簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文哲學(xué)思維和智性詩人羅門詩學(xué)及創(chuàng)作論姓名劉蓉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師孫基林20080430山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要羅門是臺灣享有盛譽的詩人，他的詩歌創(chuàng)作，尤其是戰(zhàn)爭詩和都市詩的創(chuàng)作一直備受稱贊。同時由于羅門是偏于思考的詩人，有自覺的哲學(xué)追求，所以他在詩歌理論方面也很有建樹，形成了獨有的“第三自然“和“螺旋型”架構(gòu)理論。本篇論文辛要分為二個部分，即從羅門詩歌理論及來源，詩歌創(chuàng)作題材和詩歌藝術(shù)技巧等角度入手，試圖初步探究羅門詩歌的美麗世界。第一章主要立足于羅門的詩歌理論。羅門深受薩特、尼采等西方哲學(xué)家思想的影響，其中最為明顯的是存在豐義和悲劇精神，本章將從其詩歌理論來源入手，在他對“現(xiàn)代“的判視中，尋找他對現(xiàn)代人生存狀況的認(rèn)識和對現(xiàn)代詩人的定位。羅門詩歌理論最有獨創(chuàng)性的部分在于“第三自然”與螺旋型架構(gòu)思想的提出，他將田園山水型的生存環(huán)境定義為第一自然，都市型的牛存環(huán)境為第二自然，而現(xiàn)代詩應(yīng)該在綜合二者基礎(chǔ)上建立第三自然，即以人類的心性來同構(gòu)原始的田園自然和人類自我高度發(fā)展的人為的都市自然，也就是“第三自然”，并用螺旋型架構(gòu)來闡釋“第三自然”中詩歌藝術(shù)的理想形態(tài)。羅門曾將自己的詩歌作品按題材分為六個門類，本文第二章將這六個門類適當(dāng)歸并，從三個方向來解讀羅門詩歌的思想內(nèi)容。羅門被稱為“戰(zhàn)爭詩的巨擘”、“城市詩國的發(fā)言人”，以戰(zhàn)爭詩和都市詩享譽詩壇，他通過對戰(zhàn)爭中和都市里現(xiàn)代人的生存情境的觀照，體現(xiàn)對生存的思考。而他亦有相當(dāng)數(shù)量的佳作取材于對未知時空的默想與必然死亡的思索，再加上對自然、愛情、鄉(xiāng)愁等題材的運用，共同構(gòu)成了羅門詩歌創(chuàng)作的繁榮景象。當(dāng)然，對于羅門詩歌題材的分類并不嚴(yán)格，事實上，在一首詩，尤其是一首長詩中，通常不會只表現(xiàn)一種情境，而是會將兩種或幾種不同的情境交融在一起，增加詩歌的容量，拓寬表達的廣度和深度，顯示出詩人對大題材的駕馭能力。第三章則著重論述羅門詩歌的意象組合和語言特色。詩歌表現(xiàn)世界的主要工具是意象，羅門對于意象的甄選和排列有自己獨到的方式，意象的選擇和組合以

簡介：山西大學(xué)2013屆碩士學(xué)位論文英漢翻譯中定語從句的處理以哲學(xué)這一行為案例作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限張萌張耀平副教授霍春賽副譯審英語筆譯英語筆譯外國語學(xué)院2011年9月至2013年6月二。一三年六月目錄中文摘要。IABSTRACTII第一章任務(wù)描述1第二章任務(wù)過程221譯前準(zhǔn)備222翻譯過程2221查字典2222查閱資料2223斟酌詞句223譯后審校3第三章案例分析431譯為前置定語4311直接前置4312重復(fù)先行詞再前置532譯為分句結(jié)構(gòu)7321譯為并列分句7322譯為充當(dāng)狀語的分句833其它譯法9331融合9332借助破折號9333靈活翻譯10第四章實踐總結(jié)13附錄14參考文獻54致謝55個人簡況及聯(lián)系方式56承諾書57學(xué)位論文使用授權(quán)聲明58

簡介：中國石油大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文華東申請哲學(xué)碩士學(xué)位生態(tài)旅游發(fā)展的哲學(xué)思考學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)方向碩士生指導(dǎo)教師馬克思主義哲學(xué)馬克恩主義中國化魏利君夏從亞教授論文完成日期2007年3月PHILOSOPHICALREFLECTIONSONTHEDEVELOPMENTOFECOTOURABSTRAETTOURISTINDUSTRYHASLEAPTTOANDBECOMETHEFIRSTLEADINGINDUSTRYINTHEWORLD,WHICHRESULTSFROMSOCIALANDECONOMICDEVELOPMENT．THE∞．．OTOOR,ASTLLEMOSTPOTENTIALINTOURISTINDUSTRY,HASREVEALEDTHESTRONGVITALIIYANDBROADDEVELOPINGPROSPECTSINCETHEEIGHTIESOFTHE20THCENTURY．ANDITISCHARACTERIZEDBYSOMEADVANCEDCONCEPTSSUCH∞RETURNINGTONATUREASTHEFUNDAMENTALKEY,ADVOCATINGAHARMOMOMCOEXISTENCEOFHUMANBEINGSANDNATURE，ADHERINGTOTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTVIEWANDEMPHASIZINGTHATPEOPLESHOULD喇OYDATTLRALBEAUTIESWITH卸AWARCRLESSOFENVIRONMENTALPROTOCTIOB．WITHHIGHVALUEOFBOTHTHEORYANDPLACTICETHE∞爭協(xié)珊ISESSENTIALTYIMPORTANTTOHUMANSURVIVALANDDEVELOPMENT．ITISALSOANATMALRESULTFOLLOWINGMANKINDSREFLECTIONSONNAHLL℃ANDHISBEHAVIOR,WHICHNOTONLYREFLECTSTHEPHILOSOPHYTHOUGHTOFHARMONIOUSANDSUSTAINABLEDEVELOPMENTBETWEENPEOPLEANDNANM．BUTALSOPROMOTESTHECIVILIZATIONSOFHUMANMANTLETANDSOCIA／ECOLOGY,ANDBR砬OSABOUTAPROGRESSINECONOMYANDTHESEAINGUPOFAHANNOMOUSSOCIETY．ATTHEPRESENTSTAGE,ALOTOFQUESTIONSAPPEARTOOINTHEFASTDEVELOPMENTOFECOTOUR,THAT’STOSAYIACKINGASCIENTIFICWORLDOUTLOOKANDTHEGUIDANCEOFMETHODOLOGYMANKIND∞THESUBJECTOFECOTOMRHASCAUSEDALOTOFDAMAGESTOTHEOBJECTECOLOGICALLE50LNE镕BOTHSUBJECTIVELYANDOBJECTIVELY．11”SCIENTIFICVIEWOFAHARMONIOUSOVERALLANDIASTINGDEVELOPMENTOFECONOMYSOCIETYANDECOLOGYWHICHWASPATFORWARDDURINGTHETHIRDPLENARYSESSIONOFTHE16THPARTYCENTRALCOMMITTEEOFCOMMUNISTPARTYOFCHINA,SERVES∞AFAVORABLETHEORYWEAPONOFTHEDEVELOPMENTOFECOTOURUNDERTHEIKWSITUATION．TOREALIZETHESCIENTIFICDEVELOPMENTOFECOTOURMUSTREQUIREEFFORTSFIX，MTHEECOTOMSUBJECTTOURISTS，TOURISMDEVELOPMENTOPERATORS,THERESIDENTSOFTOURISTSITESANDTHEO確喇一ECOLOGICALTESOMANDTHESOCIALSLLI船吲NICTIL他．ONTHEONEHAND，ITREQUIRESGOODGRASPOFPRINCIPLESOFTHEPREFERENTIALPROTECTING，RESECTIONINQUANTITY,APPROPRIATEPLANNING,ENVIRONMENTALMANAGEMENT鋤DCONTINUOUS砸LIZATION,ANDOFYARDSTICLCSOFINTCRESS,仃眥AESTHETICS,ANDETHICS；ONTHEOLHERHAND，ITALSOCALLSFORALLAPPROPRIATEHALLDLILLGOFTHERELATIONOF．,ONONLIC，SOCIALAADENVIRONMENTALBENEFITS,THERELATIONOFGENERALITYANDINDIVIDUA／CHARAC衄,TELATIONBETWEENMAXIMALANDBESTRECEPTIONAMOUNTINTOURISTSITESANDRELATIONBCTWCCNIMMEDIATEANDLONGTERMINTERESTS．FINALLY,WEMUSTTMDERSTANDTHEREALPIL刪OFTHEECMTOUR,ADHERETOTHEMARXISTWORLDOUTLOOKANDMETHODOL哪ANDHOLDASCIENTIFICDEVELOPMENTVIEWFIRMLY．KEYWORDSN撼ECOQOURHUMANBEINGSANDNATURE．HARMONIOUS；SUSTAINABLEDEVELOPMENT，SCIENTITICDEVELOPMENT，ROUTE

簡介：＼＼惻燃㈣Y3298464分類號UDC密級編號牟中唯J『鬣夫?qū)W碩士學(xué)位論文學(xué)位申請人姓名魏劍申請學(xué)位學(xué)生類別全里劐盈申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)笪』壘耋蔓望立壘一指導(dǎo)教師姓名劉義強⑧碩士學(xué)位論文MA8TER’STHESISETHNICANDRELIGIOUSPERSPECTIVESONTHEINITIATIVEOFHUIPEOPLE，SINFIGHTINGAGAINSTTHELANDLORDSDURINGTHELANDREFORMBASEDONTHEORALHISTORYOFEYEWITNESSESINLVILLAGELINGWUCITY，NINGXIAAUTONOMOUSREGIONATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHE必ADEGREEINLAWBYWEIJIANPOSTGRADUATEPROGRAMINSTITUTEFORADVANCEDSTUDIESINHUMANITIES1一ANDBOCIALSCIENCESCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORLIUYIQIANGACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY2017、，

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文張履祥哲學(xué)與文學(xué)研究姓名秦天申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國文學(xué)與文化指導(dǎo)教師陳書錄20070508ABSTRACTZHANGLVXIANGWASAPHILOSOPHERLIVINGINTHEREVOLUTIONTIMEDURINGTHEMINGANDQINGDYNASTY．AFTERTHEESTABLISHMENTOFQINGDYNASTY，HECHOSEALIFE_ITHFARMINGANDACADEMICRESEARCH．HISPHITOSOPHYHASTWODIFFERENTSIDESFROMONERESOURCEAFTERTHESOCIALREVOLUTIONBASEDONTHENEGATIVETENDENCYOFTHECONFUCIAN’SDEVELOPMENTINTHESUNSETOFMING，HEPREFERREDZHUXI’STHEORYTOWANGYANGMING’S，ONTHEOTHERHANDWENTTOANEWPHILOSEPHYABOUTPRACTICE．ITCOULDCONCLUDEREASONSABOUTHISLIFEANDACADEMICRESEARCHEXPERIENCE，THISARTICLEATTEMPTSTODEMONSTRATETHEAFFECTIONOFTIMEBACKGROUND，SOCIALIDEOLOGICALTREND，INTERNALFACTOROFPHILOSOPHYANDINDIVIDUALCHARACTER甜1ICHCAUSINGTHECONTRADICTORYTRENDSOFHISPHILOSOPHYMING’SOING’SIDEALISTPHILOSOPHYANDIDEALISTPRACTICE．MEANWHILE，ZHANGLVXIANGPARTICIPATEDINSOCIAL1IVEASACITIZENOFTHELASTDYNASTY，ANDEDUCATEDPEOPLEFROMTHEPATRIARCHALCLANSYSTEM．HEREPRESENTEDACATEGORYOFTHEHANINTELLECTUALSSTICKEDTOTHEIRDESIRABLETOBECOMEASAINTWHILEASTATESMANTOACCOMPLISHTHEIRPOLITICALAMBITIONS．HOWEVER，HISPHILOSOPHYBASEDONCONFUCIAN’STHEORY，WHICHCONFINEDTHEIRACHIEVEMENTSINPHILOSOPHY，LIVELYLITERATURE．KEYWORDSZHANGLVXIANGTHEINTROSPECTIONOFPHILOSOPHYOFTHESONGANDMINGDYNASTIESPHILOSOPHYOFPRACTICESHIXUETHECITIZENOFTHELASTDYNASTYTHE1ITERATUREOFPHILOSOPHERIN

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文論類推從法學(xué)方法論到法哲學(xué)姓名郭新梅申請學(xué)位級別碩士專業(yè)法學(xué)理論指導(dǎo)教師胡玉鴻20070401

簡介：點擊查看更多古典主義繪畫語言與存在主義哲學(xué)的雙重呈現(xiàn)——當(dāng)代具象繪畫的幾個案例研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文哲學(xué)視野下的當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育姓名汪輝文申請學(xué)位級別碩士專業(yè)邏輯學(xué)指導(dǎo)教師崔延強20080501西南人學(xué)碩十學(xué)位論文ABS吼CTPHILOSOPHICALVIEWONINNOVATIONEDUCATIONFORMODERNUNIVERSITYSTUDENTSMACANDIDATEFORPHILOSOPHICALLOGICS、ⅣANGHUIWENSUPEⅣISORPROFCUIYIMQIANGABSTRACTHLLLOVATIONSUSTAILLSTHESOULOFANATI冊’SPROGRESSA11DANAT主鋤LACKINGI衄OVATIONW謝ALWAYSBEABACKWARDNATIONINNOVATIONISⅡLEESSENCEANDCOREOFEDUCATIONANDANECIUCATIONWITHOUTI衄OVATIVEIDEASWILLALWAYSBE0UT、LROM1肌0VATIONQUALITYEDUCATIONGUIDESSTUDENTSTOLEAM鋤DEXPLOREIRULOVATIVE九LLESANDI肌OVATIVEMEMODS，CULTIVATESTUDENTS’I肋OVATIVECONSCIOUSNESS，INNOVATIVESPIRITS，I衄OVATIVEⅡLOUGHTSAJLDIILNOVATIVEABILITIESBEINGAILEDUCATIONALACTIV時的ININGSTUDENTSTOBEQUALIFIEDI徹OVATIVEANDCOMPETENTPEOPLE，ITFACILITATESTHEDEVELOPMENTOFTHEQUALITIESOFMORALI饑INTELLIGENCE，PHYSIQUE，AESTHETICSAND1ABOR111SHORT，I加OVATIONQUAL塒EDUCATIONISA11EDUCATIONALACTIVITYAINLINGTO如LLYCU拖VATEANDIMPROVESTUDENTS’INNOVATIVEQUALITYAND婦INSTUDENTSTOBEQUALIFIEDI11ILOVATIVEANDCOMPETENTPEOPLE1TCOMESINTOBEINGWIMHUMANBEING’SINNOVATIVEACTIVITIESANDMILSDOWN舯DUAL虹IT嘶GIMTES舶MCREATIVEEDUCATION，QUALNYEDUCATIONANDI加OVATIVEEDUCATIONA10NGWITHT11ESCARCEOPPORTUN毋ATTLE劬MOFTHENEWCENN哪CONFO咖INGTOTILEGLOBALECONOILLICINTEGMTI徹ANDTLLEAUSTERECHALLENGEFROMNLEHOWLEDGE’ORIENTEDECONOMY’THENEWMECHAILISMOFI11LLOVATIVEEDUCATIONISNOWCOININGINTOBEING孕ADUALLYINCHINAINNOVATIONEDUCATIONFORMODEMUNIVERSITYSTUDEMSISTLLEKEYAILDCOREOFQILAIITYEDUCATIONALSWELLASALLIMPORTALLTEDUCATIONALTASKWHICHISTHECONCEMOFTHECURRENT11IGHEREDUCATIONWHETHERAUNIVERS時STUDENTHASAGOODIRULOVATIVEQUAL毋鋤DS仃0NGIILILOVATIVEABILNYISCLOSELYRELATEDT0MESUCCESSOFA11IGHEREDUCATION肌DTOACOUN仃Y’SCOI珥ETILIVEPOSITIONINTHEWORLDTHE21“CELLTU巧ISAILEMOFKNOWLEDGEANDINFOMLATION，血LLOFI肌OVATIONANDFIERCECOMPETITION，血1LOFCHALLENGESAND叩PONUMTIESHLNOVATIVEQUAL時ISTHETOTALITYOFTHEABILITIESALLDSPIRITSOFCREATINGANDDISCOVEMGNEWTHINGSA11DOFSOLVINGNEWPROBLEIILS1KSDISSENATIONPROVIDESAJLUNDERSTALLDINGOFTHECONCEPTSOFQUALITYEDUCATIONANDI衄OVATIONQUALITYEDUCATION，EXPIORESMEPROBLENLSSUCH雒THEPHIIOSOPHICALRELATIONSANDTLLEPHILOSOPHICALUNDERSTANDIILGOFMETWO，TLLESTATUSQUO躚DMECAUSESOFMEIRMOVATIVEQUALITYOFTODAY’SUILIVERSITYSTUDENTS，ANDHOW兒

簡介：分類號赴二QUDCF巫F江薄大擎碩士學(xué)位論文對中國科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力差的哲學(xué)思考THEPHILOSOPHICALTHINKINGOFTHEPOORINNOVATIONABILITYINSCIENCEANDTECHNOLOGYINCHINA指導(dǎo)教師作者姓名錢兆華教授陸常誠申請學(xué)位級別碩士學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)論文提交日期2013年4月論文答辯日期2013年6月學(xué)位授予單位和日期江蘇大學(xué)2013年6月答辯委員會主席評閱人學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書江蘇大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館、中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致，允許論文被查閱和借閱，同時授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本論文編入中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫并向社會提供查詢，授權(quán)中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社將本論文編入中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫并向社會提供查詢。論文的公布包括刊登授權(quán)江蘇大學(xué)研究生處辦理。本學(xué)位論文屬于不保密囪。學(xué)位論文作者簽名切膨年6月誠指導(dǎo)教師簽名210哆年么

簡介：分類號UDCC913．7300學(xué)位論文宗教機構(gòu)參與養(yǎng)老服務(wù)研究以遼寧省三家天主教養(yǎng)老院為例作者姓名指導(dǎo)老師申請學(xué)位級別陳瑤李月娥副教授東北大學(xué)文法學(xué)院碩士學(xué)科類別管理學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱社會保障論文提交日期2014年6月學(xué)位授予日期2014年7月評閱人王海燕、李堅論文答辯日期2014年6月答辯委員會主席王海燕東北大學(xué)2014年6月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的。論文中取得的研究成果除加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名降鋦日期陽‘吁物學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者和指導(dǎo)教師完全了解東北大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索、交流。作者和導(dǎo)師同意網(wǎng)上交流的時間為作者半年口一年口一年半口兩后學(xué)位敝儲簽名嘲導(dǎo)師簽名柵簽字日期訓(xùn)P軍騸小I簽字日期知6PF醣小

簡介：中圖分類號密級UDC本校編號10652碩士學(xué)位論文論文題目大法官斯卡利亞的司法哲學(xué)研究生姓名黃炳黃炳學(xué)號2014030101008620140301010086校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名陸幸福陸幸福職稱教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請學(xué)位等級碩士學(xué)科法學(xué)理論專業(yè)論文提交日期20172017年3月9日論文答辯日期獨創(chuàng)性的聲明獨創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下開展研究工作取得的成果；盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料；對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門和機構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：Y95520Z後旦大擎博士學(xué)位論文學(xué)校代碼學(xué)Q庫恩后期科學(xué)哲學(xué)思想研究語言轉(zhuǎn)向及其認(rèn)知根源院系哲學(xué)系專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)姓名何兵指導(dǎo)教師周昌忠研究員完成日期2006年4月18日10246031016040理解不可通約性的理論提供了一個可行的通道。在第五章作者探討了認(rèn)知科學(xué)家對庫恩觀點的認(rèn)知分析，提出應(yīng)在后庫恩時代的“科學(xué)研究”中去把握庫恩后期工作的意義。關(guān)鍵詞語言轉(zhuǎn)向不可通約性分類學(xué)解釋認(rèn)知分析中圖分類號N031ⅡA。JR曲?！ケ蛑?，H。Q。B』

簡介：分類號UDCN021001931202學(xué)位論文哲學(xué)視閾下的STS研究基于人與自然關(guān)系重構(gòu)的解析作者姓名智笑指導(dǎo)教師陳凡教授東北大學(xué)文法學(xué)院副導(dǎo)師馬會端講師東北大學(xué)文法學(xué)院申請學(xué)位級別碩士學(xué)科類別哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)論文提交日期2008年6月論文答辯日期2008年7月學(xué)位授予日期2008年8月答辯委員會主席朱春艷評閱人田鵬穎、包國光東北大學(xué)2008年7月ADISSERTATIONINPHILOSOPHYJJJIIIIFIIIIFIFIIIIIIIIIIJ{Y1840906STSSTUDYFROMPHILOSOPHYPERSPECTIVERECONSTRUCTIONTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANANDNATUREBYZHIXIAOSUPERVISORPROFESSORCHENFANASSOCIATESUPERVISORLECTUREMAHUIDUANNORTHEASTERNUNIVERSITYJULY2008

簡介：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文芒福德技術(shù)哲學(xué)思想探析姓名韓爽申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師王前20080601芒福德技術(shù)哲學(xué)思想探析ARESEARCHONMUMFORD’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYABSTRACTLEWISMUMFORDWASFAMOUSFORLLISDIVISIONOFTHEHISTORYOFTECHNOLOGYANDPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYTHISPAPERSTUDIEDHISPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYWHICHINCLUDESMEGAMACHINEDEFINITION，THEDIVISIONOFTHEHISTORYOFTECHNOLOGY，MEGAMACHINE’SEFFECT，ANDVIEWOFORGANICTECHNOLOGY，COMMENTEDHISPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYANDTHENEXPATIATEDITSMODEMVALUECARLMITCHAM，AWELLKNOWNPHILOSOPHEROFTECHNOLOGYREGARDEDMUMFORDASTHELEADOFFOURHUMANISMPHILOSOPHEROFTECHNOLOGYINTWENTIETHCENTURYMUMFORDTHOUGHTTHATINMODEMSOCIETY，HUMANBEINGBECAMEMACHINE’SSLAVEANDIOSTTHEMSELVESINORDERTOSOLVETHISNEGATIVEEFFECT，HUMANBEINGCONTINUALLYDEVELOPNEWTECHNOLOGY，THERESULTISTHATTHEYARETRAPPEDINANEVILCIRCLETECHNOLOGYDEVELOPMENTNEGATIVEEFFECTTECHNOLOGYDEVELOPMENTSUCHCIRCULATIONTHEANALYSISONTHEMEGAMACHINEANDMEGATECHNICSCONSTITUTEDANIMPORTANTPARTINMUMFORD’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYHETHOUGHTTHATTHEMEGAMACHINEISTHESTATEUSEDADMINISTRATIONMETHODANDCONGREGATEDPOLITICAL，ECONOMICAL，MARTIAL，BUREAUCRACYFACTORSTOFORMSUCHTECHNOLOGYUNITARIANISMTECHNOLOGYISTHEIMPORTANTCHARACTEROFMEGAMACHINEMUMFORDWANTEDTOBUILDAVIEWOFORGANICTECHNOLOGYTOSOLVETHECONFLICTBETWEENHUMANBEINGANDTECHNOLOGYTHEVIEWOFORGANICTECHNOLOGYWILLNOTBUILDDIRECTLY，ITNEEDSDETAILIMPLEMENTMEASURESMEGAMACHINEISABUREAUCRACYSYSTEMINTHEMODEMTIME，ITMEANSUSINGCENTRALIZATIONSYSTEMTOBUILDMODEMTECHNOLOGYANDITSDEVELOPMENTMOLDASTOCAPITALISMCOUNTRY，ITNEEDSTOEXPLODETHENEGATIVEEFFECTFROMITSFOUNDATIONSOTHEBASICMETHODFORSOLVINGCONFLICTBETWEENHUMANBEINGANDMACHINEISTODESTROYPRIVATECONCEPTOURCOUNTRYISINFLUENCEDBYMEGAMACHINEWHILEINTRUDINGANDUSINGFOREIGNADVANCEDTECHNOLOGY，ITBROUGHTSOMENEGATIVEEFFECTTOTECHNOLOGYDEVELOPMENTTHROUGHTHERESEARCHONMUMFORD’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGY，WEKNOWTHATITISNECESSARYTOPAYATTENTIONTOHUMANBEING’SPOSITIONINTECHNOLOGYDEVELOPMENT，EXERTHUMANISTICENVIRONMENTESPECIALLYETHICALFACTOR’SINFLUENCETOTECHNOLOGYDEVELOPMENTANDUSESCIENTIFICDEVELOPMENTCONCEPTTOSUPERVISEOURCOUNTRY’STECHNOLOGYDEVELOPMENTKEYWORDSMEGAMACHINE；MONOTECHNICSPOLYTECHNICSTHEVIEWOFORGANICTECHNOLOGYII

簡介：法律碩士學(xué)位論文對我國宗教立法的思考以延邊地區(qū)非法基督教活動為例李俊霖法律碩士延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號本論文已達到法律碩士學(xué)位論文要求本論文已達到法律碩士學(xué)位論文要求答辯委員會主席（3號華文中宋）（?。┐疝q委員會委員（3號華文中宋）（印）答辯委員會委員（3號華文中宋）（?。┐疝q委員會委員（3號華文中宋）（印）答辯委員會委員（3號華文中宋）（?。┭舆叴髮W(xué)2016年月日學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文系本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立完成的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)記和致謝的部分外，論文中不包含其他人已