簡介：國內(nèi)圖書分類號C9303國際圖書分類號300西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文年級2QQ級姓名奎筮建申請學(xué)位級別公基笪理亟專業(yè)公基筐理叢墜2指導(dǎo)老師雷敘刖二零一五年十一月七日密級公開西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1保密口，在年解密后適用本授權(quán)書；2不保密函，使用本授權(quán)書。請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”學(xué)位論文作者簽名／虧如厶’指導(dǎo)老師簽名日期二矽／S，／畝J日期厶勿廠S，／占A7

簡介：目錄摘要IABSTRACTIII引言1一、公有宗教財產(chǎn)的基本理論問題3（一）宗教組織與宗教財產(chǎn)的概念、特點(diǎn)3（二）公有宗教財產(chǎn)的概念、范圍5（三）公有宗教財產(chǎn)監(jiān)管的必要性分析6二、我國公有宗教財產(chǎn)監(jiān)管法律制度現(xiàn)狀研究9（一）現(xiàn)行我國公有宗教財產(chǎn)監(jiān)管法律規(guī)定的主要內(nèi)容9（二）現(xiàn)行我國公有宗教財產(chǎn)監(jiān)管法律制度的特點(diǎn)11（三）我國公有宗教財產(chǎn)監(jiān)管存在的問題13三、監(jiān)管主體賦予職能部門法定監(jiān)管職權(quán)，強(qiáng)化宗教協(xié)會監(jiān)管職責(zé)21（一）立法賦予宗教事務(wù)部門主動監(jiān)管職權(quán)，協(xié)調(diào)多個監(jiān)管主體職權(quán)關(guān)系21（二）完善鄉(xiāng)、村一級宗教事務(wù)監(jiān)管體制22（三）強(qiáng)化宗教協(xié)會的監(jiān)管職責(zé)23四、監(jiān)管內(nèi)容明確公有宗教財產(chǎn)的監(jiān)管內(nèi)容，細(xì)化監(jiān)管事項(xiàng)27（一）監(jiān)管原則以目的性使用為原則確定監(jiān)管內(nèi)容27（二）以公有宗教財產(chǎn)使用為核心，監(jiān)督宗教組織財務(wù)管理28（三）監(jiān)督公有宗教財產(chǎn)管理情況，規(guī)范公有宗教財產(chǎn)使用行為29五、多管齊下完善公有宗教財產(chǎn)監(jiān)管方式31（一）借鑒日本宗教法人公示制度，建立健全公有宗教財產(chǎn)信息披露制度31（二）借鑒美國稅收管理經(jīng)驗(yàn)，利用稅收手段監(jiān)管公有宗教財產(chǎn)使用行為32（三）借鑒國外宗教財產(chǎn)登記制度，強(qiáng)化我國公有宗教財產(chǎn)登記制度33結(jié)語37參考文獻(xiàn)39致謝45攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文47

簡介：分姍一IRLLLII』IIIIIIIL奢竣一Y3271028學(xué)校代碼Q塹薹茁‘J藿幽棗之失擘INNERMONGOLIUNIVERSLTY頸壹學(xué)值漁爽M氏8面殛聚DⅡS8強(qiáng)袋竹ATⅡ0N宗教文化型景區(qū)聲景觀對旅游體驗(yàn)質(zhì)量的影響研究以呼和浩特市大召寺景區(qū)為例學(xué)院專業(yè)T歷史與旅游文化學(xué)院旅游管理研究方向旅游業(yè)運(yùn)營與管理姓名指導(dǎo)教師吳璩郝曉蘭教授原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得凼墓直太堂及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名堅(jiān)蘭壘指導(dǎo)教師簽名ET期塑L魚日期在學(xué)期間研究成果使用承諾書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即內(nèi)蒙古大學(xué)有權(quán)將學(xué)位論文的全部內(nèi)容或部分保留并向國家有關(guān)機(jī)構(gòu)、部門送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。為保護(hù)學(xué)院和導(dǎo)師的知識產(chǎn)權(quán)，作者在學(xué)期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學(xué)。作者今后使用涉及在學(xué)期間主要研究內(nèi)容或研究成果，須征得內(nèi)蒙古大學(xué)就讀期間導(dǎo)師的同意；若用于發(fā)表論文，版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙古大學(xué)方可投稿或公開發(fā)表。學(xué)位論文作者簽鈺墮盜指導(dǎo)教師簽名日期趨12魚旦日期

簡介：廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除己特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬廣西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。叼不保密。請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√刀論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名作者聯(lián)系電話翻恃潦鋤L7占87糾夸97／日期州7年閘膨曰日期沙／7，F(xiàn)L／J“電子郵箱弓爭8D寥彭移甌7乃∞一

簡介：浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文張煒長篇小說的哲學(xué)精神及價值歸屬姓名史曉婧申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師李力20060501浙豇大學(xué)碩士學(xué)位論文張緯長篇小說的哲學(xué)精神及價值歸屬INCONTEMPORARYLITERARYCIRCLESSHANDONGWRITERZHANGWEI’SWORKSDEEPLYATTRACTSMOSTREADERSBYTHE’PHILOSOPHICALTHINKING’STYLE，ANDHISWORKSAREUNIQUEINTHELANDSCAPEOFTHEHUMANSPIRITZHANGWEI’SCREATIVENOVELSSHOWTHETENACIOUSRESISTANCEOFSECULARSOCIETY，POETICALLYCONVERTTO’THEEARTH。?！疶HECOUNTRYSIDEAND‘THEFOLK。ANDHISWORKSARECALLED‘WORRIEDANDINDIGNANT‘WRITERS’ESTHETICALWRITINGSTHISARTICLESEEKSTOEXPLORETHEPHILOSOPHICALSPIRITUALCHARACTERSOFZHANGWEI’SLONGNOVEL，INCLUDINGTHESPIRITUALCONNOTATIONS，THEVITALCONSCIOUSNESS，THEVALUEASCRIPTIONOFTHETRADITIONALPHILOSOPHYINZHANGWEI’SLONGNOVELZHANGWEI’SCREATIVENOVELSANDTHECREATEDCHARACTERSNOTONLYEMBODYTHECONFUCLANOVERTSPIRIT，BUTALSOIMPLYTHETAOISTICLAISSEZFAIREHIDDENSPIRITTHECONFUCIANOVERTSPIRITDISCOURSESMAINLYFROMTHETHREESIDESOF。THETOUGHNESS‘I‘THEHUMANENESS‘‘THERIGHTEOUSNESS‘MOREOVER。INADDITIONTOTHECONFUCIANOVERTSPIRIT，ZHANGWEI’SCREATEDFIGURESALSOSHOWTHETAOISTICWEAKSNEAKINGTNATURAL，HEARTCLEARING，JUSTICIALSPIRITUALCHARACTERSTHIRDLY，THETRADITIONALPHILOSOPHYOFZHANGWEI’SLONGNOVELCONTAINSLEBENSPHILOSOPHIEVITALCONSCIOUSNESSANDTHEHUMANCONSCIOUSNESSOFPUREPOPULISMINADRDJTHEWHOLETHESESTRIESTOPRESENTTHECHARACTEROFPHILOSOPHYSPIRITINZHANGWEI’SNOVELS，ANDPAYATTENTIONTOTHESTATEOFLIFEANDTHEVALUEOFHUMANBEINGKE刃RORDSTZHANGWEILONGNOVELSCHARACTEROFPHILOSOPHY3

簡介：分類號已7一密級單位代碼10422學(xué)號砌I|弦爭L∥戶紊力番碩士學(xué)位論文蝴目漱豢搿一與一墓孑CQ髟沙6GC白髟汐F移孝鰳A黑紈囂馓省茲竺黜仇裂■≮強(qiáng)篇。篆加面I幽眵加朋C∽臚6伽伊?！住巍髡咝彰ⅰ可雅囵B(yǎng)單位踅堂勃／鹼瞰霞、專業(yè)名稱避鑒指導(dǎo)教師篡簋迅老絲握文口L畢年L／月知日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要1ABSTRACT3第1章緒論511選題背景512選題意義613研究框架7第2章文獻(xiàn)綜述921概念界定9211宗教信仰概念的界定9212主觀幸福感的概念界定1022宗教信仰研究現(xiàn)狀1O221國外的研究現(xiàn)狀10222國內(nèi)的研究現(xiàn)狀15223宗教信仰研究評述1823宗教信仰與主觀幸福感關(guān)系的研究現(xiàn)狀19231國外的研究現(xiàn)狀19232國內(nèi)的研究現(xiàn)狀20第3章研究設(shè)計(jì)2231理論基礎(chǔ)2232研究內(nèi)容一2333研究方法23331數(shù)據(jù)23332變量24333方法與模型26第4章我國農(nóng)村居民宗教信仰的現(xiàn)狀及其影響因素分析2841我國農(nóng)村居民宗教信仰的現(xiàn)狀28

簡介：Y10{0327{枉自目盥翌±一}Q』＆塑HI”JI一福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文非君貶教，生命為本一一西游記主題之我見兼談中國古代文人宗教意識訴求的心路歷程BLAMINGIHEEMBERANDNPR艄CHINGTHENLIGLONSFORTHE女HOFLLFE一ONTHETOPICOFJOURNORTOTHEL42ST一一日如OⅡM㈨¨“L口1W耐?RTK1I?CNTJ；∽“WHOAM黜KINGIHCCONSCIOUOF”LIGLON陳弦章學(xué)科芎業(yè)塵岜直盤童堂研究方向五型監(jiān)塵堂一指導(dǎo)教師王叢墾量援一中請學(xué)位級別直芏芏控絲業(yè)亞盟墮藍(lán)塑±芏熊皓文姑交U期論盤評鬩論文答辯日期答辯蠶員會主席學(xué)位授予單位學(xué)位授予日期2006年8月墊照J(rèn)塑上L業(yè)越』LU巫堇上進(jìn)墊盟皇L』L且ABSTRACTBLAMINGTHEEMPERORANDREPROACHINGTHERELIGIONSFORTHESAKEOFLIFE．．．ONTHETOPICOFJOURNEYTOTHEWESTALSOONTHEMENTALPROCEDUREOFTHECHINESEANCIENTLITERATIWHOALESEEKINGTHECONSCIOUSNESSOFRELIGION．【ABSTRACTLWHILEPEOPLEAREEXPLAININGJOURNEYTOTHEWEST,THEYWILLHAVEVARIETIESOFOPINIONS．THEAUTHORTHINKSJOURNEYTOTHEWESTISAGREATWORK．THENOVCIHAPPENEDINTHECRITICALPERIODOFAGECHANGING．THENOVELWRITEREXPRESSESHISOPINIONOFBLAMINGTHEEMPERORANDREPROACHINGTHERELIGIONSFORTHESAKEOFLIFEBYTIFFSFAIRYTALEANDSEEKSTHECONSCIOUSNESSOFRELIGION．THISPAPEREXPLORESTHENOVELWRITERSMENTALPROCEDUREANDDISCUSSESTHENOVELTOPIC．THISPAPERFOCUSESONEXPLORINGTHEMENTALPROCEDURESTARTEDFROMHANDYNASTYWHENCHINESELEARNEDFROMTHEWEST．ANALYSESTHECHINESESOCIETIESANDWESTERNRELIGION’SINFLUENCEONTHEFORMINGOFTHENOVEL．THEAUTHORTHENFOCUSESOILANALYZANGTHESITUATIONOFSOCIETYANDRELIGIONANDTHESTREAMSOFTHOUGHT．THENOVDSWRITERCREATEDTHESTORYOFJOURNEYTOTHEWESTTOEXPRESSHISINNERERXPEETATION．TANGSENGISTHESYMBOLS，HEREPRESENTSTHEGRACE，KINDNESSOFTHERELIGIONSANDDISABILITY．SUNWUKONG’SBIRTHFROMSTONEALSOHASSTRONGRELIGIOUSSIGNIFICANCE．SUNISTHESYMBOLOFTHEOPINIONSANDSTYLEOFTHEINTELLEETS．SUNISAIMAGEOUTOFHISAGE，HEREPRESENTTHEIMPORTEDPOWER．‘JINGUZHOU’ASPELLTOMAKESUNHEADACHEISNOTTHESYMBOLOFTHEFEUDALISM’SPOWERBUTAMAGICWEAPONTOCONTROLSUN．KEYWORDSBLAMINGTHEEMPERORANDREPROACHINGTHERELIGIONS,FORTHESAKEOFLIFE，CONSCIOUSNESSOFRELIGION．II

簡介：宗教傳統(tǒng)對股價崩盤風(fēng)險影響研究摘要宗教傳統(tǒng)作為我國悠久歷史文化的重要組成部分，不僅在社會生活更在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著不可小覷的作用。從微觀層面來看，宗教作為一種重要的精神文明影響著個體的個性特征和公司發(fā)展。從宏觀層面來看，宗教對某一地區(qū)／國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化等方面均產(chǎn)生了舉足輕重的影響。同時，股價作為公司業(yè)績的“晴雨表”一直是公司股東、廣大中小投資者以及監(jiān)管機(jī)構(gòu)關(guān)注的焦點(diǎn)。我國股市曾多次發(fā)生突然性下挫，導(dǎo)致資產(chǎn)價值大幅縮水，投資者恐慌情緒蔓延。為了減少這一現(xiàn)象的發(fā)生頻率，國內(nèi)外大量研究表明管理層隱瞞公司負(fù)面消息是導(dǎo)致股價崩盤的主要原因。但已有研究大都局限于正式制度內(nèi)進(jìn)行探索，而本文在已有研究的基礎(chǔ)上，從非正式制度視角出發(fā)，探究了宗教傳統(tǒng)這一非正式制度對未來股價崩盤風(fēng)險的影響。通過梳理已有研究，本文總結(jié)出宗教傳統(tǒng)在商業(yè)行為方面對個體的影響主要有以下三方面1自控能力和自我約束性更強(qiáng)；2宗教信仰者在商業(yè)環(huán)境中保持宗教角色預(yù)期；3道德認(rèn)同感更強(qiáng)。進(jìn)而，宗教傳統(tǒng)通過改善管理層自利的信息管理行為以降低股價崩盤風(fēng)險。本文以2000年至2014年為觀察期，以地理臨近性度量法和GSSSPIRITUALLIFESTUDYOFCHINESERESIDENTS調(diào)查問卷衡量上市公司所在地周圍宗教傳統(tǒng)氛圍的濃厚程度，實(shí)證檢驗(yàn)了其對股價崩盤風(fēng)險的影響。此外，本文從信息路徑、投資路徑、稅收路徑視角出發(fā)，進(jìn)行THEINFLUENCEOFRELIGIONONSTOCKP砒CECRASHⅪSKABSTRACTRELIGION，ASAVITALPARTOFCHINESELONGHISTORYPLAYSASIGNIFICANTROLENOTONLYINCOMMUNITYLIFEBUTALSOINTHEDEVELOPMENTOFECONOMYRELIGIONASANIMPORTANTSPIRITUALCIVILIZATIONDOESAFFECTINDIVIDUALS’CHARACTERISTICANDTHEDEVELOPMENTOFCOMPANYATMICROLEVEL，ANDITALSOINFLUENCESTHEPOLITICS，ECONOMYANDSOCIETYOFAREGIONORACOUNTRYATMACROLEVELTHESTOCKMARKETINCHINAHASEXPERIENCEDSUDDENSLUMPFORSEVERALTIMESUNTILNOWRESEARCHERSHAVEREACHANAGREEMENTONTHEREASONWHYSTOCKPRICECRASHESSUDDENLYTHATCANBEEXPLAINEDBYTHEBADNEWSHOARDINGTHEORYMOSTOFTHEMFOCUSONTHEFORMALINSTITUTIONTOSOLVETHEPROBLEMBYFOCUSINGONAUNIQUEPERSPECTIVE，THISPAPERSHEDLIGHTONWHETHERRELIGIONINFLUENCESTHEFUTURESTOCKPRICECRASHRISKATATIMEWHENTHESTOCKINCHINAGOINGUPANDDOWNBYPRESENTINGEXISTEDRESEARCH，WEFOUNDTHATPEOPLEWHOAREINFLUENCEDBYRELIGIONDEEPLYHAVESOMECOMMONTRAITS1RELIGIOUSMANAGERSHAVEMORESELFCONTROLABILITYANDMORALSELFDISCIPLINE2

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目癟至叢至三墾芻蝥多地呈∞家數(shù)與讓會本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者睿露簽字日期Z啦年?duì)幵?弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。、學(xué)讎文儲始罐露鋤簽繇勞簽字日期2012年午月2鈿簽字日期汐7許矽月形日目錄摘要IABSTRACT，III引言1第一章宗教上佛教與巴蜀3第一節(jié)佛教在巴蜀的流傳3第二節(jié)唐五代小說中的巴蜀與佛教4一、小說中所見巴蜀佛教的興盛4二、獨(dú)具特色的巴蜀報應(yīng)宣驗(yàn)類小說6第二章宗教下道教及其他民間信仰13第一節(jié)巴蜀與道教13一、道教在巴蜀的發(fā)展13二、唐五代小說中的巴蜀道教14第二節(jié)其他民間信仰20第三節(jié)巴蜀地區(qū)宗教現(xiàn)象及佛道興盛原因23第三章小說所見巴蜀社會上政治生活25第一節(jié)小說中的鎮(zhèn)蜀大員25第二節(jié)玄宗僖宗幸蜀28第三節(jié)蠻夷之戰(zhàn)31第四章小說所見巴蜀社會下市井及經(jīng)濟(jì)生活35第一節(jié)巴蜀的日常市井生活35一、小說與巴蜀市井生活35二、小說所見市井生活的特征37第二節(jié)巴蜀的經(jīng)濟(jì)生活38一、繁榮的商業(yè)和豐富的資源38二、巴蜀的水路交通4L結(jié)語43參考文獻(xiàn)45致謝47在校期間發(fā)表論文48

簡介：2012014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文格萊斯意義理論中的哲學(xué)元素格萊斯意義理論中的哲學(xué)元素作者姓名劉蜀指導(dǎo)教師吳亞欣教授學(xué)科專業(yè)外國語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)研究方向語用學(xué)培養(yǎng)單位外國語學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月2014年6月二〇一四年六月ATHESISSUBMITTEDF2014MASTER’SDEGREEATSHANXIUNIVERSITYRESEARCHONTHEPHILOSOPHICALELEMENTSINPAULGRICE’SMEANINGTHEIESNAMELIUSHUSUPERVISPROFESSWUYAXINMAJFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSFIELDOFRESEARCHPRAGMATICSDEPARTMENTSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESRESEARCHDURATIONSEPTEMBER2011JUNE2014JUNE2014

簡介：（申請翻譯碩士學(xué)位論文）（申請翻譯碩士學(xué)位論文）慕課古希臘哲學(xué)精神的慕課古希臘哲學(xué)精神的英漢英漢翻譯實(shí)踐報告翻譯實(shí)踐報告REPORTONENGLISHCHINESETRANSLATIONOFMOOCTHESPIRITOFANCIENTGREEKPHILOSOPHY培養(yǎng)單位外國語學(xué)院培養(yǎng)單位外國語學(xué)院學(xué)科專業(yè)翻譯碩士學(xué)科專業(yè)翻譯碩士研究生生陳歡指導(dǎo)教師譚穎教授指導(dǎo)教師譚穎教授2015年5月慕課古希臘哲學(xué)精神的慕課古希臘哲學(xué)精神的英漢翻譯實(shí)踐報告英漢翻譯實(shí)踐報告陳歡陳歡武漢理工大學(xué)武漢理工大學(xué)獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名日期關(guān)于論文使用授權(quán)的說明關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢理工大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)經(jīng)武漢理工大學(xué)認(rèn)可的國家有關(guān)機(jī)構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫使用或收錄本學(xué)位論文，并向社會公眾提供信息服務(wù)。（保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）研究生（簽名）導(dǎo)師（簽名）日期

簡介：國內(nèi)圖F5分類號D601密級國際圖15分類號008保密期間論文選題來源非立項(xiàng)論文類型基礎(chǔ)研究全日制學(xué)術(shù)型碩士學(xué)位論文新中國成立以來的宗教政策研究碩士研究生指導(dǎo)教師學(xué)位類別學(xué)科研究方向培養(yǎng)單位授予學(xué)位單位論文提交日期干耄蠡上7，≮莫宏偉教授法學(xué)馬克思主義中國化研究社會主義文化建設(shè)思想政治理論課教學(xué)部廣東海洋大學(xué)2011年4月20日CIASSIFIEDINDEXD601SECURITYCLASSIFICATIONUDC008SECURITYPERIODDISSERTATIONFORTHEMASTER’SDEGREESTUDYONRELIGIOUSPOLICYSINCETHEFOUNDINGOFNEWCHINACANDIDATEWANGJINSUPERVISORPROFMOHONGWEISPECIALITYSCIENCEOFLAWRESEARCHFIELDMARXISMSINICIZATIONRESARCHUNIVERSITYGUANGDONGOCEANUNIVERSITYSUBMISSIONDATEAPRIL2011

簡介：密級學(xué)校代碼10075分類號學(xué)號20121739漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位論文談項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用談項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用以泰國美哲學(xué)校為例以泰國美哲學(xué)校為例學(xué)位申請人指導(dǎo)教師學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)授予單位答辯日期董威靜李麗副教授漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位漢語國際教育碩士河北大學(xué)二○一四年五月

簡介：學(xué)校代號10536學(xué)號12113011084分類號H3195密級公開碩士學(xué)位論文接受美學(xué)視閾下孟子哲學(xué)術(shù)語英譯研究接受美學(xué)視閾下孟子哲學(xué)術(shù)語英譯研究學(xué)位申請人姓名賴蘭蘭所在學(xué)院外國語學(xué)院指導(dǎo)教師吳迪龍副教授學(xué)科專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐論文提交日期2015年4月20日ONMENCIUS’KEYPHILOSOPHICALTERMSCETRANSLATIONINTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIONTHEYBYLAILANLANBALINGNANNMALUNIVERSITY2012ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSINFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSINFEIGNLANGUAGESINCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISASSOCIATEPROFESSWUDILONGAPRIL62015

簡介：分類號N02107102011111077碩士學(xué)位論文電影技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的哲學(xué)思考電影技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的哲學(xué)思考師丹師丹導(dǎo)師姓名職稱段聯(lián)合教授申請學(xué)位級別碩士學(xué)科專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)論文提交日期2014年5月23日論文答辯日期2014年6月5日學(xué)位授予單位長安大學(xué)