簡介：單位代碼單位代碼1045710457學號T10457110212T10457110212分類號G80G80山東體育學院山東體育學院碩士學位論文全民健身主題廣場環(huán)境藝術設計研究全民健身主題廣場環(huán)境藝術設計研究以濟南市健身主題廣場為例以濟南市健身主題廣場為例THERESEARCHOFENVIRONMENTALARTSDESIGNINGOFNATIONALTHERESEARCHOFENVIRONMENTALARTSDESIGNINGOFNATIONALFITNESSTHEMESQUAREFITNESSTHEMESQUARETAKINGFITNESSTHEMESQUAREINTAKINGFITNESSTHEMESQUAREINJINANFOREXAMPLEJINANFOREXAMPLE學科專業(yè)名稱學科專業(yè)名稱運動訓練運動訓練申請人姓名申請人姓名秦周旋秦周旋指導教師指導教師韓冬韓冬吳耀宇吳耀宇論文提交時間論文提交時間20152015年4月2828日II目錄目錄摘要1ABSTRACT21前言411問題的提出412研究的目的與意義4121研究的目的4122研究的意義42文獻綜述521對全民健身主題廣場綠地的研究522對全民健身主題廣場水體研究523對全民健身主題廣場照明的研究624對全民健身主題廣場建筑小品的研究63研究對象與方法731研究對象732研究方法7321文獻資料法7322田野調(diào)查法7323問卷調(diào)查法7324訪談法8325數(shù)據(jù)統(tǒng)計法8326邏輯分析法84結(jié)果與分析941全民健身主題廣場環(huán)境藝術設計指標確立942全民健身主題廣場環(huán)境藝術設計原則1243濟南市全民健身主題廣場綠化面積及設計對比1344濟南市全民健身主題廣場水體設計對比1945濟南市全民健身主題廣場夜間照明設計2246濟南市全民健身主題廣場建筑設施設計對比2547濟南市全民健身主題廣場地面鋪裝設計對比2748濟南市全民健身主題廣場周圍環(huán)境設計對比285結(jié)論與建議3051結(jié)論3052建議31參考文獻32致謝35附件136附件238

簡介：分類號』且L一密級單位代碼Q3§Q學號030243024X塔6奪肥足學火警HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學位論文NIASTERDISSERTATION論文題目學位類別學科專業(yè)工程領域作者姓名導師姓名◎黨的三代領導人對社會主義發(fā)展理論的創(chuàng)新學歷碩士呈塞璺圭墨堡堡蘭璺塑墮塑墼皇吳義忠徐桂紅副教授完成時間．．竺魚壘曼萋璺曼THECONTRIBUTIONOFPARTY’STHREEGENERATIONLEADERSTOTHEINNOVATIONOFSOCIALISTICDEVELOPMENTTHEORYABSTRAETDEVELOPMENTISWORLD’STHEMETODAY；IT’SMOREATHEMEANDIMPORTANTAFFAIRSOFTODAY’SCHINA．WITHTHEFOUNDATIONOFSOCIALISMINCHINA，THEVIVIDDEVELOPMENTSCENEREVEALSINTHEOLDCHINA．ALSOTHEACADEMESURGESTODOTHERESEARCHINTOSOCIALISTICDEVELOPMENTTHEORY．ALTHOUGHTHEIRMSEARCHHASMAKEABIGPROGRESS，THERESEARCHOFTHERELATIONSHIPOFPARTY’STHREEGENERATIONLEADERS’SOCIALISTICDEVELOPMENTTHEORYANDNEWDEVELOPMENTANDINNOVATIONISNOTENOUGHYET，THISISNEEDTODEVELOP．WITHTHEFOUNDATIONOFREPUBLICOFCHINA，DEVELOPMENTISTHEMAINACTIVITYOFPARTY,THEIUNOVATIONOFSOCIALISTICDEVELOPMENTTHEORYOFPARTY’STHREEGENERATIONLEADERSISTHEREFLECTIONOFTHEPROGRESSOFOURPARTY‘SCOGNITIONOFCHINESEDEVELOPMENTUNDERDIFFERENTCONDITIONANDBACKGROUND．THISPAPERISTRYINGTODISCUSSTHECONTRIBUTIONOFPARTY’STHREEGENERATIONLEADERSTOTHEINNOVATIONOFSOCIALISTICDEVELOPMENTTHEORY,BASEDONTHIS，WEALSOTRYTOPROBEINTOTHETHEORYVALUEANDTHEPRACTICALVALUEASWELLASTHEINTERNALCONNECTINGLINKANDHISTORICALINEVITABILITY．BASEDONTHEONGOINGRESULTS，WEATTEMPTTOGETSOMECONSULTVALUEANDTHEPRACTICALVALUESOASTOACCELERATETHEHARMONIOUSDEVELOPMENTOFCHINA’SECONOMYANDSOCIETY．KEYWORDSTHECOMMUNISTPARTYOFCHINA；THREEGENERATIONOFLEADERSSOCIALISMTHEORYOFDEVELOPMENT；INNOVATION

簡介：學校代號10532學密號S1223W105級湖南大學碩士學位論文全人理論視域下高水平運動員德育問題及矯治對策研究湖南大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名刻歉扔日期妒1牛年R月Z7日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1．保密口，在一年解密后適用本授權(quán)書。2．不保密口。請在以上相應方框內(nèi)打”√”作者簽名冽張匆日期仞L中年F月；1日導師簽名蕉支貳日期勁I中年F月Z1日

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。論文作者簽名童盤．只期絲蘭二夕’笙光導纖維在裝飾藝術中的應用研究中文提要光導纖維在裝飾藝術中的應用研究中文提要光導纖維在通訊和醫(yī)療領域光導纖維早已為大家所熟識。在裝飾領域卻鮮為大家所認識，光纖其狀無色透明、潔凈通透，發(fā)光后色相飽和具體、鮮明耀眼的藝術視覺效果。光導纖維以他特有的藝術表現(xiàn)特點被用作于裝飾藝術中，不僅能夠使裝飾藝術帶來點睛之筆，還能滿足裝飾藝術多元化、新穎化、差異化需求。本課題結(jié)合充分的市場調(diào)研，詳細的梳理光導纖維應用的裝飾藝術，全面具體的分析光導纖維的不同應用分類。通過研究勢必更好的指導光導纖維于裝飾藝術市場的應用?！娟P鍵詞】光導纖維；塑料光纖；裝飾應用；FF者】劉健【指導教師】吳曉兵

簡介：山西大學碩士學位論文克里普克語義學及其指稱理論研究姓名劉偉偉申請學位級別碩士專業(yè)外國哲學指導教師郭貴春20070601ABSTRACTREFERENCEISAIMPORTANTCONTENTOFLANGUAGEPHILOSOPHYANDISTHEFOUNDATIONANDCOLEOFSEMANTICSTHEORY．INLANGUAGEPHILOSOPHY,REFERENCEISCLOSELYANDDIRECTLYCONNECTEDWITHEXTERNALOBJECTANDSUBJECT．ANDTHERELATIONOFREFERENCEMAINGISTHEKEYTOUNDERSTANDMEANING，SOTHESTUDYOFREFERENCETHEORYISREGARDEDASTHEPERMANENTANDEFFECTIVEPARTOFLANGUAGEPHILOSOPHY．MODERNANALYTICALPHILOSOPHYTAKESREFERENCEPROBLEMASTHECOREOFTHEPROBLEMOFLANGUAGEANDREALITY．ITISINTHISBACKGROUND，THEFAMOUSAMERICANLOGICIANANDPHILOSOPHERKRIPKEESTABLISHHISCASUALANDHISTORICALREFERENCETHEORYINTHEBASISOFSEMANTICS．WHICHHAVEMAKECON仃IBF嘣OI塔TOTHEDEVELOPMENTOFANALYTICALPHILOSOPHYANDLANGUAGEPHILOSOPHY．SOITISNECESSARYFOR璐TOEXPLORETHESEMANTICFOUNDATIONOFKRIPKE’REFERENCETHEORYANDTHEPROCEDUREOFREFERENCEDETERMINATIONINTHEBASISOFTHEORETICALCA3MPARISON．WESHOULDRETROSPECTANDPRECISELYLOCATETHECASUALANDHISTORICALREFERENCETHEORYFIOMAPOSTMODEMCONTEXTUALPERBL刪LVE．THISARTICLECONTAINSFIVEPARTSPREFACE；CHAPTERONE，TWO，TLIREC；CONCLUSION．INPREFACE．THISARTICLEGENERALLY瓤NNMARIZETHEIMPORTANTPOSITIONANDTHEORETICALSIGNIFICANCEOFKRIPKE’REFERENCETHEORYINMODEMLANGUAGEPHILOSOPHY,WHICHWILLNOTONLYPRESENTANEWSOLUTIONANDMODELFORTHEDEVELOPMENTOFREFERENCETHEORYITSELF,BUTALSOWILLGREATLYSTIMULATETHEDEVELOPMENTOFSCIENTIFICREALISM．INCHAPTERONE，THISARTICLEMAINLYINSPECTTHESEMANTICBACKGROUNDOFKRIPKE’REFERENCETHEORY．FIRSTLY,ITANALYZESTHEHISTORICALANDTHEORETICALBACKGROUNDANDORIGINOFK_DPKE’SEMANTICS．THENITSLNNILPTHESEMANTIC’STHEORETICALCONSTRUCTIONANDTYPICALCHARACTERISTICS,ANALYZETHEREALISM’SPOSITIONOFPOSSIBLEWORLD,EXPOUNDTHEMAINCATEGORYANDBASICCONCEPTS．ATLAST,ITPOINTOUTTHECORRELATIONBETWEENTHEKRIPKE’SEMANTICSANDHISREFERENCETHEORY．INCHAPTERTWO，THISARTICLESTUDIESTHEKRIPKE’REFERENCETHEORYFROMFOURPARTS．FIRSTLY,ITSUMMARIZETHECONTENTOFKRIPKEHOWTOCRITICIZEDESCRIPTIVEREFERENCETHEORY,THENITEXPLORESTHEPROCESSOFDETERMININGNAMEANDREFERENCEWITHTHEHELPOFLOGICALMEAN5．FINALLYITANALYZETHEFAILUREANDSUCCESSBETWEENDESERIPTI叩THEORYANDCASUALREFERENCETHEORYFROMITSTHEORETICALDILEMMA．INFACT,THEYARECOEXIST．

簡介：中國美術學院?跨媒體學院?李藝一克里斯托和珍妮克勞德的裝置藝術中國美術學院學位論文原刨性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術學院或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。作者簽名鴦乜日期撕JY年6,EL日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了，解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術學院可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密日。請在以上相應方框內(nèi)打“√”作者簽名導師簽名店勃日期幻眵年，期JF年6月3日月F日，中國美術學院一跨媒體學院?李藝一克里斯托和珍妮克勞德的裝置藝術目錄摘里E???????????????????????????????．．．．??．．，??．?．．．．?．?????．4ABSTRACT????????????????????????????????????????????．5第一章從“包裹”和“捆扎”到空間裝置的創(chuàng)作進程???????????????．8第一節(jié)一對追尋自由創(chuàng)作的藝術伉儷????????????????????8第二節(jié)“隱藏”與“揭示”“包裹”和“捆扎”的語境????????????10第三節(jié)與自然對話地景中的裝置藝術??????????????????14第二章大地“飛籬”地景中裝置藝術的超越??????????????????．．16第一節(jié)短暫與永恒藝術作品展示時空的突破???????????????．．16第二節(jié)“飛籬”創(chuàng)作過程中的社會互動和參與???????????????。19第三節(jié)“飛籬”創(chuàng)作所遇到的復雜性???????????????????．．22第三章紐約之“門”再景觀化裝置藝術的魅力與體驗??????????????．25第一節(jié)籌資模式對藝術創(chuàng)作的影響????????????????????25第二節(jié)“門”人造景觀的再度延伸????????????????????27第三節(jié)穿越多重“門”行走和觀賞中的藝術體驗?????????????．．31結(jié)束語??????????????????????????????????343

簡介：山東大學碩士學位論文克徹爾認知勞動組織理論探析姓名劉忠輝申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師王善波20090326山東大學碩士學位論文ABSTRACTPHILIPKITCHERISONEOFTHEMOSTOUTSTANDINGPHILOSOPHERSOFSCIENCETODAYHEMAKESASERIESOFINNOVATIVEDISCUSSIONABOUTTHETOPICSSUCHASTHEMICROSTRUCTUREOFTHEDEVELOPMENTOFSCIENCE，THEPROGRESSOFSCIENCEANDTHEDIVERSITYOFTHEPROGRESSINHISBOOKTHEADVANCEMENTOFSCIENCE．THEMOSTVALUABLEISTHAT，ASACONTEMPORARYPHILOSOPHER,KITCHERANALYZESMATERIALANDTHEPRACTICALPROCESSOFSCIENTIFICRESEARCHANDACCORDINGLYREVEALSTHEESSENCEANDTHERATIONALITYOFSCIENCEFROMAMICROPERSPECTIVE，RATHERTHANFROMTHEMACROPERSPECTIVE．BASEDONTHEIDEASABOVE，KITCHERPUTSFORWARDTHETHEROYOFTHEORGANIZATIONOFCOGNITIVELABORINTHATBOOK．KITCHERINVESTIGATESALLKINDSOFSUBTLETIESABOUTTHEPROGRESSOFSCIENTIFICRESEARCHANDARGUESFORTHERATIONALCHARACTEROFTHESCIENTIFICPROGRESSPROFOUNDLYANDDETAILEDLYINTHETHEORYOFORGANIZATIONOFCOGNITIVELABOR．THISPAPERDISCUSSESBOTHKITCHER’SPAPERRATIONALPRINCIPLEOFSCIENTIFICRESEARCHANDTHESOCIALPROCESS，ANDARGUESTHERELATIONSHIPBETWEENTHEINDIVIDUALRATIONALITYANDTHERATIONALITYSCIENTIFICCOMMUNITYOFSCIENCEBYMATHEMATICALMODELS．THENTHISPAPERDISPROVESSTRONGLYSOMEOPINIONSABOUTTHEIRRATIONALANDSOCIALFACTORS’EXCESSIVEIMPACTONSCIENTIFICKNOWLEDGEANDOFFERSTHEINTUITIONISTICANDPRACTICALPROOFSTOTHEMAINIDEASUCHASHISVIEWSABOUTTHEADVANCEMENTANDRATIONALITYOFSCIENCEFROMAMICROSCOPICANGLE．THEPROCESSOFHISREASONINGISFULLOFPRACTICALSIGNIFICANCEANDWORTHYOFDE印REFLECTIONFROMBOTHMETHODANDCONTENT．THEREFORE，IANALYZEANDDISCUSSPROFOUNDLYABOUTTHETHEORYANDATTEMPTTOMAKESOMEINNOVATIONSINTHISTHESISBASEDOILGRASPINGTHEMAINPOINTS．THISARTICLEISMAINLYDIVIDEDINTOFIVEFOLLOWINGCHAPTERS．INTHEFIRSTCHAPTER,IINTRODUCETHEBASICMEANING，THEQUESTIONSTOBESOLVED，THEMETHODOFREASONINGOFKITCHER’STHEORYOFORGANIZATIONOFCOGNITIVELABORANDTHESTANDPOINTOFITINTHEADVANCEMENTOFSCIENCE．IEXPLAINKITCHER’SCONCEPTIONSOFAUTHORITY,COOPERATION，THEDIVISIONOFCOGNITIVELABORANDINNOVATION,INCLUDINGKITCHER’SMATHEMATICSMODELSINTHESECONDANDTHETHIRDCHAPTER．INTHECHAPTERFOUR,ISUMMARIZESOMEVIEWSANDEVALUATIONOFACADEMICPEERSABOUTTHETHEORYOFORGANIZATIONOFCOGNITIVELABOR．INTHECHAPTERFIVE，IPUTFORWARDSOMETENTATIVEVIEWS，ANDHOPETOMAKEASUPPLEMENTARYTOTHEPROBLEMSLEFTOVERINKITHCERSORGANIZATIONOFCOGNITIVELABORFROMTHEPOINTOF2

簡介：中文摘要摘要限期以來，全球化被視為是西方化的單向度發(fā)展過程，全球化就是全球工業(yè)化，全球化就是全球現(xiàn)代化，全球化就是全球市場化，全球化就是全球資本主義化??總之，全球化是一個以西方中心主義為主導的西方化對非西方社會的支配擴展過程。本文認為，全球化不僅僅是西方化的單向度擴張，它本來就是一個互動過程，是一種多向度的整體性演進。但是，長期以來，全球化理論就一直建立在西方中心主義的畸形支點上。不過，當全球化理論中的歐洲中心主義達到登峰造極的程度并嚴重影響全球化理論的健康發(fā)展時，反西方中心主義被提上了議事日程。因此西方中心主義與反西方中心主義的矛盾斗爭一直充斥在整個全球化理論研究中。正是反西方中心主義全球化理論的出現(xiàn)才真正實現(xiàn)了全球化理論由單一性民族國家范式向綜合性全球范式的根本性轉(zhuǎn)變，恢復了全球化理論的本來面貌。本文的中心線索旨在通過全球化歷史進程的考察，西方中心主義與反西方中心主義的理論演進軌跡的梳理，以及以東亞諸國為代表的發(fā)展中國家的初步實踐的探索，試圖說明西方中心主義是全球化理論的畸形建構(gòu)，而非西方中心主義才是全球化理論的正確建構(gòu)。這對于探討發(fā)展中國家如何突破發(fā)達國家在全球體系中所設置的西方中心主義框架，擺脫西方國家的霸權(quán)主義束縛，走上獨立自主的發(fā)展道路有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。本文由引論、第一部分、第二部分、第三部分、第四部分以及結(jié)語組成。共約4，3000字。7引論主要介紹西方中心主義的起源和發(fā)展；第一部分主要從資本的特性和“普遍交往”思想出發(fā)，回顧了全球化的整個歷史進程，從而發(fā)現(xiàn)全球化的歷史進程的西方中心主義特征；從這一特征出發(fā)，第二部分進一步歸納出對“全球化即是西方化”的現(xiàn)實進程描述的具有明顯西方中心主義傾向的各種理論全球資本主義理論、全球體系擴展理論、全球現(xiàn)代化理論、全球市場化理論等；第三部分則重點描繪了從發(fā)展理論到依附理論再到世界體系理論、制度轉(zhuǎn)變理論、文化系統(tǒng)理論、全球體系理論對反西方中心主義進行不斷探索的理論軌跡；第四部分則從實證角度和比較角度對中國一L一英文摘要ABSTRACTSINCELONGAGO．GLOBALIZATIONHASBEENREGARDEDASADEVELOPINGEOLLRSEWITHSINGLEDIRECTION．ITREALLYODLYISTHEINDUSTRIALIZATION，THEMODERNIZATION，NM．RKETORIENTATION，ANDTHECAPITALIZATIONFROMTHEOCCIDENTTOWARDSTHEWHOLEGLOBE．，。INAWORD，GLOBALIZATIONISAPREDOMINATEPROCESSINWHICHTHEWESTERNIZATIONGUIDEDBYWESTERNCENTRALISMEXTENDSTOWARDST}1ENON～WESTEILLSOCIETY．QHISESSAYTHINKSTHATTHEGLOBALIZATIONAIMEDATNOTONLYTHEDEVELOPMENTWITHSINGLEDIRECTIONFROMTHEWESTERNIZATION，BUTALSOITSHOULDHAVEBEENALLENTIREEVOLVINGPROCESSWITHMULTIPLEDIRECTION，INWHICHWESTERNIZATIONANDTHENONWESTERNIZATIONSHOULDAFFECTEACHOTHER．BUTFROMTHEBE季ANLNG，THETHEORYOFGLOBALIZATIONHASBEENALWAYSDISTORTEDLYBASEDONTHEWESTER】ACENTRALISM．WHENEUROPECENLXLDISMOFTHETHEORIESOFGLOBALIZAFIONREACHESTHEPEAKOFPERFECTION．ANTIWESTERNCENTR日出SMISRAISEDASTHEORDEROFTHEDAY80THATTHESTRUGGLEBETWEENWESTELNCENTRALISMANDANTIWESTERNCENTRALISMCONGESTSTHEWHOLERESEARCHONGLOBALIZATION．ITISTHEOCCURRENCEOFTHETHEORYOFGLOBALIZATIONTHATL詘GE8THEFUNDAMENTALTRANSITIONFROMTHESINGLENATIONSTATEPATTERNTOTHEMULTIPLEGLOBALONE，RECOVERINGTHEORI6NALVISAGEOFTHEGLOBALIZATIONTHEORY．THECENTRALCLUEOFTHISPASSAGELIESINTHATITINTENDSTOILLUMINATETHATWESTERNCENTRALISMISTHEABNORMALCONSTRUCTIONOFTHEGLOBELIZATIONTHEORY，WHILEANTIWESTERNCENTRALIZATION．ISTHEFOMMANDREALFRAMEWORKBYRE。VIEWINGTHEHISTORICPROCESSOFGLOBABZATION，CARDINGTHEEVOLVINGTRACKBETHOFTHEWESTERNCENTRALISMANDOFANTI～WESTERNCENTRALISM，ANDEXPLORINGTHEPRIMARYPRACTICEINTHEDEVELOPINGCOLINTRIESINDEPUTYOFEASTASIANCOUNTRIES．HISISTHEO．RETIEALLYANDPRACTICALLYSIGNIFICANTFORTHEDEVELOPINGCOTMTRIESTOPROBEHOWTOBREAKTHROUGHTHEFRAMEWORKOFWESTERNCELLTNTLISMTHATTHEDEVELOPEDCOUNTRIESHASSETUPINTHEGLOBALSYSTEM，TOBREAKAWAYFROMTHEBINDOFHEGEMONISMFROMTHEDEVELOPEDC“MTRIES，ANDTOPADDIETHEIROWNCANOEOFDEVELOPMENTINTHEFUTURE．THISPASSAGE，SUNNNINGUPTO4，3000WORDS。CONSISTSOFINTRODUCTION，PART一1一

簡介：碩士學位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目克里普克空專名理論研究作者姓名作者姓名孟令芳學科專業(yè)學科專業(yè)哲學指導教師指導教師劉葉濤教授2016年5月ADISSERTATIONINPHILOSOPHYASTUDYONKRIPKESTHEORYOFEMPTYPROPERNAMESBYMENGLINGFANGSUPERVISORPROFESSORLIUYETAOYANSHANUNIVERSITY20165

簡介：中國美術學院學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術學院或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。作者簽名L留．移日期矽F睥易月J日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術學院可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。／2、不保密囪。請在以上相應方框內(nèi)打“√”作者簽名王富，謅／導師簽名，一一夕N．／L‘日期矽F中年易月}日日期Z礦，庳‘月弓日中國美術學院公共藝術學院公共空問藝術系王宗院公共藝術節(jié)與中國當代城市文化摘要隨著中國城市的發(fā)展，人們生產(chǎn)、生活方式的變化，對城市公共空間和城市文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。城市公共空間是城市居民共同生活的空間環(huán)境，伴隨時代的發(fā)展，需要在城市公共空間中出現(xiàn)代表城市居民公共需求、文化傳播、公共審美、公共教育的物質(zhì)載體。公共藝術則體現(xiàn)著城市的思想，是一種當代城市文化在城市空間的物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)，承擔著人與人之間以及人與城市之間的連接紐帶，并以多樣的藝術形式出現(xiàn)在城市環(huán)境中。它們不僅為城市提供美的視覺享受，也對城市文化的發(fā)展起到重要的推動作用。本文通過對國內(nèi)外著名城市藝術節(jié)的成功舉辦為城市經(jīng)濟帶來的影響展開研究，通過調(diào)研分析舉辦藝術節(jié)給城市經(jīng)濟和文化帶來的積極影響。提出公共藝術節(jié)對中國當代城市文化發(fā)展的促進，探索公共藝術在為城市營造藝術氛圍的重要意義，結(jié)合公共藝術節(jié)的實際案例展開論述，分析總結(jié)公共藝術在中國當代城市文化發(fā)展中的關系，全文一共分為了五個部分。第一部分的內(nèi)容介紹公共藝術節(jié)的理念及作用，主要論述了公共藝術節(jié)的形式以及對城市文化建設的關系；第二部分主要論述了公共藝術節(jié)的運作模式，研究了公共藝術節(jié)舉行的機制；第三部分深入挖掘公共藝術節(jié)的內(nèi)涵，挖掘了其人文建設的作用；第四部分則從公共藝術節(jié)的美學方面，論述了其為城市經(jīng)濟的發(fā)展帶來的積極效應；第五部分則論述了公共藝術節(jié)的教育功能，簡要的介紹了公共藝術節(jié)的城市公民的教育意義。通過以上的五個部分，讓我們更好的明白公共藝術節(jié)對當代城市文化發(fā)展的助推作用，更好的促進公共藝術節(jié)的繁榮與發(fā)展。關鍵詞城市公共空間當代城市文化公共藝術節(jié)

簡介：碩士學位論文碩士學位論文題目公共藝術個案研究克勞斯布利的建筑雕塑分析英文題目PUBLICARTCASESTUDYTHEANALYSISOFCLAUSBURY’SARCHISCULPTURE姓名盧遠良學號51103004所在學院長江藝術與設計學院導師姓名張宇專業(yè)美術入學日期2011年9月答辯日期2014年6月汕頭大學碩士學位論文公共藝術個案研究克勞斯布利的建筑雕塑分析I摘要克勞斯布利在歐洲公共藝術領域頗有建樹，其影響力亦逐步在全球范圍內(nèi)延伸，但仍未引起足夠的重視。在這日益浮躁的社會中，通過研究克勞斯布利的建筑雕塑，發(fā)現(xiàn)他的作品很好地闡釋了藝術如何融入公共空間，并成為公共生活的一部分。他對于建筑雕塑的研究，給我們帶來了新的思維方式，更是給我們帶來全新的空間形態(tài)的公共藝術體驗。關鍵詞建筑雕塑；公共藝術；空間；體驗

簡介：分類號學校代碼密級學號2008】2Q至QQ璺先秦神鬼藝術中的苦難美學THEMISERYAESTHETICSREFLECTEDBYPREQL。N’S‘’GHOSTSGODSART研究生姓名指導教師姓名、職稱學科專業(yè)研究方向湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一一年五月摘要在中國的文化中，神鬼藝術自古而生，它作為觀念，因?qū)ι目释Ｍ苎永m(xù)不滅，深深的在民眾思想中扎根，成為民眾思想中根深蒂固的存在物；作為行為，它至今五彩紛呈的呈現(xiàn)在人們的日常生活之中。法國史學家兼批評家丹納認為，世界上的一切事物，無論物質(zhì)方面的還是精神方面的，都可以解釋；一切事物的產(chǎn)生、發(fā)展、演變及消滅都有規(guī)律可循。相較于華夏文明歷史中的任何一個年代，先秦的獨特性在于，唯有在這一時期，一方面衍生出了中華精神文明強勁的生命源動力，另一方面，又帶有著強烈的與現(xiàn)代理性相矛盾的原始思維特征。二者是否存在在一定的關聯(lián)如何解釋和看待原始思維下神鬼藝術的價值。正是本文研究的目的和初衷所在。本論文從苦難美學的角度，研究探討先秦時期神鬼藝術的價值和意義。運用文獻法、調(diào)查研究法、觀察法，從藝術哲學和藝術美學兩個維度交叉展開命題，一方面從對先秦時期神鬼藝術的內(nèi)容和特點的分析去探析苦難美學的內(nèi)涵。另一方面從苦難美學的角度研究了神鬼藝術的價值。最后進一步探討了本命題之于現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的意義。以期通過本論文的研究和努力為現(xiàn)代藝術創(chuàng)作尋找新的啟示和可能。關鍵詞原始思維，神鬼藝術，苦難美學

簡介：元雜劇公案戲藝術技巧研究專業(yè)名稱中國古代文學申請人鄧曉倩指導教師闕真論文答辯委員會主席委員確，這得力于它主線貫穿、情節(jié)集中的構(gòu)思技巧。公案戲的每一場戲中都有一個中心事件，每一場戲的中心事件又受到全劇主線的規(guī)范和制約；同時由于公案情節(jié)集中，故而故事中心突出。二是合理布局。元雜劇公案戲在經(jīng)營結(jié)構(gòu)時，著力刻畫戲劇沖突，矛盾相比元雜劇很多劇目都來的突出，對戲劇高潮的處理把握，使整個公案戲跌宕生姿；同時，講究格局變化，又使整個公案戲呈現(xiàn)出搖曳多變的局面。三是張弛有度，公案戲注意整體結(jié)構(gòu)的布置得宜，往往能夠在急迫的主旋律下插入舒緩的插曲，呈現(xiàn)出較好的節(jié)奏感，符合藝術適度的原則。元雜劇公案戲結(jié)構(gòu)技巧的靈活充分的運用，讓故事情節(jié)更加生動曲折，也使得故事更加立體豐滿，大大增強了故事的可讀性。同時故事戲劇化的結(jié)構(gòu)技巧處理，適應了戲曲這一形式，有利于舞臺表現(xiàn)，能夠很好地滿足觀眾的欣賞要求。第三章元雜劇公案戲的腳色設置。公案戲的每一類腳色的設置都是作者精心編排的結(jié)果，本文主要分為三大體系加以討論。一是旦、末體系，集中討論了公案戲中正旦、正末主唱腳色的設置對于主題的表現(xiàn)；其他旦、末腳色串聯(lián)劇情的作用；搽旦腳色用以設置矛盾這三個方面。二是沖、外、凈、丑四大公案戲中常用腳色的設置。分別總結(jié)概括了公案戲中“沖末”的沖場作用；“外“的廣泛使用；“凈”扮三類人物；“丑”之滑稽搞笑四大腳色的特點。三是對公案戲其他的腳色中標志性的“張千”、“李萬“以及“雜、眾”腳色加以關注，點明了其作為差役的輔助作用以及活躍舞臺的腳色設置特點?？傮w看來，公案戲中腳色的設置符合人物性格的塑造同時能為主題服務，各類腳色分工明確，特色鮮明，塑造出來的人物形象十分突出。第四章公案戲的舞臺表演。此章著力對公案戲的舞臺表演藝術形式做一番系統(tǒng)的探討。從元雜劇公案戲的音樂、裝扮、舞臺表演三個方面入手，關注到了以前學界較少關注的戲曲舞臺實際演出領域，對當時元雜劇音樂的宮調(diào)、板拍進行了考察。另外，以元代的戲曲文物資料以及劇本記錄的穿關等為依據(jù)，探討了演員在表演時的化妝、服飾等人物造型技巧。同時，通過資料的廣泛閱讀搜集，在藝術思維的指導下，結(jié)合藝術想象論證了公案戲在表演時，演員結(jié)合劇情的實際演出情況。戲曲是FJ綜合藝術，它不同于僅供文本閱讀的詩詞小說，舞臺才能展現(xiàn)出其最大的藝術魅力?？梢哉f，公案戲的舞臺一方面具有相當?shù)囊?guī)范化，體現(xiàn)出了中國戲曲程式化的表演特點，另一方面，其求幻尚奇，滑稽逗笑的舞臺，很好的適應了廣大觀眾的審美需求，表現(xiàn)出強大的藝術魅力?？傮w而言，元雜劇公案戲具有獨特的價值和重要的地位。其劇本寫作、舞臺表演藝術都是值得我們引起重視的部分。本文立足于這兩點對元雜劇公案戲的藝術技巧進行整體探索并深入分析，力求彌補前人研究的不足之處，為元雜劇公案戲的研究貢獻出自己的力

簡介：碩士學位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目克里普克同一性理論研究作者姓名作者姓名楊四平學科專業(yè)學科專業(yè)哲學指導教師指導教師劉葉濤教授授予學位單位燕山大學ADISSERTATIONINPHILOSOPHYASTUDYONKRIPKE’STHEORYOFIDENTITYBYYANGSIPINGSUPERVISORPROFESSORLIUYETAOYANSHANUNIVERSITY

簡介：㈣刪J__JJ【||FL㈣㈣Ⅲ?』Y3214141，箍碩士學位論文學校代碼10357密級保密期限克里希那穆提自我認知理論及對社會工作啟示NSPIRATJONANDREFERENCEFROMAUTOGNOSJSTHEORYOFJIDDUKRISHNAMURTIINTHEPERSPECTIVEOFSOCJAJWORK學號姓名專業(yè)學位專業(yè)學位領域指導教師完成時間S15301041周碧薇社會工作碩士社會工作夏當英2017年2月學吠摘要LIIIL圳洲㈣ⅧⅢⅧLLIFI||LIIILIIIY3214141克里希那穆提是二十世紀著名的印度哲學家、教育家，對西方哲學和宗教的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)的他一生奔波演講，致力于把人們從恐懼和混亂中解放出來，去俸薈愛與自由的境界。他認為要從根本上改變社會，必須先做到改變行動者個人對于社會與自我的認知。其自我認知理論教誨人們要通過自我覺知來達到生命平靜的狀態(tài)，教導人們要關注自己心靈內(nèi)部的善與美，從而使自我也得到更完整的發(fā)展，可以為社會工作提供新的參考。本文首先介紹了克里希那穆提的人生經(jīng)歷和思想來源，通過了解克氏的生平√可以更好地理解他一生的教誨和主旨。緊接著第二部分解讀了社會工作自我認知理論的概念及其淵源，從側(cè)面簡單對比了克里希那穆提的自我認知理論和以往的自我認知理論的相同點和不同點，展現(xiàn)了克氏的自我認知理論對社會工作理論的豐富和發(fā)展。第三部分詳細探討了克里希那穆提的自我認知理論，從自我認知理論是什么、為什么到怎么做的過程，詳細闡述了克氏自我認知理論的主要觀點。首先從自我構(gòu)成和自我的活動解釋了自我的概念；其次介紹了自我反省和自我認知的不同，從而解釋了社會工作者在實踐中存在的一些誤區(qū)，進一步探討了社會工作者在實踐過程當中應如何幫助案主發(fā)現(xiàn)自身存在的不足和解決所面臨的困難；緊接著筆者通過如何發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)整情緒、認識人性、改變生活方式和調(diào)節(jié)關系五個方面詳細解釋了為什么要自我認知，同時也詳細闡述了如何在社會工作實踐中運用克氏自我認知理論來幫助案主解決這五個方面的問題；再次，筆者從自我認知與思考、與時間的關系以及如何傾聽三個方面來詳細解釋怎么進行自我認知的過程，這為社會工作實踐中的認知理論療法提供了新的參考。在對克氏自我認知理論的詳細闡述中，主要探討了自我認知過程中與思考和時間上的問題，在以往的社會工作實踐中認為案主的改變是需要一個時間的過程的，而克里希那穆提認為改變的過程是立刻地，這是否是社會工作實踐發(fā)展的新的思路，是本段探討的關鍵之處；最后，筆者從自身的角度評價了克里希那穆提的自我認知理論。第四部分主要從社會工作者、服務對象和社會工作實踐的過程三個方面詳細闡述了克里希那穆提對社會工作的啟示。