簡介：北京印刷學(xué)院碩士學(xué)位論文設(shè)計藝術(shù)學(xué)專業(yè)二○一三屆張之一中圖分類號密級碩士學(xué)位論文灘頭年畫裝飾性藝術(shù)研究灘頭年畫裝飾性藝術(shù)研究THESTUDYOFTANTOUNEWYEARPICTURE’SDECORATIVEART專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究生張之一指導(dǎo)教師田忠利教授二〇一三年十月IIABSTRACTTHERESEARCHTOPICOFTHISTHESISISTANTOUNEWYEARPICTUREWHICHISTHEONLYWOODENGRAVINGNEWYEARPICTUREINHUNANPROVINCETHROUGHTHEFIELDSTUDYANDLITERATURESEARCH,THETHESISHADSUMMARIZEDTHECHARACTERISTICSOFITSDECORATIVEFEATURES,SYMBOLICFEATURESANDTECHNIQUESKILLSTHENUSEDTHEDECORATIVESTYLEINTHEDESIGNPRACTICE,APPLIEDTHEDECORATIVESTYLETOMODERNDESIGNFIELDTHROUGHTHESTUDYONTHEPATTERNANDCOLORCHARACTERISTICS,DECORATIVESYMBOLSOFTHETANTOUNEWYEARPICTURE,THETHESISHADANALYSEDSYSTEMATICALLYANDTHOROUGHLYTHEFORMATIONANDTHEARTISTICVALUESOFTHETANTOUNEWYEARPICTURE,ANDEXPLOREDWAYSFORITSSURVIVALANDDEVELOPMENTOFTHISARTMEANWHILE,ITALSOHOPETOGENERALIZETHEUSEOFTANTOUNEWYEARPICTURE’SDECORATIVESTYLETHISTHESISHASSOLVEDTHEPROBLEMTHATHOWTODEVELOPTHEAPPLICATIONOFNEWYEARPICTURESOFDECORATIVESTYLE,ENRICHTHEMODERNFORMOFINTANGIBLECULTURALHERITAGE,LETTHENEWYEARPICTURE’SDECORATIVESTYLETOCONTINUEUSEDINTHEMODERNLIFE,ANDMADEOURLIFEMOREBETTERTHROUGHDESIGNWORKSKEYWORDSTANTOUNEWYEARPICTUREDECORATIVEARTMODERNDESIGN

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文．渲唱詠嘆調(diào)邊藝盔，為愛撞盂注意的問題，是本人在導(dǎo)師韭蝰指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽上的損失由本人自負。四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文學(xué)位論文作者簽名簽字日期∞昨石月FZ日授權(quán)書≥R四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文

簡介：分類號密級密級湘西靖州苗族侗族蜜餞雕花藝術(shù)研究研究生姓名周少卓指導(dǎo)教師姓名、職稱吳衛(wèi)教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計學(xué)研究方向視覺傳達設(shè)計理論及應(yīng)用研究湖南工業(yè)大學(xué)二○一六年六月七日湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解湖南工業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復(fù)印、縮印或其他手段保存學(xué)位論文；學(xué)校可根據(jù)國家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文。作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文湘南傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)研究姓名譚文慧申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師胡師正20080401究的現(xiàn)實價值在于湘南傳統(tǒng)民居中裝飾對于住居的意義之于建設(shè)現(xiàn)代社會和諧人居的啟發(fā)作用。關(guān)鍵詞裝飾藝術(shù)，湘南傳統(tǒng)民居，文化，藝術(shù)

簡介：湘西苗族巴代文化中的剪紙藝術(shù)微湘西苗族巴代文化中的剪紙藝術(shù)微探論文題目論文題目湘西苗族巴代文化中的剪紙藝術(shù)微探湘西苗族巴代文化中的剪紙藝術(shù)微探專業(yè)業(yè)裝飾藝術(shù)學(xué)裝飾藝術(shù)學(xué)碩士生生吳燁指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師王曉摘要本論文采用多種方法進行研究，其中包括①田野調(diào)查法；②文獻檔案查閱法；③現(xiàn)場采訪法；④個案比較研究法；⑤多學(xué)科交叉研究法等等。主要的研究目的是①探析湘西巴代文化中的剪紙產(chǎn)生的由來；②分析巴代剪紙的藝術(shù)特色；③追溯其背后深刻的文化內(nèi)涵。主要的研究成果首先，筆者將巴代文化中的剪紙概念區(qū)別于湘西苗族銼花，并通過大量的田野考察與文獻資料查閱，搜集了大量的一手資料。在與傳承人的訪談中印證了湘西苗族的巴代祭祀儀式中的確使用了大量的剪紙，這也從側(cè)面說明湘西苗族的剪紙不只“銼花”這一種形式。文中初步分析了巴代文化中的剪紙與湘西銼花的異同；其次，筆者通過深入的研究調(diào)查，按照剪紙內(nèi)容的不同進行了分類。文章重點分析了苗族巴代剪紙藝術(shù)的造型特征、色彩特征與藝術(shù)形式規(guī)律，并探討了這種剪紙的圖形符號背后所蘊含的意義。湘西苗族地區(qū)巴代文化中的剪紙，花樣繁多，使用考究，歷史悠久，對于它的關(guān)注，將使我們更加深入的了解苗族文化與苗族藝術(shù)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞湘西苗族巴代文化剪紙藝術(shù)研究類型研究類型理論研究湘西苗族巴代文化中的剪紙藝術(shù)微湘西苗族巴代文化中的剪紙藝術(shù)微探目錄1緒論111選題背景及選題原因1111選題背景1112選題原因312本論文的研究情況5121研究目的5122研究意義6123研究方法及現(xiàn)狀6124本論文的研究成果及不足92巴代及巴代儀式中的剪紙1021巴代及其內(nèi)部分支1022巴代儀式中的剪紙與分類11221巴代剪紙產(chǎn)生的原因11222剪紙的種類13223巴代剪紙在具體儀式中的運用143巴代剪紙的藝術(shù)特色1631巴代剪紙的色彩規(guī)律16311巴代剪紙的色彩搭配與使用規(guī)律16312巴代剪紙色彩背后的意義1732巴代剪紙的造型元素分類1833巴代剪紙的造型特征與造型方法27331造型特征27332造型方法2834巴代剪紙的藝術(shù)形式規(guī)律29341“古老錢”與巴代剪紙的固定搭配29342剪紙內(nèi)部獨特的構(gòu)成形式規(guī)律31343適形飽滿的構(gòu)圖32344對稱與均衡的布局33345共用形與對稱形的巧妙使用334巴代剪紙的文化內(nèi)涵3441湘西苗族巴代剪紙的審美意蘊3442巴代剪紙在巴代文化中的價值與功能3543巴代剪紙在湘西苗族剪紙中的特殊地位355巴代剪紙的傳承與發(fā)展386附言41

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號201202171398湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的攝影藝術(shù)及設(shè)計運用研究ARESEARCHONTHEPHOTOGRAPHYARTANDTHEAPPLICATIONOFDESIGNINTHEPROCESSOFPROTECTINGINTANGIBLECULTURAL．HERITAGEINHUNAN指導(dǎo)教師姓名、職稱鍪盤查塾撞學(xué)科專業(yè)遮鹽鱟研究方向亡圭拯量湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二O一五年五月產(chǎn)另類活態(tài)傳承。關(guān)鍵詞湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)攝影藝術(shù)平面設(shè)計構(gòu)圖

簡介：西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文湘西州臘兒山地區(qū)儺文化之藝術(shù)精神研究專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士生陳述指導(dǎo)教師王志平教授摘要本文以臘兒山苗族地區(qū)的儺文化為研究對象，基于前輩學(xué)者的研究基礎(chǔ)，結(jié)合實地實例、相關(guān)的文獻，從社會學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)的研究角度切入臘兒山地區(qū)儺文化的內(nèi)涵，從縱向上探討本地區(qū)儺文化的起源、流傳、發(fā)展。并從美學(xué)原理、藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)的研究角度切入本地區(qū)儺文化的藝術(shù)精神研究，從橫向上分析與研究臘兒山地區(qū)儺文化的藝術(shù)形態(tài)、表現(xiàn)形式、藝術(shù)精神和內(nèi)在含義。進行本文研究，首先，可以讓更多的人群充分、全面的了解本地區(qū)的這古老而神秘的儺文化藝術(shù)。其次，儺文化藝術(shù)極具群眾參與性，使其更多的人參與其中，活躍本地區(qū)的文化氛圍。再次，儺文化作為一種社會意識形態(tài)，能更好的指導(dǎo)生活、生產(chǎn)實踐，同時，儺文化又是一門宗教藝術(shù)，服務(wù)于人的精神，能夠有效的促進社會的穩(wěn)定和團結(jié)。最后，儺文化作為一門古老而神秘的藝術(shù)，在現(xiàn)代社會遇到了各種困難，本文嘗試為其繼承和發(fā)展尋找可行性模式。本文運用了實地調(diào)查、文獻研究、求教討論的研究方法，以臘兒山地區(qū)儺文化的藝術(shù)精神為研究主體，將本地區(qū)儺文化的表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵與信仰特征、形態(tài)特色以及社會功能融入到本地區(qū)的自然環(huán)境、歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)中展開，全面地、深入地加以分析和研究，以期尋找本地區(qū)儺文化的形態(tài)、特征、藝術(shù)心理以及更深層次的含義。本文的新視點在于，嘗試著從藝術(shù)精神和藝術(shù)心理的角度對臘兒山地區(qū)儺文化的藝術(shù)形態(tài)進行闡述，一方面從縱向上探討本地區(qū)儺文化的起源、流傳以及繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，另一方面從橫向上論述本地區(qū)儺文化的藝術(shù)形態(tài)、特征、功能以及文化內(nèi)涵。拓寬了儺文化的研究視角，為苗族古老文化的藝術(shù)研究盡一份力。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞儺文化藝術(shù)形態(tài)藝術(shù)精神文化內(nèi)涵與功能

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得丞洼至些太堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名瀧鑼乳倍簽字日期洲7年7月歹日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解丞洼互些太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)云洼王些太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說明學(xué)位論文作者簽名撇簽字日期舶J7年F月多日導(dǎo)師簽名L0％秀岔簽字日期I，7年F月／，目摘要湘繡是中國四大名繡之一，是以湖南民間刺繡的廣泛傳承為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的。它不僅是一門博大精深的藝術(shù)，也是勤勞的湖南人民智慧的結(jié)晶。湘繡承襲楚繡、漢繡，經(jīng)過長期的演變和積淀，具有悠久的歷史文化底蘊以及相當(dāng)高的藝術(shù)成就。湘繡作為一種別具一格的特殊藝術(shù)形式，不管是在工藝、圖案亦或是色彩上，都展現(xiàn)了湖南刺繡手工藝人的高超工藝技術(shù)水平。每一件湘繡作品的誕生，都富含著湖南刺繡手工藝人的辛勤與心血。“中國風(fēng)“的流行使越來越多的服裝設(shè)計師開始將刺繡元素作為靈感，融入到自己的服裝設(shè)計作品里，也使得國際國內(nèi)越來越多的人熱愛傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)手工藝品。本文通過分析湖南民間刺繡湘繡的歷史源流、文化內(nèi)涵、工藝技法以及藝術(shù)特征，探討湘繡藝術(shù)元素的創(chuàng)新及其在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用，并從實際出發(fā)指出了湘繡到底該如何突破傳統(tǒng)，以一種創(chuàng)新的藝術(shù)元素符號應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計中，完成中國傳統(tǒng)湘繡藝術(shù)元素與中國現(xiàn)代服裝設(shè)計理念的巧妙融合。在充分了解湘繡的基礎(chǔ)上，將湘繡藝術(shù)元素進行重組和創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代服裝的流行趨勢、設(shè)計理念和裁剪方式，探索完成以湘繡藝術(shù)元素為主題的系列服裝成衣設(shè)計。此系列服裝設(shè)計的嘗試，也是為了嘗試找到湘繡藝術(shù)元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計理念的契合點，以及傳統(tǒng)手工藝與流行時尚設(shè)計碰撞的創(chuàng)新點。從傳承和發(fā)展湘繡手工藝的角度出發(fā)，將湘繡藝術(shù)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計中去，可以使傳統(tǒng)湘繡手工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計中得到衍生，可以為湘繡日后的發(fā)展提供一個新的思路和方向。從發(fā)展現(xiàn)代服裝設(shè)計的角度出發(fā)，歸納和總結(jié)湘繡藝術(shù)元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律，不僅可以豐富現(xiàn)代服裝的產(chǎn)品，開發(fā)出新工藝、新樣式，滿足人們越來越高的審美需求，為服裝行業(yè)注入新鮮的血液，而且還可以提高服裝自身的文化內(nèi)涵，將中華民族的傳統(tǒng)手工藝帶向世界。關(guān)鍵詞湘繡；藝術(shù)元素；時尚；傳統(tǒng)；設(shè)計

簡介：KLIIIIIIIIIBLHHIIHIHIII【№2囝33142翰南鉀犧艚翰南鉀犧媾碩士學(xué)位論文湘粵水彩畫藝術(shù)特征比較嵌題材、技法材料、審美趣味為例學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)學(xué)位類型回科學(xué)學(xué)位口專業(yè)學(xué)位研究生姓名導(dǎo)師姓名、職稱論文編號劉禹伽李水成教授湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一七年五月摘要水彩畫的萌芽發(fā)端于文藝復(fù)興時期的歐洲，壯大成熟于十八、十九世紀的英國。明清時期，西學(xué)東漸，水彩畫隨之傳入我國。作為舶來之物，水彩畫在我國經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展。它不僅與我國文化有機結(jié)合，還與各地的區(qū)域文化緊密融合，形成了具有中國特色的多元化水彩畫風(fēng)格?！艾F(xiàn)代藝術(shù)史之父”沃爾夫林在美術(shù)史的基本概念一書中談到“藝術(shù)發(fā)展的過程不能簡單地歸納為一系列單獨的點。每一個人都從屬于較大的派別，個人風(fēng)格必須加上流派、地區(qū)、種族的風(fēng)格。”④因此，本文將從地區(qū)性水彩畫風(fēng)格出發(fā)，以題材、技法材料和審美趣味為例對湖南和廣東兩地水彩畫的藝術(shù)特征進行比較論述。湖南和廣東作為水彩畫大省，雖然地理位置相臨，但是水彩畫風(fēng)格卻相對獨立。位于中部地區(qū)的湖南，水彩畫深受傳統(tǒng)水彩畫觀念的影響，又加之湖南水彩四大家的先驅(qū)作用，與廣東水彩畫相比，選題受地域性影響明顯，技法材料偏傳統(tǒng)，畫面效果含蓄。位于南部沿海的廣東，思想開放，又受到王肇民水彩畫風(fēng)格的影響，與湖南水彩畫相比，選題受地域性影響較弱，技法材料大膽創(chuàng)新，畫面效果強烈。本文對湖南和廣東兩地水彩畫在題材、技法材料和審美趣味上的藝術(shù)特征進行比較論述。為了更好地比較論述兩地水彩畫的藝術(shù)特①沃爾夫林．美術(shù)史的基本概念M．杭州中國美術(shù)學(xué)院出版社，2015

簡介：碩士研究生畢業(yè)論文碩士研究生畢業(yè)論文論文題目論文題目物種起源對藝術(shù)哲學(xué)的雙重影響物種起源對藝術(shù)哲學(xué)的雙重影響學(xué)生姓名呂梁學(xué)生姓名呂梁學(xué)生學(xué)號1070909005學(xué)生學(xué)號1070909005指導(dǎo)教師劉佳林指導(dǎo)教師劉佳林學(xué)院系人文學(xué)院中文系學(xué)院系人文學(xué)院中文系3ABSTRACTTAINEDEEPLYINFLUENCED“EVOLUTION“BYCHARLESDARWINPROPOSEDON“THEORIGINOFSPECIES“，THROUGHTHEANALYSISWORDS,THINKINGANDEVALUATIONSTANDARDABOUTARTINHISREPRESENTATIVEPHILOSOPHYOFART，WECANFINDTHATFEATURESOFINFLUENCEAREFROMTHEOUTSIDETOTHEINSIDE，F(xiàn)ROMPROGRAMOFWRITTINGTOSYSTEMOFCONCEPT，TAINESUCCESSIVECOMPLETEDTHERESEARCHINTOARTWHILEDEPENDINGON“EVOLUTION“THISPAPERTRIESTOCOMPREHENSIVERESEARCHANDSHOWTHEUPPERINFLUENCEANDDEEPASSOCIATIONOFTWOCONCEPTS,TWOTEXTFROMDOMINANTANDRECESSIVE，THENMAKEASSESSANDREFLECTTHEARTICLEISDIVIDEDINTOTHREEPARTSFIRSTTHEORIGINOFSPECIESTODOMINANTCONTROLTEXTEXPRESSIONOFTHEPHILOSOPHYOFARTTHISCHAPTERSHOWANDANALYSISWRITINGINFLUENSBETWEENTWOTEXTFROMWORDS，RHETORICANDEXPRESSIONBASEDONTESTSSECONDRECESSIVEINFLUENSOFEVOLUTIONTOFOUNDATIONOFTHEORYTAINESTHISCHAPTERTRYINGTOPROVEVIEWANDMETHODSTAINESREFERENCE“EVOLUTION“BASEDONCONCEPTOF“EVOLUTION“，NATURALRULEANDAFFILIATEPRINCIPLEOFFEATURESTHIRDREFLECTTHEPHILOSOPHYOFARTUNDERTHEINFLUENCEOF“EVOLUTION“THISCHAPTERPOINTSOUTADVANTAGESANDDISADVANTAGESOFTHEPHILOSOPHYOFART,ANDCARRIESONTHEAPPRAISALANDREFLECTIONKEYWORDSEVOLUTION,ART,DOMINANT,RECESSIVE

簡介：20152015屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文湖海新聞夷堅續(xù)志中仙話故事的湖海新聞夷堅續(xù)志中仙話故事的民間敘事藝術(shù)研究民間敘事藝術(shù)研究作者姓名王澤媛指導(dǎo)教師魏曉虹副編審學(xué)科專業(yè)民俗學(xué)（含中國民間文學(xué)）研究方向民間文學(xué)培養(yǎng)單位文學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月THESISFORMASTER’DEGREE,SHANXIUNIVERSITY,2015STUDYONFOLKNARRATIVEARTOFIMMORTALSTORIESINHUHAIXINWENYIJIANXUZHISTUDENTNAMEWANGZEYUANSUPERVISORCOPYEDITORWEIXIAOHONGMAJORFOLKLOREINCLUDINGCHINESEFOLKLITERATURESPECIALTYFOLKLITERATUREDEPARTMENTSCHOOLOFCHINESELANGUAGELITERATURERESEARCHDURATION201209201506JUNE,2015

簡介：分類號學(xué)校代碼立三壘2密級學(xué)號2QQ2LZ至呈Q湖南電視藝術(shù)中的湖湘視覺文化元素研究STUDYOFHUNANVISUAICUITUREEIEMENTSINTHEHUNANTVART研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向苤金送爰遺莖塾撞遮鹽薹叁堂±亟遮鹽潮南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一四年三月ABSTRACTHUNANCULTUREISACULTUREWITHDISTINCTREGIONALCHARACTERISTICS．ANDHASARELATIVELYSTABLERELATIONSHIPBETWEENHERITAGEOFCHINESECULTUREUNDERTHEBACKGROUNDOFTHEFORMATION．ITSSTATECRAFTHUNANALWAYSTHINKINGMAKESSENSETOTAKETHE1EADWITHINNOVATIVE，THISSENSEOFINNOVATIONFORTHEDEVELOPMENTOFHUNANTVPROVIDESAPOWERFULSPIRITUALFORCE，ALSOCONSTITUTEHUNANTV7SCULTURALHERITAGE．TVARTISAVISUALART．HUNANTVASALOCALTELEVISIONMEDIA，SHOULDERTOEXPLORETHEVISUALELEMENTSOFHUNANHUNANCULTUREANDHERITAGERESPONSIBILITIES．HUXIANGBUILDING，CALLIGRAPHYANDCARVINGOFHUNANHUXIANGCERAMICS，NATURALLANDSCAPEOFHUNAN，HUNAN，HUNANETC．BECOMEVISUALELEMENTSOFGUNANHUNANTVPROGRAMCONTENTVISUMMATERIAL，BUNANTVISALSOAUNIQUEVISUALIDENTIFICATIONSYSTEMTOESTABLISHTHEFUNDAMENTALELEMENTSOFTHEIMAGE．HUNANIVTOPROMOTETHESPREADOFTHECONTRIBUTIONMADEBYTHEVISUALOFHUNANISOBVIOUS，TOO，HAYEENRICHEDTHEVISUMELEMENTSOFHUNANHUNANTVSCREENCONFIGURATIONOFART，CULTUREANDINFORMATIONOFHUNANHOSTEDMOREVISUALELEMENTSTOENHANCETHELEVELOFKNOWLEDGEOFTELEVISIONPROGRAMSANDARTISTICCONCEPTION．THETOPICSTOTELEVISIONARTSASAPLATFORMTOVISUALLYANALYZETHEDEVELOPMENTOFHUNANTVINHUNANCULTURE，THEVISUALELEMENTSOFHUNAN．FROMDESIGN，AESTHETICS，SOCIOLOGY，F(xiàn)OLKLORE，ANTHROPOLOGYPERSPECTIVE，THEUSEOFMUSEUMVISITS，MARKETSURVEYS，LITERATURERESEARCH，CASESTUDIES，EMPIRICALRESEARCHMETHODS，DIGINHUNANACADEMYOFTELEVISIONARTSANDVISUALELEMENTSOFHUNANHUNANTVVISUALRECOGNITIONSYSTEMRESERVOIROFHUNANCULTURE，EXPLORETHEPROMOTIONOFTELEVISIONARTSHUNAN【I

簡介：分類號學(xué)校代碼密級學(xué)號湖南常德鼓書語言藝橢ASTUDYONLANGUAGEARTSOFHUNANCHANGDEGUSHU研究生姓名王曦指導(dǎo)教師姓名、職稱羅昕如教授學(xué)科專業(yè)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向應(yīng)用語言學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室2015年5月ABSTRACTCHANGDEGUSHU，WHICHTAKESDRUMASAMAINACCOMPANIMENTANDCOMBINESWITHRAP，ISACHINESEFOLKARTWITHLONGTRADITIONANDSPLENDIDCULTUREINCHANGDEDISTRICT．THEREAREAFEWCURRENTSTUDIESOFCHANGDEGUSHUAND，MOSTOFWHICH，HOWEVER，MAINLYCONCENTRATEONTHEPERFORMANCEFORMANDTHEINHERITANCEOFQUYI，INSTEADOFTHELANGUAGEITSELF．THISPAPERMAKESACOMPREHENSIVEANALYSISOFTHELANGUAGEARTOFCHANGDEGUSHUFROMTHEPERSPECTIVEOFLINGUISTICSONTHEBASISOFREALLANGUAGEMATERIALS，THUSIMPROVINGONTHEPREVIOUSSTUDIESONTHISTOPIC．THEPAPERINCLUDESTHEFOLLOWINGPARTSFIRST，ANINTRODUCTIONTOTHEGEOGRAPHYHUMANITIESOFCHANGDEREGIONANDTHEHISTORICALDEVELOPMENTOFCHANGDEGUSHU；ALITERATUREREVIEWOFTHERESEARCHOFCHANGDEGUSHU；ANINTRODUCTIONTOTHECONTENTSANDSIGNIFICANCEOFTHISSTUDY；ANEXPLANATIONOFTHERESEARCHMETHODANDTHECITATIONSOURCEINTHISPAPER．SECOND，ARTCHARACTERISTICSOFTHELANGUAGEOFCHANGDEGUSHU．THISPARTEXPLORESTHEPOPULARITY，LOCALFLAVOR，F(xiàn)IGURATIVENESSANDINTERESTOFTHELANGUAGEOFCHANGDEGUSHUTHROUGHTHEMEDIUMOFAUTHENTICLANGUAGEMATERIALS．THIRD，THECHARACTERISTICSOFTHEDIALECTUSEDINCHANGDEGUSHU．THISPARTMAINLYDESCRIBES，EXPLAINSANDANALYZESTHEDIALECTINCHANGDEGUSHUFROMTHEANGLEOFPHONETICSANDDICTION．ITFOCUSONTHEANALYSISOFTHERHYMEANDTHEDIALECTNOUNS，VERBSANDADJECTIVESMAINLYUSEDINTHELANGUAGEOFCHANGDEGUSHU．MEANWHILE，ITALSOEXPLORESTHEARTISTICAPPEALOFDIALECTELEMENTS．FOURTH，THESTAGEARTISTRYOFCHANGDEGUSHU’SLANGUAGE．BYMAKINGACOMPARATIVEANALYSISOFTHEDIFFERENCESBETWEENTHESTAGELANGUAGE，ORALLANGUAGEANDSCRIPT，THISPARTSCONCLUDESTHATTHELANGUAGEOFCHANGDEGUSHUPRESENTSTHREEARTISTICFEATURES“ELEGANCE“,“POPULARITY”AND“FLEXIBILITY’INSTAGEPERFORMANCE．“ELEGANCE’’REFERSTOTHEUSAGEOFFORMALWORDS；‘‘POPULARITY”MEANSBEINGCOLLOQUIALANDEASYTOUNDERSTAND；“FLEXIBILITY’MANIFESTSITSELFASTHEDYNAMICANDFLEXIBILITYOFLANGUAGE．FIFTH，THISPARTSUMMARIZESTHEMAINIDEASANDINNOVATION，ANDPOINTSOUTSHORTCOMINGSOFTHISSTUDYASWELLASTHEISSUECONTINUESTOBESTUDIED．KEYWORDSCHANGDEGUSHU；LANGUAGEART；DIALECTUSED；STAGELANGUAGE

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名一世歲I奎日期列。年鄉(xiāng)月乃1日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密阢請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”日期列。年籮月弓JET日期M侔丁月『日T節(jié)茬P王碭J／、、名名簽簽者師作導(dǎo)廠LF㈠㈠喃㈦峰崢飛㈠矗嵯乓增≤’鬈蠶鎏霉幔蓬薄孚蒜簽籬霎囂藹管遇害簧翳餐遂琴毽毒案≮簧翥墨援霉；；}T齊寺善芝。中國美術(shù)學(xué)院一油畫系王瑾一照相寫實主義的抽象語言淺析查克克洛斯的藝術(shù)摘要照相機的問世導(dǎo)致了一場真正的繪畫革命。這項技術(shù)似乎比繪畫的寫實主義更優(yōu)越，使藝術(shù)家們放棄了摹寫自然與真實的企圖，西方繪畫逐漸遠離客觀自然，走向個人表現(xiàn)，轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界。最終導(dǎo)致了抽象繪畫的產(chǎn)生。然而一張照片在本質(zhì)上是永遠不能完全超越其表現(xiàn)對象的，而繪畫卻能。一張照片也不能超越視覺本身，而超越視覺在一定程度上卻是現(xiàn)代主義繪畫的終極目標。本文意在通過對照相寫實主義繪畫、克洛斯繪畫語言前后的轉(zhuǎn)變，以及他低分辨的、再現(xiàn)具象中的抽象語言、工作方式、材質(zhì)技法來分析攝影與繪畫、視覺心理與幻覺、具象與抽象、真實與虛假的關(guān)系。在克洛斯形式具象、內(nèi)容象征及抽象的作品中，抽象因素的不預(yù)定性，使作品有著廣闊的外延和內(nèi)涵的作用，增強了作品的魅力。進而延伸為我們實際創(chuàng)作打開視角，提供解讀作品的另一種路徑，并告誡創(chuàng)作者要以自己獨特的語言方式傳達自己的思想情感的過程之中，理性思考對作品的決定性作用。關(guān)鍵詞視覺經(jīng)驗連續(xù)色調(diào)低分辨率媒介象征符號

簡介：分類號學(xué)校代碼Q5絲密級學(xué)號2魚Q21Z壘曼至湖南“后湖’’藝術(shù)區(qū)的發(fā)展研究RESEARCHOFTHEDEVELOPINGOFHUNAN¨HOUHU’’ARTSDISTRICT指導(dǎo)教師姓名、職稱堂麴壟型童湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一四年三月的問題，并對湖南“后湖”藝術(shù)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展和湖南當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供建議。關(guān)鍵詞湖南后湖藝術(shù)區(qū)發(fā)展研究；湖南當(dāng)代藝術(shù)N