簡(jiǎn)介：歷史文化資源在產(chǎn)業(yè)開發(fā)中的應(yīng)用歷史文化資源在產(chǎn)業(yè)開發(fā)中的應(yīng)用以遼代壁畫藝術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用為例THEHISTORICALANDCULTURALRESOURCESINTHEAPPLICATIONOFTHEINDUSTRYDEVELOPMENTINLIAODYNASTYMURALARTRESEARCHACHIEVEMENTSANDAPPLICATION,FOREXAMPLE申請(qǐng)人王抒鷗學(xué)科專業(yè)文物與博物館研究方向文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)指導(dǎo)教師任愛君呂富華論文提交日期二○一五年十月赤峰學(xué)院碩士學(xué)位論文分類號(hào)ICS學(xué)校代碼學(xué)號(hào)THEHISTORICALANDCULTURALRESOURCESINTHEAPPLICATIONOFTHEINDUSTRYDEVELOPMENTINLIAODYNASTYMURALARTRESEARCHACHIEVEMENTSANDAPPLICATION,FOREXAMPLEABSTRACTTHELIAODYNASTYMURALARTRESEARCHRESULTSASANEWCULTURALANDCREATIVEMATERIAL,OFTHECULTURALMARKET,TOURISMINDUSTRYDEVELOPMENTINTHEFUTUREHASAGOODDEVELOPMENTTRENDANDTHEGREATCONCERNOFTHESOCIETYMURALARTOFTHEROADTOINDUSTRIALIZATION,MUSTFOLLOWCERTAINRULESANDPRINCIPLES,SPECIFICINDUSTRYDEVELOPMENTPATTERNWILLLIAODYNASTYMURALARTRESULTSSHOWMOREAUDIENCEASTHECOMMERCIALMARKETGRADUALLY,FACINGTHECURRENTINDUSTRIALIZATIONPATHOFCONTINUOUSINNOVATION,CUTTHENEEDTOSTRENGTHENPRACTICETOEXPLORETHECOMBINATIONOFTHEORYANDEXPERIENCE,INORDERTOMOREQUICKLYANDIMPROVETHECOMPETITIVENESSOFCULTURALPRODUCTSTHISARTICLEINVIEWOFTHELIAODYNASTYMURALSACHIEVEMENTSTRANSFORMATIONANDAPPLICATIONOFRESEARCHANDDEVELOPMENTSYSTEM,THATTRANSFORMATIONANDAPPLICATIONWAYSHOULDOVERALLPLANNING,SHOULDNOTBLINDLYSHOULDBECOMBINEDWITHTHECHARACTERISTICSOFMURALART,TOFORMULATEAPPROPRIATEDEVELOPMENTPRINCIPLE,EXPANDTHEAPPROPRIATEDEVELOPMENTMODE,MORESPECIFICATIONFORRESEARCHANDDEVELOPMENTOFMURALARTACHIEVEMENTS,WHICHCANINTEGRATETHEACTUALOPERATIONAMOREPERFECTSYSTEMOFCULTURALCREATIVITYKEYWORDSLIAODYNASTYMURALS；THECULTURALINDUSTRY；RESEARCHANDDEVELOPMENTMODEDIRECTEDBYPROFRENAIJUNPROFLVFUHUAAPPLICANTFORMASTERDEGREEWANGSHUOU（CULTURALRELICSANDMUSEUMS）

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明L本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工‘作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)L明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月1日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期年。月日導(dǎo)師簽名簽字日期月日摘要㈨JL|IF?Ⅲ|IF||ⅢJ|I|IF|L』|I|LI|||IJJJJIILY1944685繼承傳統(tǒng)，關(guān)注教育，古箏在南昌發(fā)展的數(shù)十年來(lái)，它最突出的貢獻(xiàn)在于教育，音樂教育的普及是現(xiàn)代人所認(rèn)為非常重要和必須的，音樂教育將音樂藝術(shù)與教育融合為一體，為培養(yǎng)德，智，體，美，勞全面發(fā)展的少年兒童提供了良好的輔助，人們?cè)诮邮芤魳费盏臅r(shí)候，身心和思想都會(huì)受到良好的影響。做為歷史古城南昌，物質(zhì)文明的建設(shè)使得南昌發(fā)展的越來(lái)越現(xiàn)代化，都市化，美麗的傳統(tǒng)民族樂器古箏也在這個(gè)與音樂結(jié)緣的城市罩大方光彩，中國(guó)所特有的民族精神在南昌更應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng)，古箏藝術(shù)的培養(yǎng)和發(fā)展，推動(dòng)了全市的少兒音樂藝術(shù)的普及和教育，也使得民族音樂得到推廣和發(fā)展，讓老百姓更加近距離的欣賞華夏文化的傳承，體會(huì)傳統(tǒng)民族音樂的美麗和儒雅，也增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。關(guān)鍵字古箏；音樂教育；民族樂器

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多華林散清月,寒水淡無(wú)波——試論倪瓚山水畫藝術(shù)精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲嘲大罵誡其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料．與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)張懟夢(mèng)簽字魄馴／年歲月夠日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了蟹安徽久等有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授超乒煳以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印．縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文．保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名趙接／導(dǎo)師簽名罷，肼‘簽字日期加FF年5月／弓日簽字日期馴年羅月I弓日學(xué)位論文作者畢業(yè)去向工作單位電話爭(zhēng)內(nèi)89Z，7通訊地址兢風(fēng)≯L；{縣工人焱5J弓郵編二弓電◇’7ABSTRACTQINGUAN’SHUAIHAICIISFULLOFSADNESS，ONEOFTHEKEYREASONSWHYQILLGUAN’SLYRICPOEMS，ORCI，CANMAKEREADERSUNDER廿LOLLSANDYEARSSHEDTEARSANDHASBEENHIGHLYACCLAIMEDBYCRITICSLIESINTHEEXPRESSIONOFVARIOUSSENTIMENTSANDSORROWSLIKEA“SADNESS”RAINWHICHISEXTREMELYBEAUTIFUL．THISPAPERSTAL乜FROMTHEMOSTPROMINENTAESTHETICCHARACTERISTIC‘‘SAD’OFHUAIHAICITODISCUSSQINGUANASASADPERSONFIRSTLY，THENTODISCUSSHISSADCI，F(xiàn)INALLYTOANALYZETHECAUSESOFTHISESTHETICCHARACTERISTIC‘SAD”．THISARTICLEISDIVIDEDINTOFIVEPARTS，THEPERFACEINTRODUCESTHERESEARCHTSTATUSOFQINGUANANDHUAIHAICI．COMBININGWIⅡLTHETHEORYOFPERSONALITYPSYCHOLOGY,THEFIRSTPASSAGEDISCOURSESQINGUANASASADPERSONFROMTHECONTENTANDPERFORMANCEOF“SAD”．THEFOLLOWINGTHREEPASSAGEAREALLDISCUSSQINGUAN’SLYRICPOEMS．THESECONDPASSAGEDISCUSSTHESADFEELINGFROMTHEHEAVYGLOOMYANDDESOLATEEMOTIONALATMOSPHERE．THETYPICALPEOPLEIMAGESBOTHMALESANDFEMALESAREALLFILLEDWITHDEEPSADNESSHASBEENANALYZEDINTHET11IRDPASSAGE．THECONTENTOFFOURTHPASSAGEISDISCUSSTHEBEAUTYOF“SAD’INHUAIHUAICI，F(xiàn)ROMTHREEASPECTSTHATISTHECHILLINGIMAGES，THEELEGANTAESTHETICORIENTATIONANDTHECHANNINGHOLISTIC．THELASTPASSAGEEXPLORESTHECAUSESOF“SAD”，NOTONLYFROMSUBJECTIVEFACTORS，BUTALSOFROMFOLLOWINGASPECTS，SUCHASTHEGEOGRAPHYENVIRONMENT,THELOCALCULTURE,THEMULTIPLEPERSONALITYOFSCHOLARSINNORTHERNSONGDYNASTY,THETRAGEDYOFSCHOLARSWHOLIVEINTHEGAPOFCONFUCIANISMANDPOLITICS，THECHARACTERISTICSOFCI，THETRADITIONOFSADNESS’ANDCONSIDERINGSADNESSASBEAUTY，TRYTOPROBETHEOBJECTIVEFACTORSOF“SADNESS’THOROUGHLYANDATTEMPTTOSHOWTHEBROADCONTENTOF“SADNESS”．FINALLY,FROMTHEDISLOCATIONOFQINGUAN’SROUGHLIFECOURSEANDTHEPOSITIONINTHEHISTORYOFCITOREFLECT‘‘THEARTICLESDISLIKETHEPERSONSWITHGOODFATE’ANDTHERELATIONSHIPBETWEENLIFEANDLITERATURE．HUAIHAICIISINDEEDASTHE‘‘SAD’’CIOFA‘‘SAD’’PERSON．ITWASTHESINCEREFEELINGOF“SADNESS’THATMAKETHEMHASETERNALCHARM．KEYWORDSHUAIHAICI；SADNESSEMOTIONAESTHETICII／／，／一

簡(jiǎn)介：論文隨機(jī)驗(yàn)證編號(hào)BT5101417441457I添加個(gè)人信息添加個(gè)人信息北京體育大學(xué)碩士研究生錯(cuò)誤錯(cuò)誤未指定書簽。未指定書簽。（畢業(yè)）學(xué)位論文二○○二年五月二〇一七年八月十六日錯(cuò)誤錯(cuò)誤未指定書簽。未指定書簽。RESEARCHONPRESENTSITUATIONANDCOUNTERMEASUREOFRHYTHMICGYMNASTICSCLUBINBEIJING錯(cuò)誤未指定書簽。北京市藝術(shù)體北京市藝術(shù)體操俱樂部開展現(xiàn)狀及對(duì)策研究操俱樂部開展現(xiàn)狀及對(duì)策研究培養(yǎng)單位一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科研究方向研究生指導(dǎo)教師北京體育大學(xué)體育學(xué)體育教育訓(xùn)練學(xué)藝術(shù)體操胡藝嚴(yán)緱小燕教授論文隨機(jī)驗(yàn)證編號(hào)BT5101417441457III日期二〇一七年八月十六日北京體育大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明北京體育大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交錯(cuò)誤錯(cuò)誤未指定書簽。未指定書簽。北京市藝術(shù)體操俱樂部開展現(xiàn)狀及對(duì)策研究是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明并致謝。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名胡藝嚴(yán)胡藝嚴(yán)日期二〇一七年八月十六日

簡(jiǎn)介：中國(guó)音樂學(xué)院中國(guó)音樂學(xué)院20201515屆碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)模式構(gòu)建研究模式構(gòu)建研究RESEARCHONTHECONSTRUCTIONMODELOFPERFORMINGARTSCREATIVECULTURALINDUSTRIESGATHERINGZONESINBEIJING專業(yè)業(yè)音樂學(xué)音樂學(xué)研究方向研究方向音樂藝術(shù)管理音樂藝術(shù)管理導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名韓立萍韓立萍學(xué)生姓名學(xué)生姓名劉導(dǎo)中國(guó)音樂學(xué)院2015年4月I摘要文化是維系國(guó)家和民族長(zhǎng)久發(fā)展的精神紐帶，對(duì)任何一個(gè)國(guó)家和民族的持續(xù)發(fā)展都起著決定性的作用。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，因而我們更有必要注重這方面的發(fā)展。中華民族擁有五千年的悠久歷史，而北京作為中國(guó)的政治文化中心，不僅是一座歷史文化古城，文化歷史積淀深厚，資源和地理優(yōu)勢(shì)也吸引著來(lái)自全世界的藝術(shù)人才。目前，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng)初步顯現(xiàn)，作為文化的一個(gè)小分支表演藝術(shù)，其未來(lái)的發(fā)展方向也正在朝產(chǎn)業(yè)聚集邁進(jìn)，如何更好的構(gòu)建表演藝術(shù)文化聚集區(qū)未來(lái)的發(fā)展模式成為本研究最主要的研究目的。本文主要的研究?jī)?nèi)容集中在“表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”的模式架構(gòu)，這也是本文的突破點(diǎn)和研究關(guān)鍵。本文首先梳理了表演藝術(shù)文化創(chuàng)意集聚區(qū)研究的理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)分析了文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論、“產(chǎn)業(yè)群”理論和“增長(zhǎng)極”理論，并將這些理論作為本文的理論基礎(chǔ)；其次，本文從北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展?fàn)顩r、產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)三個(gè)方面分析了北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀及問題；第三，在理論分析的基礎(chǔ)上，本文分別在“產(chǎn)業(yè)群”理論和“增長(zhǎng)極”理論下分析了美國(guó)和英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)的啟示，以此作為北京市表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展的重要借鑒；第四，在北京市表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)模式構(gòu)建探索中，本文分析了北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并對(duì)北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)規(guī)劃模式進(jìn)行構(gòu)建探索研究，希望可以對(duì)北京未來(lái)表演藝術(shù)文化聚集區(qū)的發(fā)展道路方向提供有力建議。最后，本文認(rèn)為北京市需要整合現(xiàn)有的表演藝術(shù)文化資源，通過充分的分析當(dāng)前北京表演藝術(shù)文化的優(yōu)劣勢(shì)和發(fā)展?jié)摿?，才能將?yōu)勢(shì)資源進(jìn)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有資源的優(yōu)化配置，讓表演藝術(shù)可以在一個(gè)更加廣泛的空間下自由健康的發(fā)展，讓更多的觀眾可以享受最優(yōu)的精神食糧。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚全產(chǎn)業(yè)鏈

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)Z1207016碩士學(xué)位論文勞特雷克油畫中的藝術(shù)表現(xiàn)勞特雷克油畫中的藝術(shù)表現(xiàn)研究生姓名柴能波導(dǎo)師姓名曾昭強(qiáng)教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)論文提交日期20152015年0303月0606日論文答辯日期20152015年5月2121日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期2020年月日答辯委員會(huì)主席顧丞峰顧丞峰教授教授評(píng)閱人20年月日摘要摘要亨利德圖盧茲勞特累克于1864年出生在法國(guó)中部的一個(gè)貴族家庭。他的油畫曾受印象派主義畫家以及日本藝術(shù)的影響，后來(lái)有人把他的作品歸納為后印象派畫家一列。但勞特累克本人并不認(rèn)同這一點(diǎn)，他并不喜歡別人把他歸為哪個(gè)畫派，從某種意義上講，他是一個(gè)獨(dú)立的畫家。畫面簡(jiǎn)單，線條瀟灑概括等是他的繪畫特點(diǎn)。多以紅磨坊為背景，相信他的作品放到當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，一樣會(huì)是一位極具影響力的油畫大師。本文想通過對(duì)亨利德圖盧茲勞特累克的生平經(jīng)歷，畫家特點(diǎn)，以及作品介紹，談?wù)剟谔乩劭擞彤嬛械乃囆g(shù)表現(xiàn)力。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞印象派日本藝術(shù)紅磨坊石版畫表現(xiàn)力

簡(jiǎn)介：㈣㈣㈣㈣Y329§若‘1JJL|18ILIJI?分類號(hào)UDC算中唯J『鬣火等碩士學(xué)位論文密級(jí)編號(hào)學(xué)位申請(qǐng)人姓名．墊童申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全墮劍塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)簽宣熬宣皇墮箜鱟指導(dǎo)教師姓名董美壘熬撬碩士學(xué)位論文北京市藝術(shù)體操俱樂部運(yùn)營(yíng)管理研究論文作者孫童指導(dǎo)教師黃愛峰教授學(xué)科專業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)研究方向藝術(shù)體操華中師范大學(xué)體育學(xué)院2017年6月

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼Q12查分類號(hào)編號(hào)IIIIIIIJJLILLLLIIIIIIIIIIIIIIILLLLLIIIIIILY3271891學(xué)院莖盔堂瞳專業(yè)差本堂研究方向繪畫理論當(dāng)實(shí)踐姓名工刖指導(dǎo)教師魚巫梅副教援2017年3月內(nèi)蒙古大學(xué)碩士研究生論文剪刀下的民俗濱州剪紙藝術(shù)研究剪刀下的民俗一濱州剪紙藝術(shù)研究摘要中國(guó)民間剪紙題材豐富、歷史悠久，因其居家裝飾性強(qiáng)，制作方法簡(jiǎn)單，工具要求不高，故成為我國(guó)民間最為普通的藝術(shù)形式之一。山東濱州剪紙流傳時(shí)間久遠(yuǎn)，是一門古老的漢傳民間藝術(shù)。在藝人們的不斷追求及文化的融合、滲透過程中使得這一藝術(shù)形式逐漸形成了其獨(dú)特的地域風(fēng)格，成為中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的重要組成部分。濱州剪紙不僅體現(xiàn)了濱州地區(qū)勞動(dòng)人民的審美感受，同時(shí)也蘊(yùn)含了濱州地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特征。本文共分為三個(gè)部分，第一部分為緒論，闡述了選題的目的意義及研究難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)；第二部分為正文部分，分別闡述了我國(guó)民間剪紙發(fā)展概況，濱州剪紙藝術(shù)的起源與流傳，主題題材、主題及基本形式，濱州剪紙藝術(shù)的主要功用，濱州剪紙藝術(shù)主要特點(diǎn)及風(fēng)格形成原因與濱州剪紙藝術(shù)的代表性傳承人和發(fā)展前景；第三部分為結(jié)論部分，筆者在本章寫出了濱州剪紙藝術(shù)目前所面臨的各種情況及其應(yīng)對(duì)措施。本文試圖通過田野調(diào)查、圖像分析法和文獻(xiàn)研究方法，對(duì)濱州剪紙藝術(shù)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究以揭示濱州剪紙所包含的文化含義，通過這些研究呈現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和魅力。筆者試圖通過對(duì)濱州剪紙的研究，不僅有助于對(duì)其用途分類和藝術(shù)特色的探究，也有助于對(duì)濱州剪紙的傳承和保護(hù)，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和今天的藝術(shù)創(chuàng)作及文化發(fā)展都具有積極的意義。關(guān)鍵詞濱州剪紙民俗流傳方式藝術(shù)風(fēng)格；傳承與保護(hù)

簡(jiǎn)介：利川燈歌藝術(shù)特點(diǎn)及演唱探析曾凡榮培養(yǎng)類型□學(xué)術(shù)學(xué)位□專業(yè)學(xué)位學(xué)號(hào)20131705061√目錄摘要1ABSTRACT2引言3第一章利川燈歌的文化背景5第一節(jié)利川市的地理因素對(duì)利川燈歌的形成所產(chǎn)生的影響5第二節(jié)利川燈歌的形成歷史及人文影響5第二章利川燈歌的藝術(shù)特點(diǎn)7第一節(jié)利川燈歌概述7第二節(jié)利川燈歌的風(fēng)格特色9一、反映本地風(fēng)俗的燈歌9二、唱男女情愛的歌12四、唱農(nóng)事的燈歌15五、其他燈歌16第三節(jié)利川燈歌的旋律形態(tài)17一、音階調(diào)式特點(diǎn)17二、旋律發(fā)展方式18三、節(jié)奏節(jié)拍特征19第三章利川燈歌的演唱特征探析20第一節(jié)利川燈歌的襯詞特點(diǎn)及伴奏樂器20一、利川燈歌的襯詞特點(diǎn)20二、利川燈歌的伴奏樂器22第二節(jié)利川燈歌的演唱分析23一、利川燈歌的表演形式23二、利川燈歌的演唱特點(diǎn)24三、利川燈歌的潤(rùn)腔特點(diǎn)25

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得云洼王些太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名褊詢搦簽字日期訓(xùn)易年／月，歸學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解云洼王些太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)云洼王些太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說(shuō)明1“9．學(xué)位做儲(chǔ)虢湖嘞導(dǎo)師躲獺’L“、簽字日期矽佶年J月J日簽字日期疹刃鋅F月石狙摘要ILIIIIIIIIIIILULIIIIIIY2986311加拿大國(guó)家電影局NFB自成立以來(lái)制作了超過13000部作品，贏得了愈5000個(gè)世界獎(jiǎng)項(xiàng)，其中包括12座奧斯卡獎(jiǎng)杯?？v觀整個(gè)加拿大動(dòng)畫史，加拿大國(guó)家電影局的努力起著至關(guān)重要的作用，它使加拿大動(dòng)畫在歐美傳媒的夾擊下異軍突起。研究加拿大動(dòng)畫必須先研究加拿大國(guó)家電影局，本文將對(duì)電影局運(yùn)行系統(tǒng)、動(dòng)畫師以及創(chuàng)作經(jīng)歷進(jìn)行詳盡分析。本文開篇對(duì)加拿大動(dòng)畫啟蒙時(shí)代的發(fā)展情況進(jìn)行研究，介紹了勞爾巴瑞、查理托爾森等拓荒藝術(shù)家的創(chuàng)作過程。第三章至第五章主要研究加拿大國(guó)家電影局的成立、運(yùn)作和發(fā)展。電影局成立于二戰(zhàn)期間，為支援戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳出品了多部動(dòng)畫短片，此時(shí)的作品具有非常明顯的時(shí)代印記。戰(zhàn)后國(guó)家的宣傳方向發(fā)生改變，電影局進(jìn)行了管理系統(tǒng)及創(chuàng)作人員調(diào)整，政府的資金支持和寬松的創(chuàng)作氛圍使NFB迎來(lái)了黃金時(shí)代。六十年代NFB正式成立法語(yǔ)工作室，該工作室的創(chuàng)作不限主題、風(fēng)格及手法，在雷內(nèi)若杜瓦的帶領(lǐng)下開創(chuàng)了法語(yǔ)電影的輝煌期，其作品主要探討加拿大魁北克等法語(yǔ)圈地區(qū)的社會(huì)文化問題。第六章探討了NFB內(nèi)部的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新派導(dǎo)演，展示了動(dòng)畫師們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的歷史全貌。最后解讀優(yōu)秀的女性動(dòng)畫師，闡述女藝術(shù)家與性別歧視的抗?fàn)?，論述伊芙琳蘭伯特、卡洛琳麗芙等大師的藝術(shù)成就及給予我們的啟示。通過全面分析NFB管理體制、人才培養(yǎng)、優(yōu)秀作品等各方面，闡釋NFB及加拿大動(dòng)畫師在世界動(dòng)畫歷史的地位及影響，思考加拿大動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作給當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的啟示。關(guān)鍵詞加拿大動(dòng)畫加拿大國(guó)家電影局動(dòng)畫師實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新女性

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)特色化教育以浙江農(nóng)林大學(xué)為例研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱專業(yè)名稱藝術(shù)學(xué)研究方向藝術(shù)設(shè)計(jì)研究二〇一三年五月鄭重聲明本人的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立撰寫并完成的，學(xué)位論文沒有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)行為，否則，本人愿意承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律責(zé)任和法律后果，特此鄭重聲明。學(xué)位論文作者（簽名）年月日

簡(jiǎn)介：劉清韻劇作藝術(shù)研究毒業(yè)名稱中國(guó)古代文學(xué)申請(qǐng)人陳婷婷指導(dǎo)教師闕糞教授論文答辯委員會(huì)主席委員ASTUDYOFLIUQINGYUN’SDRAMATICARTPOSTGRADUATENAMECHENTINGTINGINSTRUCTORPROFESSORQUEZHENMAJORANCIENTCHINESELITERARYDIRECTIONYUAN，MINGANDQINGGRADE2014ABSTRACTITISNOTDIFFICULTTOFINDOUTTHATLIUQINGYUNPLAYSALLIMPORTANTROLEINTHEFEMALEOPERAOFTHEMINGANDQINGDYNASTIES，ANDHERDRAMATICWORKSCANNOTBEIGNORED．BUTINALONGPERIODOFHISTORY，LIUQINGYUN。SOPERAINTHESTATEOFBEINGBURIED，ANDEVENSOFARTHEREARESEVERALOPERANOONEPUNCTUATION．FORLIUQINGYUN’SRELATEDRESEARCH，TWENTYORTHIRTYYEARSONLYSPORADICRESEARCH，SINCETHEEIGHTIESFROMTHERESEARCHGRADUALLYINCREASED．FROMTHEPOINTOFVIEWOFTHERESEARCHRESULTS，THEPERIODICALLITERATURE，THEMAJORITYOFTHEWORKSINTHECHAPTERDISCUSSION，CASESTUDYMONOGRAPHHASNOTYETAPPEARED．THERELATEDRESEARCHISALMOSTALWAYSFOCUSEDONHERLIFE，SUMMARYOFTHECONTENTSOFTHEOPERA，THECREATIVESOURCESANDCOMMENTSANDSOON，INTHEDRAMAARTFEATURESARERARELYINVOLVED．LIUQINGYUN’SOPERAISRICHANDDIVERSE．INVIEWOFTHECURRENTSITUATIONOFLIUQINGYUN’SRESEARCH，THEAUTHORBASEDONTHEPREVIOUSRESEARCH，BASEDONTHELITERATURE，LIUQINGYUN‘SEXISTINGOPERAASTHERESEARCHOBJECT，F(xiàn)ROMTHEPOMP，ROLECOLOR，LANGUAGE，STAGEARTANDSOONSEVERALASPECTS，HOPINGTOSPY，SHOWINGLIUQINGYUNOPERAARTFEATURES．CHAPTERITHEARRANGEMENTOFLIUQINGYUN’SOPERA．THEARRANGEMENTOFLIUQINGYUN’SOPERAAREMAINLYREFLECTEDINTHESCENELAYOUT，MATCHINGTWOASPECTS．THEFIRSTISTHESCENEOFTHEDRAMAPLAY，MAINLYTHROUGHTHETENDREAMSOFTHEOPERATOACHIEVE．SECONDLY,THEUSEOFFLASHBACKNARRATIVESTRUCTUREANDNARRATIVENARRATIVESTRUCTURETOADJUSTTHENARRATIVERHYTHM，TOTHEREADERTOBRINGAVARIETYOFAESTHETICFEELINGS．CHAPTERIITHEROLEOFSETTINGOFLIUQINGYUN’SOPERA．INTHEROLEOFSETTING，LIUQINGYUN’SOPERAHASTWOSIGNIFICANTFEATURES．FIRST，THEROLEOFSERINGTHECASE，THEREHASBEENAROLETOSETTHEPURSUITOFASINGLEAPPEARANCEANDBREAKTHROUGHSINTHETRADITIONALTWOTENDENCIES．SECOND，THE”UGLY”ROLEOFTHEFLEXIBLEUSE．”UGLY?！疪OLESETUPINPARTICULARCANHIGHLIGHTLIUQINGYUN’SDESIGNOFHEROPERAISCAREFULLYCOMPILED．CHAPTER1IITHELINGUISTICFEATURESOFLIUQINGYUN’S．THISCHAPTERMAINLYDISCUSSESFROMTWOASPECTS．FIRST，LIUQINGYUN’SOPERAUSEALOTOFJIANGHUAIDIALECTWITHADISTINCTIVELOCALCOLOR．SECOND，THEINCREASEINTHEWHITECOMPONENTOFTHEWHITE，HIGHLIGHTINGTHEWHITENARRATIVEFUNCTION，ATTHESAMETIMETHATTHEREAREEXCITEDWORDS，ENRICHTHEEFLBCTOFOPERAOFEMOTION．CHAPTERIVLIUQINGYUN’SSTAGEART。THISCHAPTERFOCUSES0NTHECOSTUMES，PROPSFORSOMESYSTEMATICDISCUSSION．INTHECOSTUMES，ITSCONNOTATIONISVERYRICH，SPECIFICALLYFORTHE11

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多減去的與留下的同等重要——論負(fù)空間在視覺藝術(shù)中的魅力精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：。目錄中文摘要?????????????????????????????L英文摘要?????????????????????????????2引言??????????????????????????????3一、馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的形成與演變?????????7一三十年代中期以前藝術(shù)他律的凸顯??????????????7二三十年代后期至四十年代末藝術(shù)自律的覺醒與追求????????10三五十年代自律的深化與他律的背反?????QO0000???????12二、馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的基本內(nèi)容??????¨????15一文藝與政治的關(guān)系????????????????????15二藝術(shù)真實(shí)觀?????????????????????????22三“詩(shī)的創(chuàng)造”、“美術(shù)的生產(chǎn)“文藝內(nèi)部創(chuàng)作機(jī)制探索??????28四民族形式??????????????????????????4L五歷史與美學(xué)相結(jié)合的文藝批評(píng)?????????????????45三、馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的意義和局限?????????5L一馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的意義??????????????5L二馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的局限??????????????56結(jié)語(yǔ)?????????????????????????????60參考文獻(xiàn)?????????????????????????????62致謝?????????????????????????????66攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄????????????????67揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書?????????68吳近馮雪峰文藝?yán)碚撝械乃囆g(shù)自律觀研中文摘要中又于兩要馮雪峰是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人、早期馬列文論譯介者、魯迅研究專家和文藝?yán)碚摷?。他的文藝?yán)碚摼哂惺重S富的內(nèi)涵和價(jià)值。馮雪峰文論中包含的藝術(shù)自律性思想是其文論與眾不同之處，也是構(gòu)成其文藝?yán)碚摯嬖趦r(jià)值的一個(gè)方面。因此，重拾馮雪峰的文論，深入把握其文藝思想中的藝術(shù)自律性就顯得很有探索的意義和必要。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)馮雪峰的研究大都偏重于從整體上來(lái)把握他的文藝思想。對(duì)馮雪峰文論中的藝術(shù)自律性思想，研究者們雖也有所涉及并作過一些探索，但缺乏系統(tǒng)性的研究。本文嘗試在既有的研究基礎(chǔ)上對(duì)馮雪峰文藝?yán)碚撝械乃囆g(shù)自律觀問題進(jìn)行學(xué)理上的重新梳理和進(jìn)一步深入研究，擬從以下幾個(gè)部分展開論述第一部分馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的形成與演變。從整體上勾勒出二十世紀(jì)二、三十年代至四五十年代馮雪峰文藝?yán)碚撚伤上蜃月赊D(zhuǎn)變的大體輪廓。具體分為三個(gè)階段三十年代中期以‘H”U‘藝術(shù)他律的凸顯；三十年代后期至四十年代末藝術(shù)自律的覺醒與追求；五十年代自律的深化與他律的背反。、第二部分馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的基本內(nèi)容。深入探討馮雪峰文論中一些涉及文藝內(nèi)部規(guī)律和藝術(shù)特性的重要問題，主要包括文藝與政治的關(guān)系；藝術(shù)真實(shí)觀；文藝內(nèi)部創(chuàng)作機(jī)制探索，包括藝術(shù)家的“主觀力”，情感、想象等主觀心理因素，藝術(shù)典型創(chuàng)造；民族形式問題；歷史與美學(xué)相結(jié)合的文藝批評(píng)。第三部分馮雪峰文藝?yán)碚撝兴囆g(shù)自律觀的意義和局限。這一部分對(duì)馮雪峰理論中的藝術(shù)自律性思想所體現(xiàn)出來(lái)的反左的理論個(gè)性、強(qiáng)大的理論包容性等多方面意義進(jìn)行歸納總結(jié)，對(duì)其理論中存在的重認(rèn)識(shí)、輕審美，重思想、輕藝術(shù)等局限進(jìn)濁行必要的闡述。．‘／曩關(guān)鍵詞馮雪峰文藝?yán)碚撍囆g(shù)自律性他律性矛盾性。譬