簡(jiǎn)介：Y8TTLTL99膨夕；Z博士學(xué)位論文⑧論文題目照擅啦正豎蝗裊掛韭I4焦蘊(yùn)螢亟擅蜇堂班塞作看姓名直擅生指導(dǎo)教師廢堂熊鼓撞學(xué)科專業(yè)赴邑蜇堂所在學(xué)院厶室堂瘟實(shí)現(xiàn)了正義論證的第二階段制度正義性。在這一階段，已經(jīng)有了公共的強(qiáng)制機(jī)構(gòu)，如行會(huì)、團(tuán)體，甚至于中國(guó)古代的宗族這樣的機(jī)構(gòu)。在制度正義性調(diào)節(jié)F，社會(huì)生活進(jìn)一步有序化，而且出現(xiàn)了強(qiáng)制因素。在現(xiàn)代社會(huì)中，如經(jīng)濟(jì)秩序的正義性、環(huán)境保護(hù)的正義性以至于各種行業(yè)制度的正義性都屬于制度正義性的范圍。而且，就代際正義而言，它有一部分就屬于制度正義性的范圍，以一個(gè)三代人的家庭為例，第二代乃是攝為強(qiáng)有力者，如果這種共處訴之以力，那么第二代就可以既對(duì)第一代又對(duì)第二代施以暴力，這樣造成的后果將會(huì)是第一代根本就不會(huì)讓第二代長(zhǎng)大，而第三代長(zhǎng)火后又會(huì)把暴力施之于第FE。但以制度化形式出現(xiàn)的正義機(jī)構(gòu)則會(huì)使兒代人的相處訴諸于正義，以正義之名，第二代會(huì)善待其它兩代，因?yàn)樵诘诙啄陼r(shí)受到第一代的優(yōu)待與幫助，而第三代艮大后也會(huì)善待第二代，因?yàn)橥瑯拥脑?。赫費(fèi)特別強(qiáng)調(diào)代際正義，可能是因?yàn)槭澜缒挲g組成的老齡化問題日益嚴(yán)重所致，而且，這種闡述也給“敬老”的傳統(tǒng)以理論的證明。正義論證的第三個(gè)程序?qū)е抡蔚恼x性。這是赫費(fèi)正義論證的核心部分。政治的正義性乃是指的法和國(guó)家的道德性。為了最終克服自然正義性的三重缺陷，使正義具有共同確定的規(guī)范、具有強(qiáng)制能力、能徹底保證代際正義，就必須有法和國(guó)家這樣的強(qiáng)制機(jī)構(gòu)，這從實(shí)證的角度論證了法和國(guó)家的合法性。但是，赫費(fèi)在此特別強(qiáng)調(diào)要把哲學(xué)的論證與法和國(guó)家學(xué)說、倫理學(xué)結(jié)合起來，并最終達(dá)到對(duì)于法和國(guó)家的道德批判。這也是其批判實(shí)證主義的最為關(guān)鍵之點(diǎn)．實(shí)證主義觀點(diǎn)以科學(xué)為其指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)法和國(guó)家規(guī)范的實(shí)證作用而不關(guān)心甚至排斥道德觀點(diǎn)，赫費(fèi)對(duì)這種實(shí)證主義觀點(diǎn)作了不遺余力的批判。作為法和國(guó)家道德性的政治正義性區(qū)別于個(gè)人正義性。正義可以從兩個(gè)方面講其一為正義行為，其二為正義立場(chǎng)。對(duì)于個(gè)人正義性而言，可以要求的是正義彳亍為，對(duì)于政治正義性而說，可以要求者乃是正義立場(chǎng)。一種法和國(guó)家制度，只有其在其立場(chǎng)上、從根本上講就是正義的，才具有其臺(tái)法性。這就是赫費(fèi)法和國(guó)家批判的基本立場(chǎng)。赫費(fèi)的法和國(guó)家批判分三個(gè)步驟進(jìn)行，這也是其“國(guó)家現(xiàn)象學(xué)”的一貫作風(fēng)其一，追問各種具本規(guī)范、政策行為、政治作為本身是否正義，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，追問其所作所為及施行韻各項(xiàng)政策法規(guī)是否具有正義的品質(zhì)，這是當(dāng)代流行的政治批評(píng)所要做的事；其二，追問法和國(guó)家本身的正義性，因?yàn)樗鼈円拗迫说淖杂?，?duì)于這種限制而采用法和國(guó)家形式，追問其合法性，赫費(fèi)認(rèn)為，批判理論所認(rèn)真從事的乃是這一層次的任務(wù)；其三，追問社會(huì)強(qiáng)制本身是否正義。因?yàn)閷?duì)于人的自由之限制并非只發(fā)生于法和國(guó)家形式內(nèi)，而且在各級(jí)各類社會(huì)機(jī)構(gòu)中也存在。所以，徹底的合法性應(yīng)當(dāng)追問至此層面。在赫費(fèi)看來，他很好地完成了這一最后的、也是前人未曾很好完成的論證任務(wù)，而且其正義理論的重要目標(biāo)就是要徹底完成這一任務(wù)，當(dāng)然，按其論證程序，其它兩令任務(wù)也褥以競(jìng)成。與此榍J藍(lán)地，對(duì)法和國(guó)家的評(píng)判也有三個(gè)層面其一是技術(shù)和策略層面。如評(píng)價(jià)對(duì)于墮胎的管制，首先就要確定生命始于何時(shí)，胎兒是否具有生命之類的問題；其二是實(shí)用的層面，也就是功利主義的層面。評(píng)價(jià)一項(xiàng)社會(huì)政策，要看它是否有利于人們的生活和提高人們的福利；其三是道德的層面，這也是最高的層面。在此以正義之名對(duì)于法和國(guó)家本身，甚至于對(duì)各項(xiàng)具體政策都可以作出是否正義的結(jié)論。如墮胎這一問題，在此耍追問的乃是從道德上講這種行為是否正義。政治正義性所強(qiáng)調(diào)的不是分配正義，而是交換正義，在自然正義性下，放棄自由是相互的，自由之間的獲得是交換的，而在制度正義性階段，自由的調(diào)節(jié)也立足于人們之間的相互交換，而在政治正義性階段更是要從人們之間、從治人者和治于人者之間的交換才能實(shí)現(xiàn)對(duì)于法和國(guó)家的統(tǒng)治批判。從共日寸_歷時(shí)和肯定一否定兩個(gè)維度來看，交換分為四種共時(shí)一肯定，共時(shí)一否定，歷時(shí)肯定，歷時(shí)否定，肯定的交換就是給予什么，否定的交換就是放棄什么，前述的自由之放棄，如果發(fā)生在自然正義性里面就是共時(shí)一否定的交換，如果發(fā)生在幾代人之間就是歷時(shí)否定的交換。而代際正義里的相互給予良好待遇則是歷時(shí)一肯定的交換，而幾代人之間相互放棄使用暴力的情況就是歷時(shí)一否定的交換。交換正義是赫贊政2

簡(jiǎn)介：⑨?MASTER?STHE娜碩士學(xué)位論文接受美學(xué)視角下中國(guó)古詩(shī)意象英譯的審美對(duì)等論文作者陳曦指導(dǎo)教師辛凌教授學(xué)科專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2011年5月⑨碩士學(xué)伍論文MASTER’STHESIS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名嗽，旅日期≯L／年F月“日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書。作者簽名詩(shī)玻日期≯LF年籮月≥6日導(dǎo)師簽名日期年月日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程“，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)“中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益?；赝救糇儔阂鐝B；旦圭生I旦生；旦三生筮盔作者簽名≮島蘞日期觸F年期26日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文政治哲學(xué)視野下的自然權(quán)利問題研究政治哲學(xué)視野下的自然權(quán)利問題研究研究生姓名常敬平研究生姓名常敬平指導(dǎo)老師姓名、職稱馬俊峰教授指導(dǎo)老師姓名、職稱馬俊峰教授專業(yè)名稱馬克思主義哲學(xué)專業(yè)名稱馬克思主義哲學(xué)研究方向馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究方向馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論二〇一三年五月目錄摘要I摘要IABSTRACTIIABSTRACTII導(dǎo)論1導(dǎo)論1一、問題的提出1二、研究的目的和意義2三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀3四、研究思路與方法13第一章古典政治哲學(xué)視野下的自然權(quán)利14第一章古典政治哲學(xué)視野下的自然權(quán)利14一、自然法、自然權(quán)利與古典政治哲學(xué)14二、自然法與羅馬共和主義19三、基督教視野下的自然權(quán)利20第二章近代政治哲學(xué)視野下的自然權(quán)利23第二章近代政治哲學(xué)視野下的自然權(quán)利23一、霍布斯的社會(huì)契約和自然權(quán)利23二、洛克的社會(huì)契約和自然權(quán)利25三、盧梭的社會(huì)契約和自然權(quán)利27第三章自然法與自然權(quán)利衰落32第三章自然法與自然權(quán)利衰落32一、邊沁功利主義對(duì)自然權(quán)利的質(zhì)疑33二、實(shí)證主義對(duì)自然法和自然權(quán)利的詰難35結(jié)語(yǔ)38結(jié)語(yǔ)38參考文獻(xiàn)Ⅲ參考文獻(xiàn)Ⅲ碩士期間發(fā)表的科研成果目錄Ⅵ碩士期間發(fā)表的科研成果目錄Ⅵ致謝Ⅶ致謝Ⅶ

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10378密級(jí)分類號(hào)碩士學(xué)位論文探究中國(guó)油畫東方之路的幾種路徑學(xué)號(hào)20132213298學(xué)生姓名黃加學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)研究方向現(xiàn)代繪畫與創(chuàng)意實(shí)踐研究導(dǎo)師姓名高鳴（教授）二○一六年四月學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的作品，也不包含為獲得安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書所使用過的材料。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中標(biāo)明并表示了謝意。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者（簽名）年月日學(xué)位論文使用授權(quán)書學(xué)位論文使用授權(quán)書本論文作者完全了解學(xué)校關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的管理辦法及規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入學(xué)校有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)和授權(quán)學(xué)校研究生處與中國(guó)知網(wǎng)和萬(wàn)方數(shù)據(jù)簽訂收錄協(xié)議及收錄并由作者本人享有、承擔(dān)相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)，也可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。注保密學(xué)位論文，在解密后適用于本授權(quán)書。作者簽名導(dǎo)師簽名年月日

簡(jiǎn)介：，穸盍羅X0015ZZ3曲阜師范大學(xué)博士／碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性說明在口劃“√“本人鄭重聲明此處所提交的博士口碩士囹論文改革開放以來中國(guó)青年擇偶條件變遷的道德思考，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，’在曲阜師范大學(xué)攻讀博士口碩士囹?qū)W位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中已明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名問輝日期曲阜師范大學(xué)博士／碩士學(xué)位論文使用授權(quán)書}‘在口劃“√”’’改革開放以來中國(guó)青年擇偶條件變遷的道德思考系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士口碩士囹?qū)W位期問，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士口碩士囹?qū)W位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究?jī)?nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名L剄彩P日期刷帷各刁研藝矽醐．0黟JABSTRACTTHEFAMILYISAPLACEWHICHSATISFIESINDIVIDUALMULTIDIMENSIONALDEMANDASPHYSIOLOGICAL，MATERIALANDSPIRITUALDEMAND，ANDTHESPOUSESELECTIONISALWAYSANESSENTIALACTIONBEFORETHEMARRIAGEANDANIMPORTANTRESEARCHAREAINTHEMARITALFAMILYRESEARCH．THESPOUSESELECTIONISNOTALWAYSARELAXED，PURELYINDIVIDUALFREECHOICE．BECAUSEITRELATESPERSONALFUTUREANDTHEFAMILYPRESTIGE，ANDITRELATESTHESTABILITYOFTHESOCIETY．THECONDITIONOFSPOUSESELECTIONUNDERTHESPECIFICHISTORICALCONDITIONCANREFLECTTHESOCIALPOLITICS，THEECONOMICAL，CULTURALDEVELOPMENTCONDITIONTOAGREATEXTENTATTHATTIME，ANDREVEALTHEOPENNESSANDTHEMODERNIZEDDEGREEOFSOCIALDEVELOPMENT．SINCEREFORMANDOPENINGUP，THEHUGESOCIALISTSYSTEMHASAFFECTEDPROFOUNDLYTHESPOUSE．SELECTIONOFCHINAYOUNGPEOPLE，THEIRSPOUSESELECTIONALSOPRESENTEDSOMENEWPHENOMENAANDQUESTIONS．TAKINGTHECONDITIONOFSPOUSESELECTIONOFCHINAYOUNGPEOPLEASOURRESEARCHOBJECT，CARRYINGOUTTHETHEORETICALPERSPECTIVEOFETHICSTHEORIES，COLLECTINGTHEMATERIALSBYTHEMETHODOFTHEDOCUMENTS，USINGARESEARCHMETHODCOMBINEDBYQUALITATIVEANDQUANTITATIVEMEASURES，THISPAPERREVIEWSCHINAYOUNGPEOPLE’SCONDITIONOFSPOUSESELECTIONBEFOREREFORMANDOPENINGUPBRIEFLY,THENPROBESANDDESCRIBESTHECHANGEOFCHINAYOUNGPEOPLE’SCONDITIONOFSPOUSESELECTIONINTHREEHISTORICALPERIODSOFYEARSFROM1978TO1989，1990TO2000ANDFROM2001TONOW，ANDTRIESTOANALYZETHEIRINFLUENCINGFACTORSONTHEFORMERBASE．THISARTICLEPROPOSEDTHATTHECORRESPONDINGMORALADJUSTMENTPRINCIPLEANDMETHODBYANALYZINGTHEM，THENGUIDETHEMTODEALWITHTHELOVEANDMARRIAGERELATIONSCORRECTLY．THISHASTHEVITALPRACTICALSIGNIFICANCEONTHECONSTRUCTIONOFHARMONIOUSSOCIETY．THECONDITIONOFCONTEMPORARYCHINAYOUNGPEOPLETRENDSIDEALING，REALISTICANDMULTIPLE．FAMILYLIFEBREAKSAWAYFROMREALITY．CONTEMPORARYYOUNGPEOPLELACKSTHEEARNESTANDRESPONSIBLEATTITUDE，ANDLEADSTOCONTRADICTIONSANDCONFLICTSEASILY，SOTHISAFFECTSTHEHARMONYOFTHEMSELVES，THEIRFAMILIESANDSOCIETY．BASINGONTHIS，THISARTICLEATTEMPTSESTABLISHINGTHESPOUSE．SELECTIONVIEWTHATSUITSCONTEMPORARYYOUNGPEOPLE，ATTHESAMETIME，ITISAIMEDATTHENEWCHARACTERISTICSOFTHEIRSPOUSE．SELECTIONANDSTUDIESTHEWAYTHATADJUSTSTHEIRSPOUSESELECTIONETHICALLY．ESTABLISHINGTHEMORALRULESANDETHICALADJUSTMENTMETHODSCANHELPCONTEMPORARYYOUNGPEOPLETOBUILDMORALSPOUSE．SELECTIONVIEW，ANDGUIDESTHEMTOSTRENGTHENTHESELFMORALTRAINING．THISALSOLETTHEMMOVETOWARDTHEAUTONOMYFROMTHEHETERONOMY，ANDRESISTTHEIMMORALSPOUSE．SELECTIONBEHAVIOR,THUSITREALLYMAKECONTEMPORARYYOUNGPEOPLETRENDTOBEMATURE，F(xiàn)ACESJ．．～』

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)F129密級(jí)公密級(jí)公開學(xué)科分類號(hào)學(xué)科分類號(hào)論文編號(hào)論文編號(hào)37_020104_1045632017100010LW碩士學(xué)位論文改革開放以來改革開放以來中國(guó)典當(dāng)業(yè)發(fā)展中國(guó)典當(dāng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)及對(duì)策分析策分析作者姓名白樂瑩學(xué)科專業(yè)經(jīng)濟(jì)史指導(dǎo)教師鄭小娟培養(yǎng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院二〇一七年五月七日THEANALYSISTOCHINESEPAWN’SDEVELOPMENTANDSTRATEGYSINCETHEREFORMANDOPENGINGADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATEBAILEYINGSUPERVISORPROFZHENGXIAOJUANSCHOOLOFECONOMICSSHANDONGUNIVERSITYOFFINANCEANDECONOMICS

簡(jiǎn)介：博士學(xué)位論文論文題目改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展研究研究生姓名李翔指導(dǎo)教師姓名羅時(shí)銘專業(yè)名稱體育教育訓(xùn)練學(xué)研究方向體育教育史論文提交日期2013年4月改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展研究改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展研究中文摘要中文摘要I中文摘要黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨的政治路線的撥亂反正，從這次全會(huì)開始，全國(guó)上下思想解放，進(jìn)入了波瀾壯闊的與時(shí)俱進(jìn)、改革開放的歷史征程。改革開放30多年來，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生了翻天覆地變化，其中，中國(guó)體育取得了舉世矚目的巨大成就，一定程度上是中國(guó)改革開放以來我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展成就的縮影，是由“邊緣化”到對(duì)世界產(chǎn)生深刻影響的典型代表。中國(guó)體育取得的成就與中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展是密切關(guān)聯(lián)的，一定意義上，中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展的成就決定了中國(guó)體育的成就。目前，關(guān)于中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展的研究甚少，特別是運(yùn)用史學(xué)研究方法，就改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展進(jìn)行史料性研究沒有相關(guān)的研究成果。選擇改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展作為研究對(duì)象，是結(jié)合中國(guó)改革開放這一意義深遠(yuǎn)的鴻篇巨著的基本時(shí)代背景、結(jié)合30多年來國(guó)際形勢(shì)的風(fēng)云變幻對(duì)中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展情況進(jìn)行描述，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、史學(xué)研究法、邏輯分析法等研究方法，以中國(guó)與國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)系、中國(guó)與國(guó)際單項(xiàng)體育組織的關(guān)系、中國(guó)與區(qū)域國(guó)際體育組織的關(guān)系、中國(guó)與各個(gè)國(guó)家的雙邊體育關(guān)系為基本架構(gòu)，以重大事件、主要人物為基本素材和索引，系統(tǒng)梳理，形成特定歷史階段的專題性文獻(xiàn)。通過改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展的基本史料系統(tǒng)梳理，可以看出，改革開放以來中國(guó)體育取得的舉世矚目的巨大成就是與中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展是密切關(guān)聯(lián)的，而就改革開放以來中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系變革與發(fā)展本身而言，改革開放是原始動(dòng)力，世界變化是歷史機(jī)遇，中國(guó)體育的自身努力是根本原因。在今天，中國(guó)體育因?yàn)橛辛烁母镩_放以來奠定的扎實(shí)基礎(chǔ)、因?yàn)橛辛烁母镩_放以來在國(guó)際體育領(lǐng)域獲得的制高點(diǎn)與話語(yǔ)權(quán)，應(yīng)該也能夠在體育本質(zhì)的回歸、人類共同社會(huì)理想追求等方面做出進(jìn)一步的詮釋，從而影響其他，滿足國(guó)家與世界的和諧發(fā)展需求，引領(lǐng)人類文化的大同。關(guān)鍵詞改革開放以來、中國(guó)體育對(duì)外關(guān)系、變革與發(fā)展作者李翔指導(dǎo)教師羅時(shí)銘

簡(jiǎn)介：化的價(jià)值體系與審美觀念準(zhǔn)備了邏輯和美學(xué)的前提，成為了日本在世界范圍內(nèi)確立起自身文化獨(dú)特性的重要步驟。雖然乍看之下，重視直覺體驗(yàn)，情緒感受的“物哀論“與脫胎于倫理教化，理性系統(tǒng)的中國(guó)古典文藝?yán)碚撍坪躏L(fēng)馬牛不相及，可實(shí)際上“物哀論“無論從內(nèi)涵到外延都流露出漢文化的印記，尤其是與中國(guó)的古典審美理論“感物’’說有著諸多的相似之處。本文運(yùn)用比較文學(xué)反影響的相關(guān)理論以及文獻(xiàn)考證的方法，通過對(duì)本居宣長(zhǎng)的“物哀論“和中國(guó)古典文論“感物說“的比較研究，對(duì)兩者之間的源流影響做了考辯，厘清他們之間紛繁蕪雜的關(guān)系。在分析比較“物哀論“與“感物說“的相異可發(fā)現(xiàn)，雖然“物哀論“感性、纖細(xì)的特質(zhì)與中國(guó)文學(xué)文論的理性、剛健之風(fēng)確實(shí)有很大的不同，但其實(shí)質(zhì)只是宣長(zhǎng)基于中日文學(xué)文化價(jià)值判斷上的中日文學(xué)文化比較論與價(jià)值論，他刻意地突顯兩國(guó)的差異并非建立在嚴(yán)密的科學(xué)精神與邏輯論證的基礎(chǔ)上，而是出于他價(jià)值判斷的目的?！拔锇д摗皩?shí)質(zhì)只是以“感物說“為代表的中國(guó)文論文化的反影響產(chǎn)物。而通過考察宣長(zhǎng)青年時(shí)期的讀書生活以及他和漢籍的關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)他的“物哀論”由提出到成熟的時(shí)期皆與以“感物說’’為代表的中國(guó)古典文論有著密切的關(guān)系?！拔锇д摗暗膶?shí)質(zhì)是以日本自身的神道文化為本體，漢文化為理論工具的一種變異形態(tài)，雖然這種變異絕非了無特色。關(guān)鍵詞物哀論、本居宣長(zhǎng)、感物說、反影響LL疆靄鍾尹目錄F㈣『『{C．,㈣,,,,,U,,LLNN|㈣HIILUNL『F『『胛FY18677哥§緒{侖．．．1L、研究的目的及意義???????????????12、文獻(xiàn)綜述????????????????????23、基本理論與方法?????????????????54、論述的結(jié)構(gòu)與層次????????????????6第一章、“物哀論”日本審美意識(shí)的精神底蘊(yùn)????71．1、從“哀’’到“物哀“??????????????71．2、從“物哀’’到“物哀論’’????????????91．3、本居宣長(zhǎng)的“物哀論”?????????????LL第二章O、“感物說中國(guó)古典文論中的“物““情“關(guān)系OOOOO0162．1、“感物’’的含義????????????????162．2、“感物說“的形成與發(fā)展軌跡??????????177第三章、“物哀論”與“感物說“的關(guān)系掙脫與被縛??241．2、掙脫“物哀論“是“感物說”為代表的中國(guó)文論文化反影響的產(chǎn)物??????????????????242．2、被縛“感物說”為代表的中國(guó)文論思想對(duì)“物哀論“的影響???GO0000000000O00000?????????????32總結(jié)46參考文獻(xiàn)??????????????????????47致謝．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．．．．．．．．．．．．．．．?．．50

簡(jiǎn)介：遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201010431逢享師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文探析芥川龍之介作品中的中國(guó)女性形象作者姓名白洪宇學(xué)科、專業(yè)比較文學(xué)暨世界文學(xué)研究方向日本文學(xué)導(dǎo)師姓名易國(guó)定副教授二O一三年五月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要芥川龍之介18921927是日本大正時(shí)期著名的短篇小說家，他不僅是日本文壇上一面不朽的旗幟，也在世界文學(xué)史上占據(jù)重要的位置。他有諸多的作品是取材于中國(guó)古典小說，或者以中國(guó)為舞臺(tái)的，所以大量的中國(guó)研究者對(duì)“芥川龍之介與中國(guó)”這個(gè)課題投入了特別關(guān)注。本文以芥川龍之介的中國(guó)旅行為界，將其作品中的中國(guó)女性形象分三個(gè)時(shí)期進(jìn)行歸納和總結(jié)，分別討論不同時(shí)期的不同形象所表現(xiàn)出來的人物特征、思想意義和審美需求，進(jìn)而探尋作家的人生觀、藝術(shù)觀，以及中國(guó)旅行給作家?guī)淼闹袊?guó)認(rèn)識(shí)的變遷和對(duì)作家創(chuàng)作生涯的影響。在中國(guó)旅行之前的作品中，本文主要討論南京的基督、杜子春、奇異的重逢和奇遇中的中國(guó)女性形象，她們是基于芥川的中國(guó)古典文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)加之美好的想象創(chuàng)作出來的，承載著芥川對(duì)美好感情的追求以及對(duì)中國(guó)的最初幻想。在圍繞中國(guó)旅行創(chuàng)作的作品中，本文將主要討論中國(guó)游記中的中國(guó)女性形象。她們是在芥川親自來到中國(guó)時(shí)，與中國(guó)女性有了近距離的接觸后創(chuàng)作出來的，表現(xiàn)了芥川對(duì)現(xiàn)代中國(guó)女性的態(tài)度以及從中折射出的對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)旅行之后的作品中，本文收集了來自第四丈夫的信、春夜和仙女中的中國(guó)女性形象。她們身上反映了芥川提出的“野性美”的文藝觀，和芥川自殺前的內(nèi)心世界。中國(guó)女性形象作為芥川文學(xué)中的一個(gè)特殊群體，是隨著作家創(chuàng)作動(dòng)因的變化而變化的，通過摸索她們的發(fā)展軌跡，可以在一定程度上窺視芥川各個(gè)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活遭遇和精神世界。本文以文本為基礎(chǔ)，不僅仔細(xì)研讀含有中國(guó)女性形象的各個(gè)作品，而且大量查閱芥川I的評(píng)論和書簡(jiǎn)并從中尋找論據(jù)，力求做到論證全面詳實(shí)，有理有據(jù)。關(guān)鍵詞芥川龍之介；中國(guó)女性形象；中國(guó)旅行；心境

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)ＵＤＣＵＤＣ碩士碩士學(xué)位論文學(xué)位論文（設(shè)計(jì)）（設(shè)計(jì)）改革開放以來中國(guó)婚姻家庭價(jià)值觀的變遷改革開放以來中國(guó)婚姻家庭價(jià)值觀的變遷從一年又一年、金婚、幸福里九號(hào)說起從一年又一年、金婚、幸福里九號(hào)說起研究生姓研究生姓名李李蕓導(dǎo)師姓名職導(dǎo)師姓名職稱劉紹懷教授劉紹懷教授院（部、所院（部、所）馬列馬列主義主義課教學(xué)部課教學(xué)部學(xué)科專學(xué)科專業(yè)倫理學(xué)倫理學(xué)研究方研究方向公共管理公共管理論文完成時(shí)間論文完成時(shí)間20102010年5月中文中文摘要摘要改革開放是中國(guó)巨變的開端，在這三十余年中，從社會(huì)的各個(gè)層面都發(fā)生了翻天覆地的變化，而政治、經(jīng)濟(jì)、文化的轉(zhuǎn)型必然會(huì)導(dǎo)致人價(jià)值觀念的變化，折射到婚姻家庭中，就表現(xiàn)為婚姻家庭價(jià)值觀的變遷。而家庭倫理劇則是以平民視角和日?；臄⑹滦问秸故酒胀ɡ习傩涨楦小⑸?、家庭和命運(yùn)的一種電視劇類型，由于它盡可能地還原了現(xiàn)實(shí)的家庭生活，具有鮮明的時(shí)代烙印，所以立足于倫理學(xué)的知識(shí)理論，結(jié)合社會(huì)學(xué)、美學(xué)、電視劇藝術(shù)學(xué)等知識(shí)，回顧了三部具有代表性的以改革開放后婚姻家庭生活為主要內(nèi)容的家庭倫理劇，分析三部家庭倫理劇中，人物的婚姻家庭狀態(tài)以及他們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)婚姻家庭生活的觀點(diǎn)和態(tài)度，揭示出改革開放后婚姻家庭價(jià)值觀的變化，然后做出概括，總結(jié)出婚姻家庭價(jià)值觀變化的特點(diǎn)和規(guī)律，并進(jìn)一步展望未來的婚姻家庭。本文分為五大部分第一部分簡(jiǎn)要敘述了本文選題的意義，以及目前對(duì)婚姻家庭價(jià)值觀和家庭倫理劇的研究情況，并對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行了界定。第二部分先是對(duì)家庭倫理劇的發(fā)展歷程和家庭倫理劇的類型進(jìn)行概括的敘述，然后進(jìn)一步的從家庭倫理劇對(duì)現(xiàn)實(shí)家庭倫理的反映和影響以及婚姻家庭倫理為家庭倫理劇提供現(xiàn)實(shí)素材這兩方面闡述家庭倫理劇與現(xiàn)實(shí)中的婚姻家庭倫理之間的關(guān)系。第三部分從擇偶觀、生育觀、性觀念、夫妻關(guān)系以及離婚觀這幾方面具體描述三部典型家庭倫理劇一年又一年、金婚和幸福里九號(hào)中各種人物的在對(duì)待婚姻家庭問題上的態(tài)度和表現(xiàn)以及不同人物的婚姻家庭生活，并對(duì)此進(jìn)行分析，透視出改革開放后人們婚姻家庭價(jià)值觀的變化。第四部分歸納改革開放后婚姻家庭價(jià)值觀的變化特點(diǎn)并對(duì)未來的婚姻家庭觀進(jìn)行預(yù)測(cè)。第五部分結(jié)語(yǔ)總結(jié)概括改革開放后婚姻家庭價(jià)值觀的變遷、特點(diǎn)及趨勢(shì)，指出本文對(duì)家庭倫理劇的創(chuàng)作者、婚姻家庭的實(shí)踐者、婚姻家庭倫理的理論研究者的意義。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)G20密級(jí)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)402012010484碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文探析我國(guó)人文紀(jì)錄片的價(jià)值建構(gòu)探析我國(guó)人文紀(jì)錄片的價(jià)值建構(gòu)以舌尖上的中國(guó)Ⅱ?yàn)槔陨嗉馍系闹袊?guó)Ⅱ?yàn)槔鼳NALYSISOFCHINESEHUMANISTICDOCUMENTARYANALYSISOFCHINESEHUMANISTICDOCUMENTARYVALUECONSTRUCTIONBASEDONVALUECONSTRUCTIONBASEDON“ABITOFCHINAABITOFCHINAⅡ”雷穎院所傳播學(xué)院導(dǎo)師姓名戴烽學(xué)科專業(yè)傳播學(xué)研究方向傳播心理二○一五年四月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：分類號(hào)絲Q魚2UDC碩士學(xué)位論文探析女性媒介的先進(jìn)性別文化傳播論文答辯日期以中國(guó)婦女報(bào)為例徐曉雪2心1512窆學(xué)位授予日期2016．6．30探析女性媒介的先進(jìn)性別文化傳播以中國(guó)婦女報(bào)為例摘要大眾傳媒是性別文化的重要傳播媒介和性別社會(huì)化的重要場(chǎng)所。最初的女性媒介都是為女性權(quán)利和女性發(fā)展而呼吁吶喊，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，婦女解放運(yùn)動(dòng)逐漸由爭(zhēng)取現(xiàn)實(shí)權(quán)利的政治運(yùn)動(dòng)走向文化領(lǐng)域的思想解放運(yùn)動(dòng)，女性媒介本身也發(fā)生了分化，一部分仍繼續(xù)堅(jiān)持服務(wù)于女性解放的使命，但有一部分女性媒介在某種程度上背離了其最初服務(wù)于女性解放的使命，而成為商業(yè)資本追求利潤(rùn)的產(chǎn)品，形成了女性媒介為受眾同時(shí)傳播傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)性別觀念的局面。毋庸置疑的是，女性媒介在傳播性別文化、促進(jìn)社會(huì)性別平等方面有著不可替代的作用。先進(jìn)性別文化是指與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的，有利于性別平等、公正、和諧發(fā)展的文化。本研究是從社會(huì)性別視角出發(fā)，以女性媒介為研究對(duì)象，對(duì)中國(guó)婦女報(bào)的先進(jìn)性別文化的建構(gòu)進(jìn)行探析，分析女性媒介先進(jìn)性別文化傳播的意義和存在的問題，思考怎樣才能改善先進(jìn)性別文化傳播的媒介環(huán)境。本論文分為五個(gè)部分。第一部分，前言部分，介紹文章的選題緣起，總結(jié)國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，交代文章的研究方法以及創(chuàng)新點(diǎn)；說明研究的意義。第二部分，對(duì)“女性媒介”和“先進(jìn)性別文化“進(jìn)行闡述，說明我國(guó)女性媒介的發(fā)展情況以及論述社會(huì)性別理論的內(nèi)涵。第三部分，結(jié)合媒介文本深入解析女性媒介中最具性別意識(shí)的全國(guó)性女性報(bào)紙中國(guó)婦女報(bào)的性別文化傳播，對(duì)性別形象的呈現(xiàn)、性別議題的制造、性別話語(yǔ)的

簡(jiǎn)介：劣參未P．博士學(xué)位論文改革開放以來中國(guó)消費(fèi)文化變遷研究以北京市為例SINCETHEREFORMANDOPENINGUPCHINACONSUMERCULTURECHANGERESEARCH一一TAKINGBEIJINGASANEXAMPLE作者張召導(dǎo)師路日亮教授北京交通大學(xué)2013年6月中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼密級(jí)公開北京交通大學(xué)博士學(xué)位論文改革開放以來中國(guó)消費(fèi)文化變遷研究以北京市為例SINCETHEREFORMANDOPENINGUPCHINACONSUMERCULTURECHANGERESEARCHR?1?●●1AKMG15E11LNGASANEXAMPLE作者姓名張召導(dǎo)師姓名路日亮學(xué)位類別法學(xué)學(xué)科專業(yè)思想政治教育北京交通大學(xué)2013年6月學(xué)號(hào)10119397職稱教授學(xué)位級(jí)別博士研究方向消費(fèi)文化

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文操縱論視域下新聞熱詞翻譯的價(jià)值取向研究以中國(guó)日?qǐng)?bào)中的新聞熱詞英譯為例作者姓名錢沈彬?qū)W科、專業(yè)翻譯專業(yè)學(xué)位學(xué)號(hào)212014055100022指導(dǎo)教師李新新副教授完成日期2017年6月密級(jí)西華大學(xué)碩士學(xué)位論文格式規(guī)范分類號(hào)密級(jí)UDC密級(jí)西華大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明西華大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明作者鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的成果。盡我所知，除文中已經(jīng)注明引用內(nèi)容和致謝的地方外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，也不包含其他已申請(qǐng)學(xué)位或其他用途使用過的成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。若有不實(shí)之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期日期西華大學(xué)學(xué)位西華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于西華大學(xué)，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，西華大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期日期

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名研’參參日期加，3夕夕學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級(jí)保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名錦芬妙指導(dǎo)教師簽名日期勱，≥多、7日期ABSTRACT學(xué)位論文英文摘要THERESEARCHOFMAINLANDCHINAMEDICALDRAMAGUOBAOYUABSTRACT”MEDICALDRAMA”ISALLIMPORTANTTYPEOFPLAYOFTHETVSERIESSYSTEMINTHE；UNITEDSTATES，JAPANANDOTHERCOUNTRIES．HOWEVER,REFERRINGTOMAINLANDCHINA{”MEDICALDRAMA”，AUDIENCES’IMPRESSIONISMOSTLYLIMITEDTO”MIAOSHOURENXIN”；1998AND”XIAGURENXIN”2000，ETC．，WHICHWEREBROADCASTINHONGKONGAREA，；ANDTHEYKNOWLITTLEABOUTTHEMAINLANDMEDICALDRAMA．INFACTASEARLYASL987．THE}FIRSTMAINLANDCHINAMEDICALDRAMA“HIPPOCRATICOATH”WASPLAYEDINⅣSTRICTLY；SPEAKING，INTHE25YEARS’DEVELOPMENT，L5MAINLANDCHINAMEDICALDRAMASWERE；BROADCASTEDINTOTAL．ITISNOTSMALLQUANTITY,BUTTHESEMEDICALDRAMASSHAREDFEW}DISTINGUISHINGFEATURESANDSTYLESEXCEPTTHESAMEMEDICALTOPICANDCOULDHARDLYBE；SUMMARIZEDTOACOMPLETESENSEOFTYPE．MANYPEOPLEBELIEVETHATMAINLANDCHINAIMEDICALDRAMAJUSTIMITATEAMERICANMEDICALDRAMA，BUTTHERESEARCHREVEALEDTHAT；MAINLANDCHINAMEDICALDRAMA’SPATTERNISQUITEDIFFERENTFROMAMERICANMEDICALDRAMA’S．ASTHEDEVELOPMENTANDEVOLUTIONOFTIMES，THEREALISTICSTYLEOFMAINLAND{MEDICALDRAMAHASBECOMEINCREASINGLYEVIDENT，ANDITSSTRONGPRACTICALCRITICALNESSIANDUNIQUEAESTHETICCHARACTERISTICSARCWORTHYOFRESEARCHINGDEEPLYANDDISCUSSION．；THEREFORE，THECLEARNESSOFCONCEPTANDHACKLINGOFDEVELOPMENTCOURSEAREPARTICULARLYIMPORTANTSINCETHESPECIALDEVELOPMENTCONDITIONOFMAINLANDCHINA；MEDICALDRAMA．INTHEPOINTOFVIEW,THISTHESISFOCUSESONPRESENTSITUATIONOFCONTEMPORARY；MAINLANDCHINAMEDIC．ALDRAMADEVELOPMENT，ANDEXPLORESITSOVERALLCHARACTERISTICS}ANDSOCIALVALUEFROMASPECTSOFCONCEPTOFTHEDEFINITION，DEVELOPMENTCOURSE；COMBING，NARRATIVESTRUCTUREANALYSIS，THESPIRITUALCONNOTATIONINTERPRETATIONANDSOION．AROUNDTHEMAINLANDMEDICALDRAMAONTOLOGYCHARACTERISTIC．1111EFIRSTCHAPTERFIRSTLYMADEAREASONABLEDEFINITIONOFTHECONCEPTOFMEDICAL；DRAMA，ANDTHENDEFINEDTHESTUDYOBJECTOFMAINLANDMEDICALDRAMA，ASWELLAS；HACKLEDITSDEVELOPMENTCOURSEANDDIVIDEDINTODIFFERENTPERIODS．111ESECONDCHAPTERSSUMMARIZEDANDCONCLUDEDTHEMAINLANDMEDICALDRAMACHARACTERS’SETAND{PLAYSTRUCTUREBYANALOGIZINGNARRATIVECHARACTERISTICSLATERALLY,ANDGRASPMEDICAL；DRAMAPLAYMODEANDPRACTICALSIGNIFICANCEFROMTHEVIEWOFTVSERIESTYPE．THETHIRDCHAPTERDECILLHEREDTHEVISUALELEMENTSANDDEEPSPIRITUALCONNOTATIONFROMTHETWO；¨