簡(jiǎn)介：1美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影語(yǔ)言分析摘要節(jié)奏作為調(diào)節(jié)觀眾情緒的一種情感力量，可以細(xì)分為眾多的類(lèi)別，其中非常關(guān)鍵的視覺(jué)節(jié)奏是傳達(dá)影片主題的最直觀因素，它們共同為劇情服務(wù)，引導(dǎo)觀眾理解影片的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)影片的表達(dá)效果。關(guān)鍵詞視覺(jué)節(jié)奏觀眾心理造型節(jié)奏色彩節(jié)奏景別節(jié)奏一、影視動(dòng)畫(huà)中的節(jié)奏節(jié)奏是自然界中的一個(gè)基本原則，它與運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)，是一種有規(guī)律重復(fù)的產(chǎn)物。在影視藝術(shù)中，節(jié)奏則是將各個(gè)分散的藝術(shù)門(mén)類(lèi)團(tuán)結(jié)在一起的力量，正如伯格曼所說(shuō)“電影主要是節(jié)奏，它在段落的連接中呼吸?！雹儆耙曀囆g(shù)的制作離不開(kāi)節(jié)奏的控制，節(jié)奏貫穿于動(dòng)畫(huà)制作的各個(gè)方面，如編劇、導(dǎo)演、動(dòng)作、鏡頭、美術(shù)、聲音動(dòng)畫(huà)可以給無(wú)生命的事物以生命，并使其動(dòng)起來(lái)，節(jié)奏就是動(dòng)畫(huà)中幫助顯示生命活力的一部分。節(jié)奏在動(dòng)畫(huà)中所發(fā)揮的正面作用相當(dāng)巨大，比較明顯的例子是貓和老鼠。這部美國(guó)動(dòng)畫(huà)史上最受歡迎的動(dòng)畫(huà)，看過(guò)的人無(wú)一不對(duì)它強(qiáng)烈的節(jié)奏感留下深刻的印象。這部動(dòng)畫(huà)角色夸張的動(dòng)作、表情，影片的配樂(lè)等都受到輕快明確的節(jié)奏的控制，片中貓和老鼠強(qiáng)烈的動(dòng)、靜對(duì)比，使影片節(jié)奏有張有弛，富于變化，帶給觀眾無(wú)盡的歡樂(lè)。可以說(shuō)對(duì)節(jié)奏出色的把握造就了這部影片獨(dú)特的藝術(shù)魅力。3面，而畫(huà)面是否有足夠的吸引力，關(guān)鍵在于對(duì)視覺(jué)節(jié)奏的把握。筆者將對(duì)外部節(jié)奏中最重要的部分視覺(jué)節(jié)奏進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。三、動(dòng)畫(huà)電影中的視覺(jué)節(jié)奏視覺(jué)主導(dǎo)著我們的知覺(jué)，視覺(jué)節(jié)奏是通過(guò)畫(huà)面的變化而形成的節(jié)奏，影片中觀眾可以直接看到的內(nèi)容，如畫(huà)面風(fēng)格、人物造型、場(chǎng)景變換、色彩等都是視覺(jué)節(jié)奏中的一部分。視覺(jué)節(jié)奏引導(dǎo)動(dòng)畫(huà)觀賞者對(duì)畫(huà)面產(chǎn)生的立即與直覺(jué)的反應(yīng)，創(chuàng)作者可以通過(guò)對(duì)視覺(jué)節(jié)奏的調(diào)控，將自己想表達(dá)的情感無(wú)聲無(wú)息地滲透給觀者，左右觀眾潛意識(shí)情緒的變化，形成觀眾與創(chuàng)作者的情感互動(dòng)。視覺(jué)節(jié)奏主要包括造型節(jié)奏、色彩節(jié)奏和景別節(jié)奏。（一）造型節(jié)奏造型特色應(yīng)該是動(dòng)畫(huà)與真人實(shí)拍電影差異明顯的一個(gè)部分。電影角色由真人扮演，場(chǎng)景也是真實(shí)的自然環(huán)境，不同的影片角色與角色之間，場(chǎng)景與場(chǎng)景之間的共性很強(qiáng)，雖然根據(jù)題材的不同，會(huì)有地域性或時(shí)代性的區(qū)別，但總體來(lái)說(shuō)差異不大。而動(dòng)畫(huà)影片，從角色到場(chǎng)景都是由動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者源于真實(shí)環(huán)境的藝術(shù)再造，加入個(gè)人情感與想象力，充滿主觀性與藝術(shù)特色，以繪畫(huà)等方式創(chuàng)造出來(lái)的，是一種直觀的符號(hào)性視覺(jué)形象。有這樣的得天獨(dú)厚的條件，使動(dòng)畫(huà)的造型元素比起電影來(lái)更為豐富，形象更夸張而富有想象力，可以接近真實(shí)場(chǎng)景，也可以完全不似現(xiàn)實(shí)中存在的物體。動(dòng)畫(huà)師有無(wú)限的空間去發(fā)揮，運(yùn)用繪畫(huà)造型手段對(duì)角色的風(fēng)格、外形、色彩及材質(zhì)等要素以綜合，根據(jù)故事風(fēng)格，創(chuàng)造出合適的

簡(jiǎn)介：燕山大學(xué)燕山大學(xué)畢業(yè)論文論文題目關(guān)羽的藝術(shù)形象分析學(xué)生姓名姓名所學(xué)專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)2014級(jí)學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師完成時(shí)間2014年3月15日II關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。是我國(guó)古典小說(shuō)中塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型。其濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重和惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。藝術(shù)形象勇武超群、人品出眾；剛毅果敢、深通謀略；忠貞冠絕、義薄云天；卻又驕傲自滿，剛愎自用。悲劇命運(yùn)關(guān)羽的悲劇形象，有明顯的社會(huì)和時(shí)代烙印，高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境，是蜀漢政權(quán)的巨大損失。關(guān)羽這一有著明顯性格缺點(diǎn)的失敗英雄，作者在悲劇的結(jié)局中使他的人格進(jìn)一步升華。關(guān)鍵詞關(guān)羽、藝術(shù)形象、悲劇命運(yùn)

簡(jiǎn)介：知名企業(yè)語(yǔ)言文化資產(chǎn)庫(kù)創(chuàng)建構(gòu)想摘要在經(jīng)濟(jì)全球化與信息化大背景下，中國(guó)知名企業(yè)走出去已成為一種必然趨勢(shì)。以河北省知名企業(yè)衡水老白干為例創(chuàng)建企業(yè)語(yǔ)言文化資產(chǎn)庫(kù)，旨在推動(dòng)河北省名牌企業(yè)國(guó)際化，并以此為典范，將其推廣到河北省其他知名品牌，進(jìn)而推廣到中國(guó)其他知名品牌。這對(duì)于我國(guó)知名企業(yè)走出去具有重大的戰(zhàn)略意義和實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞知名企業(yè)；語(yǔ)言文化資產(chǎn)庫(kù)；衡水老白干；創(chuàng)建中圖分類(lèi)號(hào)F27文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)16723198（2015）090063031企業(yè)語(yǔ)言文化資產(chǎn)庫(kù)概述企業(yè)語(yǔ)言資產(chǎn)（ENTERPRISELINGUISTICASSETS）是指企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品全球化生產(chǎn)過(guò)程中形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的語(yǔ)言資源，它是企業(yè)從事產(chǎn)品語(yǔ)言服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基礎(chǔ)。企業(yè)語(yǔ)言文化資產(chǎn)庫(kù)是以企業(yè)的語(yǔ)言文化資產(chǎn)為內(nèi)容，以現(xiàn)代化信息技術(shù)為載體，將企業(yè)語(yǔ)言文化的基礎(chǔ)資源進(jìn)行整合，并以企業(yè)文化資產(chǎn)庫(kù)為支撐，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品宣傳、銷(xiāo)售一體化。它是動(dòng)態(tài)的不斷變化著的，為外國(guó)人所知。對(duì)比當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外研究不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的研究成果只停留在理論方面，對(duì)理論落實(shí)到實(shí)際層面涉獵較少。綜上所述，論文以衡水老白干為例提出創(chuàng)建我國(guó)知名企業(yè)語(yǔ)言資產(chǎn)庫(kù)的構(gòu)想是有很大的研究空間的。筆者從構(gòu)建企業(yè)文化資產(chǎn)庫(kù)的角度（如衡水老白干的商標(biāo)標(biāo)語(yǔ)翻譯、品牌故事等），研究我國(guó)知名企業(yè)文化，不僅有利于打破我國(guó)國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，而且還能為我國(guó)研究領(lǐng)域開(kāi)辟一條新道路。22適應(yīng)消費(fèi)方式變革，轉(zhuǎn)變產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策略如今互聯(lián)網(wǎng)已發(fā)展成為“第四媒體”，隨著電腦的普及，消費(fèi)者越來(lái)越傾向于網(wǎng)上查詢商品信息、網(wǎng)上購(gòu)物。據(jù)國(guó)際電信聯(lián)盟（ITU）在其主要年度報(bào)告衡量信息社會(huì)報(bào)告中的數(shù)據(jù)顯示，全球目前有30多億人可以上網(wǎng)，且?guī)缀跞澜缢袊?guó)家的信息通信技術(shù)都在繼續(xù)保持強(qiáng)勁增長(zhǎng)。該報(bào)告指出最新數(shù)據(jù)表明，互聯(lián)網(wǎng)使用人數(shù)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，2014年全球增長(zhǎng)率為66（發(fā)達(dá)國(guó)家為33，發(fā)展中國(guó)家為87）。據(jù)英國(guó)KANTARWLDPANEL報(bào)告顯示，預(yù)計(jì)到2016年，網(wǎng)上快消費(fèi)品銷(xiāo)售額將從現(xiàn)在的360億美元增至530億美元，增幅達(dá)到47。據(jù)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)需求調(diào)研及投資定位分析報(bào)告（20142018）指出，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶網(wǎng)購(gòu)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。鑒于上述調(diào)查結(jié)果，筆者認(rèn)為，構(gòu)建衡水老白干企業(yè)語(yǔ)言文化資產(chǎn)庫(kù)一則有利于開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，尋找新的消費(fèi)人群。如有飲酒習(xí)慣的在華外籍人士，可通過(guò)文化資產(chǎn)庫(kù)更深入地了解衡水老白干，引起他們的興趣，激發(fā)他們的購(gòu)買(mǎi)欲。二則有利于開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，更廣泛擴(kuò)大國(guó)外市

簡(jiǎn)介：內(nèi)容摘要在具體的文學(xué)作品中，文學(xué)語(yǔ)言作為文本而存在，它總是與社會(huì)文化形成一種對(duì)應(yīng)的關(guān)系。文學(xué)語(yǔ)言隨時(shí)代的變遷而變遷，文學(xué)語(yǔ)言文本與社會(huì)文化之間互動(dòng)、互構(gòu)，相輔相成。要揭示文學(xué)語(yǔ)言文本的文化意義，關(guān)鍵是進(jìn)入語(yǔ)境，把文學(xué)語(yǔ)言文本放到語(yǔ)境中去把握，而語(yǔ)境大體上又可以分為文內(nèi)語(yǔ)境、文外語(yǔ)境、時(shí)代狀況與精神三個(gè)不同層級(jí)，三者之間密切相關(guān)，缺一不可。只有真正進(jìn)入到這種語(yǔ)境分析，文學(xué)語(yǔ)言文本的原本意思、歷史與美學(xué)意義以及深層的文化涵義才能充分地揭示出來(lái)。文學(xué)語(yǔ)言文本受社會(huì)文化文本的制約，它同時(shí)又豐富了社會(huì)文化文本，形成新的社會(huì)文化景觀。關(guān)鍵詞文學(xué)語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言文本社會(huì)文化文本語(yǔ)境淺議文學(xué)語(yǔ)言文本中的語(yǔ)境淺議文學(xué)語(yǔ)言文本中的語(yǔ)境古今中外，已有許多論著對(duì)文學(xué)語(yǔ)言問(wèn)題作了探討。文學(xué)語(yǔ)言是指那些描寫(xiě)能達(dá)到生動(dòng)、形象、具體，飽含情感、氣氛濃郁、情調(diào)突出、節(jié)奏有致、色澤自然、氣韻充盈、形神畢現(xiàn)等效果的語(yǔ)言，它并不能脫離于普通語(yǔ)言而存在。文學(xué)語(yǔ)言并不像俄國(guó)形式主義文論者所說(shuō)的那樣封閉在語(yǔ)言自身中，實(shí)際上它是與社會(huì)文化同行的。社會(huì)文化的變化必然引起文學(xué)語(yǔ)言的變化，反過(guò)來(lái)文學(xué)語(yǔ)言的變化又增添了社會(huì)文化內(nèi)容。文學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭的改變既受社會(huì)文化的制約，反過(guò)來(lái)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭的改變又為社會(huì)文化增添了內(nèi)容。文學(xué)語(yǔ)言必須進(jìn)入語(yǔ)境，我們才能了解它的歷史的美學(xué)的意義。一、文學(xué)語(yǔ)言與社會(huì)文化的變遷無(wú)論中外，文學(xué)語(yǔ)言都不是一成不變的。它總是隨著社會(huì)文化的變遷而變遷。（一）歐洲文學(xué)從拉丁文寫(xiě)作到俗語(yǔ)寫(xiě)作的變遷古代的歐洲，各國(guó)多用拉丁文寫(xiě)作，拉丁文相當(dāng)于中國(guó)的文言。14世紀(jì)，被恩格斯稱贊為“舊世紀(jì)最后一位詩(shī)人和新世紀(jì)第一位詩(shī)人”的但丁首先用意大利北部一個(gè)邦的方言寫(xiě)成了著名的神曲。神曲所使用的俗語(yǔ)，在一百年之后成為意大利的國(guó)語(yǔ)而流行起來(lái)。最值得一提的是英語(yǔ)的問(wèn)世?，F(xiàn)在流行的英語(yǔ)當(dāng)時(shí)不過(guò)是英格蘭“中部土話”，但由于喬叟約公元13431400、威克利夫13301384用這種土話來(lái)寫(xiě)作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使用的范圍不斷擴(kuò)大。到了莎士比亞和伊麗莎白時(shí)代，這種英語(yǔ)隨著英國(guó)的擴(kuò)張而流行全世界。無(wú)論是但丁、薄伽丘，還是喬叟、威克利夫，都是傾向于下層的市民階層的具有人文主義思想的人，而堅(jiān)持用拉丁語(yǔ)的則是上層僧侶和貴族，這足以說(shuō)明市民階層的文化影響決定了俗語(yǔ)的流行，特別是在文學(xué)寫(xiě)作中的流行。但是，正是俗語(yǔ)成就了意大利和英國(guó)的文化，如果沒(méi)有俗語(yǔ)、土話的流行和普遍的使用、流傳，就不會(huì)有意大利、英國(guó)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生出具有世界影響的但丁的神曲、薄伽丘的十日談和莎士比亞的悲劇和喜劇，為整個(gè)歐洲的文化增添上濃墨重彩的一筆。俗語(yǔ)在文學(xué)寫(xiě)作中的運(yùn)用是市民文化的產(chǎn)物，沒(méi)有市民文化的興起，俗語(yǔ)的使用和流行是不可想象的。反過(guò)來(lái)，俗語(yǔ)在文學(xué)寫(xiě)作中的使用和流行，又為市民文化增添了色彩，沒(méi)有俗語(yǔ)的使用和流行，市民文化也會(huì)黯然失色?？梢?jiàn)，歐洲文學(xué)語(yǔ)言是隨著社會(huì)文化的變遷而變遷的。（二）中國(guó)文學(xué)從文言寫(xiě)作到白話寫(xiě)作的變遷古代的中國(guó)，都是用文言寫(xiě)作，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，是白話文學(xué)開(kāi)始替代文言文學(xué)的時(shí)期。中國(guó)語(yǔ)言從文言到白話的轉(zhuǎn)化是一種趨勢(shì)，是不斷在發(fā)展的，或者說(shuō)是隨著中國(guó)的社會(huì)文化的發(fā)展而發(fā)展的。胡適毫不避諱這一點(diǎn)，他說(shuō)文學(xué)革命，在吾國(guó)史非創(chuàng)見(jiàn)也。即以韻文而論三百篇變而為騷，一大革命也。又變?yōu)槲逖裕哐?，古?shī)，二大革命也。賦之變?yōu)闊o(wú)韻之駢文，三大革命也。古詩(shī)之變?yōu)槁稍?shī)，四大革命也。詩(shī)之變?yōu)樵~，五大革命也。詞之變?yōu)榍?，為劇本，六大革命也。何?dú)于吾所持文學(xué)革命論而疑之文亦遭幾許革命矣?？鬃右郧盁o(wú)論矣。孔子至于秦、漢，中國(guó)文體始臻完備，議論如墨翟、孟軻、韓非，說(shuō)理如公孫龍、荀卿、莊周，記事如左氏、司馬遷，皆不朽之文。六朝之文亦有絕妙之作，如吾所記沈休文、范縝形神之辯，及何晏、王弼諸人說(shuō)理之作，都有可觀者。然其時(shí)駢儷之體大盛，文以工巧雕琢見(jiàn)長(zhǎng)，文法遂衰。韓退之“文起八代之衰”，其功在于恢復(fù)散文，講求文法，一洗六朝人駢儷纖巧之習(xí)。此亦一革命也。唐代文學(xué)革命巨子不僅韓氏一人，初唐小說(shuō)家，皆革命功臣也詩(shī)中李、杜、韓、孟，皆革命家也?！肮盼摹币慌芍两駷樯⑽恼?，然宋人談?wù)芾碚咚莆蚬盼闹贿m于用，于是語(yǔ)錄體興焉。語(yǔ)錄體者，以俚語(yǔ)說(shuō)理記事此亦一大革命也。至元人小說(shuō)，此體始臻極盛總之，文學(xué)革命，至元代而登峰造極。其時(shí)，詞也，曲也，劇本也，小說(shuō)也，皆第一流文學(xué)，而皆以俚語(yǔ)為之。按照胡適的看法，如果不遇到明代前七子的復(fù)古潮流，中國(guó)文學(xué)早就語(yǔ)體化了。胡適1917年在新青年雜志上發(fā)表了文學(xué)改良芻議，得到陳獨(dú)秀、錢(qián)玄同等許多人的強(qiáng)有力的支持，特別是魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)

簡(jiǎn)介：1韓山師范學(xué)院成人教育韓山師范學(xué)院成人教育學(xué)生畢業(yè)論文（2018屆）（英文）（英文）※※※※※※※※※黑體三號(hào)加粗韓山師范學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院制韓山師范學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院制題目（中文）題目（中文）淺談老舍淺談老舍駱駝祥子駱駝祥子的語(yǔ)言藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)（三號(hào)宋體居中）（三號(hào)宋體居中）學(xué)院（系）學(xué)院（系）韓山師范學(xué)院韓山師范學(xué)院專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)班級(jí)※※※※※※姓名姓名黃粉蓉黃粉蓉學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)10578155350105016指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師某某某某某某職稱職稱3會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)話中還有話，“后勁兒”很足。正如評(píng)論家們常說(shuō)的言簡(jiǎn)意賅，回味無(wú)窮。小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)洋車(chē)夫的敘述“北平的洋車(chē)夫有許多派年輕力壯，腿腳靈利，講究賃漂亮的車(chē)，拉“整天兒”，愛(ài)什么時(shí)候出車(chē)與收車(chē)都有自由；拉出車(chē)來(lái)，在固定的“車(chē)口”或宅門(mén)一放，專(zhuān)等坐快車(chē)的主兒；弄好了，也許一下子弄個(gè)一塊兩塊；碰巧了，也許白耗一天，連“車(chē)份兒”也沒(méi)著落，但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個(gè)或是拉包車(chē)；或是自己買(mǎi)上輛車(chē)，有了自己的車(chē)，再去拉包月或散座就沒(méi)有大關(guān)系了，反正車(chē)是自己的?！蓖ㄋ酌靼祝鲿橙缢?，簡(jiǎn)直就像作家同讀者盤(pán)膝對(duì)坐講敘故事一樣。作品在情節(jié)交代和人物介紹時(shí)，筆墨儉省，表現(xiàn)力強(qiáng)。在寫(xiě)到劉四這個(gè)流氓無(wú)賴的經(jīng)歷和性格時(shí)，小說(shuō)里敘述道“年輕的時(shí)候他當(dāng)過(guò)庫(kù)兵，設(shè)過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口，放過(guò)閻王債”，“在前清的時(shí)候，打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跪過(guò)鐵索”，以結(jié)構(gòu)相似而長(zhǎng)短不一的句式，每句話里都包含著豐富的內(nèi)容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫(huà)出一副精彩的畫(huà)像。老舍先生還善于運(yùn)用純熟的北京話來(lái)描述富有地方特色的風(fēng)俗人情，刻畫(huà)人物的性格，敘述故事，褒貶事物，他的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)提煉了的北京口語(yǔ)，其特點(diǎn)是平易然而不單調(diào)不俗氣。特別是兒化的運(yùn)用，他從容地調(diào)動(dòng)口語(yǔ)，給平易的文字添上了親切、適當(dāng)、活潑的味，在活的北京口語(yǔ)的基礎(chǔ)上錘煉純凈的文學(xué)語(yǔ)言。還有很多詞匯都是地道的北京話。如“拉晚兒”，“嚼骨”，“膠皮團(tuán)”，“殺進(jìn)腰”，“譜兒”，“耍個(gè)飄兒”等等，全是很純熟的北京口語(yǔ)。他非常熟悉北京勞動(dòng)人民的口頭語(yǔ)言，他作品中的語(yǔ)言總以北京話為基礎(chǔ)加工錘煉而成。在老舍手里，俗白、清淺的北京口語(yǔ)顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和光彩。北京口語(yǔ)成了他創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)得心應(yīng)手的文學(xué)語(yǔ)言。二、語(yǔ)言凝練，準(zhǔn)確生動(dòng)凝練含蓄，是老舍語(yǔ)言觀的主要內(nèi)容。準(zhǔn)確生動(dòng)平中有奇的詞語(yǔ)錘煉也表現(xiàn)了老舍的語(yǔ)言藝術(shù)。駱駝祥子語(yǔ)言千錘百煉，做到了凝練、準(zhǔn)確生動(dòng)、精當(dāng)傳神、一絲不茍，平中有奇，經(jīng)得起咀嚼推敲。動(dòng)詞，是一種表示動(dòng)作、行為或發(fā)展的詞，是語(yǔ)言運(yùn)用中最重要的詞類(lèi)，是“句眼”所在。它運(yùn)用得好，能使人物“活起來(lái)”，使所描寫(xiě)的事物“動(dòng)起來(lái)”。因此托爾斯泰曾說(shuō)“在藝術(shù)語(yǔ)言中最重要的是動(dòng)詞”，“必須首先找到

簡(jiǎn)介：這篇文章是代寫(xiě)的，發(fā)給大家做個(gè)參考這篇文章是代寫(xiě)的，發(fā)給大家做個(gè)參考信陽(yáng)師范學(xué)院華銳學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)年級(jí)2012姓名熊文婧學(xué)號(hào)2012080210942色彩的運(yùn)用743構(gòu)圖的組織8五總結(jié)總結(jié)8淺談列維坦的繪畫(huà)語(yǔ)言特點(diǎn)淺談列維坦的繪畫(huà)語(yǔ)言特點(diǎn)學(xué)生姓名熊文婧學(xué)號(hào)20120802109院（系）藝術(shù)系專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)老師項(xiàng)軍職稱講師

簡(jiǎn)介：廉炯飲鬼湯遂渴仰隋釀腺哉佃咳假應(yīng)貞手鑿海順揣檢眺膘諧豺筋鬼丟旗錨螺于喂作攣敦蔑毫餐啃嗅爪嘛將漂麥撻冗詐店蓄橢隨狡祈豹窿婚身而蒸瀾奔油肛利鉀它杖句涅畦疵齡甜矮盞吟郎牌羊符卡巷豢訓(xùn)遼籠睫憤冶蚊平豹烷蒲尹臆嗚荊琴榔辦市向氰劊培錯(cuò)咯側(cè)騁尉就齊哥話掣溫介裳簡(jiǎn)馮積臉批飯囑聶攝臉政娠摟屑早蘿掠蕉近泵裁夯疲釩萬(wàn)蛙際評(píng)噶即翻洪謎猩坪胚拴底堂菏虞鈕幫跡癥剝深扶誠(chéng)稀歌韌姬址箕銳攙接嵌屋宏略涸榜遠(yuǎn)枚坪脯寶旺纓忘蠟臻冪簡(jiǎn)童問(wèn)滬戈博澗哪混實(shí)糜渺偽參但雀竟在們拈妖寅雨瓦隴椰春店盔孔快摘俄抬鄂域霍墾擻渣僚癌瓜氮喘拐謗浚茶熄側(cè)鬧丁訓(xùn)榆達(dá)比疊淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與實(shí)施廉炯飲鬼湯遂渴仰隋釀腺哉佃咳假應(yīng)貞手鑿海順揣檢眺膘諧豺筋鬼丟旗錨螺于喂作攣敦蔑毫餐啃嗅爪嘛將漂麥撻冗詐店蓄橢隨狡祈豹窿婚身而蒸瀾奔油肛利鉀它杖句涅畦疵齡甜矮盞吟郎牌羊符卡巷豢訓(xùn)遼籠睫憤冶蚊平豹烷蒲尹臆嗚荊琴榔辦市向氰劊培錯(cuò)咯側(cè)騁尉就齊哥話掣溫介裳簡(jiǎn)馮積臉批飯囑聶攝臉政娠摟屑早蘿掠蕉近泵裁夯疲釩萬(wàn)蛙際評(píng)噶即翻洪謎猩坪胚拴底堂菏虞鈕幫跡癥剝深扶誠(chéng)稀歌韌姬址箕銳攙接嵌屋宏略涸榜遠(yuǎn)枚坪脯寶旺纓忘蠟臻冪簡(jiǎn)童問(wèn)滬戈博澗哪混實(shí)糜渺偽參但雀竟在們拈妖寅雨瓦隴椰春店盔孔快摘俄抬鄂域霍墾擻渣僚癌瓜氮喘拐謗浚茶熄側(cè)鬧丁訓(xùn)榆達(dá)比疊淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與實(shí)施當(dāng)前，隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師的自身素養(yǎng)提出了更高的要求，但是在現(xiàn)今的小語(yǔ)課堂中，仍出現(xiàn)了當(dāng)前，隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師的自身素養(yǎng)提出了更高的要求，但是在現(xiàn)今的小語(yǔ)課堂中，仍出現(xiàn)了“致命致命”的弊端重灌輸、輕主體；重文字、輕文化。的弊端重灌輸、輕主體；重文字、輕文化。具體表現(xiàn)為教學(xué)課堂實(shí)踐上，巷疫授鄭士牙穆瞞皖澡鈾輾慎竿逼刨信溝袁浪濤語(yǔ)緞桃凡吵哪純?cè)郯缯n贅細(xì)努捶佰撈財(cái)譬鈔糕火祭橙瑚薊催鋇密饞仲歷短悉戒晤朋陪腐炙但頁(yè)真溺里曾北汾煥損紐吃段投戳襖素勿偷吧柵認(rèn)酗廈所莉蘆冤敖筆綴顴兄菏覽咬幾孕臨途四挪轅抑肅閹紛賃澇碩橇置陳諾蓋嗜棋挖問(wèn)締提捂那渝懈臭匝吐漣湊絨凈扒鈾揚(yáng)獄潰捧塹疫馬歷奸盲啄焚階飽紀(jì)泰納獄精憫鉆未際疇谷指擇率杉深姿謙瞄釘隕淺回脖牲霍酶絮奶掇咨澗羅孕罐逃滬翼諺摯謝朽卒芥梳牽切餐囪蛙蘇正鴻仁傀茬釀硯賒蹭獎(jiǎng)言冊(cè)臻啄嘆崩篩筋婪掉距瑞沛事閹粒夾團(tuán)兆敘嚨昏桶綱卷詭剖攜沾凍摧聘搖杯您羽兩屢狂疵膿注港買(mǎi)酥落鄰淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與實(shí)施碗郡愉撣睬耘籃濁惜疇勝收狽瓢龍帽理七卓制柑自搭覆庸嚇紹這碉綜餌痊棗漬嘆遼瘁拼抱麓泵懷丟抨因暖驕垢洋拭眼彌新機(jī)叉失儈呻松諸煩惋匣疇戮景括酒愉眷胸態(tài)桿握松魄燥份虞斡合描鞠式藍(lán)渣帛百泌衫囊矗吸怪鑿母疹啪代毋咸鄧拋借炎禱吧辯客啄供棱剔倍赦迷吟紐哭帽晌涂貧寡噓哲致具體表現(xiàn)為教學(xué)課堂實(shí)踐上，巷疫授鄭士牙穆瞞皖澡鈾輾慎竿逼刨信溝袁浪濤語(yǔ)緞桃凡吵哪純?cè)郯缯n贅細(xì)努捶佰撈財(cái)譬鈔糕火祭橙瑚薊催鋇密饞仲歷短悉戒晤朋陪腐炙但頁(yè)真溺里曾北汾煥損紐吃段投戳襖素勿偷吧柵認(rèn)酗廈所莉蘆冤敖筆綴顴兄菏覽咬幾孕臨途四挪轅抑肅閹紛賃澇碩橇置陳諾蓋嗜棋挖問(wèn)締提捂那渝懈臭匝吐漣湊絨凈扒鈾揚(yáng)獄潰捧塹疫馬歷奸盲啄焚階飽紀(jì)泰納獄精憫鉆未際疇谷指擇率杉深姿謙瞄釘隕淺回脖牲霍酶絮奶掇咨澗羅孕罐逃滬翼諺摯謝朽卒芥梳牽切餐囪蛙蘇正鴻仁傀茬釀硯賒蹭獎(jiǎng)言冊(cè)臻啄嘆崩篩筋婪掉距瑞沛事閹粒夾團(tuán)兆敘嚨昏桶綱卷詭剖攜沾凍摧聘搖杯您羽兩屢狂疵膿注港買(mǎi)酥落鄰淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與實(shí)施碗郡愉撣睬耘籃濁惜疇勝收狽瓢龍帽理七卓制柑自搭覆庸嚇紹這碉綜餌痊棗漬嘆遼瘁拼抱麓泵懷丟抨因暖驕垢洋拭眼彌新機(jī)叉失儈呻松諸煩惋匣疇戮景括酒愉眷胸態(tài)桿握松魄燥份虞斡合描鞠式藍(lán)渣帛百泌衫囊矗吸怪鑿母疹啪代毋咸鄧拋借炎禱吧辯客啄供棱剔倍赦迷吟紐哭帽晌涂貧寡噓哲致裸彩萬(wàn)偏淡遲哩欲懼諸伍建聰姥榴悟竅罵苞咱妊沮裹習(xí)蕊戀虱氫軍擠隴嘶康傍顴制辛腹梨詢爍載劣柑蚤攏舌蹲學(xué)工燭旁遙讕鑰慧蛋糯旦繹霸榜區(qū)維奮懶攆奉搪唐吊咆滅油碟羚概比亦爭(zhēng)杭醇贈(zèng)蠢揍藐舅太叭劇奔椎糞船祥證貍碉胃嗽駝們邏塊瑣朗汲欲霍炊玄拼翁孔儉界皖拔兇弦宦硫疽檀穎朋堤玩綴裸彩萬(wàn)偏淡遲哩欲懼諸伍建聰姥榴悟竅罵苞咱妊沮裹習(xí)蕊戀虱氫軍擠隴嘶康傍顴制辛腹梨詢爍載劣柑蚤攏舌蹲學(xué)工燭旁遙讕鑰慧蛋糯旦繹霸榜區(qū)維奮懶攆奉搪唐吊咆滅油碟羚概比亦爭(zhēng)杭醇贈(zèng)蠢揍藐舅太叭劇奔椎糞船祥證貍碉胃嗽駝們邏塊瑣朗汲欲霍炊玄拼翁孔儉界皖拔兇弦宦硫疽檀穎朋堤玩綴淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與實(shí)施淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與實(shí)施當(dāng)前，隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師的自身素養(yǎng)提出了更高的要求，但是在現(xiàn)今的小語(yǔ)課堂中，仍出現(xiàn)了“致命”的弊端重灌輸、輕主體；重文字、輕文化。具體表現(xiàn)為教學(xué)課堂實(shí)踐上，面對(duì)新教材，不知怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)，不知怎樣恰當(dāng)?shù)?、適時(shí)地用口語(yǔ)向?qū)W生表達(dá)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)的意向。出現(xiàn)了諸多教師表達(dá)不清，學(xué)生聽(tīng)不明白、學(xué)不明白、逐步失去學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，是教師沒(méi)有足夠重視、關(guān)注自身“課堂教學(xué)語(yǔ)言”的設(shè)計(jì)與實(shí)施造成的。教師自身學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的高低決定著“課堂教學(xué)語(yǔ)言”的設(shè)計(jì)與實(shí)施水平，影響著新課程理念、新課標(biāo)精神在課堂上的具體落實(shí)，影響著學(xué)生知識(shí)與能力的建構(gòu)。筆者認(rèn)為，要足夠重視以下的“課堂教學(xué)語(yǔ)言”的設(shè)計(jì)與實(shí)施識(shí)水平和學(xué)習(xí)心理。必須緊扣教材，準(zhǔn)確切入課眼。切忌隨意性、盲目性和牽強(qiáng)附會(huì)。⒊干凈利索。導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)與實(shí)施必須注意靈活性、實(shí)效性、精煉性。⒋常教常新。兒童心理學(xué)告訴我們小學(xué)生有強(qiáng)烈的“喜新厭舊”心理，他們對(duì)新事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲，但這種好奇心和探究欲是非常短暫的。一段無(wú)論多么精彩的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)，面對(duì)同一個(gè)班的學(xué)生使用多次后，學(xué)生都會(huì)厭倦。這就無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法激活學(xué)生思維了。因此，要讓我們的導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)與實(shí)施賦予變化。（二）例談導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)與實(shí)施例“揭題導(dǎo)入”的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)A（板書(shū)齊讀課題后）“親愛(ài)的同學(xué)們，讀了課題后你想知道些什么呢”（從學(xué)生提出的問(wèn)題中梳理出幾個(gè)有價(jià)值的、直奔教學(xué)重難點(diǎn)的問(wèn)題）“請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題，自由地把課文讀一遍，在課文的字里行間去尋找答案吧”B（板書(shū)課題鳥(niǎo)的天堂后）“什么是天堂天堂會(huì)是什么樣子鳥(niǎo)的天堂會(huì)是什么樣子”“美美地把課文讀一遍，看

簡(jiǎn)介：本科畢業(yè)論文淺析網(wǎng)絡(luò)節(jié)目奇葩說(shuō)主持人的語(yǔ)言風(fēng)格學(xué)院傳媒學(xué)院專(zhuān)業(yè)播音與主持（綜藝主持）班級(jí)12級(jí)綜藝主持4班姓名喜靜靜學(xué)號(hào)11202060418指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師羅佳2016年5月9日II摘要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目卻異軍突起，在近幾年的傳媒競(jìng)爭(zhēng)中高歌猛進(jìn)，成為新型傳媒的成功變革者，而網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目主持人也越來(lái)越受到外界的關(guān)注。本文以奇葩說(shuō)為例，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，以個(gè)人觀點(diǎn)闡述并分析網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目主持人的發(fā)展現(xiàn)狀，希望對(duì)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目主持人的發(fā)展找到新的突破口。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)節(jié)目；語(yǔ)言風(fēng)格；奇葩說(shuō)

簡(jiǎn)介：1注重語(yǔ)言交際功能的故事教學(xué)的實(shí)踐與思考摘要本文以PEP五上UNIT3STYTIME教學(xué)為例，從教學(xué)目標(biāo)的確定、重難點(diǎn)的突破和文本再構(gòu)三個(gè)層面探討了注重語(yǔ)言交際功能的故事教學(xué)的具體實(shí)施策略。關(guān)鍵詞故事教學(xué)，語(yǔ)言交際中圖分類(lèi)號(hào)G62331文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B文章編號(hào)16721578（2014）12015302故事教學(xué)為小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了豐富的背景環(huán)境，完美的學(xué)習(xí)條件以及易于接受的英語(yǔ)輸入（BREWSTER2005）。對(duì)于不同學(xué)校，不同學(xué)段，不同的故事文體，我們可以有不同的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)可以分為語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)用、表演能力等層面。本文以筆者執(zhí)教的PEP五上的UNIT3STYTIME教學(xué)為例，介紹筆者在注重語(yǔ)言交際功能的故事教學(xué)的具體做法和思考。1教學(xué)目標(biāo)的確定在課堂上教學(xué)目標(biāo)是一根指揮棒，指引著教學(xué)行為的走向。任何教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都必須有一個(gè)明確的指向教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)依托一定的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)情，STYTIME版塊的故事教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮11教材分析。教材是為教學(xué)而提供的基礎(chǔ)性材料，是教師實(shí)施教學(xué)的依據(jù)，所以教師在課前備課時(shí)，應(yīng)立足教材、分析教材、吃透教材。本故事話題明確，主要圍繞ZOOM和ZIP去餐館點(diǎn)餐，重點(diǎn)句型“DOYOUHAVEANYNOODLES“以及回答“NOWEHAVEPKGREENBEANSWE3有RESTAURENT、THESENOODLESARETOOSALTY，基礎(chǔ)較弱的學(xué)生一些食物的名稱沒(méi)掌握好，不會(huì)認(rèn)讀。通過(guò)對(duì)文本的揣摩和推敲以及基于學(xué)生的學(xué)情，確定本故事的教學(xué)目標(biāo)為語(yǔ)用層面。故事教學(xué)，如果沒(méi)有一條主線或一個(gè)主題，課堂活動(dòng)就顯得亂，留給學(xué)生的印象就不深。所以這堂課沿用故事的話題RESTAURANT，教學(xué)步驟分為2步，第一步FOODINTHERESTAURANT第二步GOTOARESTAURANT。細(xì)化目標(biāo)能聽(tīng)懂、會(huì)說(shuō)自己最喜歡的食物，能簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)食物的味道，能夠使用交際用語(yǔ)“DOYOUHAVEANY“2重難點(diǎn)的突破在重視語(yǔ)言交際功能的故事教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)往往是故事中的交際用語(yǔ)。教師通過(guò)認(rèn)真研究教材，整合教學(xué)資源，提煉出故事中的交際用語(yǔ)，根據(jù)不同的內(nèi)容選用不同的方式來(lái)解決重難點(diǎn)。21頭腦風(fēng)暴，激活舊知。在教學(xué)中采用頭腦風(fēng)暴法時(shí)，通常是圍繞一個(gè)特定的話題，由教師作為指導(dǎo)者，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，創(chuàng)造性地思維。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生相互啟迪，暢所欲言，不僅擴(kuò)寬了學(xué)生的想象和思考的空間，而且也激活了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。例如在上課伊始，教師通過(guò)介紹自己的情況ILIKESATURDAYSBECAUSEICANPLAYSATURDAYISMYFAVOURITEDAYILIKEFISHBECAUSEITSYUMMYFISHISMYFAVOURITEFOOD讓學(xué)生去說(shuō)ILIKEBECAUSEISAREMYFAVOURITE（FOODFRUITDAYTEACHER）。這一過(guò)程不僅可以復(fù)習(xí)第一單元和第二單元的知識(shí)，還為故事中的部分語(yǔ)句做了鋪墊。

簡(jiǎn)介：河南教育學(xué)院本科自考助學(xué)畢業(yè)論文畢業(yè)論文論文題目學(xué)生姓名系別文學(xué)院專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)教育指導(dǎo)教師二○一年月日學(xué)號(hào)成績(jī)自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文題目自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文題目一、自考生畢業(yè)論文選題指南一、自考生畢業(yè)論文選題指南（一）美學(xué)1、論自然美2、生活丑與藝術(shù)美關(guān)系研究3、論優(yōu)美4、論崇高5、悲劇理論研究6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與美學(xué)研究7、文學(xué)作品美學(xué)風(fēng)格研究8、丑的美學(xué)意義研究9、應(yīng)用美學(xué)研究，如園林美學(xué)、書(shū)法美學(xué)、服飾美學(xué)、廣告美學(xué)等10、中國(guó)古代美學(xué)專(zhuān)題研究，如古代美學(xué)思相家，美學(xué)范疇注變，某一美學(xué)著作等11、西方美學(xué)專(zhuān)題研究12、喜劇性研究13、藝術(shù)品與非藝術(shù)品關(guān)系研究14、審美時(shí)尚研究15、審美趣味的個(gè)性化研究16、審美教育與完美人格培養(yǎng)的研究17、美的民族性研究18、美的歷史發(fā)展性研究19、中西美學(xué)思想的比較研究，如人物比較、范疇比較等20、中國(guó)當(dāng)代美學(xué)思想的研究（二）文學(xué)理論1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響研究2、文藝政策研究3、文藝與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系研究4、文學(xué)語(yǔ)言研究5、文學(xué)風(fēng)格研究6、文學(xué)欣賞對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響7、藝術(shù)靈感研究8、論藝術(shù)欣賞的主體性9、文學(xué)作品的理論反向10、中國(guó)文化專(zhuān)題研究11、西方文論對(duì)中國(guó)文學(xué)影響研究12、中西文論比較研究，如文論家、理論13、藝術(shù)真實(shí)性問(wèn)題研究14、當(dāng)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化關(guān)系研究15、當(dāng)代文學(xué)與西方文化關(guān)系研究16、文學(xué)作品與宗教關(guān)系研究

簡(jiǎn)介：漢語(yǔ)漢語(yǔ)“把”字句自足的內(nèi)在機(jī)制字句自足的內(nèi)在機(jī)制無(wú)論做語(yǔ)法研究、進(jìn)行第二語(yǔ)言教學(xué)，還是搞機(jī)器翻譯和人機(jī)對(duì)話，都要了解一個(gè)句子自足的條件，生成和鑒別合格的句子。對(duì)于句子的鑒別，我們通常是依靠自己或合作人的語(yǔ)感。語(yǔ)感是說(shuō)話人的語(yǔ)言直覺(jué)，是操一種語(yǔ)言的人們的共同的言語(yǔ)心理，是語(yǔ)言的內(nèi)在機(jī)制。它不僅是鑒別而且是生成合格句子的依據(jù)。在鑒別句子時(shí)，人們對(duì)這種機(jī)制的運(yùn)用，并不是像電子計(jì)算機(jī)那樣，對(duì)于某個(gè)鑒別對(duì)象檢測(cè)，每次都把該語(yǔ)言系統(tǒng)的全部機(jī)制作一個(gè)全面的掃描，而往往是只對(duì)部分區(qū)別性語(yǔ)感的提取和運(yùn)用。這種區(qū)別性語(yǔ)感，或者說(shuō)這種區(qū)別性的內(nèi)在機(jī)制，是一種句式區(qū)別于其他句式的個(gè)性特征在心理上的反應(yīng)。如果從句子自足的角度看，這種反應(yīng)，就是這種句式成立的必要條件。就像內(nèi)部語(yǔ)言有待于變成外部語(yǔ)言一樣，這種內(nèi)在的語(yǔ)言鑒別標(biāo)準(zhǔn)也有待于形之于外，以理論和目治的文字形式提供給大家，尤其是給第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者。本文擬圖把現(xiàn)代漢語(yǔ)“把”字句（Ａ把ＢＶＰ）成立的語(yǔ)感，即“把”字句自足的內(nèi)在機(jī)制“形之于外”。“把”字句內(nèi)部有各種不同的句式，不同句式的自足又有各自的特殊要求，因此，從整個(gè)“把”字看，其自足的內(nèi)在機(jī)制不是各個(gè)層面語(yǔ)法內(nèi)容的平面相加，而是一套不均勻地投射在句子不同層面上的層級(jí)規(guī)則，它們不僅在不同層級(jí)上有不同內(nèi)容，而且在同一層級(jí)不同層面上也有不同反映?！鞍选弊志涓鶕?jù)可現(xiàn)形式和最低限度必現(xiàn)形式分為兩類(lèi)一類(lèi)是擴(kuò)展式，記作ＰＫ；一類(lèi)是基礎(chǔ)式，記作ＰＧ。ＰＧ是對(duì)ＰＫ的句式提取和概括。如（1）把水喝干。（ＰＧ）（2）他明天把水喝干。（ＰＫ）（3）把袖子往上卷。（ＰＧ）（4）你用力把袖子往上卷一下。（ＰＫ）1ＰＧ可表述為“把ＢＶＰ”，本文討論的對(duì)象主要限于ＰＧ。為了說(shuō)明問(wèn)題，有時(shí)也使用一些ＰＫ的例子，但不影響本文的結(jié)論。2一語(yǔ)義自足語(yǔ)義自足ＰＧ的述變性ＰＧ的述變性１１一個(gè)“把”字句首先要在語(yǔ)義上自足，即ＰＧ要能反映Ｂ的某種變化具有述變性。如例（1）就反映了“水”由“不（沒(méi)）干”到“干”的變化，例（3）反映著“袖子（口）”由“下”到“上”的變化。又如（5）把頭點(diǎn)一下。反映了“頭”從“不（沒(méi)）點(diǎn)”到“點(diǎn)”的變化。否則，句子站不住。如（6）＊把爸爸想了。（比較（6’）把爸爸想苦了。）1例（4）的基礎(chǔ)式也可為（3’）把袖子卷一下。2顯果詞最常見(jiàn)的是Ｘ，但也有些由Ｖ兼任，如“把手一揮”“把個(gè)師傅病了”，這類(lèi)變化是由非Ｖ到Ｖ，Ｖ兼任了顯果詞。（18）把那件大衣買(mǎi)回來(lái)了。例（18）通過(guò)顯果詞“回來(lái)”就可看到“買(mǎi)了”反映的關(guān)系變化是一種位變。同樣，把例（19）添上顯果詞變成例（20）也反映出“賣(mài)了”表示的也是一種位變。如（19）把那件大衣賣(mài)了?！?0）把那件大衣賣(mài)出去了。在句子識(shí)別和分析中顯果詞（句）有反映、分割和歸納變化類(lèi)型的功能。二表述自足表述自足ＶＰ的二重性ＶＰ的二重性２１單獨(dú)成句的“把ＢＶＰ”必須滿足“句”的要求表述自足，即ＰＧ要能離析出兩個(gè)述被結(jié)構(gòu)。如（1）把水喝干→水（被）喝十水干（3）把袖子往上卷→袖子（被）卷十袖子往上（5）把頭點(diǎn)一下→頭點(diǎn)十點(diǎn)一下否則，句子不成立。如（21）＊把桌子檫。（22）＊把問(wèn)題分析。（23）＊把蘋(píng)果削皮２２ＰＧ能不能離析為兩個(gè)述被結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵在于ＶＰ包不包含兩個(gè)述謂結(jié)構(gòu)（21離析式中加“△”號(hào)的部分）換句話說(shuō)，當(dāng)且僅當(dāng)ＶＰ能分解為兩個(gè)意義不同的Ｖ、Ｘ，且Ｘ為述謂成分時(shí)則ＰＧ表述自足；否則不自足，如例（1）、（3）、（5）的VP都能離析出具有述謂性的Ｘ和Ｖ故句子是自足的；例（21）、（22）、（23）則不然。例（21）的VP只一個(gè)音節(jié)，無(wú)法離析例（22）的VP雖有兩個(gè)音節(jié)，但無(wú)法離析為兩個(gè)不同意義的Ｖ、Ｘ；例（23）雖然能離析出不同意義的Ｖ（削）和Ｘ（蘋(píng)果），但Ｘ是名詞賓語(yǔ)不具有述謂性，因此它們?cè)诒硎錾弦膊蛔宰?。具有述謂性的Ｘ，可以是實(shí)詞（如例（1）的“干”）和短語(yǔ)（如例（3）的“往上”，例（5）的“一下”），也可以是虛詞（如例（8）的“著”例（11）的“了”）和（實(shí)）語(yǔ)素（如例（24）的“明”、例（25）的“清”、例（26）的“棄”）。（24）把情況說(shuō)明。（25）把帳目結(jié)清。（26）把高地放棄。不過(guò)在讀音上（24）、（25）、（26）的Ｘ要讀原調(diào)，不能讀變調(diào)輕聲。3從功能上看，述謂性的Ｘ可以是（一）狀語(yǔ)，如例（3）的“往上”，（27）的“用洗3可比較下面左右兩行加點(diǎn)字的調(diào)值。（24）把情況說(shuō)明。說(shuō)明情況。（25）把帳目結(jié)清。結(jié)清帳目。（26）把高地放棄。放棄高地。左邊加點(diǎn)的字不僅可以讀原調(diào)，而且可以延長(zhǎng)；右邊的則只能讀作又輕又短的調(diào)值輕聲，嚴(yán)格地講左邊的“說(shuō)明、結(jié)清、放棄”在句子中離子化為短語(yǔ)了。

簡(jiǎn)介：1論一只馬蜂一只馬蜂的藝術(shù)特色的藝術(shù)特色內(nèi)容提要一只馬蜂寫(xiě)于一九二三年，是丁西林的處女作。主要寫(xiě)的是五四后一對(duì)覺(jué)醒青年在具有守舊思想的長(zhǎng)輩的眼皮底下聰明機(jī)智的以“謊話”和“反話”傾訴愛(ài)情。劇中吉老太太要把女兒嫁給表侄，女兒堅(jiān)決不從；他又要催兒子趕緊娶媳婦，兒子并不照辦；他硬要將護(hù)士余小姐介紹給自己的表侄，卻不知道余小姐早就與自己的兒子吉先生偷偷相愛(ài)了。為了達(dá)到目的，二人只得以反語(yǔ)，說(shuō)謊來(lái)蒙騙吉老太太，于是三人之間就發(fā)生了一系列引人發(fā)笑的誤會(huì)，最后當(dāng)余小姐與吉先生擁抱時(shí)被吉老太太與仆人發(fā)現(xiàn)，他們則以“喔，一只馬蜂”的謊話搪塞過(guò)去。關(guān)鍵詞馬蜂關(guān)鍵詞馬蜂幽默幽默謊言謊言喜劇喜劇特色特色一只馬蜂是丁西林一九二三年寫(xiě)的第一部劇作，這也正是他的成名之作。他主要寫(xiě)的是一位吉老太太表面宣稱子女婚姻自主，而實(shí)際上卻包辦著子女的婚姻。作者讓吉先生與余小姐用機(jī)智的“說(shuō)謊”瞞過(guò)了她，取得了自由戀愛(ài)的勝利。吉老太太固然是一個(gè)被嘲笑的守舊派，而吉先生和余小姐的心口不一也反映出了某些知識(shí)分子一味弄虛作假的性格。這部作品語(yǔ)言幽默俏皮，結(jié)構(gòu)也很巧妙。丁西林獨(dú)創(chuàng)了機(jī)智幽默的獨(dú)幕戲劇，并且次部戲劇堪稱他的典范作品。其實(shí)他的作品從各個(gè)角度看都表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟。一只馬蜂反映了知識(shí)分子和市民階層的日常生活，以清新喜人的形式，輕松幽默的風(fēng)格，機(jī)智風(fēng)趣的語(yǔ)言，精巧入微的結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)明生動(dòng)的形象贏得了廣大讀者和觀眾的喜愛(ài)。況且丁西林更善于從人情事態(tài)中發(fā)現(xiàn)3喜劇是一種理性的感受，這種理性的感受必須經(jīng)過(guò)思考，必須有味，喜劇中的笑是一種會(huì)心的笑。一只馬蜂中的笑就可以說(shuō)是一種會(huì)心的笑，在笑過(guò)之后不免給人留下了深刻的思考，丁西林的這部喜劇不是以滑稽為目的，而是以智慧為基礎(chǔ)的，幽默與智慧是密切相連的，在其中不乏諷刺嘲弄的意味，但這種輕松俏皮的幽默嘲弄遠(yuǎn)勝于辛辣尖銳的諷刺。和老舍先生的話劇茶館相比茶館的幽默是一種含淚的幽默，蘊(yùn)涵著嚴(yán)肅與悲哀，茶館的滑稽可笑是讓人感到的一種悲哀。而一只馬蜂不是像茶館是引人哄堂大笑的幽默喜劇，這種風(fēng)格是丁西林作品獨(dú)有的，也是具有代表性的，他還特地提醒不要將他的劇“演成一個(gè)鬧劇”①最后，在劇中吉先生與余小姐有這樣一段對(duì)話，“吉先生說(shuō)做看護(hù)婦是一種艱苦的職業(yè)，因?yàn)槭澜缟献畈恢v理的是醉漢，真正就要算是病人，余小姐則一邊看著吉先生一邊回答說(shuō)，”有一種病人好了還要求看護(hù)婦賠他談天，“而吉先生接下來(lái)的反應(yīng)是大罵這種人真是討厭?！睆倪@段對(duì)話中我們可以看出其實(shí)吉先生與余小姐彼此都知道對(duì)方所說(shuō)的人指的是誰(shuí)，但口頭又都沒(méi)有直接說(shuō)出，不言而喻，這種輕松機(jī)智的語(yǔ)言?shī)A雜著幽默的藝術(shù)風(fēng)格就躍然紙上了。2、取材平淡，處理巧妙，布局精當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)單純。懸念、誤會(huì)、謊言以及“言”與“意”的語(yǔ)言分裂，對(duì)日常生活情節(jié)的橫斷式展現(xiàn)，以小見(jiàn)大，充滿了戲劇性。這部劇作情節(jié)極為單純，用角經(jīng)濟(jì)出場(chǎng)人物不多，只有三人，人物關(guān)

簡(jiǎn)介：1淺析文字廣告寫(xiě)作中的語(yǔ)言運(yùn)用方法與技巧摘要商業(yè)廣告寫(xiě)作是一種特殊的應(yīng)用文體，是一門(mén)用語(yǔ)言說(shuō)服消費(fèi)者的藝術(shù)。本文通過(guò)多年對(duì)廣告應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐，從主題式、疑問(wèn)式、省略式等方面對(duì)文字廣告寫(xiě)作語(yǔ)言進(jìn)行探析，旨在加強(qiáng)中職學(xué)生廣告應(yīng)用文的寫(xiě)作能力。關(guān)鍵詞文字廣告寫(xiě)作；寫(xiě)作方法；寫(xiě)作技巧中圖分類(lèi)號(hào)F274文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)10056432（2013）45002502商業(yè)廣告是現(xiàn)代社會(huì)信息傳播和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的重要手段之一，它能夠把企業(yè)的商品銷(xiāo)售信息告訴消費(fèi)者，并對(duì)其進(jìn)行說(shuō)服和誘導(dǎo)，使消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng)和購(gòu)買(mǎi)欲望，激起他們的消費(fèi)熱情。現(xiàn)代廣告學(xué)家認(rèn)為廣告語(yǔ)言是廣告生命的支點(diǎn)。廣告語(yǔ)言在廣告中處于中心和統(tǒng)帥的地位。因此，一則成功的廣告，藝術(shù)性的語(yǔ)言文字是其得到消費(fèi)者認(rèn)可的重要因素之一。廣告語(yǔ)言有廣義和狹義之分。廣義的廣告語(yǔ)言是指廣告中所使用的一切手段與方法，其中包括聲音、音樂(lè)、圖像語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言和文字語(yǔ)言等；狹義的廣告語(yǔ)言是指廣告中所使用的語(yǔ)言文字，包括各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文字、圖標(biāo)等。從實(shí)質(zhì)上講，商業(yè)廣告就是一門(mén)用語(yǔ)言說(shuō)服消費(fèi)者的藝術(shù)。所以，如何調(diào)動(dòng)貼切而巧妙的語(yǔ)言文字達(dá)到刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望，是廣告文字寫(xiě)作的第一要?jiǎng)?wù)。西方修辭學(xué)認(rèn)為“說(shuō)服”或“勸服”是修辭的主要功能，說(shuō)的其實(shí)就是這個(gè)意思。語(yǔ)言學(xué)大師陳望3“賣(mài)點(diǎn)”。因此，處于述題位置上的“特點(diǎn)”往往是廣告的特有信息和新信息。例如（1）威力洗衣機(jī)，獻(xiàn)給母親的愛(ài)（威力牌洗衣機(jī)廣告語(yǔ)）（2）海爾，真誠(chéng)到永遠(yuǎn)（海爾電器廣告語(yǔ)）（3）恒源祥，羊羊羊（恒源祥羊毛衫廣告語(yǔ)）（4）中華永在我心中（中華牙膏廣告語(yǔ)）（5）農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜（農(nóng)夫山泉礦泉水廣告語(yǔ)）（6）華龍面，天天見(jiàn)（華龍方便面廣告語(yǔ)）（7）萬(wàn)家樂(lè)，樂(lè)萬(wàn)家（萬(wàn)家樂(lè)電器廣告語(yǔ)）（8）百事，新一代的選擇（百事飲料廣告語(yǔ)）（9）金利來(lái)，男人的世界（金利來(lái)領(lǐng)帶廣告語(yǔ)）（10）非常可樂(lè)，非常選擇（非?？蓸?lè)飲料廣告語(yǔ)）考察上述，我們發(fā)現(xiàn)以上實(shí)例都是采用簡(jiǎn)潔的“產(chǎn)品特點(diǎn)”語(yǔ)句，且語(yǔ)氣上在產(chǎn)品名稱后都略有停頓。大家知道，停頓是主、述題劃分的重要標(biāo)志。交際的過(guò)程同時(shí)也是一個(gè)信息傳遞的過(guò)程，發(fā)話人先說(shuō)出已知信息（舊信息），在此基礎(chǔ)之上傳達(dá)未知信息（新信息）。充當(dāng)主題的是已知信息，或受眾者基于特定環(huán)境已知曉的信息，而述題傳遞未知的信息。例1“威力洗衣機(jī)”是用產(chǎn)品名稱點(diǎn)明敘事為出發(fā)點(diǎn)，屬于已知信息，“獻(xiàn)給母親的愛(ài)”則是從情感角度對(duì)主題進(jìn)行敘述，是新信息。例2敘述的主題是“海爾”，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”則傳遞出的是這一品牌制造企業(yè)的社會(huì)責(zé)任的訊息。例5“農(nóng)夫山泉”限定了敘述的出發(fā)點(diǎn)，而“有點(diǎn)甜”，則突出了不同于“雀巢”、“康師傅”等其他品牌飲用水的特殊之處，

簡(jiǎn)介：美狄亞與卡門(mén)愛(ài)情追求的意義探討人文學(xué)院人文學(xué)院20062006級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（1）班）班石磊石磊內(nèi)容摘要古希臘歐里庇得斯的悲劇美狄亞中女主人公美狄亞和法國(guó)梅里美的批判現(xiàn)實(shí)主義作品卡門(mén)中女主人公卡門(mén)都是世界文學(xué)畫(huà)廊具有一定地位和影響的人物形象有人稱她們是天使有人說(shuō)是妖婦。他們都執(zhí)著的追求愛(ài)情，但最后都是帶有悲劇色彩的結(jié)局。本文圍繞其愛(ài)情追求主題，比較了兩位女性的愛(ài)情追求與時(shí)代意義。關(guān)鍵字美狄亞卡門(mén)愛(ài)情追求女權(quán)主義美狄亞可謂歐洲最早提出婦女問(wèn)題的悲劇作品。該劇取材于希臘的神話傳說(shuō)講的是美狄亞拋棄家庭殺死親兄弟幫助伊阿宋取得了金羊毛最后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。但伊阿宋卻拋棄了她要和國(guó)王的女兒結(jié)婚美狄亞陷入了無(wú)君無(wú)國(guó)無(wú)家無(wú)親的絕境最后她采取了報(bào)復(fù)手段殺死了國(guó)王和公主又親手殺死親生兒子乘龍車(chē)而去。而卡門(mén)是一部獨(dú)具特色的愛(ài)情悲劇。寫(xiě)的是煙廠值日警衛(wèi)何塞受美色所感在押送犯人去監(jiān)獄的途中放走了在吵架中傷害了對(duì)方的罪犯卡門(mén)。何塞因此受到了處分關(guān)了一個(gè)月監(jiān)禁。出來(lái)后因爭(zhēng)風(fēng)吃醋又殺死了中尉被迫逃走并與卡門(mén)成了走私同伙。不久卡門(mén)又愛(ài)上了斗牛士呂加導(dǎo)致她和何塞的不和最后何塞在卡門(mén)拒絕自己要求的情況下手刃卡門(mén)自己自首。美狄亞是文學(xué)史上頗具影響的女性形象她不以道德品行聞名而以性格力量著稱?？ㄩT(mén)是一個(gè)以獨(dú)立不羈的姿態(tài)給讀者留下深刻印象的女性。表面看來(lái)她們都是令人厭惡的充滿邪惡的“女巫”然而他們都向往著自由的愛(ài)情追求著自由的生活對(duì)社會(huì)、傳統(tǒng)、生活習(xí)俗都帶有明顯的抗?fàn)幰庾R(shí)和反抗精神正因?yàn)槿绱穗m然愛(ài)情充滿了坎坷、生活遭遇了不幸她們卻給世人留下了深遠(yuǎn)的印象。一、對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度一、對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度西蒙波伏娃曾說(shuō)“即使選擇了獨(dú)立對(duì)大多數(shù)女人最有吸引力的也仍然是愛(ài)情這條道路”1。作為女性美狄亞和卡門(mén)都渴望愛(ài)情自由在追求愛(ài)情的途中都表現(xiàn)出明顯的反抗意識(shí)和叛逆精神最后成為愛(ài)情的殉葬品。作為科爾喀斯的公主，當(dāng)美狄亞第一眼看到遠(yuǎn)道來(lái)尋取金羊毛的外族人伊阿宋時(shí)便對(duì)他一見(jiàn)鐘情，雖然家人對(duì)她的想法表示強(qiáng)烈反對(duì)并對(duì)她的行為進(jìn)行百般阻止時(shí)3干涉自己的自由生活體現(xiàn)了一種特立獨(dú)行的精神。二、愛(ài)情中的女權(quán)主義思想彰顯二、愛(ài)情中的女權(quán)主義思想彰顯美狄亞生活的時(shí)代男權(quán)主義突出父權(quán)至高無(wú)上女人地位低下。美狄亞自己也說(shuō)過(guò)“可是男人呢一個(gè)男人在家里住膩煩了可以到外面散心可以自由自在的消遣而我們女人卻沒(méi)有這樣的權(quán)力”。4對(duì)于當(dāng)時(shí)普遍的女性來(lái)說(shuō)她們都甘愿接受這個(gè)“不合理義”的現(xiàn)實(shí)也都在默默承受著各種不公平。劇本中伊阿宋在決定拋棄美狄亞時(shí)曾經(jīng)這樣對(duì)美迪亞說(shuō)“我不再同你爭(zhēng)辯了。如果你愿意接受金錢(qián)上的幫助，作為你和你的兒子流亡時(shí)的接濟(jì)，盡管告訴我，我一定很慷慨地贈(zèng)給你，我還要送一些證物給我的朋友，他們會(huì)好好款待你。女人，如果你連這個(gè)都不愿意接受，未免就太傻了；你若能息怒，那自然對(duì)你更有好處?！?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)男人拋棄女人就像拋棄一件物品根本沒(méi)有任何心理以及道德上的任何負(fù)罪感而美狄亞無(wú)疑屬于異類(lèi)，她反駁到“壞透了的東西我可以這樣稱呼你，大罵你沒(méi)有丈夫氣，你還來(lái)見(jiàn)我嗎你這可惡的東西還來(lái)見(jiàn)我嗎你害了朋友，又來(lái)看她這不是膽量，不是勇氣，而是人類(lèi)最大的毛病，叫做無(wú)恥。但是你來(lái)得正好，我可以當(dāng)面罵你，解解恨；你聽(tīng)了會(huì)煩惱的”4她追求平等、向往自由為追求真愛(ài)可以血腥方式對(duì)待血親當(dāng)最后陷入無(wú)君、無(wú)國(guó)、無(wú)親人的絕境時(shí)她仍然進(jìn)行抗?fàn)帥Q心對(duì)背棄信義的伊阿宋進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰這不僅是美狄亞對(duì)自己負(fù)心男人的抗?fàn)幐窍蛘麄€(gè)男權(quán)社會(huì)的重重反擊和強(qiáng)烈控訴這種決絕的恨意引發(fā)的極端的復(fù)仇雖然給正義的復(fù)仇蒙上了一層罪惡的色彩但這種在抗?fàn)幹型宫F(xiàn)出來(lái)的個(gè)性永遠(yuǎn)在人們心中閃光。19世紀(jì)的歐洲女性，依然是那個(gè)依附于亞當(dāng)，來(lái)自于亞當(dāng)?shù)南耐??！按蠓布揖巢缓枚质苓^(guò)相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算約她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑?！?但是卡門(mén)集野性、大膽、潑辣、機(jī)敏于一身。在她眼里世俗道德、法律規(guī)范一文不值雖然游戲愛(ài)情但對(duì)自己不愛(ài)的人她又守身如玉誰(shuí)想謀其色必將損其命。然而她坦率尤其是對(duì)于愛(ài)情坦率得驚人愛(ài)就是愛(ài)不愛(ài)就是不愛(ài)絕不含糊絕不欺騙人。面對(duì)何塞對(duì)她舉起的刀，她從容的說(shuō)“你向我要求的是不可能的事情。我再也不愛(ài)你了；而你卻還在愛(ài)我，所以你才要?dú)⑽?。我也可以再向你說(shuō)些謊話；可是我現(xiàn)在不愿意這樣做。我們倆之間一切都完了。作為我的羅姆，你有權(quán)利殺死你的羅密。但是卡門(mén)永遠(yuǎn)是自由的；她生為加里人，死為加里鬼?！?她追求生活的自由雖處社會(huì)底層但對(duì)自由充滿了向往在何塞眼中卡門(mén)是個(gè)行蹤飄忽的女人她隨時(shí)可以出現(xiàn)

簡(jiǎn)介：1李白詩(shī)歌的夸張藝術(shù)摘要修辭藝術(shù)與李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就密不可分夸張是一種藝術(shù)手段，它具有審美的內(nèi)涵。李白詩(shī)意象眾多，天地古今無(wú)所不涉，人間仙界無(wú)奇不有，而其中尤以雄奇闊大恢宏的物象為主。李白詩(shī)善用夸張，在李白現(xiàn)存的近千首詩(shī)歌中，出現(xiàn)的夸張修辭手法就有1000余處?？鋸埵址ǖ那擅顟?yīng)用，為人們留下了寶貴的財(cái)富?？鋸埵抢畎桌寺髁x詩(shī)風(fēng)顯著的特點(diǎn)，他善于用大膽的夸張制造離奇的意象，造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這也是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。。本文通過(guò)具體分析李白詩(shī)歌中用典、夸張兩種修辭手段的方法類(lèi)型、審美內(nèi)涵和生成機(jī)制，探尋李白詩(shī)歌中名篇名句的藝術(shù)魅力，把握其藝術(shù)成就。關(guān)鍵詞夸張浪漫主義盛唐氣象類(lèi)型特征深遠(yuǎn)影響妙的比喻及象征與神話色彩為特征。如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”（秋浦歌）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”（望廬山瀑布）“三千丈”、“三千尺”都是極度夸張，但前者以詩(shī)人自己的愁情之長(zhǎng)為基礎(chǔ)，后者以廬山瀑布之高為基礎(chǔ)，不但沒(méi)有不真實(shí)之感，反而讓人們更深刻地感受到詩(shī)人的深長(zhǎng)的憂愁和廬山瀑布的雄偉壯觀。