系，那么，目前的報道中呈現(xiàn)一種怎樣的報道態(tài)勢日后此類題材新聞如何更好地報道需要在報道方式等方面有哪些轉(zhuǎn)變這些問題尚不明晰，所以本文將對近十年來中國教育報、安徽日報教育扶貧報道進行文本研究，結(jié)合臧國仁的框架理論以及梵迪克的話語理論，通過對報道總體的分析得出一般的報道規(guī)律，同時也通過個案分析為日后的報道提出具體的合理化建議。首先，本文將安徽日報、中國教育報自2006年1月1日至2016年11月底的406篇“教育扶貧報道”作為研究樣本，考慮到文本量的充足，再者，筆者認為，只有通過內(nèi)容對比才能看出此類報道的規(guī)律特性從而達到研究目的，故此選取了作為省級綜合類報紙的安徽日報與國家級專業(yè)類報紙中國教育報進行對比，在中國教育報的報道中，只選取有關安徽省教育扶貧報的報道。為了使研究結(jié)果具有實踐意義，筆者進行了定量研究和定性研究；在定量研究上，筆者進行了數(shù)量分析，選取了框架理論，通過對樣本進行歸納整理，按照消息來源、版面布局等方面進行劃分，得出此類報道的總體規(guī)律；在定性分析上，筆者借鑒了梵迪克的話語文分析框架，摘取了筆者所能把握的低層次類目設置，對兩報皆有的“大別山脫貧攻堅”報道，從宏觀、微觀以及修辭三層面進行分析，闡釋在不同視角下兩報的媒介呈現(xiàn)異同點，進而探討省級媒體如何在報道中更好地進行話語表達；在文章的最后，對安徽省教育扶貧報道提出一些建議?？傮w來說，通過對中國教育報、安徽日報十年來教育扶貧的報道進行

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的畢業(yè)暨學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作所取得成果的總結(jié)，內(nèi)容真實。除文中特別加以標注和致謝之處，論文不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得本?；蚱渌逃龣C構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一道工作的同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學位論文作者簽名辟過久簽字日期馴眵年Z月西日學位論文著作權使用授權書本學位論文作者完全了解吉林體育學院有關碩士學位論文著作權的管理規(guī)定。特授權吉林體育學院可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學校向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤。保密的學位論文在解密后適用本授權說明學位論文作者簽名導師簽名穿飆簽字日期砂，昨‘月面日簽字日期三知，緝多1月列日I，一一ABSTRACTINRECENTYEARS，ESPECIALLYWITHTHEAIDOFTHETWENTYNINTHBEIJINGOLYMPICGAMESSUCCESS，CHINA’SPARTICIPATIONINTHEINTERNATIONALACTIVITIESISINAGROWINGNUMBER，SPORTSOPENNESSINCREASINGLYWIDESPREAD，ASTHEMOSTFLEXIBLEANDIMPORTANTPARTINSOCIALANDCULTURAL，CHINASPOTSALEACTIVELYINTEGRATEWITHTHEWORLD．INCOUNTRIESAROUNDTHEWORLDMOREANDMOREATTENTIONINTHECONTEXTOFOVERALLNATIONALCOMPETITIVENESS，CULTUREHASGRADUALLYBECOMEONEOFTHEFACTORSINTHEINTERNATIONALCOMPETITIONINCOMPREHENSIVENATIONALSTRENGTHISVERYIMPORTANTANDPLAYAVERYIMPORTANTROLEINTHEEXCHANGESBETWEENCOUNTRIESIN．STREETBASKETBALLCULTUREASEXOTICSPORTSCULTUREALTHOUGHTHEDEVELOPMENTTIMEISNOTLONG，BUTTHENTHEFITNESSVALUEORIENTATIONOFCHINESEYOUTHHAVEHADATREMENDOUSIMPACT，WHICHSHOULDATTRACTCHINESEACADEMICATTENTION．INTHISPAPER,THEUSEOFLITERATURE，RESEARCHMETHODSEXPERTINTERVIEWS，QUESTIONNAIRESANDLOGICALANALYSIS，CHANGCHUN，BEIJINGANDTIANJIN，THETHREECITIESOFSTREETBASKETBALLFANSASAMPLESURVEY，F(xiàn)ROMTHESTUDYOFTHREEASPECTSOFTHEDEVELOPMENTPROCESSOFSTREETBASKETBALL，STREETBASKETBALLVALUEFEATURESANDOTHERASPECTSOFSTREETBASKETBALL．FOCUSINGONTHEIMPACTONYOUNGSTR．EETBASKETBALLONBASKETBALLVALUES，MAINLYINTHEIMPACTONYOUNGSTREETBASKETBALLSOCIALFUNCTION；STREETBASKETBALLONIMPACTOFYOUTHEDUCATIONFUNCTIONS；IMPACTONYOUNGSTREETBASKETBALLMENTALFUNCTION；IMPACTONYOUNGSTREETBASKETBALLEDUCATIONALFUNCTION．FINALLY,STREETBASKETBALLSUGGESTIONSONTEENAGERSASPECTS，MAINLYTOIMPROVETHESOCIALSTREETBASKETBALLSPORTSFITNESSLEVEL，UNDERSTANDANDCORRECTLYTREATTHEPSYCHOLOGICALCHARACTERISTICSOFADOLESCENTS，PLAYSCHOOLSIMPROVEYOUTHBASKETBALLANDVALUESTHEIMPORTANTROLEOFYOUNGPEOPLETOESTABLISHA”SPORTSLIFE”O(jiān)FTHEVALUEOFTHECONCEPT．HOPETHERELEVANTSTATEDEPARTMENTSOFEDUCATIONANDCOMMUNITYTOSTRENGTHENITSSUPPORTTOMOBILIZEALLSOCIALFORCESTOIMPLEMENTITSOPERABILITYANDFEASIBILITYOFBRAINSTORMING，CANREDUCETHEPRESSUREONALLASPECTSOFYOUNGPEOPLE，TOPROMOTEACCESSTOEDUCATIONANDYOUNGPEOPLETOLIVEINAPLEASANTENVIRONMENT．KEYWORDSSTREETBASKETBALL，YOUTH，VALUESORIENTATIONII

簡介：分類號學校代碼10542密級學號2Q1】QQ魚QQ璺Q虔敬與整全色諾芬教化哲學研究PIETYANDWHOLENESSRESEARCHONXENOPHON’SEDUCATIONALPHILOSOPHY研究生指導教師姓名、職稱室|叢羞整撞學研科究專方湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一四年五月以顯明；靈魂的自由和理性的澄明，使人的身心得以向美好的事物最大限度地敞開，并在實際的言行中追求并展現(xiàn)身心之可能的美好與生命之可能的整全。人何以可能在教化中達到卓越乃是人類永恒的謎題，色諾芬并未給出完美的答案，然而我們卻未嘗不可通過對色諾芬教化哲學思想的解讀和闡釋來尋找些許的線索。第一，人之教化始于身體。身體乃是維系人與世界的基本物質(zhì)依據(jù)而非僅僅涉獵知識的工具，身體教化重在平常而非一兩堂的體育課，身體教化意在深遠而非僅僅身體的健碩。第二，人之教化并非僅僅為了黃金屋和顏如玉，而是個體生命的整全發(fā)展，節(jié)制之教化使人得以自由而審慎地體驗和追求多元的生命色彩和高尚的生命情懷，去顯現(xiàn)豐富的人性而非拘囿于病態(tài)的物欲。第三，人之教化并不僅僅意味著知識的習得，而是對生命本身和世界萬物的體驗；生命之整全并不僅僅德智體美勞的單向發(fā)展，而是身體與精神的共同成長和相互融合。虔敬之所以重要，正是因為虔敬不僅開啟了個體認識生命本身與世界萬物的驚奇之眼，更為人之教化提供了更為高遠的存在論背景，使人獲得了站在生命之上觀看生命本身的廣闊視域，從而使人得以在身體與精神的共同成長中，不斷追求著個體生命的完善和對現(xiàn)世生命的超越而非僅僅個體利益的得失。然而，如何在教化中追求人性之可貴的高尚與美好將是一個激勵著我們不斷追問、思索和探尋的謎題。關鍵詞色諾芬；教化哲學；虔敬；生命的整全

簡介：華中師范大學博士學位論文行旅體驗與文化想象論中國現(xiàn)代文學發(fā)生的游記視角姓名李嵐申請學位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學指導教師許祖華20070401和民族的分析，揭示了晚清至1927年以前的游記中對社會觀念變化的記錄和表現(xiàn)。從中華文化共同體的立場出發(fā)，晚清域外游記通過集體行為初步構(gòu)成了對西方社會的想象和對中國社會的重塑，游記里體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)認知范式的獵奇、本土文化的堅守、域外理想國的描繪、對日本經(jīng)驗的選擇性觀照等現(xiàn)象。在1912年以后的游記里，晚清的多重文化認證下的矛盾的文化心態(tài)逐漸淡化，行旅者開始反思中西方文化差異，思考各種社會改革之路和中國文化的價值。同時，以道器價值為例，根據(jù)對晚清以來游記里的套話變化的分析，它對于社會觀念和社會形態(tài)的意義，在于用形象的一種基本形態(tài)透視和反映集體想象的公共形態(tài)，預示文化進程的山雨欲來。而從晚清到1912年以后，異域形象由意識形態(tài)式向烏托邦式的轉(zhuǎn)移，揭示了異域想象與“自我”真相的關系，說明游記對社會觀念轉(zhuǎn)變的反作用，從而論證游記作用的渠道。第三章探討游記與現(xiàn)代文學創(chuàng)作主體的關系。中國現(xiàn)代文學作家在行旅中的精神世界和心理機制源于人類共同的無意識，體現(xiàn)為對“慣習的改變”和“精神的轉(zhuǎn)化”的追求，同時又保持了一些中國傳統(tǒng)行旅的心態(tài)和時代印記，影響到他們在游記中所表現(xiàn)的行旅體驗和文化想象。中國現(xiàn)代文學的很多作家都得益于年少時的行旅經(jīng)歷，而且他們會在以后的行旅中不斷尋找靈感，獲取更多的知識。在行旅中，新的體驗帶給了中國現(xiàn)代作家新的視野，開發(fā)了他們的寫作潛力，改變了他們的思想傾向，最終帶來對中國現(xiàn)代文學面貌的改變，而游記真實地記錄了他們的心路歷程。同時，晚清到“五四”前后的行旅體驗一方面影響到現(xiàn)代文學作者的文化身份，促進了跨文化傳播，另一方面通過不同的行旅文化群落影響了現(xiàn)代知識分子的形成。第四章是研究游記對現(xiàn)代文體的促成。從晚清到“五四”前后，散文和小說兩種文體的轉(zhuǎn)型是和游記有一定聯(lián)系的。在散文方面，本文從晚清散文文體變革、晚清游記的多層語體流變，新文體的發(fā)生和游記走向、“五四”以后瞿秋白的兩部游記的語體和文體、以及游記和報告文學的界限等五個方面來論述游記和現(xiàn)代散文的關系。游記跨體式語言的大規(guī)模發(fā)生，對現(xiàn)代文學的文體格局產(chǎn)生一定的影響，是從晚清域外游記開始的，以游歷日記和使行日記為主的日記體形式和“政論化”散文語體是文體變化萌生的基礎，而。大敘述”的言說方式、內(nèi)容導向和時代特征是文體特征多元化的文化語境。在小說方面，從老殘游記開始，有現(xiàn)代意義的游記體小說系統(tǒng)地用游記式的限制敘事和視角人物進行敘事，從而和傳統(tǒng)游記體小說有根本區(qū)別；而游記體小說里的行旅隱喻，行旅體驗和文化想象在虛構(gòu)性文本中的對象化，則是游記與小說結(jié)合的特殊效果和意義。結(jié)語部分對全文進行了回顧和總結(jié)。指出對于中國現(xiàn)代文學的發(fā)生而言，從晚清到“五四”前后的游記，既有晚清以來的時代特殊性，又有自身的文體特殊性，要中肯地看待游記的功能和作用。Ⅱ關鍵詞；游記；中國現(xiàn)代文學的發(fā)生；行旅體驗；文化想象；社會觀念；創(chuàng)作主體；文體

簡介：／11Y1111111311111131111111111114111118111U311111191111111Y3314839隸南大餌3碩士學位論文⑨融資融券的流動性效應研究基于中國股票市場的分析研究生姓名．墨焦儉導師姓名塞墮曉星申請學位類別經(jīng)渣堂亟±學位授予單位塞畝太堂一級學科名稱廑囝經(jīng)渣堂論文答辯日期至QZ璽Q§縣窒旦二級學科名稱壘融堂學位授予日期至Q生縣旦答辯委員會主席陶±責評閱人2017年5月31日ASTUDYONTHELIQUIDITYEFFECTOFMARGINTRADINGBASEDONTHEANALYSISOFCHN悄’SSTOCKMARKETATHESISSUBMITTEDTOSOUTHEASTUNIVERSITYFORTHEACADEMICDEGREEOFMASTEROFECONOMICSBYSUPERVISEDBYSCHOOLOFECONOMICSMANAGEMENTSOUTHEASTUNIVERSITYMARCH，2017

簡介：電子科技大學碩士學位論文行政倫理建設模式比較分析及中國的對策姓名彭文龍申請學位級別碩士專業(yè)行政管理指導教師祝小寧20070301ABSTRACTABSTRACTCONTENTTHISPAPERVIEWSCHINESESTATUSQUOOFCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICSINSOCIALTRANSFORMPERIODFROMTHEPOINTOFCONSTRUCTIONOFSPIRITCULTURE，GOVERNINGOFCOUNTRY,POLITICALEDUCATIONANDSYSTEMCONSTRUCTION，ANDPUTFORWARDFOURPROBLEMSINTHECHINESECONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICSANDTHINKTHEREARETHREECHALLENGESWHICHCHINESECONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS．HOWEVER,FROMTHEVIEWOFTHEBACKGROUNDANDGENERALSITUATIONOFWESTERNCOUNTRIES’CONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS，SOMECONSTRUCTIVEMODELSAREFORMEDINTHEWESTERNCOUNTRIES’CONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS，WHICHREFLECTSSOMERULESOFCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS．SO，WITHTHEVIEWOFCONSTRUCTINGMODEL，COMPARATIVELYRESEARCHTOADMINISTRATIVEETHICALPRACTICEOFWESTERNCOUNTRIESANDCHINACANOFFEREXPERIENCEANDREVELATION，WHICHCANIMPROVECONSTRUCTINGABILITYOFCHINESEADMINISTRATIVEETHICSINSOCIALTRANSFORMPERIOD．THEN，F(xiàn)ROMFIVEASPECTSOFCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS，THEORYANDRESEARCHFRONTAREDISCUSSED，ANDTHINKTHEREARCABUNDANTVIEWPOINTSINPRESENTTHEORIES，BUTLACKOFOVERALLANALYSEFORCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS．ASTOKNOW,EVERYFACTORS，PARTSANDTOOLSOFCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICSAREINTERDEPENDENTANDEXISTINGASONEWHOLE．DUETOLACKOFRESEARCHWITHSYSTEMANDWHOLETOCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS，USINGEPISTEMOLOGICALMEANSOFNEOTERICERAFORREFERENCE，THISPAPERBUILDSANALYTICMODELFORCOMPARATIVELYRESEARCHTOCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICSWITHDIMENSIONOFHISTORY,VALUE，IMPERSONALITYFRAMEANDSUBJECTIVEFRAMEBASEDATSTUDYFACTORSOFCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICS，WHICHESTABLISHTOOLOFCOMPARATIVELYANALYSEFORCONSTRUCTIONOFADMINISTRATIVEETHICSTOPRIMARILYPARSEPRACTICEOFADMINISTRATIVEETHICSWITHTHEPOINTOFPHILOSOPHY．WITHANALYSEUSINGANALYTICMODEL，THISPAPERCOMPARATIVELYANALYZESTATUEMODEL，PROBITYMODEL，GOODGOVERNINGMODELANDMORALIZINGMODELOFADMINISTRATIVEETHICS，ESPECIALLYDETAILEDLYCOMPARATIVELYANALYZECHINESEMORALIZINGMODEL，THENPUTFORWARDTHATEACHMODELHAVEEXPLOREDHIMSELF’CONSTRUCTINGAPPROACHOFADMINISTRATIVEETHICSⅡ