簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼1003610036碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文文化適應(yīng)策略對比研究文化適應(yīng)策略對比研究以在華美國學(xué)生及留美中國學(xué)生為例以在華美國學(xué)生及留美中國學(xué)生為例培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位英語學(xué)院英語學(xué)院專業(yè)名稱專業(yè)名稱外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向研究方向跨文化研究方向跨文化研究方向作者作者韓阿如娜韓阿如娜指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師朱曉姝教授朱曉姝教授學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。擔(dān)。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：海南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)全球化視野中龐德、艾略特與中國新詩意象的匯通姓名李怡申請學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師陳宗華20110311ABSTRACTTHISPAPERTRIESTOEXPLORETHEEFFECTOFIMAGISTPOETS,EZRAPOUNDANDTSELIOT,ONTHECREATIONOFCHINESENEWPOETRYUNDERTHEDOXOLOGIEINFLUENCEBOTHPOUNDANDELIOTWEREINFLUENTIALPOETSIN20THCENTURYINBRITAINANDTHEUNITEDSTATESASTHEFOUNDERANDLEADERATTHEEARLIESTSTAGEOFMODERNISTMOVEMENT,POUNDLAUNCHEDTHEIMAGISTPOETRYMOVEMENTADVOCATINGTHEUSEOFCONCRETEIMAGESTOPRESENTTHEBEAUTYOFPOETRYHEINFLUENCEDTHEWINNEROFNOBLEPRIZEFORLITERATUREELIOTINTHE20THCENTURY,INFLUENCEDBYTHEWESTERNLITERATUREINNOVATION,NEWPOETRYINCHINAISAPRACTICEINTHEMAY4THNEWLITERATUREMOVEMENTPOUNDCHINESENEWPOETRYIMAGERY

簡介：創(chuàng)性聲明本人聲明所里交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得寧夏大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我二罔工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的潞明并表示了謝意。研究生簽名乒I乒時(shí)間矽F≥年F月鼉?nèi)贞P(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解寧夏大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的撬定，郄學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借闋，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意寧夏大學(xué)可以用不同方式在不同媒體．．I_發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。保密的學(xué)位論文在燃后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名和豇翩鶘2菇吃，＼V時(shí)間Ⅵ≥年。月刁日帆_”蚋7日一．≯乙●●L、II●LTHEDOUBLESONATAOFLITERARYASPIRATIONSANDENLIGHTENMENT_THESTUDYINGOFCHINESECHILDRENLITERARYTHEORYANDCREATIONINTHEMAYFONHPERIODDULEMODEMANDCONTEMPORARYCHINESELITERATUREMAJORDIRECTEDBYPROFESSORLISHENGBINABSTRACTINCHINESEMODERNLITERATURE，ESPECIALLYINTHEMAYFOURTHPERIOD，ENLIGHTENMENTPIONEERSSHOUTEDLIBERATIONANDADVOCATEDINDIVIDUALITY．ATTHESAMETIME，THEEYESFOCUSEDONCHILDRENOFHOPINGFORANATION．111EDISCOVERYOFTHECHILDRENHASBEENINDISPENSABLEFORTHESUBJECTOFNATIONALENLIGHTENMENTDURINGTHISPERIOD．INTHEERAOFHUMANDISCOVERY，ATTHEBEGINNINGOFSTAGEENLIGHTENMENTPIONEERSDISCOVEREDINDIVIDUALHUMANBEING，ANDCHILDRENWASCONFLRMEDANDRESPECTEDFORHISLIFEFORM，INNERSPIRIT，INDEPENDENTPERSONALITYANDHISSOCIALSTATUS；MODERNCHILDRENTHOUGHTBUILTCONSTRUCTIONANDFORMATION．WHENCHILDRENARERECOGNIZEDANDACCEPTEDATTHEADULT’SSOCIETYASSPIRITUALLYINDEPENDENTINDIVIDUAL．THEREFORE，THEYENTEREDADULTS’LIVES，THOUGHTSANDCIVILIZATIONESPECIALLYLITERATURE．WHAT’SIMPORTANT，ITEXERTSREMARKABLEINFLUENCEOHIDEOLOGICALCONCEPT，THINKINGFORMANDARTREPRESENTATIONINCHINESEMODERNLITERATURE．APRODUCTOFTHECHINESEMODERNSTARTUPOFCHILDREN’SLITERATUREISTHEENLIGHTENMENT，BUTALSOITPLAYSTHEIMPORTANTROLEINTHEENLIGHTENMENT．THEREFORE，THEOCCURRENCEANDDEVELOPMENTOFCHILDRENSLITERATUREHASBECOMETHEENLIGHTENMENTWRITERSWHOTAKECAREOFONEOFTHEFOCUSES．THISPAPERISDIVIDEDINTOFIVEPARTS．INADDITIONTOPREFACEANDTHESUMMARY,THEMAINPARTOFTHEPAPERHASTHREECHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERWILLEXPLORETHEDIFFICULTIESANDTHECHARACTERISTICSOFTHECHILDRENTHOUGHTHAWBEENESTABLISHEDINCHINAASACOMBCLUES．THECHILDRENWEREPRESENTED‘‘ACCESSORIESOFADULTS’’INTHETRADITIONALCULTURE．UNTILTHEENDOFTHEQINGDYNASTY,THECHILDRENARECONCERNEDBECAUSENATIONALSALVATIONPRESERVINGPOLITICALENLIGHTENMENTNEED．THEREFORE，THEINITIALCONVERSIONWASFROMTHETRADITIONALCHILDRENTHOUGHTTOTHEMODEM．THEENLIGHTENMENTHASDISCOVEREDCHILDRENASTHEUNIQUENATUREOFTHEPERSONSLIFEINTHEMAYFOURTHAGEOFENLIGHTENMENT．BECAUSEOFENLIGHTENMENTANDSALVATION，CHILDREN’SLITERATUREPIONEERSFOCUSEDONTHEINITIATIONANDGROWTHOFCHINESECHILDREN’SLITERATURETOWARDSTHEMODERNSENSEINTHEREVOLUTIONARYCHANGEOF‘‘DISCOVERYOFTHECHILDREN”．THEYWERENOTONLYABS酬BIILG“CHILDRENORIENTEDNOTION”，BUTALSOTRANSLATINGWORKSOFCHILDREN’SLITERATURE．THESECONDCHAPTERWILLBEEMPHASISONGREATLITERARYCRITIC，SUCHASZHOUZUOREN，LUXTMANDOTHERCHILDREN’SLITERARYCRITICISM，GIVEATHEORETICALFOUNDATIONOFTHESTARTUPPERIODINTHEMODERNCHILDREN’SLITERATURE．INTHELIGHTOF“CHILDRENORIENTEDNOTION”，ZHOUZUORENANDLUXUNLAYSONDIFFERENTSPECIALTYINWHICHLITERARYCONCEPTS，CREATIVEMETHOD,STYLISTICADVOCATE，HADTHEIROWNTHEORYII

簡介：文化貿(mào)易逆差下的中國影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)生姓名冉佳佳指導(dǎo)教師劉舜發(fā)高級(jí)編輯專業(yè)傳播學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院二O一二年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要摘要21世紀(jì)的今天，全球化的競爭不再局限為經(jīng)濟(jì)競爭，而更多體現(xiàn)在話語權(quán)、注意力和文化軟實(shí)力的競爭。中華文明悠悠五千年，我們不乏深厚的文化底蘊(yùn)，但中國對外文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重卻又是一個(gè)不爭的事實(shí)，據(jù)相關(guān)資料顯示，中國對外文化貿(mào)易逆差總體達(dá)101，對歐美國家甚至超過1001。造成如今這個(gè)局面最主要的原因就是國際話語權(quán)的缺失，文化傳播力的薄弱。在全球化進(jìn)程日益加快，國際競爭愈演愈烈，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)缺乏核心競爭力的今天，如何提高我國的國際話語權(quán)，提升我國的文化傳播能力不得不把目光轉(zhuǎn)向影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。影視產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要部分，它的重要性不僅體現(xiàn)在是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，更重要的是它強(qiáng)大的傳播能力和傳播效果，對提升我國文化軟實(shí)力，向世界發(fā)出自己的聲音，傳播民族文化，構(gòu)建國家形象有著舉足輕重的作用。在全球影視產(chǎn)業(yè)的大環(huán)境中，我國影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在國際總體水平上是滯后的，造成現(xiàn)狀的原因很多國家對影視行業(yè)話語權(quán)的控制；投融資瓶頸；缺乏規(guī)范的影視市場機(jī)制；國內(nèi)關(guān)于無形資產(chǎn)版權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律的缺失；整個(gè)社會(huì)對文化產(chǎn)業(yè)潛力認(rèn)識(shí)的不足等。本論文一共分為六個(gè)部分，緒論部分主要闡述了本論文研究的目的，意義，綜述現(xiàn)有的相關(guān)研究成果，確定基本的研究方法。第二部分，是本文的研究基礎(chǔ)，區(qū)別了文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，并通過數(shù)據(jù)圖表和個(gè)案研究分析了我國當(dāng)前的貿(mào)易逆差現(xiàn)狀，闡述了影視作品的傳播特點(diǎn)和影響，用問卷調(diào)查的結(jié)果分析了外國受眾心理特征，闡明了發(fā)展影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必然性和可行性。第三部分，梳理了國外影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，成功的模式，總結(jié)對我國可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。第四、五部分是本論文的研究重點(diǎn)，通過對當(dāng)前中國發(fā)展影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的環(huán)境分析，包括了政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和技術(shù)環(huán)境的分析，找出利弊條件，提出問題。第五部分則結(jié)合三部分的國外先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)以及第四部分提出的問題給出建議和對策。本文在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，提出新的思考和見解。從影視作品的傳播特性和傳播效果出發(fā)，利用問卷調(diào)查得出的數(shù)據(jù)，分析外國受眾的認(rèn)知方式、收視心理以及影視作品作為載體傳播文化的有效性和重要性。此外，本文還將通過對比國外先進(jìn)的影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)帶給我國的啟示，結(jié)合中國目前的實(shí)際情況，探索一條適合中國國情的影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)道路，為我國影視文

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)2QQ窆31212螋文化精神與審美轉(zhuǎn)化當(dāng)代中國油畫研究CULTURALANDAESTHETICTRANSFORMATIONOFTHESPIRITCONTEMPORARYCHINESEOILPAINTING研究指導(dǎo)教師學(xué)科研究摘要當(dāng)下油畫在中國的發(fā)展態(tài)勢雖是朝氣蓬勃，但不可回避的是在當(dāng)今信息化數(shù)字社會(huì)，油畫的藝術(shù)功能，藝術(shù)影響力慢慢被減弱。全球信息一體化，文化多元化，藝術(shù)商業(yè)化，網(wǎng)絡(luò)速效性，新藝術(shù)沖撞，新媒體的誕生等在這樣一個(gè)大環(huán)境下中國當(dāng)代油畫的發(fā)展也面臨眾多問題，諸如中國當(dāng)代油畫的文化精神價(jià)值取向油畫畫面語言如何繼續(xù)發(fā)展當(dāng)泛文化美術(shù)批評充斥評論界時(shí)藝術(shù)家該如何文化定位傳承與創(chuàng)新，歷史與當(dāng)代，精英文化與大眾文化的矛盾，全球文化逐漸融合下中國油畫保持傳統(tǒng)文化等等?；趯σ陨系葐栴}的思索，本文就中國油畫的價(jià)值取向，發(fā)展方向提出自己的觀念文化精神以及審美的轉(zhuǎn)換對當(dāng)代油畫又有何的影響當(dāng)代中國油畫更應(yīng)該整合中西古今為我所用。在百年中國油畫對文化精神與審美轉(zhuǎn)化變革的歷史積淀上，當(dāng)代油畫的藝術(shù)觀念應(yīng)超越對傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)的單向抑或?qū)α⒌钠胬斫?。在全球社?huì)審美文化多元發(fā)展的新語境下，中國當(dāng)代油畫已進(jìn)入了多種創(chuàng)作觀念、多種藝術(shù)風(fēng)格的共存發(fā)展的時(shí)期。目前全球?qū)徝牢幕怯刹煌瑢哟巍⒉煌褡?、不同社?huì)文化群體構(gòu)成，世界文化資源的整合為當(dāng)代中國油畫提供了富足的養(yǎng)分。當(dāng)代中國油畫正趕上了中國美術(shù)百花齊放、百家爭鳴的好時(shí)代處在這一文化盛世，藝術(shù)家對當(dāng)代油畫發(fā)展的思考更應(yīng)理性以對。世界文化融合同時(shí)也會(huì)帶來文化的單一化，如果人云亦云，趕潮流必定會(huì)使當(dāng)代油畫的思想性萎縮。除了畫面形式的完善

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)文化視角下中國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究CHINESETENNISSPORTDEVELOPMENTRESEARCHFROMTHEPERSPECTIVEOFCULTURE指導(dǎo)教師姓名、職稱迕查屋麴拯湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會(huì)辦公室二。一六年十二月運(yùn)動(dòng)發(fā)展提供物質(zhì)保障，同時(shí)促進(jìn)了網(wǎng)球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和形成民族運(yùn)動(dòng)品牌的企業(yè)文化。第二，首先針對男女不平衡、運(yùn)動(dòng)員自身利益與國家利益的矛盾問題，建議借鑒國外的家庭和俱樂部等培養(yǎng)模式來解決；其次針對網(wǎng)球教練員管理制度不完善的問題，建議用鼓勵(lì)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員從事教練員的工作，嚴(yán)格考核，定期進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)等方法來解決；針對中國網(wǎng)球競賽制度體系不完整的問題，建議采用舉辦高質(zhì)量的網(wǎng)球比賽來改進(jìn)等方法，用來豐富中國網(wǎng)球制度文化的內(nèi)容。第三，為了有利于運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的形成和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，應(yīng)該摒棄中國傳統(tǒng)文化養(yǎng)生術(shù)中的消極落后觀念，學(xué)習(xí)西方國家網(wǎng)球教練員和家長的訓(xùn)練指導(dǎo)思想，聘請國際高水平教練員，對網(wǎng)球后備人才進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)。另外建議采用在社區(qū)、校園、企業(yè)中成立網(wǎng)球社團(tuán)組織和宣傳網(wǎng)球賽事來營造一種文化氛圍，讓國民充分感受網(wǎng)球的魅力，樹立良好的網(wǎng)球價(jià)值觀。關(guān)鍵詞中國網(wǎng)球，物質(zhì)文化，制度文化，精神文化Ⅱ

簡介：分類號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)M201474031學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級(jí)密級(jí)碩士學(xué)位論碩士學(xué)位論文文化差異對中國對外貿(mào)易的影響研究學(xué)位申請人鄭福生學(xué)科專業(yè)國際貿(mào)易學(xué)指導(dǎo)教師周云副教授答辯日期2017年5月24日獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在______年解密后適用本授權(quán)書。本論文屬于不保密□。（請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”）學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼鰻壘至密級(jí)學(xué)號(hào)201570080413文化翻譯觀指導(dǎo)下的中國寓言故事漢譯英實(shí)踐報(bào)告AREPORTONTHECETRANSLATIONOFCHINESEF倪BLESUNDERTHEGUIDANCEOF“CULTURALTRANSLATIONTHEORY，，指導(dǎo)教師姓名、職稱王鯊耋噬湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會(huì)辦公室二。一七年五月摘要寓言故事是文學(xué)體裁的一種，具有諷喻或明顯的教訓(xùn)意義。其結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法來體現(xiàn)富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理。在人類歷史的文化長河中，它在傳播歷史和文化方面起著巨大作用，因此翻譯好與寓言相關(guān)的材料是至關(guān)重要的。本文是中國寓言故事這本書的漢英翻譯實(shí)踐報(bào)告。中國寓言故事這本書都是以一個(gè)個(gè)小故事來揭示深刻的道理，故事中出現(xiàn)了許多關(guān)于中國文化的表達(dá)，包含了許多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的信息，因此寓言故事本身就是一個(gè)文化特征很鮮明的讀本。根據(jù)文化翻譯的原則，筆者在翻譯的過程中努力去傳達(dá)出它們的詞匯含義，且注重文化含義的傳達(dá)。四字結(jié)構(gòu)成語和文化負(fù)載詞是本書一大鮮明特點(diǎn)，筆者通過直譯、意譯、增補(bǔ)法等翻譯策略來處理故事中出現(xiàn)的那些文化特色鮮明的詞匯。本實(shí)踐報(bào)告以文化翻譯觀以及相關(guān)翻譯策略為依據(jù)，探討如何通過合適的翻譯技巧，在譯文中既保留源語文化特征又兼顧譯文的準(zhǔn)確性，從而更好向國外讀者介紹中國文化，將更多的本土優(yōu)秀作品譯介到西方，增加中國文化的世界影響力。在這次翻譯實(shí)踐中，筆者充分認(rèn)識(shí)到翻譯并非一蹴而就的，而是需要不斷的實(shí)踐與思考。同時(shí)，筆者也希望該實(shí)踐報(bào)告所提出的一些翻譯策略能為以后對該體裁感興趣的人提供一些有價(jià)值的參考。關(guān)鍵詞文化翻譯觀；中國寓言故事；四字結(jié)構(gòu)成語；翻譯策略

簡介：上海外國語大學(xué)上海外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文文化改寫和翻譯文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)文化改寫和翻譯文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)呼嘯山莊在呼嘯山莊在20世紀(jì)中國的經(jīng)典化歷程世紀(jì)中國的經(jīng)典化歷程院系英語學(xué)院院系英語學(xué)院學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)姓名余暢姓名余暢指導(dǎo)老師查明建指導(dǎo)老師查明建2016年5月

簡介：分類號(hào)學(xué)號(hào)D201177915學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級(jí)博士學(xué)位論文博士學(xué)位論文文化權(quán)力實(shí)踐的策略和技術(shù)文化權(quán)力實(shí)踐的策略和技術(shù)基于中國政治宣傳畫的研究（19491976）學(xué)位申請人學(xué)位申請人黃健黃健學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師孫秋云孫秋云教授教授答辯日期答辯日期2015年5月30日獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到，本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在_____年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。（請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”）學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日

簡介：本文是國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目文化外交網(wǎng)絡(luò)在地緣經(jīng)濟(jì)區(qū)的溢出效應(yīng)及其機(jī)制研究批準(zhǔn)號(hào)41561026的階段成果。

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文化大眾化趨勢的倫理審視以當(dāng)今中國社會(huì)為視點(diǎn)姓名李皓申請學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)哲學(xué)倫理學(xué)指導(dǎo)教師向玉喬20100501ABSTRACTCULTURALPOPULARIZATIONISTHEINEVITABLETENDENCYOFTHEWORLD’SCULTURALDEVELOPMENT．CULTURALPOPULARIZATIONMEANSTHATCULTUREHAVEBECOMEPOPULARIZATION，ANDNOLONGERBELONGEDTOAMINORITYOFINTELLECTUALS．ITALSOMEANSTHEPROCESSOFFULLINTEGRATIONINTOSOCIAL1IFE．THEREISNOTONLYAREASONABLESIDE，BUTALSONEGATIVEIMPACTSINTHEPROESSOFCULTURALPOPULARIZATION．THISPAPERFIRSTLYDEFINESTHECONCEPTOFCULTURALPOPULARIZATIONBASEDONTHEDISTINCTIONBETWEEN”CULTURAL1∥，，T。一1∥∥1POPU上ARLZATLONANDL1TERARYPOPU上ARLZATLON．POPU上ARCULTURE∥，ANDPOINTSOUTTHATCULTURALPOPULARIZATIONISATRENDWITHTHEDEVELOPMENTOFTHEESTABLISHMENTOFMARKETECONOMY，THEFORMATIONOFCONSUMERSOCIETYANDTHEDEVELOPMENTOFMASSMEDIA，ANDTHINKTHATMORALRATIONALITYOFCULTURALPOPULARIZATIONHASTHREEAREAS1CULTURALPOPULARIZATIONHASSHAKENTHEMORALRATIONALITYOFCULTURALHIERARCHY2CULTURALPOPULARIZATIONPREMISEDONTHEESTABLISHMENTOFAMARKETECONOMICSYSTEM；3CULTURALPOPULARIZATIONSHOULDREGARDTHESPIRITOFPOPULARCULTUREASTHETARGET．THISPAPERALSOEMPHASIZESTHATTHEREAREMANYNEGATIVEEFFECTS，INCLUDEDHUMANALIENATION，THEOVERFLOWOFVALUESOFCONSUMERISMANDTHEEXPANSIONOFVULGARCULTURE．INTHEEND，THISPAPERFURTHERDISCUSSESTHEPROBLEMOFHOWTOCARRYOUTTHEVALUEORIENTEDOFCULTURALPOPULARIZATION，ANDEMPHASIZESTHEHEALTHYⅡ

簡介：湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文教會(huì)女子大學(xué)在中國社會(huì)的歷史演變以金陵女子大學(xué)為個(gè)案姓名楊蘭英申請學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)中國近現(xiàn)代史指導(dǎo)教師鄭焱20090501程。中國高等教育的競爭發(fā)展是教會(huì)大學(xué)世俗化的內(nèi)在動(dòng)力，而中國社會(huì)和政府對教會(huì)大學(xué)世俗化的要求則發(fā)揮了更為顯著的推動(dòng)作用。教會(huì)大學(xué)的世俗化進(jìn)程促進(jìn)了其教學(xué)和科研水平的提高，有利于學(xué)術(shù)和專業(yè)人才的培養(yǎng)。在世俗化潮流中，金陵女大調(diào)整了其專業(yè)和課程設(shè)置，對其教學(xué)進(jìn)行了較為嚴(yán)格的要求和管理，培養(yǎng)了一批現(xiàn)代女性知識(shí)人才，這是其對中國現(xiàn)代女子高等教育最為顯著的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，在順應(yīng)世俗化潮流的同時(shí)，金陵女大為維護(hù)學(xué)校的基督教性質(zhì)也努力推行宗教教育。值得一提的是，自二十世紀(jì)二十年代開始，中國各大學(xué)先后招收女生，使女性接受高等教育的機(jī)會(huì)大大增加。但這也給教會(huì)女子大學(xué)帶來了競爭壓力。出于生存發(fā)展的需要，教會(huì)女大充分整合、挖掘自身既有資源和優(yōu)勢，形成了自己的辦學(xué)特色，力圖在女子高等教育競爭中站穩(wěn)腳跟。大陸解放后，金陵女大和其他教會(huì)大學(xué)一道，接受新政權(quán)對于大學(xué)教育的統(tǒng)一規(guī)范和要求，并努力進(jìn)行調(diào)適和順應(yīng)，力圖繼續(xù)辦學(xué)。1951年前后，絕大多數(shù)教會(huì)大學(xué)先后經(jīng)歷合并和調(diào)整，改為公立大學(xué)。20年代民族主義浪潮和來自中國政府、社會(huì)的其他挑戰(zhàn)和沖擊，不僅沒有嚴(yán)重?fù)p傷教會(huì)大學(xué)的元?dú)猓炊龠M(jìn)了教會(huì)大學(xué)的自我調(diào)適與革新，使教會(huì)女大自身得以進(jìn)一步維持和發(fā)展，同時(shí)也由此推動(dòng)了教會(huì)女大作為中國現(xiàn)代女子高等教育的重要一員，做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。教會(huì)女人的消亡并不能證明其教育上的必然失敗。在順應(yīng)中國社會(huì)變遷的過程中，教會(huì)女大的社會(huì)角色也經(jīng)歷了兩重變動(dòng)從外來的文化輸出者角色到身兼外來文化輸出者和本土文化服務(wù)者角色；從“傳教士“角色劍兼具和凸顯“教育家“的角色。角色的變動(dòng)決定了其影響的復(fù)雜性，一方面，教會(huì)女子大學(xué)為中國社會(huì)培養(yǎng)了一大批現(xiàn)代知識(shí)女性，推動(dòng)了中國女子高等教育的現(xiàn)代化進(jìn)程；另一方面，教會(huì)女子大學(xué)的存在和發(fā)展，又壯大和延伸了中國教會(huì)在中國婦女界的影響。關(guān)鍵詞教會(huì)女子大學(xué)金陵女子大學(xué)歷史演變影響

簡介：LL一|一I■■■I，4毽龜氣_，0I、。，J．_．。加DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE2011㈣90㈣44㈣0㈣7Y1CODEOFUNIVERSITY10269REGISTRATIONNUMBER52082903012EASTCHINANORMALUNIVERSITYMATHEMATICS，SEMIOTICS，ANDPRAGMATISMTOWARDSPEIRCEANLOGICINPHILOSOPHICALSYSTEMCOLLEGEORDEPARTMENTDEPARTMENTOFPHILOSOPHYMAJORWESTERNPHILOSOPHYRESEARCHAREAPHILOSOPHYOFLOGICSUPERVISORPROF．FENGMIANCANDIDATEZHANGLIUHUAMAY31，2011

簡介：學(xué)校代碼10125專業(yè)代碼020204碩士學(xué)位論文題目政策性金融支持中國企業(yè)在中亞直接投資研究政策性金融支持中國企業(yè)在中亞直接投資研究姓名路婧專業(yè)金融學(xué)研究方向國際金融所屬學(xué)院財(cái)政金融指導(dǎo)教師王麗珠二〇一七年三月一日UNIVERSITYCODE10125MAJORCODE020204SHANXIUNIVERSITYOFFINANCEECONOMICSTHESISFORMASTER’SDEGREETITLEREARCHONPOLICYBASEDFINANCIALSUPPORTOFCHINESEENTERPRISESDIRECTINVESTMENTINCENTRALASIANAMELUJINGMAJORFINANCERESEARCHORIENTATIONINTERNATIONALFINACESCHOOLSHANXIUNIVERSITYOFFINANCEECONOMICSTUTORLIZHUWANGMARCH1，2017