簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J292單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42120658當(dāng)代書刻藝術(shù)芻議學(xué)學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向研究方向中國(guó)畫藝術(shù)研究中國(guó)畫藝術(shù)研究作者姓名作者姓名喬尚指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李文寶李文寶教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERTHESTUDYOFCONTEMPORARYCALLIGRAPHYCARVINGARTCANDIDATEQIAOSHANGSUPERVISORPROFESSORLIWENBAOSPECIALITYFINEARTSDATEOFDEFENCEJUNE,2015DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：分類號(hào)注1密級(jí)注2UDC注3學(xué)號(hào)注4Z1108118碩士學(xué)位論文形式的演繹形式的演繹“徽派民居”在纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)中的抽象表現(xiàn)“徽派民居”在纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)中的抽象表現(xiàn)研究生姓名閻潔閻潔Z1108118Z1108118導(dǎo)師姓名邢慶華邢慶華教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)論文提交日期20201414年4月2828日論文答辯日期20201414年5月2222日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20201212年6月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2014年4月28日

簡(jiǎn)介：IIIIIIIIIIIIIIIIII洲Y3282159分類號(hào)UDCO密級(jí)編號(hào)中。國(guó)美術(shù)掌院學(xué)位論文形式與觀念西方藝術(shù)史學(xué)語境中的喜龍仁中國(guó)繪畫研究張帆影指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱壁堅(jiān)熬援申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別．莖盔堂亟±專業(yè)名稱莖盎堂堡途論文提交日期圣QZ堡壘旦壘旦論文答辯日期星QZ笙墨厘墾旦學(xué)位授予單位和日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2017年5月20日目錄摘要???????????????????????????1ABSTRACT?????????????????????????2研究綜述?????????????????????????3第一章交互視野喜龍仁的學(xué)術(shù)路徑????????????5第一節(jié)學(xué)術(shù)背景????????????????????5第二節(jié)“羅漢的召喚”?????????????????9第二章經(jīng)驗(yàn)的遷移韻律和形式????????????11第一節(jié)“抽象提煉”??????????????????11第二節(jié)“形式”????????????????????16第三節(jié)“韻律”????????????????????19第四節(jié)西方古典繪畫中的“韻律”典范??????????22第五節(jié)“氣韻生動(dòng)”??????????????????26第三章觀念的調(diào)整中國(guó)繪畫的“表現(xiàn)性”?????????30第一節(jié)“范式”????????????????????301．1何為“范式”???????????????????301．2“范式”與表現(xiàn)性?????????????????321．3“范式”與中國(guó)畫家對(duì)待自然的態(tài)度?????????331．4中國(guó)藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)????????????????34第二節(jié)“空間觀念”??????????????????40第四章理論的實(shí)踐“浪漫主義山水畫”的演進(jìn)???????43第一節(jié)五代?????????????????????43

簡(jiǎn)介：天滓3|幣苊大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目當(dāng)前國(guó)內(nèi)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)專業(yè)現(xiàn)狀探究學(xué)生姓名韭9生旦申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別苧苤亟±專業(yè)學(xué)位類別壹丕皇舞蹈堂專業(yè)領(lǐng)域壹?jí)褐笇?dǎo)教師姓名苤鵬猩專業(yè)技術(shù)職稱副麴援關(guān)于同意使用本人學(xué)位論文的授權(quán)書中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所是國(guó)家科技部直屬的綜合性科技信息研究和服務(wù)機(jī)構(gòu)，是國(guó)家法定的學(xué)位論文收藏單位，肩負(fù)著為國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系提供文獻(xiàn)保障的任務(wù)。從六十年代開始，中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所受國(guó)家教育部、國(guó)務(wù)院學(xué)位辦、國(guó)家科技部的委托，對(duì)全國(guó)博／碩士學(xué)位論文、博士后研究工作報(bào)告進(jìn)行全面的收藏、加工及服務(wù)，迄今收藏的國(guó)內(nèi)研究生博／碩士論文已經(jīng)達(dá)到100多萬冊(cè)。學(xué)位論文是高等院校和科研院所科研水平的體現(xiàn)，是研究人員辛勤勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是社會(huì)和人類的共同知識(shí)財(cái)富。為更好的利用這一重要的信息資源，為國(guó)家的教育和科研工作服務(wù)，在國(guó)家科技部的大力支持和越來越多的專家學(xué)者提議下，中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和北京萬方數(shù)據(jù)股份有限公司承擔(dān)并開發(fā)建設(shè)了中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)的加工和服務(wù)任務(wù)，通過對(duì)學(xué)位論文全文進(jìn)行數(shù)字化加工處理，建成全國(guó)最大的學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并進(jìn)行信息服務(wù)。本人完全了解中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)建設(shè)目的和使用的相關(guān)情況，本人學(xué)位論文為非保密論文，現(xiàn)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和北京萬方數(shù)據(jù)股份有限公司將本人學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并進(jìn)行信息服務(wù)包括但不限于匯編、復(fù)制、發(fā)行、信息網(wǎng)絡(luò)傳播等，同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。論文題目絲壟螽圈園塑窒絲揭疊耋耋塑數(shù)繳參畢業(yè)院校鋤嵫蕉』蘊(yùn)盔墨盈盔院畢業(yè)時(shí)間厶絲壘』F4論文類型博士論文口碩士論文∥博士后研究報(bào)告口同等學(xué)力論文口授權(quán)人簽字致很『4日期201萬年廠月島ET

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)論文編號(hào)2012020203貴州大學(xué)2015屆碩士研究生學(xué)位論文當(dāng)代中國(guó)影視藝術(shù)批評(píng)的文化價(jià)值取向研究學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論研究方向藝術(shù)批評(píng)導(dǎo)師徐浩研究生鄒敏中國(guó)貴州貴陽2015年4月I當(dāng)代中國(guó)影視藝術(shù)批評(píng)的文化價(jià)值取向研究摘要摘要藝術(shù)批評(píng)研究是藝術(shù)學(xué)研究中的重要組成部分，建構(gòu)科學(xué)合理的藝術(shù)批評(píng)體系，將有效地促進(jìn)藝術(shù)學(xué)的繁榮和文化建設(shè)的發(fā)展。藝術(shù)批評(píng)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)接受都起著直接的引導(dǎo)作用，是把它們連接在一起的重要紐帶。不同的批評(píng)主體對(duì)于藝術(shù)作品的選擇，以及在面對(duì)藝術(shù)作品時(shí)作出的闡釋和判斷，實(shí)際上反映出了彼此相異的文化價(jià)值取向。文化價(jià)值取向的不同，意味著人（主體）對(duì)于世界（客體）的理解不同，這種感知和判斷支配著人的行為，成為人最根本的價(jià)值尺度。只有合理的，進(jìn)步的文化價(jià)值取向才能讓人們?cè)谒枷肭楦猩喜粩嘧非蠛蛣?chuàng)新，提高自身的生活質(zhì)量，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。影視批評(píng)作為整個(gè)藝術(shù)批評(píng)以及藝術(shù)學(xué)中的重要組成部分，對(duì)其的研究可以彌補(bǔ)影視批評(píng)理論的不足，推動(dòng)藝術(shù)批評(píng)以及藝術(shù)學(xué)的發(fā)展。在信息化時(shí)代，影視藝術(shù)以飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)為依托，它已經(jīng)成為人們接受程度最廣泛的藝術(shù)形式，也已經(jīng)成為現(xiàn)代人最主要的文化消費(fèi)品，那么文化價(jià)值取向的研究就不能忽視影視的存在與影響。但是影視藝術(shù)作品數(shù)量上的繁榮以及傳播范圍的廣泛，并不能代表它真正繁榮了人們的精神文化生活，也不能表示它正合理地引導(dǎo)人們進(jìn)行理性思考，因此影視批評(píng)將在其中發(fā)揮不可或缺的作用，而本文的研究就以影視藝術(shù)批評(píng)的文化價(jià)值取向?yàn)橹攸c(diǎn)。本文通過對(duì)影視藝術(shù)自身的特性和文化價(jià)值的構(gòu)成的闡釋，分析了影視批評(píng)與文化價(jià)值取向的關(guān)系，并對(duì)影視批評(píng)應(yīng)承擔(dān)的文化角色進(jìn)行了論述，再結(jié)合作品進(jìn)行分析和探討，指出存在的問題。通過論述媒介（包括傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介）對(duì)影視批評(píng)的文化價(jià)值取向的影響，分析作為批評(píng)者應(yīng)堅(jiān)守的價(jià)值立場(chǎng)以及身上所肩負(fù)的責(zé)任。對(duì)于每一部藝術(shù)作品的評(píng)論，無論在怎樣的語境下，無論運(yùn)用怎樣的傳播媒介，也無論采用哪種批評(píng)方法，作為批評(píng)者都應(yīng)首先明確合理的文化價(jià)值取向，不能因?yàn)檫^度追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值或者受眾數(shù)量上的龐大而放棄應(yīng)有的批評(píng)立場(chǎng)。而是能憑借良好的技術(shù)保障，正確引導(dǎo)受眾，提高受眾自身的審美能力，從而讓受眾確立合理的文化價(jià)值立場(chǎng)，在面對(duì)影視作品時(shí)能做出正確的價(jià)值判斷。同時(shí)對(duì)于作品的反饋，創(chuàng)作者也是重要的信息接受者和直接受益者，有益的評(píng)論能給予他們啟示，幫助他們創(chuàng)作出真正優(yōu)質(zhì)的影視作品。只有創(chuàng)作者，受眾以及批評(píng)者的共同努力，才能促進(jìn)影視批評(píng)理論的健康有序發(fā)展，真正發(fā)揮影視藝術(shù)批評(píng)應(yīng)有的指導(dǎo)作用，讓影視作品真正成為人們文化生活中健康有益的精神消費(fèi)。關(guān)鍵詞影視藝術(shù)；影視批評(píng)；影視文化；文化價(jià)值取向

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10135論文分類號(hào)0469學(xué)號(hào)20094012003研究生類別全日制幽喜之左矛貉犬學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代視域中的蒙古皮革造型藝術(shù)研究INTHEPERSPECTIVEOFCONTEMPORARYMONGOLIALEATHERPLASTICARTSRESEARCH學(xué)科門類一級(jí)學(xué)科學(xué)科、專業(yè)研究方向申請(qǐng)人姓名指導(dǎo)教師姓名文學(xué)藝術(shù)學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)平面設(shè)計(jì)語言研究．劉淑香阿倫娜二。一二年三月十日?111IIIILITIIIIIIJIMY2118894中文摘要有悠久歷史的內(nèi)蒙古皮革工藝是展示草原文化豐富內(nèi)涵的重。它植根于草原人民賴以生存和發(fā)展的狩獵、畜牧經(jīng)濟(jì)，凝聚人民的聰明智慧。千百年來為草原人民的生產(chǎn)、生活服務(wù)，早了草原文化的一種藝術(shù)形式。本文所研究討論的重點(diǎn)即是蒙古造型藝術(shù)。在內(nèi)蒙古自治區(qū)提出了建設(shè)民族文化大區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，挖掘和研究民族傳統(tǒng)藝術(shù)，拓展民族特色產(chǎn)業(yè)的新時(shí)代背景下，對(duì)蒙古族的皮革造型藝術(shù)的起源與發(fā)展的研究尤為重要。論文主要從蒙古族馬烙印的角度對(duì)皮革造型藝術(shù)進(jìn)行梳理，進(jìn)而挖掘皮革造型藝術(shù)的歷史淵源。同時(shí)，在研究皮革造型藝術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)蒙古族傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行探究?！晒抛鍌鹘y(tǒng)圖案不僅是蒙古族民間文化的精髓，而且是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。通過對(duì)皮革造型藝術(shù)的研究，進(jìn)而尋找一種如何能夠更好的把蒙古族的傳統(tǒng)裝飾圖案皮革造型藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。全文共分五部分，第一部分分析了蒙古族皮革造型藝術(shù)的研究目的和研究現(xiàn)狀，第二部分對(duì)蒙古族皮革造型藝術(shù)的歷史進(jìn)行概述；第三部分對(duì)蒙古族造型藝術(shù)特點(diǎn)加以歸納與闡述。第四部分從蒙古族馬烙印文化的角度對(duì)皮革造型藝術(shù)進(jìn)行梳理；第五部分研究了如何將蒙古族傳統(tǒng)圖案與皮革造型藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行討論。論文不僅對(duì)皮革造型藝術(shù)的歷史、工藝特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行全面的介紹，而且對(duì)如何把皮革造型藝術(shù)傳承與發(fā)展下去進(jìn)行了概述。總之，在新的時(shí)代背景下，皮革造型藝術(shù)作為蒙古族古老的文化遺產(chǎn)，它的傳承與發(fā)展尤為重要。關(guān)鍵詞蒙古族，皮革，造型藝術(shù)，圖案

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC．．．．．．．．．．．．。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．密級(jí)學(xué)校代碼武屬理歹大薯學(xué)位論文題目形態(tài)皇窒悶苧盔的差堂堡詮班窒英文題目SH鴛曼旦坦§P塹I叢墅曼§H絲適§迪亟墅墜曼塾照鰻§曼墾鰻H研究生姓名暄邀??．．姓名渣量堂職稱數(shù)援指導(dǎo)教師單位名蒜二三三菌瞳郵磊二菱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±學(xué)科專業(yè)名稱超過攔論文提交日期星QQ魚生壘旦論文答辯日期絲』￡Z學(xué)位授予單位武這L里王太堂日期答辯委員會(huì)主席隨二丑盤評(píng)閱人2006年4月場(chǎng)P多武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTWITHTHECONSTANTPROGRESSOFTHESOCIETY,EVERYSCIENCECOURSESARECOMPLICATESANDSPECIALIZATIONDAYBYDAY．THEGREATACHIEVEMENTOFTHEMODEMSCIENCEANDTECHNOLOGYHASPROVIDEDFORUSCOMPAREDTOFORMERLYANYTIMEALLMOREPOWERFULMETHOD，NOMATTERSATISFIESTHEFUNCTIONREQUEST，ORSATISFIESTHEESTHETICREQUESTASPECLALLGAVEUSTOCREATETHEENORMOUSPOSSIBILITY．THEMODEMSHAPESPACEHASEXAMPLESTHATMUCHSTRENGTHFULLYCOMBINESWITHBEAUTIFUL．BUTWEALSOSHOULDSEEALOTOFDESIGNERSHAVENOTGOTRIDOFTHECONSTRAINTOFTHETRADITIONALIDEAYET，ATTHERELATIONINHANDLINGFUNCTION，ARTANDECONOMYWEREINPASSIVISM，PASSIVESTATUS，THECREATIONOFSHAPEANDSPACE，ANDHASNEGLECTEDTHEBEAUTIFULIMPORTANCEBYALLMEANS．THESHAPEMUSTBEBEAUTIFUL．EVENIFWEMAKESAHANDLEAXEORAWOODENWOODENSCOOPLIKETHISCOMPLETELYSTEMSFROMTHEPRACTICALGOALTOOL，ALSOHOPEDITISATTRACTIVE．THISISSPROUTSFROMTHEHUMANCIVILIZATIONDAYBREAKTIMEINTHEHUMANHEARTTHEDESIRE，ALSOISTHEPERSONDISTINGUISHESBETWEENANIMAL’SBASICSYMB01．HOWTOREALIZETHEBEAUTIFULWOOLENCLOTHOFTHESHAPEITNEEDSTOSTUDYTHEBEAUTIFULGENERATIONPROCESSTOSOLVETHISPROBLEM．UNDOUBTEDLY,ITISBEAUTIFULANDTHEGINSENGWITLLRESULT．THEREFORETHEBEAUTIFULPRODUCTIONREQUESTOBJECTMUSTHAVETOTHEBEAUTIFULELEMENT．OTHERWISE，BEAUTYWILLHAVENOWAYOFPRODUCING．SECONDLY,THEPERSONWHOAPPRECIATINGITMUSTHAVEABILITYOFIMPRESSIONOFBEAUTY．OTHERWISE，YOUCANNOTFELLIT．GOETHEHASEVERSAID”ITISTHEAPPEARINGOFNATURALSECRETLAWTOBEBEAUTIFUL，NOBODYWILLGOTOANNOURLCESUCHSECRETLAW,ITCANNOTBEKNOWNFOREVER．”THERESULTSISTHEHUMANPHYSIOLOGYANDTHEPSYCHOLOGYMOVES，THEPERSONANDTHETHINGTOGETHERMUTUALLYFUSES，ANDTHEINTUITIONANDTHETHOUGHTMUTUALLYSUPPLEMENTED．ITISNOTONLYTHEOBJECTIVEREFLECTION，THEMOREIMPORTANTISEXPERIENCINGANDASSOCIATION．THOUGHITHASNATIONALITY，CLASS，DIFFERENCEOFTHETIMESAREDIFFERENTFROMINDIVIDUALCHARACTERHERE，ALSOHAVEACONTENTOFGENERALITYOFHUMANSOCIETY．THESHAPEANDTHESPATIALDESIGNISANITEMISQUITECOMPLEXANDALSOTHERICHCREATIVEPROJECT,ASARESULTOFTHECULTURALDIFFERENCE，ATPRESENTSTHESHAPEANDSPACE，THEEPIDEMICANDTHENATIONALCHARACTERISTIC，THEREFORETHISARTICLEANALYZESTHESHAPEIL

簡(jiǎn)介：㈣㈣㈣㈣㈣Y3；258865“’誓挖J針日LIL7711分類號(hào)；學(xué)號(hào)L42502442上磣腳范大誓碩士專業(yè)學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中自然材料的運(yùn)用與研究學(xué)院蓋本塋院專業(yè)學(xué)位類別苧本砸±專業(yè)領(lǐng)域苧苤設(shè)讓．研究生姓名奎毽指導(dǎo)教師張磊完成日期2Q】Z璽3目ABSTRACTINCONTEMPORARYSOCIETY,PEOPLEHAVENOTONLYLIMITEDTOMATERIALSATISFACTION，BUTALSOTHEPURSUITOFSPIRITUALNEEDS．EXCELLENTDESIGNWORKSHOULDNOTONLYFOCUSONVISUALEXPRESSION，BUTALSOWITHSPIRITUALORCULTURALASPECTSOFTHECONNOTATION，WITHAHIGHERVALUEADDED，SOTHATTHEVIEWERCANPRODUCEEMOTIONALRESONANCEOFTHEDESIGNWORK．MATERIALS，COLOR,ETC．ISANIMPORTANTEXPRESSIONOFDESIGNIDEAS．NOWWITHTHEPROGRESSOFSCIENCEANDTECHNOLOGY，MOREANDMOREMATERIALSINTOPEOPLE’SLIVES，ASONEOFTHECARRIEROFDESIGNIDEAS，EMOTIONALEXPRESSIONINTHEDESIGNWORKSOCCUPYALLIMPORTANTPOSITION，DIFFERENTMATERIALSTOBRINGPEOPLESENSORYANDPJYCHOLOGICALDIFFERENTFEELINGS．NATURALMATERIALSAREBOMWITHNATURAL，F(xiàn)UNKYEMOTIONS，NATURALMATERIALS．THEIROWNCHARACTERISTICSTOTHECONTEMPORARYARTDESIGNINSPIRATION．THEAUTHORTAKESTHENATURALMATERIALASTHEENTRYPOINTOFTHERESEARCH，REVEALSTHEIMPORTANCEOFTHEEMOTIONALEXPRESSIONINTHECONTEMPORARYARTDESIGN，ANDFURTHERCONSIDERSTHECOREVALUEOFTHEDESIGN．DESIGNECOLOGYISATRENDOFCONTEMPORARYDESIGN，ARTOFLIFEISPEOPLEYEARNINGFORLIFE，PEOPLEPURSUEMATERIALBEAUTYANDSPIRITUALBEAUTYUNITY．THEEMOTIONALDESIGNOFTHEWORKSNEEDTORELYONTHEMATERIALLANGUAGETOCONVEYTHISMEDIUM，WEONLYFULLYUNDERSTANDANDGRASPTHENATURALMATERIALLANGUAGEATTRIBUTES，INORDERTOBETTEREXPRESSTHEDESIGNOFTHEWORK．INTHISPAPER,THENATURALPROPERTIESOFTHEMATERIALWERESORTEDOUT．COMBINEDWITLLTHEACTUALCASEWERESUMMARIZEDANDSUMMARIZED．NATURALMATERIALSARECLOSELYRELATEDTOPEOPLE’SEMOTIONS．THISPAPERANALYZESTHEEMOTIONALEXPRESSIONOFNATURALMATERIALSINCONTEMPORARYARTDESIGN．KEYWORDSNATURALMATERIAL；MATERIALPURE；DESIGN；EMOTIONIL

簡(jiǎn)介：IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3282080萬類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文當(dāng)代纖維藝術(shù)對(duì)“身份多樣性”的探索CONTEMPORARYFIBERART’SEXPLORATIONOF∥IDENTITYDIVERSITY‘李順義指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱施慧教授墮增教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝本亟±童些堂僮專業(yè)彳；稱差本雕塑理J金研窺皇劍佳論文提交日期2QZ生壘且2壘日論文答辯日期2QZ生墨目壘目學(xué)位授予單位和日期蟲國(guó)差本堂院2QZ生墨目答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2017年4月24日當(dāng)代纖維藝術(shù)對(duì)“身份多樣性’’的探索CONTEMPORARYFIBERART’SEXPLORATIONOF∥IDENTITYDIVERSITY”

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外。本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體。均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名日期邊叢里。Z／當(dāng)代的“當(dāng)代藝術(shù)”中文摘要當(dāng)代的“當(dāng)代藝術(shù)“中文提要“當(dāng)代藝術(shù)”一詞泛指當(dāng)今藝術(shù)，即在當(dāng)下發(fā)生或未在當(dāng)下發(fā)生卻在當(dāng)下所感所創(chuàng)的藝術(shù)體，從時(shí)間上有別于現(xiàn)代藝術(shù)，是在時(shí)間軸上的兩段時(shí)期。創(chuàng)作于當(dāng)代的傳統(tǒng)繪畫形式，一般不被認(rèn)為是“當(dāng)代美術(shù)”，而必須是被看作一種有特殊目的，特殊材料，特殊技法的創(chuàng)作形式。旨在通過對(duì)西方“當(dāng)代藝術(shù)”的解讀來了解其發(fā)展原因和表現(xiàn)目的，我們?cè)诮邮堋爱?dāng)代藝術(shù)”的同時(shí)，不能被其深深困住，堅(jiān)持原汁原味的中國(guó)特色油畫，畫出自我風(fēng)范。關(guān)鍵詞當(dāng)代藝術(shù)、美國(guó)、生活作者姚健指導(dǎo)教師錢流

簡(jiǎn)介：目錄摘要IABSTRACTIII緒論11選題緣由12國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀23研究的意義和目的44研究方法441文獻(xiàn)研究法442圖像研究法443個(gè)案研究法544比較研究5第1章當(dāng)代藝術(shù)中圖案紋樣的重構(gòu)背景611何為“圖案”、何為“重構(gòu)”6111何為“圖案”6112何為“重構(gòu)”712藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)圖案的運(yùn)用813當(dāng)代藝術(shù)的文化背景與觀念發(fā)展12第2章當(dāng)代藝術(shù)中圖案紋樣的重構(gòu)形式1521當(dāng)代藝術(shù)中圖案紋樣的簡(jiǎn)化重構(gòu)15211簡(jiǎn)單純粹的圖案紋樣15212繁復(fù)無限的圖案紋樣16213瘋狂冷靜的圖案紋樣1822當(dāng)代藝術(shù)中圖案紋樣的多維重構(gòu)19221平面裝飾的多樣拓展19222綜合立體的場(chǎng)景展現(xiàn)20223寬泛包容的“后現(xiàn)代”表現(xiàn)21第3章當(dāng)代藝術(shù)中圖案紋樣重構(gòu)的個(gè)案分析2331經(jīng)典個(gè)案23311無限的增殖與擴(kuò)大草間彌生23312印花的“重生”余友涵26313“十”字的啟示丁乙28

簡(jiǎn)介：分類號(hào)J209．9密級(jí)公開單位代碼10422學(xué)號(hào)如1414542．山董凡毛碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中視覺平面化的呈現(xiàn)THEPRESENTERIONOFCOMPIANATIONINCONTEMPORARY0PAINTINGARTCREATION作者姓名韓玉培養(yǎng)單位山束大學(xué)庶海專業(yè)指導(dǎo)合作名稱教師導(dǎo)師美術(shù)學(xué)汪明強(qiáng)教授2017年5月17日山東大學(xué)博碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名鹽塑目關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名鹽五導(dǎo)師簽名

簡(jiǎn)介：山東理工大學(xué)山東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代淄博刻瓷藝術(shù)的局限性探究當(dāng)代淄博刻瓷藝術(shù)的局限性探究STUDYONLIMITATIONSOFTHECONTEMPORARYZIBOPORCELAINCARVINGART研究生王雪指導(dǎo)教師尹大中尹大中副教授副教授申請(qǐng)學(xué)位門類級(jí)別藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向陶藝創(chuàng)作及其文化研究陶藝創(chuàng)作及其文化研究論文完成日期20162016年4月1日分類號(hào)J202密級(jí)單位代碼10433學(xué)號(hào)Y1308226山東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要刻瓷藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的手工藝術(shù),它凝結(jié)了刻瓷藝人的智慧和才能，在陶瓷藝術(shù)中散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，歷來為文人雅士所鐘愛與青睞。近幾年來，隨著刻瓷藝人對(duì)刻瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式的不斷創(chuàng)新、題材內(nèi)容的不斷豐富以及技法的逐漸改善，都促使淄博刻瓷藝術(shù)邁向了一個(gè)新的高度，但是淄博刻瓷藝術(shù)高速發(fā)展的同時(shí)，也不可避免地產(chǎn)生了一些局限性。如刻瓷藝人的老齡化、性別的不平衡，刻瓷藝術(shù)的發(fā)展乏力，刻瓷藝術(shù)品的高復(fù)制性、程式化、價(jià)格的高昂，刻瓷藝術(shù)風(fēng)格的區(qū)域化、刻瓷藝人地位的逐漸下滑等?？檀伤囆g(shù)的發(fā)展逐漸地陷入了一個(gè)困境，突破發(fā)展的瓶頸成為我們迫切需要解決的問題。本課題就是從刻瓷藝術(shù)發(fā)展中的這些局限性入手，以刻瓷藝術(shù)的歷史沿承為研究背景，從刻瓷藝人、刻瓷消費(fèi)群體、刻瓷風(fēng)格以及在淄博陶瓷藝術(shù)中的地位這四個(gè)角度所產(chǎn)生的局限性及其影響等方面進(jìn)行分析，對(duì)這些局限性產(chǎn)生的原因從刻瓷材料、刻瓷操作、刻瓷刀法以及與淄博其它藝術(shù)陶瓷門類在市場(chǎng)中的關(guān)系等方面加以探討，找出淄博刻瓷藝術(shù)發(fā)展過程中存在的問題，從不同的角度提出刻瓷藝術(shù)未來發(fā)展的方向和策略，使人們?cè)诹私饬丝檀伤囆g(shù)的同時(shí)也能認(rèn)識(shí)到刻瓷藝術(shù)中存在的不足，拓寬人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上以及實(shí)踐上的思路，為淄博刻瓷藝術(shù)地弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展起到積極的作用。關(guān)鍵詞淄博；刻瓷藝術(shù)；局限性；發(fā)展；傳承

簡(jiǎn)介：1太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文I當(dāng)代抽象性漆畫藝術(shù)語言研究摘要1984年全國(guó)第六屆美展漆畫正式以獨(dú)立畫種走進(jìn)中國(guó)畫壇，隨著當(dāng)代漆畫藝術(shù)的發(fā)展，越來越多的漆畫作品逐漸擺脫了原先依附借鑒于其它畫種的表現(xiàn)形式，漆畫創(chuàng)作者們開始探索屬于自己的道路，無論是從作品內(nèi)涵、形式，還是材料的運(yùn)用上，都不滿足于既定的程式，開始大膽追尋意境、情趣的再創(chuàng)造，由此，創(chuàng)作者們轉(zhuǎn)向了關(guān)于抽象表現(xiàn)形式的創(chuàng)作。漆畫在當(dāng)代藝術(shù)語境中對(duì)客觀世界的描繪，包括以自然風(fēng)景和人物畫為主要內(nèi)容的作品明顯銳減，以無特定形式的抽象表現(xiàn)類漆畫作品驟增為主要趨勢(shì)?；谶@種情況，本文首先從宏觀的角度對(duì)當(dāng)代中國(guó)抽象性漆畫的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了概括，從抽象性漆畫的相關(guān)概念解析出發(fā)，對(duì)何為“抽象藝術(shù)”，何為“當(dāng)代漆畫”進(jìn)行了闡釋，然后在論文中對(duì)抽象性漆畫的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了一個(gè)歸納總結(jié)。中國(guó)當(dāng)代漆畫初創(chuàng)于二十世紀(jì)三、四十年代，且成型于二十世紀(jì)五十年代至七十年代，發(fā)展壯大則是在二十世紀(jì)八十年代以后。本文中通過對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文獻(xiàn)集以及其他史料的分析，現(xiàn)代我國(guó)所呈現(xiàn)出的最初的抽象形式漆畫作品在其表現(xiàn)形式上極大地受到了越南磨漆畫的影響，比如1966年吳川創(chuàng)作的漆畫作品曬谷場(chǎng)黃昏，因越南磨漆畫西北的黃昏給他留下非常深刻的印象。

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)中的圖像構(gòu)建作為一種認(rèn)知方式分類號(hào)號(hào)J02J02密級(jí)級(jí)公開公開論文編號(hào)論文編號(hào)S13040S13040學(xué)號(hào)號(hào)2012013111100400040研究生黎炳聲黎炳聲指導(dǎo)教師師張小濤張小濤教授教授一級(jí)學(xué)科科藝術(shù)藝術(shù)學(xué)學(xué)科、?？啤I(yè)業(yè)新媒體藝術(shù)系新媒體藝術(shù)系研究方向向?qū)嶒?yàn)動(dòng)畫實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫論文完成時(shí)間論文完成時(shí)間2012016年2月2020日論文答辯日期論文答辯日期2012016年6月3日學(xué)位論文原學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)中的圖像構(gòu)建作為一種認(rèn)知方式是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，本論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。本人承擔(dān)本聲明的法律后果。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)中的圖像構(gòu)建作為一種認(rèn)知方式作者完全了解四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日