簡(jiǎn)介：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)及專業(yè)群進(jìn)展情況報(bào)告環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)及專業(yè)群進(jìn)展情況報(bào)告環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和示范辦的指導(dǎo)下，根據(jù)示范方案和任務(wù)書要求，本專業(yè)全員參與示范專業(yè)建設(shè)工作，各方面均取得了一些成績(jī)，但建設(shè)過(guò)程中也存在一定困難和不足，結(jié)合正在推進(jìn)的建設(shè)內(nèi)容以及下一步的建設(shè)計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行匯報(bào)如下一、建設(shè)成果一、建設(shè)成果（一）以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為龍頭的專業(yè)群建設(shè)初見規(guī)模緊緊圍繞室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)社會(huì)需求及其發(fā)展的趨勢(shì)，分析解構(gòu)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)緊缺的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)員、制圖員等職業(yè)崗位群的任職標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合自身實(shí)力，進(jìn)行專業(yè)建設(shè)和專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整目前已初步形成了以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為龍頭，以建筑裝飾工程技術(shù)、廣告設(shè)計(jì)與制作、藝術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為支撐的藝術(shù)類專業(yè)群，進(jìn)一步適應(yīng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。（二）初步實(shí)現(xiàn)了“導(dǎo)師項(xiàng)目”實(shí)做制的教學(xué)改革、逐步完善課程體系在2007級(jí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中實(shí)行321“導(dǎo)師項(xiàng)目”實(shí)做制半工半讀教學(xué)模式?！?”為前三個(gè)學(xué)期的專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)階段“2”為第四、五學(xué)期的“導(dǎo)師項(xiàng)目”實(shí)做制半工半讀教學(xué)階段“1”為最后一學(xué)期的校企合作，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)階段第一至第三學(xué)期為專業(yè)基礎(chǔ)課程，三個(gè)學(xué)期內(nèi)全部完成。第四、五學(xué)期為校內(nèi)實(shí)習(xí)學(xué)期，采用“導(dǎo)師項(xiàng)目”實(shí)做制半工半讀教學(xué)模式?！皩?dǎo)師”制為每名專業(yè)教師代十名學(xué)生，在第四學(xué)期中帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)習(xí)單位或?qū)嵱?xùn)室中開展專業(yè)課題設(shè)計(jì)，詳細(xì)課程安排如下（見表1）課程名稱課程名稱實(shí)踐實(shí)踐學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)技能培養(yǎng)技能培養(yǎng)實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)實(shí)訓(xùn)部門實(shí)訓(xùn)部門1、葛賽在首屆全國(guó)高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)青年教師“金教鞭”講課比賽國(guó)家級(jí)銅獎(jiǎng)教育部高等學(xué)校高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員20091172、全國(guó)第二屆實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式“導(dǎo)師項(xiàng)目實(shí)做”制李德華、葛賽、葛磊、孫曉麗、徐曉魯國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)、全國(guó)實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽委員會(huì)2008953、全國(guó)第三屆實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽小區(qū)景觀規(guī)劃綠地、濱水系統(tǒng)規(guī)劃實(shí)踐教學(xué)方案徐曉魯、王棟、單小眉、李德華、于寧國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)、全國(guó)實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽委員會(huì)200910304、全國(guó)第三屆實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽建筑速寫于寧、王棟、徐曉魯、單小眉國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)、全國(guó)實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽委員會(huì)200910305、全國(guó)第三屆實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽建裝裝飾工程技術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合課程體系的構(gòu)建王棟、李德華、徐曉魯、于寧、單小眉國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)200910306、首屆高校美術(shù)專業(yè)師生基本功大賽葛賽省級(jí)三等獎(jiǎng)山東省教育2008617、首屆高校美術(shù)專業(yè)師生基本功大賽葛磊省級(jí)三等獎(jiǎng)山東省教育2008618、正保教育杯第四屆全國(guó)ITAT教育工程就業(yè)技能大賽鄭熠優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)教育部教育管理信息中心20081299、2009年全國(guó)高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展葛磊優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)教育部高等學(xué)校高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)200911710、第三屆高職高專教育建筑類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)大賽李德華國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)（指導(dǎo)教師）高職高專教育土建類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)2008711、第三屆高職高專教育建筑類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)大賽葛賽國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)（指導(dǎo)教師）高職高專教育土建類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)20087（四）校企共建，形成了全面的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)條件在進(jìn)行充分考察論證的基礎(chǔ)上，與錦華建設(shè)集團(tuán)、山東家暢家居有限公司、日照紫竹裝飾工程有限公司、業(yè)之峰裝飾日照公司、濟(jì)南大道眾成文化傳播有限公司日照福瑞德廣告工程有限公司、日照天馬廣告公司、日照卓遠(yuǎn)廣告策劃

簡(jiǎn)介：現(xiàn)代生活中的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)對(duì)現(xiàn)代生活中優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的欣賞，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的性質(zhì)，特點(diǎn)等有所了解，達(dá)到激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)想象力，審美鑒賞力的目的。從而激發(fā)學(xué)生美化生活的愿望。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從功能與審美關(guān)系的角度認(rèn)識(shí)，鑒賞現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，感受設(shè)計(jì)給生活帶來(lái)的趣味和魅力。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同類型的產(chǎn)品從不同的設(shè)計(jì)角度進(jìn)行鑒賞，如一些作品的設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于創(chuàng)意，而另一些作品的關(guān)鍵在于美感與實(shí)用性的完美結(jié)合。背景知識(shí)背景知識(shí)閱讀材料設(shè)計(jì)源于生活，設(shè)計(jì)改變生活。假使我們的生活失去設(shè)計(jì)我們將衣不得體、住不愜意、用不美觀、視不優(yōu)雅，藝術(shù)設(shè)計(jì)已如影隨形般的滲透在我們的衣、食、住、行、用的各個(gè)領(lǐng)域，而生活中所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的產(chǎn)生皆源自創(chuàng)意，創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂，無(wú)論是視覺(jué)媒體、工業(yè)產(chǎn)品還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)不通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)影響著我們的生活，并處處體現(xiàn)著“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。創(chuàng)意設(shè)計(jì)滿足人之需求推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步；創(chuàng)意設(shè)計(jì)塑造人性化生活方便，快捷，和諧；創(chuàng)意設(shè)計(jì)體現(xiàn)人文的關(guān)懷對(duì)文化，對(duì)傳統(tǒng)，對(duì)環(huán)境等各領(lǐng)域的關(guān)注；創(chuàng)意設(shè)計(jì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力激發(fā)創(chuàng)造性思維，提高解決問(wèn)題的能力；創(chuàng)意設(shè)計(jì)傳播先進(jìn)的理念低碳、環(huán)保，改善環(huán)境；創(chuàng)意設(shè)計(jì)提升人的審美意識(shí)增強(qiáng)生活情趣；創(chuàng)意設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)讓我們?cè)谶@物質(zhì)發(fā)達(dá)，情感缺失的時(shí)代，感受到一股活力，喚回了一絲溫情，體驗(yàn)了一段童真，我想這應(yīng)該是創(chuàng)意設(shè)計(jì)帶給我們內(nèi)心的震撼。擺脫庸俗，尋找快樂(lè)，設(shè)計(jì)成就夢(mèng)想，設(shè)計(jì)創(chuàng)造未來(lái)。組織教學(xué)組織教學(xué)1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本概念導(dǎo)思你知道設(shè)計(jì)的分類有哪些設(shè)計(jì)的分類視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)（1）、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是指指通過(guò)視覺(jué)來(lái)傳遞各種信息為目的的設(shè)計(jì)。①、按造型形式分類A、平面設(shè)計(jì)，如招貼、攝影、標(biāo)志、字體B、立體設(shè)計(jì)，如包裝、陳設(shè)、展示等C、時(shí)空設(shè)計(jì)，如電視演播、動(dòng)畫、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等②、從傳達(dá)目的角度分當(dāng)然，這只是生活中非常常見的一些當(dāng)然，這只是生活中非常常見的一些小的物品，但是我們可以看到設(shè)計(jì)師小的物品，但是我們可以看到設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)這些物品的時(shí)候的獨(dú)具匠心，在設(shè)計(jì)這些物品的時(shí)候的獨(dú)具匠心，從設(shè)計(jì)師的作品中也可以看到，設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)師的作品中也可以看到，設(shè)計(jì)離我們并不遙遠(yuǎn)，并不是神秘莫測(cè)的離我們并不遙遠(yuǎn)，并不是神秘莫測(cè)的東西，只要做生活的有心人，充分的東西，只要做生活的有心人，充分的開動(dòng)腦筋，我們身邊的物品同樣可以開動(dòng)腦筋，我們身邊的物品同樣可以充滿智慧。充滿智慧?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之二實(shí)用性與美感的完美結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之二實(shí)用性與美感的完美結(jié)合上面我們欣賞的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的關(guān)鍵在于創(chuàng)意，而另外一些設(shè)計(jì)作品的關(guān)鍵又在于功能和美感的結(jié)合學(xué)生看圖思考同學(xué)們款式老舊的自行車相信大家都不填喜歡，那么大家可不可以從功能和外觀上進(jìn)行改造呢自行車還可以改成什么呢同學(xué)們可以充分發(fā)揮自己的想象力，看能不能把自行車改裝成即好看又使用的物品呢“不怕風(fēng)吹雨打的自行車”輪胎座椅輪胎座椅椅子是和我們生活密切聯(lián)系的一種極普通的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可是在設(shè)計(jì)師的眼中，椅子也可以千變?nèi)f化。老師選取一些代表作品，大家來(lái)討論這樣兩個(gè)問(wèn)題分成兩組。ABCDEF第一組談?wù)勏矚g那款設(shè)計(jì)，為什么第二組如果你是設(shè)計(jì)師，你會(huì)從哪些方面進(jìn)行設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)介：1人體工程學(xué)人體工程學(xué)課程教學(xué)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)一、課程簡(jiǎn)介一、課程簡(jiǎn)介1課程基本信息課程代碼HYAJY112課程類別專業(yè)基礎(chǔ)課課程名稱人體工程學(xué)開課學(xué)期第4學(xué)期適用專業(yè)建筑裝飾工程技術(shù)學(xué)分3總學(xué)時(shí)60（理論40實(shí)踐20）建筑裝飾制圖建筑裝飾構(gòu)造建筑裝飾施工技術(shù)先修課程后續(xù)課程2課程簡(jiǎn)介人體工程學(xué)是以生理學(xué)、心理學(xué)、人體測(cè)量等學(xué)科為基礎(chǔ)，研究如何使人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)的設(shè)計(jì)符合人的身體結(jié)構(gòu)和生理心理特點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)人、機(jī)、環(huán)境之間的最佳匹配，使處于不同條件下的人能有效地、安全地、健康和舒適地進(jìn)行工作與生活的科學(xué)。為設(shè)計(jì)中考慮“人的因素”提供人體尺度參數(shù)，為設(shè)計(jì)中“物”的功能合理性提供科學(xué)依據(jù)，為設(shè)計(jì)中考慮“環(huán)境因素”提供設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，為進(jìn)行人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)提供理論依據(jù)。二、本課程的性質(zhì)與任務(wù)二、本課程的性質(zhì)與任務(wù)本課程的性質(zhì)人體工程學(xué)是建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是職業(yè)能力培養(yǎng)必修課程之一。本課程的任務(wù)通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備高技能人才所必需的人體工程方面的基本知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生把人－機(jī)－環(huán)境系統(tǒng)作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)研究，以創(chuàng)造最適合于人操作的機(jī)械設(shè)備和作業(yè)環(huán)境，使人－機(jī)－環(huán)境系統(tǒng)相協(xié)調(diào)，從而獲得系統(tǒng)的最高綜合效率能為主要目標(biāo)，同時(shí)，要體現(xiàn)以“人為核心“的設(shè)計(jì)價(jià)值觀，為今后的功能性設(shè)計(jì)打下一個(gè)好的基礎(chǔ)。人體工程學(xué)的教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生能力和認(rèn)識(shí)的提高，為其今后的專業(yè)發(fā)展奠定科學(xué)的方法論基礎(chǔ)。3五、課程教學(xué)設(shè)計(jì)五、課程教學(xué)設(shè)計(jì)情境情境模塊模塊教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練內(nèi)容學(xué)習(xí)與訓(xùn)練內(nèi)容載體選擇載體選擇學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)教學(xué)方法手段與資源利用教學(xué)方法手段與資源利用教學(xué)環(huán)境教學(xué)環(huán)境說(shuō)明說(shuō)明考核評(píng)價(jià)考核評(píng)價(jià)人體工程學(xué)概述掌握人體工程學(xué)的定義；熟悉人體工程學(xué)的主要內(nèi)容，人體工程學(xué)的應(yīng)用；1、人體工程學(xué)的定義；2、人體工程學(xué)的主要內(nèi)容；3、人體工程學(xué)的應(yīng)用；6教學(xué)方法教學(xué)方法板書與多媒體教學(xué)結(jié)合，工程實(shí)例與理論結(jié)合，精講多練與討論結(jié)合，課后歸納總結(jié)等方法。媒介資源媒介資源教材、教案、多媒體課件、參考書籍。多媒體教室出勤、上課表現(xiàn)、回答問(wèn)題、課后作業(yè)等素質(zhì)記入平時(shí)成績(jī)，期末考試人體工程學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)掌握人體的結(jié)構(gòu)尺寸、功能尺寸、人體測(cè)量點(diǎn)、人體感官系統(tǒng)特點(diǎn)，并可以熟練應(yīng)用。1、人體測(cè)量學(xué)2、視覺(jué)系統(tǒng)3、聽覺(jué)系統(tǒng)4、嗅覺(jué)系統(tǒng)5、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)6教學(xué)方法教學(xué)方法板書與多媒體教學(xué)結(jié)合，工程實(shí)例與理論結(jié)合，精講多練與討論結(jié)合，課后歸納總結(jié)等方法。媒介資源媒介資源教材、教案、多媒體課件、參考書籍。多媒體教室出勤、上課表現(xiàn)、回答問(wèn)題、實(shí)訓(xùn)成績(jī)、課后作業(yè)等素質(zhì)記入平時(shí)成績(jī)，期末考試人和環(huán)境的交互作用掌握人的行為習(xí)性；熟悉人的環(huán)境行為特征；了解環(huán)境構(gòu)成和行為內(nèi)容。1、人的行為習(xí)性；2、人的環(huán)境行為特征；3、環(huán)境構(gòu)成和行為內(nèi)容；12教學(xué)方法教學(xué)方法板書與多媒體教學(xué)結(jié)合，工程實(shí)例與理論結(jié)合，精講多練與討論結(jié)合，課后歸納總結(jié)等方法。媒介資源媒介資源教材、教案、多媒體課件、參考書籍。多媒體教室出勤、上課表現(xiàn)、回答問(wèn)題、課后作業(yè)等素質(zhì)記入平時(shí)成績(jī)，期末考試人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)掌握人在不同環(huán)境中人體活動(dòng)空間尺度的要求；熟悉家具設(shè)備空間尺度的要求；掌握知覺(jué)空間尺度的要求，根據(jù)不同的要求創(chuàng)造1、人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)2、人體工程學(xué)與店堂設(shè)計(jì)3、人體工程學(xué)與餐廳設(shè)計(jì)4、人體工程學(xué)與展廳設(shè)計(jì)18教學(xué)方法教學(xué)方法板書與多媒體教學(xué)結(jié)合，工程實(shí)例與理論結(jié)合，精講多練與討論結(jié)合，課后歸納總結(jié)等方法。媒介資源媒介資源教材、教案、多媒體課件、參考書籍。多媒體教室出勤、上課表現(xiàn)、回答問(wèn)題、課后作業(yè)等素質(zhì)記入平時(shí)成績(jī)，期末考試

簡(jiǎn)介：煤炭煤炭壩鎮(zhèn)壩鎮(zhèn)首屆群眾文化首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)藝術(shù)節(jié)隆重開幕隆重開幕7月16日晚，煤炭壩鎮(zhèn)首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)在煤炭壩鎮(zhèn)壩能大劇院隆重舉行開幕式暨文化晚會(huì)?？h政協(xié)主席喻亞軍，縣委常委、政法委書記鄧杰平，縣委常委、縣委宣傳部長(zhǎng)劉莉霞，縣委常委、縣委辦主任陳永高；縣委督辦員張進(jìn)生，縣政府督辦員李新銘，縣文體局局長(zhǎng)賀太泉，縣林業(yè)局局長(zhǎng)賀建勛，縣總工會(huì)副主席、黨組書記劉晴明，團(tuán)縣委書記何冰，縣婦聯(lián)主席黎衛(wèi)華，縣計(jì)生協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)楊建群；湖南省黑金時(shí)代長(zhǎng)沙礦業(yè)公司董事長(zhǎng)黃奐果、總經(jīng)理鄧建長(zhǎng)、黨委副書記張衛(wèi)鋒等領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓出席開幕式，湖南日?qǐng)?bào)、湖南經(jīng)視、湖南紅網(wǎng)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、長(zhǎng)沙電視臺(tái)新聞?lì)l道、寧鄉(xiāng)電視臺(tái)、今日寧鄉(xiāng)等多家媒體進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)采訪報(bào)道。開幕式上，縣領(lǐng)導(dǎo)喻亞軍致辭祝賀，肯定了煤炭壩鎮(zhèn)近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)領(lǐng)域取得的成績(jī)，并就辦好群眾文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，進(jìn)一步做好群眾工作，激發(fā)干群工作合力，共同提高文化創(chuàng)造實(shí)踐的積極性、自覺(jué)性，樹立地方文化品牌，提升地方文化魅力提出了希望和要求。開幕式之后，舉行了煤城“四十佳”頒獎(jiǎng)儀式，縣領(lǐng)導(dǎo)喻亞軍、鄧杰平、劉莉霞、陳永高分別為“十佳幸福家庭”、“十佳孝子”、“十佳孝媳”、“十佳公婆”頒發(fā)獎(jiǎng)杯和證書。文藝晚會(huì)上，上演了煤炭壩鎮(zhèn)14個(gè)群眾工作站選送的19個(gè)文藝節(jié)目，包括歌伴舞、舞蹈、小品、雜技、快板舞、扇子舞等豐富多彩的節(jié)目形式，廣大干部和群眾自編自演，同臺(tái)演出，現(xiàn)場(chǎng)氣氛異常熱烈。本屆群眾文化藝術(shù)節(jié)由中共煤炭壩鎮(zhèn)委員會(huì)、煤炭壩鎮(zhèn)人民政府主辦，煤炭壩鎮(zhèn)計(jì)劃生育協(xié)會(huì)、聯(lián)合工會(huì)、團(tuán)委、婦聯(lián)和文化站協(xié)辦，由煤炭壩鎮(zhèn)群眾工作部具體承辦。本屆群眾文化藝術(shù)節(jié)的主題是“干部群眾心連心，共建幸福新煤城”，旨在通過(guò)全面展示我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化建設(shè)的最新成果，廣泛調(diào)動(dòng)干部群眾建設(shè)文化強(qiáng)鎮(zhèn)的積極性和自覺(jué)性，樹立地方文化品牌，增強(qiáng)地方文化底蘊(yùn)和文化魅力；也希望通過(guò)群眾文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，進(jìn)一步促進(jìn)干群互動(dòng)交流，增進(jìn)黨群干群感情，形成全鎮(zhèn)上下齊心協(xié)力、奮力拼搏的良好氛圍，為開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)新局面廣泛凝聚力量。本屆群眾文化藝術(shù)節(jié)主要包含四個(gè)方面的內(nèi)容，將持續(xù)10天時(shí)間，一是“四十佳”表彰，對(duì)經(jīng)群眾推薦、評(píng)選的“十佳幸福家庭”、“十佳孝子”、“十佳孝媳”、“十佳公婆”公開授獎(jiǎng)；二是群眾文藝節(jié)目會(huì)演，有14個(gè)村級(jí)單位選送的19個(gè)豐富多彩的文藝節(jié)目；三是群眾趣味體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，14個(gè)村級(jí)單位各選派16名干部和群眾組成代表隊(duì)，參加各種趣味運(yùn)動(dòng)比賽；四是第二屆煤城杯男子籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)，10支球隊(duì)將進(jìn)行為期10天的激烈角逐，籃球健將們將在賽場(chǎng)大展雄風(fēng)。

簡(jiǎn)介：研究性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方案研究性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方案研究課題名稱研究課題名稱漫步中外園林藝術(shù)之嶺南園林漫步中外園林藝術(shù)之嶺南園林設(shè)計(jì)者姓名設(shè)計(jì)者姓名所在學(xué)校所在學(xué)校所教年級(jí)所教年級(jí)高一高一研究學(xué)科研究學(xué)科美術(shù)美術(shù)聯(lián)系電話聯(lián)系電話電子郵件電子郵件一、課題背景、意義及介紹一、課題背景、意義及介紹1、背景說(shuō)明（怎么會(huì)想到本課題的）“漫步中外園林藝術(shù)”是高一美術(shù)欣賞模塊中的一個(gè)單元該課主要要培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞不同風(fēng)格園林藝術(shù)的能力，引導(dǎo)學(xué)生開闊眼界，重視多元文化，提高對(duì)園林藝術(shù)的審美品味。嶺南園林作為中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的三大流派之一，在中國(guó)造園史上有著非常重要的意義。廣東四大名園，作為嶺南園林藝術(shù)的代表，每一個(gè)都有著深厚的歷史文化沉淀，但卻又各有特色。四大名園之一的可園正位于東莞，可是其他幾個(gè)名園，甚至北方名園，學(xué)生可能鮮有機(jī)會(huì)親身感受其特色。從鑒賞模塊的內(nèi)容來(lái)看，中外園林藝術(shù)是建筑藝術(shù)鑒賞中的重要內(nèi)容之一。從生活實(shí)際來(lái)看，園林藝術(shù)一直是人們生活中不可缺少的審美空間。在美術(shù)欣賞教學(xué)課上，網(wǎng)絡(luò)就是博物館、美術(shù)展覽館和圖片庫(kù)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性將使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為拓展，吸納知識(shí)的途徑由單一變?yōu)槎嘣?，教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)來(lái)源。2、課題的意義（為什么要進(jìn)行本課題的研究）通過(guò)開展研究性學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與美術(shù)欣賞課程整合，可以讓學(xué)生更進(jìn)一步感受嶺南園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的美感，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。3、課題介紹本次活動(dòng)以小組研究學(xué)習(xí)的形式開展研究性學(xué)習(xí)各小組選擇主題各組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找資料、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查等活動(dòng)收集素材，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自主進(jìn)行討論，相互幫助來(lái)解決問(wèn)題，感受嶺南園林藝術(shù)魅力，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)了解嶺南園林藝術(shù)的特征，進(jìn)而學(xué)會(huì)恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)，以自己的觀點(diǎn)采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)園林藝術(shù)。同時(shí)也讓學(xué)生從中體驗(yàn)小組學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相協(xié)作、互相競(jìng)爭(zhēng)的精神。為學(xué)生表現(xiàn)自我提供一種充滿樂(lè)趣和信息的途徑，從而使美術(shù)欣賞教學(xué)更為生動(dòng)活潑。二、研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目的和方法（二、研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目的和方法（可按新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)（或布魯姆目標(biāo)分類法）進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目和方法的闡述）三、參與者特征分析三、參與者特征分析（重點(diǎn)分析學(xué)生有哪些共性、有哪些差異，尤其對(duì)開展研究性學(xué)習(xí)有影響提出和選擇課題學(xué)生初步選題筑山、理水、建筑、書畫、植物和學(xué)生一起討論可以研究的內(nèi)容，篩選出合適的主題并規(guī)范題目及范圍成立課題組學(xué)生選擇自己感興趣的課題，或者參與其他同學(xué)的課題，推選組長(zhǎng)，然后確定研究的主題，合理分工介紹成立小組的原則、小組紀(jì)律，指導(dǎo)學(xué)生按興趣性格組成小組并明確選題方向第二第二階段階段課題課題準(zhǔn)備準(zhǔn)備階段階段形成小組實(shí)施方案小組為單位，根據(jù)分工制定研究計(jì)劃，分配研究時(shí)間、工作，細(xì)分研究?jī)?nèi)容，設(shè)想成果和展示方式等，制訂可行的實(shí)施方案結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所在組的特點(diǎn)制定活動(dòng)計(jì)劃1周第三階段課題實(shí)施第三階段課題實(shí)施階段階段1、小組根據(jù)選定課題和確定的主題，網(wǎng)上搜索資料，到圖書館查閱資料，到可園實(shí)地考察等方式收集嶺南園林藝術(shù)的資料，按計(jì)劃完成任務(wù)；2、小組間相互交流信息，整理篩選資料；3、撰寫活動(dòng)記錄，組長(zhǎng)登記成員參與情況，研究成果等；4、小組根據(jù)資料準(zhǔn)備研究成果展示和導(dǎo)游詞。1、指導(dǎo)學(xué)生正確查找資料；2、引導(dǎo)學(xué)生共享和交流資源；3、指導(dǎo)學(xué)生分類、篩選資料；4、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)資料提煉觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題。4周八、總結(jié)與反思（八、總結(jié)與反思（實(shí)踐后總結(jié)、反思整個(gè)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程，提出改進(jìn)意見）根據(jù)各小組的成果展示和匯報(bào)、介紹，我感覺(jué)到通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)生搜索、鑒別、篩選、處理信息資源的能力，也增強(qiáng)他們語(yǔ)言表達(dá)，尤其運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)描述藝術(shù)作品的能力，學(xué)會(huì)合作，體驗(yàn)探究。在提高鑒別和判斷能力的同時(shí)，進(jìn)一步提高對(duì)園林藝術(shù)，尤其嶺南園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，提高了對(duì)園林藝術(shù)的審美品味，學(xué)會(huì)重視多元文化，感受中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的美感。從學(xué)生自評(píng)和相互評(píng)價(jià)中可以看出，在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生還學(xué)會(huì)重視他們、相互合作的精神，多元的評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是更客觀更真實(shí)了。

簡(jiǎn)介：1、大家好，我是山、大家好，我是山東省東營(yíng)東營(yíng)市第二中學(xué)的市第二中學(xué)的語(yǔ)文教文教師邵長(zhǎng)城，今天和大城，今天和大家一起家一起賞析的是析的是燭之武退秦之武退秦師中燭之武的之武的勸說(shuō)藝術(shù)勸說(shuō)藝術(shù)，我，我們知道知道燭之武退秦之武退秦師是先秦是先秦歷史散文中的精品，也是高中史散文中的精品，也是高中語(yǔ)文教材的文教材的經(jīng)典文典文本，本文的中心就是本，本文的中心就是燭之武之武說(shuō)服秦穆公，因此其服秦穆公，因此其勸說(shuō)藝術(shù)勸說(shuō)藝術(shù)的賞析就是析就是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。點(diǎn)。2、今天，我、今天，我們一起看一看一起看一看燭之武是如何之武是如何臨危受命，巧妙利用秦晉危受命，巧妙利用秦晉矛盾，憑借三寸不矛盾，憑借三寸不爛之舌，不之舌，不費(fèi)一兵一卒，離散秦晉盟一兵一卒，離散秦晉盟約，勸退秦退秦師，保衛(wèi)鄭衛(wèi)鄭國(guó)。下面，我國(guó)。下面，我們從內(nèi)容、技巧兩個(gè)方面來(lái)看看從內(nèi)容、技巧兩個(gè)方面來(lái)看看燭之武是怎之武是怎樣一步步步步說(shuō)服秦穆公的服秦穆公的3、燭之武作之武作為一個(gè)杰出的外交家，善于外交辭令。我一個(gè)杰出的外交家，善于外交辭令。我們來(lái)看來(lái)看燭之武與之武與秦軍的對(duì)話對(duì)話內(nèi)容，內(nèi)容，這段說(shuō)辭很短，但是辭很短，但是燭之武的言辭卻很有之武的言辭卻很有邏輯邏輯。采。采取了步步取了步步為營(yíng)為營(yíng)的攻心的攻心戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)術(shù)，大體，大體說(shuō)來(lái)分來(lái)分為五步第一步開五步第一步開門見門見山山鄭既知亡，接著分析亡知亡，接著分析亡鄭利晉、存利晉、存鄭利秦、并不失利秦、并不失時(shí)機(jī)的揭露晉無(wú)信用、機(jī)的揭露晉無(wú)信用、預(yù)測(cè)晉必晉必闕秦4、下面來(lái)具體分析一下，、下面來(lái)具體分析一下，燭之武一開始就開之武一開始就開門見門見山，坦言山，坦言鄭既知既知亡，避其亡，避其銳氣，氣，承認(rèn)鄭認(rèn)鄭國(guó)已國(guó)已處于危亡的地步，以退于危亡的地步，以退為進(jìn)為進(jìn)。但是此但是此時(shí)燭時(shí)燭之武卻沒(méi)有半句之武卻沒(méi)有半句為鄭為鄭國(guó)乞求的國(guó)乞求的話，相反，卻以，相反，卻以“若亡若亡鄭而有益于君，敢以而有益于君，敢以煩執(zhí)煩執(zhí)事”來(lái)表明來(lái)表明為秦著想的立秦著想的立場(chǎng)。然后指出亡。然后指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利，晉國(guó)有利，闡明利害，明利害，動(dòng)搖動(dòng)搖秦、晉秦、晉聯(lián)盟的基盟的基礎(chǔ)。假如假如燭之武此之武此時(shí)繼續(xù)時(shí)繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。方的反感。因此，他因此，他轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角度分析角度分析鄭國(guó)存在國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好秦國(guó)可能有的種種好處。攻。攻鄭還鄭還是友是友鄭，秦王當(dāng)然就會(huì)，秦王當(dāng)然就會(huì)權(quán)衡利弊了。衡利弊了。雖然燭之武年之武年歲已高，但在秦穆公眼前卻沒(méi)有倚老已高，但在秦穆公眼前卻沒(méi)有倚老賣老，句句婉老，句句婉言相言相勸，處處處處尊重尊重對(duì)方例如方例如“鄭既知亡矣既知亡矣”“敢以敢以煩執(zhí)煩執(zhí)事”“君知其君知其難也”“君之所知也君之所知也”“唯君唯君圖之”。侃侃而。侃侃而談，不卑不亢，不刺激，不卑不亢，不刺激對(duì)方，方，創(chuàng)造和造和諧的談話談話氛圍。6、總的來(lái)看他去的來(lái)看他去說(shuō)服秦伯，服秦伯，雖然目的是求和，但卻沒(méi)有露出一點(diǎn)然目的是求和，但卻沒(méi)有露出一點(diǎn)乞憐相，不卑不亢。他善于利用秦晉之乞憐相，不卑不亢。他善于利用秦晉之間的矛盾，的矛盾，轉(zhuǎn)移危機(jī)，移危機(jī)，動(dòng)之以情，之以情，曉之以理，使人信服。他的之以理，使人信服。他的說(shuō)辭里表面上辭里表面上處處處處言秦，其言秦，其實(shí)處處為鄭實(shí)處處為鄭，名，名為秦國(guó)，暗秦國(guó)，暗為鄭為鄭國(guó)，使秦伯心悅國(guó)，使秦伯心悅誠(chéng)服。最后成功解除了服。最后成功解除了鄭國(guó)的危機(jī)。國(guó)的危機(jī)。正所正所謂，三寸巧舌，三寸巧舌力挽狂力挽狂瀾紓瀾紓國(guó)難，一番善一番善辯情蕩衷腸罷腸罷干戈。戈。7、最后、最后請(qǐng)同學(xué)同學(xué)們思考思考燭之武、之武、鄒忌、晏子三位忌、晏子三位勸說(shuō)藝術(shù)勸說(shuō)藝術(shù)的異同。的異同。

簡(jiǎn)介：第一章第一章音樂(lè)音樂(lè)第一節(jié)第一節(jié)音樂(lè)的社會(huì)功能音樂(lè)的社會(huì)功能認(rèn)識(shí)、教育、審美、實(shí)用功能（選擇題六選四）認(rèn)識(shí)、教育、審美、實(shí)用功能（選擇題六選四）第二節(jié)第二節(jié)音樂(lè)的載體音樂(lè)的載體第一部分第一部分傳統(tǒng)音樂(lè)。傳統(tǒng)音樂(lè)。傳統(tǒng)音樂(lè)四類型宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)、宗教音樂(lè)、民間音樂(lè)。（題庫(kù)）傳統(tǒng)音樂(lè)四類型宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)、宗教音樂(lè)、民間音樂(lè)。（題庫(kù)）民間音樂(lè)五類歌曲、歌舞、說(shuō)唱、戲曲、器樂(lè)。民間音樂(lè)五類歌曲、歌舞、說(shuō)唱、戲曲、器樂(lè)。民間歌曲題材民間歌曲題材1漢族民歌三類號(hào)子、山歌、小調(diào)。（多選）漢族民歌三類號(hào)子、山歌、小調(diào)。（多選）山歌類型信天游、山區(qū)、花兒、客家山歌、西南山歌山歌類型信天游、山區(qū)、花兒、客家山歌、西南山歌22少數(shù)民族民歌少數(shù)民族民歌例題我國(guó)少數(shù)民族的主要民歌類型及特點(diǎn)1）蒙古族的長(zhǎng)調(diào)2）藏族的箭歌3）朝鮮族的抒情謠4）苗族的飛歌民間器樂(lè)（?？?，記住曲目和描述）民間器樂(lè)（?？?，記住曲目和描述）1江南絲竹。江蘇浙江安徽。八大名曲行街、四合如意、三六等2廣東音樂(lè)。流行于珠江三角洲。步步高，平湖秋月，雨打芭蕉、賽龍奪錦3山東鼓吹。嗩吶、管子、笛子。紅白喜事。4十番鑼鼓。無(wú)錫，蘇州、宜興。葷鑼鼓、素鑼鼓。文人音樂(lè)文人音樂(lè)文人音樂(lè)包括古琴和詞調(diào)音樂(lè)。古琴代表流水，陽(yáng)關(guān)三疊，梅花三弄，廣陵散，瀟湘水云。第二部分第二部分西方音樂(lè)西方音樂(lè)一、歌劇一、歌劇歌劇的特點(diǎn)1綜合性藝術(shù)體裁2結(jié)構(gòu)很豐富。包含器樂(lè)聲樂(lè)。聲樂(lè)中包括獨(dú)唱重唱合唱。3獨(dú)唱構(gòu)成包括宣敘和詠嘆調(diào)。4產(chǎn)生于16世紀(jì)末意大利佛羅倫薩。二、音樂(lè)?。ū乜迹?jí)超級(jí)超級(jí)重點(diǎn)主要指后面的曲目）二、音樂(lè)?。ū乜?，超級(jí)超級(jí)超級(jí)重點(diǎn)主要指后面的曲目）1是集音樂(lè)舞蹈戲劇一體的現(xiàn)代舞臺(tái)劇。2把傳統(tǒng)歌劇、輕歌劇現(xiàn)代流行音樂(lè)整合在一起。3往往具有強(qiáng)烈的都市都市的時(shí)代氣息。4鮮明通俗性。（常見題型以下對(duì)歌劇描述錯(cuò)誤的是題庫(kù)中的錯(cuò)誤項(xiàng)是現(xiàn)代都市時(shí)代氣息）三、清唱?jiǎng)∪?、清唱?jiǎng)顓劝嬴B朝鳳。二胡二泉映月（阿炳）光明行（劉天華）琵琶十面埋伏（劉邦項(xiàng)羽決戰(zhàn)）彝族舞曲箏漁舟唱晚管弦樂(lè)春江花月夜。原為琵琶曲夕陽(yáng)簫鼓。第二部分第二部分近現(xiàn)代名家名曲近現(xiàn)代名家名曲一一聲樂(lè)作品作者年代表現(xiàn)主題（老師給列出一部分。建議繼續(xù)做小卡片）聲樂(lè)作品作者年代表現(xiàn)主題（老師給列出一部分。建議繼續(xù)做小卡片）1教我如何不想她獨(dú)唱。1926年。劉半農(nóng)詞，趙元任曲。主題追求個(gè)性解放。2畢業(yè)歌。1934年。田漢詞，聶耳曲。主題愛(ài)國(guó)激情。3義勇軍進(jìn)行曲1935年。田漢詞、聶耳曲。（題庫(kù)單選）。戰(zhàn)歌。4鐵蹄下的歌女。聶耳曲。風(fēng)云兒女的插曲。5松花江上。1936年。張寒輝詞曲。“九一八”流亡東北軍。6大刀進(jìn)行曲。麥新詞曲。1937年7月。關(guān)于七七事變與大刀隊(duì)。7南泥灣。賀敬之詞，馬可曲。1943年。郭蘭英演唱。8歌唱祖國(guó)。1950年。9我的祖國(guó)喬羽詞，劉熾曲。故事片上甘嶺插曲。10我們走在大路上。李劫夫詞曲。1963年。主題三年經(jīng)濟(jì)困難后的自力更生。11紅星照我去戰(zhàn)斗。鄔大為詞，傅庚辰曲。1973年。1212祝酒歌祝酒歌韓偉詞，施光南曲。韓偉詞，施光南曲。19761976年，重點(diǎn)四人幫之后的慶祝。年，重點(diǎn)四人幫之后的慶祝。13我愛(ài)你中國(guó)1980年海外赤子插曲。14黃河大合唱。光未然詞。冼星海曲。1939年4月延安首演。15長(zhǎng)征組歌。1965年八一建軍節(jié)在北京首演。16長(zhǎng)恨歌韋瀚章詞，黃自曲。重點(diǎn)。第一部清唱?jiǎng)?。未完成。題庫(kù)多選考詞曲作者二二歌劇（一定考）歌?。ㄒ欢迹?白毛女1945延安魯藝。（新中國(guó)成立之前）（題庫(kù)單選題）2洪湖赤衛(wèi)隊(duì)1959惡霸彭霸天彭霸天。朱本等五人編劇。3劉三姐1960柳州市劇本集體創(chuàng)作組4江姐1964閻肅編劇。主題歌紅梅贊。繡紅旗。其他題型對(duì)以下歌劇描述不正確的是（答案寫洪湖赤衛(wèi)隊(duì)消滅的是南霸天變態(tài)考法?。┤鳂?lè)三器樂(lè)器樂(lè)作者年代和主題（記住樂(lè)器?。?鋼琴曲牧童短笛2小提琴曲陽(yáng)光照著塔什庫(kù)爾干陳鋼3小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)（常考）陳鋼4琵琶協(xié)奏曲草原小姐妹（?？迹?管弦樂(lè)春節(jié)組曲第四節(jié)第四節(jié)外國(guó)音樂(lè)名家名曲（只能做成小卡片了考點(diǎn)都很刁鉆?。┩鈬?guó)音樂(lè)名家名曲（只能做成小卡片了考點(diǎn)都很刁鉆?。?JS巴赫。德國(guó)。西方現(xiàn)代音樂(lè)之父。馬太受難曲布蘭登堡協(xié)奏曲2亨德爾。德國(guó)。作品主要是歌劇和清唱?jiǎng)?。彌賽亞?海頓奧地利是維也納古典樂(lè)派第一位代表人物。交響樂(lè)之父。倫敦交響曲4莫扎特奧地利十九部歌劇。神童。費(fèi)加羅的婚禮，唐璜，魔笛。G小調(diào)第四十交響曲，典型古典主義交響曲。5貝多芬德國(guó)。作曲家鋼琴家指揮家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一第三英雄交響曲，獻(xiàn)給拿破侖，后來(lái)抹去獻(xiàn)辭。第九合唱交響曲來(lái)源自德國(guó)詩(shī)人歡樂(lè)頌宣揚(yáng)人人平等。

簡(jiǎn)介：YN演員藝術(shù)語(yǔ)言基本技巧（一）13【發(fā)音與氣息訓(xùn)練】1出東門，過(guò)大橋，大橋底下一樹棗兒，拿著竿子去打棗兒，青的多紅的少。一個(gè)棗兒、兩個(gè)棗兒、三個(gè)棗十個(gè)棗兒、九個(gè)棗兒、八個(gè)棗兒一個(gè)棗兒。這是一個(gè)繞口令兒，一氣兒說(shuō)完才算好。【口齒訓(xùn)練】1B、P練習(xí)練習(xí)1八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北邊跑，炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。2炮兵攻打八面坡，炮兵排排炮彈齊發(fā)射，步兵逼近八面坡，滅敵八千八百八十多。3張伯伯，李伯伯，餑餑鋪里買餑餑，張伯伯買了個(gè)餑餑大，李伯伯買了個(gè)大餑餑，拿回家里喂婆婆，婆婆又去比餑餑，也不知張伯伯買的餑餑大，還是李伯伯買的大餑餑。4有個(gè)面鋪門沖南，門上掛著藍(lán)布棉門簾；面鋪掛上藍(lán)布棉門簾，面鋪門沖南；面鋪摘了藍(lán)布棉門簾，瞧了瞧，面鋪門，還沖南。5出南門，進(jìn)皮鋪，買了塊麂皮補(bǔ)皮褲，是麂皮，補(bǔ)皮褲；不是麂皮不必補(bǔ)皮褲。6老彭拿著一個(gè)盆，路過(guò)老陳住的棚，盆碰棚，棚碰盆，棚倒、盆碎棚壓盆。老彭要賠老陳的棚，老陳要賠老彭的盆，老陳陪著老彭去補(bǔ)盆，老彭幫著老陳來(lái)修棚。2D、T練習(xí)練習(xí)1東洞庭，西洞庭，洞庭山上一根藤，藤上掛銅鈴。風(fēng)吹藤動(dòng)銅鈴動(dòng)，風(fēng)停藤定銅鈴靜。2白石塔，白石搭，白石搭白塔，白塔白石搭，搭好白石塔，石塔白又大。3斷頭臺(tái)倒吊短單刀，歹徒登臺(tái)偷短刀，斷頭臺(tái)塌盜跌倒，對(duì)對(duì)短刀叮當(dāng)?shù)簟?吃葡萄吐葡萄皮兒，不吃葡萄不吐葡萄皮兒。吃葡萄不吐葡萄皮兒，不吃葡萄倒吐葡萄皮兒。5會(huì)燉我的燉凍豆腐，來(lái)燉我的燉凍豆腐。不會(huì)燉我的燉凍豆腐，別混燉亂燉燉壞了我的燉凍豆腐。3B、D練習(xí)練習(xí)長(zhǎng)扁擔(dān)，短扁擔(dān)，長(zhǎng)扁擔(dān)比短扁擔(dān)長(zhǎng)半扁擔(dān)，短扁擔(dān)比長(zhǎng)扁擔(dān)短半扁擔(dān)，短扁擔(dān)綁在板凳上，長(zhǎng)板凳不能綁比長(zhǎng)扁擔(dān)短半扁擔(dān)的短扁擔(dān)，短板凳也不能綁比短扁擔(dān)長(zhǎng)半扁擔(dān)的長(zhǎng)扁擔(dān)。4F、H練習(xí)練習(xí)粉紅墻上畫鳳凰，紅鳳凰、粉鳳凰，粉紅鳳凰，紅粉鳳凰，黃鳳凰。5NL練習(xí)練習(xí)1老龍惱怒鬧老農(nóng)，老農(nóng)怒惱鬧老龍，農(nóng)怒龍惱農(nóng)更怒，龍惱農(nóng)怒龍怕農(nóng)。YN演員藝術(shù)語(yǔ)言基本技巧（一）339N、NGNG練習(xí)練習(xí)1你也勤來(lái)我也勤，生產(chǎn)同心土變金。工人農(nóng)民親兄弟，心心相印團(tuán)結(jié)緊。2同姓不能念成通信，通信也不能念成同姓。同姓可以互相通信，通信可不一定同姓。3任命是任命，人名是人名。任命人名不能錯(cuò)，錯(cuò)了人名就下錯(cuò)了任命。4真玲，真冷，真正冷。冷冰冰，人人都說(shuō)冷。猛的一陣?yán)滹L(fēng)，更冷。1010I練習(xí)練習(xí)1一二三，三二一，一二三四五六七，七六五四三二一，二個(gè)姑娘來(lái)聚齊。七只花籃手中提，一齊來(lái)到果園里，摘的是檳子、橙于、橘子、柿子、李子、栗子、梨。2七隊(duì)的齊老七和戚小七，清晨起來(lái)?yè)岕せ瑩屍痿せぽ┧j，簸完荸薺把墻砌。砌完墻又一口氣地修機(jī)器，他們心紅手巧為集體。1111U練習(xí)練習(xí)1吳素夫，無(wú)父母，素夫訴苦不孤獨(dú)，吳素夫，要互助，不入互助無(wú)出路。2有個(gè)老頭兒本姓顧，人們叫他顧老五，顧老五上街買布帶打醋，回來(lái)碰見鷹叼兔，兔子撞倒顧老五，碰掉了他的布，打翻了他的醋，氣壞了老頭兒顧老五。

簡(jiǎn)介：濰坊電視臺(tái)星光少兒藝術(shù)團(tuán)秋季招生計(jì)劃濰坊電視臺(tái)星光少兒藝術(shù)團(tuán)秋季招生計(jì)劃本年度秋季招生從8月20日起正式開始，預(yù)計(jì)在9月初招生完成，現(xiàn)將招生計(jì)劃公布如下1、小主持記者專業(yè)小主持記者專業(yè)招生層次招生層次招生范圍招生范圍班額（人）班額（人）學(xué)費(fèi)（學(xué)費(fèi)（6個(gè)月）個(gè)月）主持表演班46歲151000元低年級(jí)班1至2年級(jí)小學(xué)生181500元中年級(jí)班3至5年級(jí)小學(xué)生181500元主持明星班6年級(jí)及初中以上學(xué)生1010000元年高級(jí)班（中考班）主持類藝術(shù)特長(zhǎng)生455000元年2、聲樂(lè)專業(yè)聲樂(lè)專業(yè)招生層次招生層次招生范圍招生范圍班額（人）班額（人）學(xué)費(fèi)（學(xué)費(fèi)（6個(gè)月）個(gè)月）聲樂(lè)啟蒙班46歲151000元聲樂(lè)中班79歲151200元聲樂(lè)大班10歲以上151200元中英文雙語(yǔ)合唱團(tuán)學(xué)前班學(xué)前46歲202500元中英文雙語(yǔ)合唱團(tuán)低年級(jí)班13年級(jí)202500元中英文雙語(yǔ)合唱團(tuán)高年級(jí)班4年級(jí)以上202500元北海雙語(yǔ)合唱團(tuán)3年級(jí)以上50人1200元中考班聲樂(lè)類特長(zhǎng)生102200元3、舞蹈（中國(guó)舞）專業(yè)舞蹈（中國(guó)舞）專業(yè)招生層次招生層次招生范圍招生范圍班額（人）班額（人）學(xué)費(fèi)（學(xué)費(fèi)（6個(gè)月）個(gè)月）舞蹈啟蒙班46歲18700元芭蕾啟蒙班58歲18800元舞蹈中班912歲25900元舞蹈大班（表演班）13歲以上251200元成品舞（獨(dú)舞）班專業(yè)8級(jí)以上舞蹈特長(zhǎng)生102200元4、美術(shù)專業(yè)美術(shù)專業(yè)招生層次招生層次招生范圍招生范圍班額（人）班額（人）學(xué)費(fèi)（學(xué)費(fèi)（6個(gè)月）個(gè)月）小小涂鴉班4歲左右小朋友12900元兒童畫班13年級(jí)小學(xué)生12900元美術(shù)初級(jí)班45年級(jí)161200元美術(shù)中級(jí)班6年級(jí)以上161200元美術(shù)高級(jí)班初中以上161200元中考班初中美術(shù)類特長(zhǎng)生101500元啟蒙班57歲161200元中級(jí)班8歲以上161500元成人班成人161500元

簡(jiǎn)介：清華大學(xué)葡萄酒文化與藝術(shù)鑒賞高級(jí)研修班（第清華大學(xué)葡萄酒文化與藝術(shù)鑒賞高級(jí)研修班（第1期）期）招生簡(jiǎn)章招生簡(jiǎn)章【項(xiàng)目背景項(xiàng)目背景概況概況特點(diǎn)特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)優(yōu)勢(shì)】中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的飛速發(fā)展，使中華文化也逐漸走向多元，如今的葡萄酒文化被越來(lái)越多的國(guó)人所青睞。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院培訓(xùn)中心將聚焦國(guó)際葡萄酒文化，借助法、意、奧等國(guó)葡萄酒協(xié)會(huì)先進(jìn)、成熟的培訓(xùn)理念、體系和清華美院雄厚的藝術(shù)師資力量，以獨(dú)到的高端市場(chǎng)視角，讓更多的中國(guó)高端人士深入了解葡萄酒文化，感受葡萄酒背后濃郁、醇厚的藝術(shù)魅力?！菊n程設(shè)置課程設(shè)置】葡萄酒中有生活，生活中有藝術(shù)。本次課程的設(shè)置將開啟中國(guó)全新的葡萄酒藝術(shù)與文化培訓(xùn)之旅，把葡萄酒上升到了文化與藝術(shù)的層面。通過(guò)國(guó)際行業(yè)協(xié)會(huì)認(rèn)可的葡萄酒權(quán)威專家、清華美院的藝術(shù)大師的講授和走進(jìn)歐洲、酒莊，品味美酒，使學(xué)員們不僅能夠全面了解葡萄酒的基本知識(shí)，更重要的是，可以從葡萄酒的歷史、風(fēng)土知識(shí)、品鑒、葡萄酒與藝術(shù)、葡萄酒與生活、中國(guó)葡萄酒商業(yè)發(fā)展等多個(gè)角度入手，了解商業(yè)發(fā)展動(dòng)向和新興趨勢(shì)，感悟歐洲葡萄酒文化，以及背后藝術(shù)、文化與生命的精髓。課程共由三個(gè)模塊組成，各個(gè)模塊各有特色，相輔相成。三個(gè)模塊滾動(dòng)授課，學(xué)員可不按照三個(gè)模塊的先后順序而根據(jù)自己的需求進(jìn)行靈活選擇?！編熧Y構(gòu)成師資構(gòu)成】本次培訓(xùn)由清華大學(xué)資深教授與國(guó)內(nèi)外紅酒行業(yè)知名人士、國(guó)際品酒師和葡萄酒行業(yè)雜志出版人等組成綜合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，該教學(xué)團(tuán)隊(duì)擁有尖端的行業(yè)理論、豐富的葡萄酒實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，授課風(fēng)格親切自然、生動(dòng)幽默，注重課堂互動(dòng)。【學(xué)習(xí)時(shí)間及學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)時(shí)間及學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)】學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)間2012年09月2023日?，F(xiàn)正在火爆報(bào)名中，限額37名報(bào)滿為止。每月一次每次五天共十五天（三個(gè)月一期）學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)29800元（包括學(xué)雜費(fèi)、教材費(fèi)、考試費(fèi)、證書費(fèi)），學(xué)?？蓞f(xié)助安排住宿、學(xué)校食堂，費(fèi)用自理。【證書頒發(fā)證書頒發(fā)】由清華大學(xué)教育培訓(xùn)管理處統(tǒng)一頒發(fā)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的“葡萄酒文化與藝術(shù)鑒賞高級(jí)研修班”結(jié)業(yè)證書，加蓋“清華大學(xué)教育培訓(xùn)證書專用章”鋼印和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦單位公章，證書號(hào)可登錄清華大學(xué)教育培訓(xùn)與認(rèn)證網(wǎng)站查詢?！酒肪茙熧Y格認(rèn)證品酒師資格認(rèn)證】通過(guò)本高級(jí)研修班的培訓(xùn)，學(xué)員能夠深入了解葡萄酒行業(yè)的所有環(huán)節(jié)，掌握商業(yè)發(fā)展動(dòng)招生招生簡(jiǎn)章報(bào)名表名表姓名性別年齡學(xué)歷畢業(yè)院校專業(yè)電話常用手機(jī)傳真EMAIL目前所任職務(wù)個(gè)人資料地址起止年月在何單位任何職務(wù)個(gè)人簡(jiǎn)歷名稱人數(shù)地址郵編網(wǎng)址電話傳真公司資料公司簡(jiǎn)介（可另附單頁(yè)）貴公司機(jī)構(gòu)所有制性質(zhì)□國(guó)有企業(yè)□民營(yíng)企業(yè)□外資企業(yè)合資企業(yè)□股份制企業(yè)□中央地方政府部門企業(yè)上年度資產(chǎn)總額□500萬(wàn)元以下□0051億元□110億元□10億元以上您通過(guò)何種途徑獲知該培訓(xùn)信息□朋友介紹（姓名）□報(bào)紙□互聯(lián)網(wǎng)□其他（請(qǐng)注明）本人承諾以上情況屬實(shí)申請(qǐng)人簽名身份證號(hào)報(bào)名表編號(hào)報(bào)名日期審核結(jié)果學(xué)員編號(hào)繳費(fèi)情況學(xué)校備注咨詢電話010－51617451傳真010－82414854聯(lián)系人劉老師13621084008

簡(jiǎn)介：涂鴉野性城市的編年史（轉(zhuǎn)自三聯(lián)生活周刊）轉(zhuǎn)從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，紐約自身經(jīng)歷了一次神奇的脫胎換骨，人口從1850年的50萬(wàn)人增加到300萬(wàn)人，為了建造這個(gè)巨大的蜂巢，電梯的發(fā)明宣布了摩天大樓時(shí)代的降臨。曼哈頓區(qū)內(nèi)滿是向天空豎起的鋼筋鐵架，從而被傳記作家亨利詹姆斯形容為“突兀怪異的別針，插在地平線的軟墊上。整個(gè)紐約像一座巨大陰森的水族館，電車像兇猛的深海魚類一樣，在建筑物所構(gòu)成的人工珊瑚之間穿行”。上世紀(jì)30年代，歐洲緊張的局勢(shì)使超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)在紐約找到了新的大本營(yíng)從馬克斯恩斯特，弗拉基米爾納博科夫，薩爾瓦多達(dá)利，到杰克遜波洛克。而青年演員、畫家、音樂(lè)人、舞蹈家、作家像朝圣一樣從四面八方蜂擁而來(lái)，在這里接受一種瘋狂全新的藝術(shù)啟蒙。藝術(shù)評(píng)論家克萊門特格林堡說(shuō)“它與紐約喧囂放肆的風(fēng)格相對(duì)應(yīng)，是一種亂涂亂畫，色彩豐滿，節(jié)奏斷裂，筆觸，刀痕，指印或污漬的大雜燴?！备F街陋巷里的文藝復(fù)興窮街陋巷里的文藝復(fù)興在這種持久的躁動(dòng)與發(fā)燒狀態(tài)下，現(xiàn)代城市設(shè)施使紐約的某一個(gè)部分矛盾地具備著旺盛的罪惡和創(chuàng)造力當(dāng)1915年初紐約政府沿著諾勒克斯大道修建地鐵，貫通曼哈頓商業(yè)地帶與哈萊姆住宅區(qū)的地鐵時(shí)，地產(chǎn)投機(jī)商在此修建了大批公寓，但隨即到來(lái)的大蕭條使它們的租金狂跌，成批的黑人與新移民涌進(jìn)了這個(gè)新興的城中之城。截止到1950年，哈萊姆地區(qū)的黑人人口達(dá)到50萬(wàn)，以至于在中央公園第96街以南地區(qū)再也見不到一個(gè)有色居民。自此以后，一個(gè)古怪有趣的亞文化圈在這個(gè)犯罪天堂里逐漸出現(xiàn)75的紐約在押囚犯都來(lái)自哈萊姆與鄰近的布朗克斯等7個(gè)區(qū)，而上世紀(jì)30～50年代的“哈萊姆文化復(fù)興”也為美國(guó)提供了從爵士鋼琴家費(fèi)茨瓦萊，到作家詹姆斯鮑德溫等一大干出身草根的藝術(shù)天才。在這些天才中，居住在華盛頓高地上的送貨小子德米特里以一種最簡(jiǎn)單的方式達(dá)到了自己的目的。他隨處涂寫自己綽號(hào)“TAKI183”的舉動(dòng)不僅使自己登上了1971年的紐約時(shí)報(bào)，也使涂鴉，這個(gè)來(lái)自希臘文“書寫”與意大利文“刮痕”的俚語(yǔ)成了一個(gè)藝術(shù)名詞。很快，一批效仿“TAKI183”的街頭分子就不滿足于僅僅在地鐵車廂或街角噴上自己的綽號(hào)，他們將自己的簽名個(gè)性化，以求獲得特立獨(dú)行的效果例如著名的HIGH149就以一片冒煙的大麻葉作為自己簽名中“H”的一橫。而SUPERKOOL223則破天荒地將泡沫噴筒的噴頭安裝在罐裝噴漆上，從而使噴出的彩條更為寬大、濃艷，大大縮減了完成一個(gè)“簽名”所需要的時(shí)間，也降低了被警察和鐵路管理人員逮到的幾率。PHASEII則發(fā)明了他獨(dú)特的泡泡字體與立體噴繪，使得涂鴉形象可以在列車奔馳時(shí)顯出連續(xù)動(dòng)畫的效果。涂鴉內(nèi)容也從文字?jǐn)U展到卡通人物、政治口號(hào)，乃至宗教與神怪形象，其中給予這些街頭漆族靈感最多的就是曾一手振興紐約前衛(wèi)藝術(shù)雜志東村之聲、并于1969年與1972年分獲“雨果獎(jiǎng)”與國(guó)際漫畫大展“黃孩子獎(jiǎng)”的著名另類漫畫家沃恩波迪。他所創(chuàng)造的“魔法師奇奇”等人物是當(dāng)時(shí)每個(gè)涂鴉者出道時(shí)最樂(lè)于臨摹的形象。億美元，美國(guó)各地政府在10年內(nèi)一共為涂鴉清除支付了40億美元。無(wú)能的力量無(wú)能的力量越來(lái)越糟糕的生存環(huán)境迫使涂鴉者們開始另尋出路，嘗試在接受主流藝術(shù)“招安”，并登堂入室。其實(shí)早在1972年，紐約城市學(xué)院社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生雨果馬丁內(nèi)斯就成立了涂鴉藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)，在剃刀畫廊為SILVERTIPS和AJ161等涂鴉大師舉辦了一個(gè)非常成功的藝術(shù)展，雖然這個(gè)協(xié)會(huì)只短暫地存在了一年，但涂鴉的狂放風(fēng)格已經(jīng)與紐約東村藝術(shù)家的離經(jīng)叛道產(chǎn)生了共鳴。很快，包括FASHIONMODA，泥漿俱樂(lè)部，藝術(shù)空間畫廊等機(jī)構(gòu)開始定期展出PHASEII，SUPERKOOL2003等涂鴉宗師的作品，“友好的弗萊迪”也被羅馬美杜莎藝術(shù)館館長(zhǎng)克勞狄奧布魯尼邀請(qǐng)前往歐洲。在上世紀(jì)80年時(shí)代廣場(chǎng)藝術(shù)展上，PHASII的作品以每件1000～3000美元的價(jià)格被拍賣。雖然有些激進(jìn)藝術(shù)評(píng)論家如蘇茲加布里克認(rèn)為涂鴉必須要在一種痛苦的歧視狀態(tài)中才能保存自己的生命力，但一些出身科班的涂鴉者已經(jīng)下決心不僅僅把自己局限在街頭與噴漆筒里。“巴斯克雅和我不愿脫離涂鴉藝術(shù)家，我們?cè)谝欢ǔ潭壬闲蕾p他們，我們不想懷疑他們正在做的?！被脊衷诨貞涀约号c筆名“SOMO”的讓－米歇爾巴斯克雅做出這一艱難抉擇時(shí)回憶道“但同時(shí)，將我們自己卷入這個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)我們又是一個(gè)限制。盡管巴斯克雅起初也在街頭作畫，并且曾經(jīng)力勸我走上街頭，但是他仍痛恨被稱作一個(gè)涂鴉者。我們?cè)鴮?duì)涂鴉藝術(shù)的世界充滿崇敬，然而我們的工作是不同的，我們不愿讓整個(gè)運(yùn)動(dòng)將我們吞噬掉了?！惫值倪x擇從商業(yè)角度是無(wú)可非議的，在藝術(shù)空間對(duì)他做了詳細(xì)介紹后，他的作品可以賣到35萬(wàn)美元，并借助出售自己廠牌的服裝與廉價(jià)商品成了百萬(wàn)富翁。1987年，巴斯克雅也在紐約舉辦了首次個(gè)展，并以此成為首個(gè)紐約時(shí)代雜志封面人物的黑人藝術(shù)家，并吸引了安迪沃霍爾的注意，兩人在其后合作推出了一系列拼貼與涂鴉作品。涂鴉的概念也被遠(yuǎn)在大洋彼岸的歐洲藝術(shù)家所接受，謝潑德費(fèi)瑞的街頭時(shí)裝品牌“OBEYGIANT”就以街頭涂鴉風(fēng)格的圖案獨(dú)樹一幟。網(wǎng)絡(luò)也成為新一代涂鴉者的新畫布，圖片博客與電子郵件使得他們不用冒著危險(xiǎn)潛入地鐵停車場(chǎng)就可以一展身手。僅僅在北美，就有超過(guò)2000個(gè)以涂鴉為主題的站點(diǎn)，其中最大的涂鴉網(wǎng)站W(wǎng)WWGRAFFITIG就是由涂鴉高手FUTURA2000本人創(chuàng)立的。在離開街頭后，涂鴉是否還能保持它的動(dòng)力，那種來(lái)自街頭，絕望無(wú)歸的叛逆精神答案似乎是否定的，“任何一藝術(shù)品都不能離開它的土壤，當(dāng)涂鴉從街頭轉(zhuǎn)入畫廊時(shí)，它的意義絕對(duì)發(fā)生了改變?？蛟谟彤嬁蚶锏暮灻呀?jīng)失去了它那生硬的尖利的棱角”。來(lái)自布魯克林的涂鴉師EZ說(shuō)，這也不難解釋為什么在專供涂鴉的“示范墻”林立的今天，紐約平均每周還要發(fā)生三千至五千起針對(duì)列車車廂的噴標(biāo)事件?！伴L(zhǎng)久以來(lái)，美國(guó)就一直企圖以空白的高墻遮蔽它孩子的雙眼，這些污染心靈的障礙物不斷地在重復(fù)，我們從來(lái)不會(huì)知曉后面發(fā)生的一切，除了這樣一個(gè)事實(shí)你們，而非我們?cè)谡瓶剡@個(gè)世界。”早在30年前，“垮掉一代”的領(lǐng)路人諾曼梅勒就在涂鴉信仰中寫道“現(xiàn)在是該我們奪回這個(gè)權(quán)力的時(shí)候了。”■

簡(jiǎn)介：淺談青銅器動(dòng)物紋飾的藝術(shù)特征中國(guó)青銅器發(fā)源于黃河流域，在新石器晚期馬家窯文化、龍山文化和齊家文化的遺址都發(fā)現(xiàn)了銅器制品?？梢钥隙ǖ氖?，新石器晚期文化已經(jīng)為青銅器的發(fā)展奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，如青銅器的形制、紋飾甚至銘文等都可以在新石器晚期的石器、陶器中發(fā)現(xiàn)它們的淵源。而青銅器紋飾則是繼彩陶藝術(shù)之后又一重要圖像資料推翻了傳統(tǒng)的首領(lǐng)推選制度，確定了世襲王位制，標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家王朝的出現(xiàn)。到了公元前１６世紀(jì)，人們對(duì)于國(guó)王夏桀的暴虐統(tǒng)治十分痛恨，這時(shí)東方的一個(gè)古老部落在商湯領(lǐng)導(dǎo)下乘機(jī)起兵，夏朝滅亡。商代原是以今河南鄭州及其附近為活動(dòng)中心，后屢次遷都，至盤庚時(shí)遷都于今天的河南安陽(yáng)，即后來(lái)周朝人稱為殷的地方。自盤庚遷殷以后的商代又稱殷代或殷商。商代出現(xiàn)完整的文字體系甲骨文和金文，尊天事鬼的祭祀活動(dòng)名目繁多，儀式隆重，青銅文化在整個(gè)精神生活中占據(jù)極其重要的位置。周原先是活動(dòng)于陜甘一帶的古老農(nóng)業(yè)部落。公元前１０２７年，周武王起兵滅商，建立周朝，自此至公元前７７０年，史稱西周；前７７０年，周平王把國(guó)都從鎬京（今陜西長(zhǎng)安縣）遷至洛邑（今河南洛陽(yáng)），史稱東周。東周時(shí)代又以前４７６年為界，前期稱春秋時(shí)代，后期稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，至公元前２２１年秦朝統(tǒng)一中國(guó)為止。綜合起來(lái)看，青銅藝術(shù)集工藝?yán)L畫、雕塑、繪畫以及書法等繪畫種類的特征、手法和成就于一身，成為夏、商、周三代藝術(shù)成就最集中、最輝煌的代表。青銅器在用途上包括有炊器、食器、酒器、水器、樂(lè)器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。以商周器物最為精美。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長(zhǎng)，花紋繁縟富麗。隨后，青銅器胎體開始變薄，紋飾逐漸簡(jiǎn)化。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來(lái)越少。秦漢時(shí)期，隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡(jiǎn)單，多為素面，胎體也更為輕薄。中國(guó)古代銅器，是我們的祖先對(duì)人類物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn)，雖然從目前的考古資料來(lái)看，中國(guó)銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方，但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬。這也是中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。關(guān)于商周青銅紋樣的意義，呂氏春秋作了最早的說(shuō)明。如慎勢(shì)“周鼎著象，為其理之通也。理通，君道也?！币馑际侵芏ι峡惕T物象，是為了讓事理通達(dá)，事理通達(dá)，這是當(dāng)君主應(yīng)該掌握的原則。先識(shí)覽“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽，害及己身，以言報(bào)更也。”意思是周鼎上刻鑄饕餮紋，有頭沒(méi)有身子，吃人未下咽，禍害連累自身，說(shuō)明惡有惡報(bào)，離謂“周鼎著＠①而Ｈ＠②其指，先王有以見大巧之不可為也?！奔粗芏惕T＠①的圖像卻讓他咬斷自己的手指，先王以此表明過(guò)分機(jī)巧是不可取的。適威“周鼎有竊曲，狀甚長(zhǎng)，上下皆曲，以見極之?dāng)∫病！敝芏ι翔T有竊曲形的花紋，花紋很長(zhǎng)，上下都是彎曲的，以此表明事物發(fā)展到極點(diǎn)的害處，達(dá)郁“周鼎著鼠，令馬履之，為其不陽(yáng)也?！币馑际侵芏ι峡惕T鼠形圖案，讓馬踩著它，就是因?yàn)樗鼘訇帲瑔适ш?yáng)氣，這是亡國(guó)的特征。后人在此基礎(chǔ)上，對(duì)青銅的紋樣又作了進(jìn)一步的闡釋。宋代王黻博古圖總說(shuō)論鼎的形制與紋飾的象征與寓意時(shí)指出“圓以象乎陽(yáng)，方以象乎陰，象＠③形龍的形象特征主要是有角的獸頭和屈曲的軀體，又可以按傳統(tǒng)的分類法分為夔紋、顧龍紋、蟠龍紋、小團(tuán)龍紋、交龍紋、曲龍紋等各種類型。所謂夔紋，是宋代以來(lái)金石學(xué)家對(duì)于有一足、二足或省略足部的龍形側(cè)面圖象的稱謂，本不科學(xué)，今暫沿用。商晚期和西周早期的夔紋多作一角一足、尾部上卷形。另外值得注意的是，交龍紋中有一種類型是兩條小龍相互交繞，組成一個(gè)紋飾單元，并多次重復(fù)以構(gòu)成帶狀或塊狀裝飾面，這種紋飾通常稱為“蟠螭紋”，流行于春秋中晚期和戰(zhàn)國(guó)早期?！旧呒y】在古代神話中，蛇與龍同屬，也是吉祥之物；但由于蛇是現(xiàn)實(shí)動(dòng)物，常會(huì)傷人，故有時(shí)又作為被神靈降服的邪物。商至西周時(shí)代青銅器的蛇紋多作長(zhǎng)條形，頭部呈三角形，有一對(duì)突出的圓眼，體態(tài)彎曲，有鱗節(jié)。此類蛇紋過(guò)去曾被誤稱為蠶紋。另外，由兩條或多條小蛇相互纏繞、構(gòu)成一個(gè)紋飾單元，并重復(fù)出現(xiàn)以構(gòu)成裝飾面的，通常稱為“蟠虺紋”?！膀场奔粗感∩?。蟠虺紋與上述蟠螭紋形式接近，也是流行于春秋中晚期和戰(zhàn)國(guó)早期。但明顯的區(qū)別在于蟠虺紋的蛇頭沒(méi)有上下彎卷的長(zhǎng)唇。在東周青銅器及其他器物上，蛇有時(shí)被視為惡物而被操蛇之神或鎮(zhèn)墓獸踐踏或啖食，含有辟邪之意?！绝P鳥紋】包括鳳紋和鳥紋，也有學(xué)者以鳥紋統(tǒng)稱之。在古代，鳳鳥均為吉祥之物，鳳有可象征風(fēng)神。鳳鳥紋出現(xiàn)于殷代中期，至西周早期和中期作為主題紋飾而大量出現(xiàn)與廣泛流行。西周晚期逐漸衰落，春秋晚期重又出現(xiàn)的某些鳥紋則表現(xiàn)出較明顯的地區(qū)性特征。鳳紋的特征是長(zhǎng)尾有冠，可分為多齒冠鳳紋、長(zhǎng)冠鳳紋、花冠鳳紋等幾種類型。鳥紋又可分為彎角鳥紋、長(zhǎng)頸鹿角鳥紋和變形鳥紋等。另外還有一種較特殊的鴟梟紋，鴟梟即貓頭鷹，作為主題紋飾僅見于殷代晚期?！净⒓y】側(cè)面形象的虎紋多數(shù)較為寫實(shí)，突出的是巨睛張口、利爪卷尾、軀體有斑紋等形象特征。同時(shí)，有許多虎紋作張口噬人狀，許多學(xué)者認(rèn)為這是寓有以虎的威猛驅(qū)魔辟邪的含義?！鞠蠹y】象在商周時(shí)代的中原地區(qū)并不罕見，殷墟遺址有象骨、象牙及象牙制品，墓葬中也有玉象出土；青銅器物中的象尊造型寫實(shí)、制造精美，表明商代人對(duì)象的尊崇。青銅器紋飾中的象紋主要流行于商晚期和西周早期，其中較為寫實(shí)的象紋主要以長(zhǎng)鼻鼓腹為特征，軀體或有渦紋、曲線等紋飾。西周中期以后象尊和象紋已很少見到。將某些動(dòng)物紋作簡(jiǎn)化或變形的處理，形成更簡(jiǎn)潔、抽象的風(fēng)格，有變?yōu)閹缀渭y樣的趨向，因而也有人把其中一些紋飾歸入幾何類紋飾。較為主要的變體動(dòng)物紋有如下幾種【目紋】多作方橢圓形，如獸面紋的雙目，并常與云紋組合為目云紋，作帶狀紋飾。主要流行于商后期至西周早期。【鱗紋】魚鱗片狀，有作上下交錯(cuò)排列，也有作單個(gè)橫向排列。主要流行于西周至春秋早期。中國(guó)的青銅器時(shí)代在公元前兩千年左右形成，至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)歷了十五個(gè)世紀(jì)。到商代晚期和西周早期，青銅冶煉與鑄造技術(shù)水平達(dá)到了巔峰。青銅器藝術(shù)所具有的強(qiáng)烈感情因素主要來(lái)自那些為商周時(shí)代所特有的裝飾紋樣。二、青銅器動(dòng)物紋飾的象征意義

簡(jiǎn)介：淺談?wù)n堂提問(wèn)的藝術(shù)性東港市大鹿島學(xué)校何廣志“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”教育家陶行知先生的這一名言，對(duì)于教師把握課堂質(zhì)疑具有深刻的啟示作用。富有藝術(shù)性的課堂質(zhì)疑，不僅有助于教師順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量，而且有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以說(shuō)課堂提問(wèn)是藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)手段之一，也是課堂教學(xué)中不可缺少的一種重要手段。恰到好處的提問(wèn)，可以提高老師的教學(xué)質(zhì)量。教師恰到好處的提問(wèn)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維，檢查學(xué)生獲得知識(shí)的情況，還可以調(diào)節(jié)課堂的氣氛，溝通師生感情，吸引學(xué)生的注意力等等。而學(xué)生恰到好處的提問(wèn)，則能使自己不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)點(diǎn)和缺憾，達(dá)到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，修正缺憾的效果，從而使他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和基本素質(zhì)再上一個(gè)新的臺(tái)階。所以，老師要在提問(wèn)上發(fā)掘潛力，讓學(xué)生掌握“提問(wèn)”的思路和方向，讓學(xué)生能在生活中找“問(wèn)題”，到實(shí)驗(yàn)中找“問(wèn)題”，到想象中找“問(wèn)題”，到書本中找“問(wèn)題”，到老師的課堂中找“問(wèn)題”，到作業(yè)中找“問(wèn)題”，還可以通過(guò)比較找“問(wèn)題”然而，在當(dāng)前的課堂提問(wèn)中卻并非如此，而是存在著一些或大或小的問(wèn)題的。比如，表面性的提問(wèn)老師旨在追求熱鬧的場(chǎng)面，要求一問(wèn)齊答，表面上轟轟烈烈，實(shí)則空空洞洞；習(xí)慣性的提問(wèn)問(wèn)題未經(jīng)精心設(shè)計(jì)，老師每講一兩句便問(wèn)“是不是”“對(duì)不對(duì)”，形同口頭禪，發(fā)問(wèn)不少，而收效甚微；懲罰性的提問(wèn)老師發(fā)現(xiàn)某一學(xué)生精力分散，心不在焉，便突然發(fā)問(wèn)，借機(jī)整治，久而久之使學(xué)生視老師的提問(wèn)為畏途。這些類型的提問(wèn)利少弊多，甚至不如不問(wèn)。教育心理學(xué)向我們提示學(xué)生的思維過(guò)程往往從問(wèn)題開始。學(xué)起于思，思源于疑。教學(xué)就是不斷引導(dǎo)學(xué)生生疑、解疑的過(guò)程。因此，教師深入地挖掘有效的課堂提問(wèn)潛力是很重要的。所以，在課堂教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性、提出問(wèn)題的主動(dòng)性，教師的提問(wèn)必須具有藝術(shù)性。那么，教師的提問(wèn)有哪些藝術(shù)性呢2師通過(guò)教學(xué)活動(dòng)將信息輸向活生生的學(xué)生，而沒(méi)有從學(xué)生那里回收反饋信息，那么這是一種不可思議的教學(xué)。教師只有在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)抓住有利時(shí)機(jī)，迅速有效地處理來(lái)自學(xué)生的各種反饋信息，調(diào)節(jié)自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能更有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同樣，學(xué)生也只有在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)抓住有利時(shí)機(jī)，敏捷地回收來(lái)自教師、其他同學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)的反饋信息，才能提高親身經(jīng)歷的感受度，進(jìn)而積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。3、解惑要善于應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)、解惑要善于應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智提問(wèn)隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智提問(wèn)課堂答問(wèn)的應(yīng)變能力就是在課堂提問(wèn)中，當(dāng)學(xué)生的信息反饋出現(xiàn)了教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中未曾料到的突發(fā)性信息時(shí)，教師要通過(guò)敏銳的觀察、迅速的判斷、及時(shí)地做出準(zhǔn)確的處理，加以引導(dǎo)。教師課堂隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)。這種能力大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容一是對(duì)課堂突發(fā)情況做出積極反應(yīng)的能力；二是對(duì)課堂突發(fā)情況做出果斷決策的能力；三是如何處理課堂提問(wèn)活動(dòng)中的突發(fā)情景的能力。因此，課堂教學(xué)能力是一種比較高超的教學(xué)藝術(shù)。教師如何靈活妥當(dāng)?shù)靥幚碚n堂提問(wèn)時(shí)的偶發(fā)事件，不僅關(guān)系著一堂課教育教學(xué)的成敗，而且是衡量一位教師教學(xué)機(jī)智的一個(gè)重要的標(biāo)尺。所以，在課堂提問(wèn)發(fā)生偶然狀況是，教師應(yīng)隨時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變，巧妙地把意外情境融進(jìn)自己的教學(xué)中，使之與講授內(nèi)容快速合理的契合，并借題發(fā)揮做“文章”。4、把課堂提問(wèn)權(quán)利還給學(xué)生、把課堂提問(wèn)權(quán)利還給學(xué)生反客為主，答疑解惑反客為主，答疑解惑在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中，廣大教師已探索、總結(jié)出了一系列的課堂提問(wèn)原則，如啟發(fā)性原則、趣味性原則、鼓勵(lì)性原則、創(chuàng)造性原則等，但從中我們不難發(fā)現(xiàn)，這其中也存在著一些缺陷、弊端學(xué)生處在一種“待問(wèn)”的被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不論教師的“問(wèn)題”設(shè)計(jì)得多么高超，提問(wèn)的方式如何巧妙，訓(xùn)練的只是一種機(jī)械的“應(yīng)答性行為”?！皢?wèn)答”在大多數(shù)情況下都只是停留在教師提問(wèn)、學(xué)生回答的層次上，而作為教師更多考慮的是怎樣提問(wèn)更為巧妙，而較少甚至極少自覺(jué)思考如何使學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn)，這就在一定程度上限制了學(xué)生

簡(jiǎn)介：淺談中小學(xué)藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要性摘要當(dāng)今社會(huì)大力提倡素質(zhì)教育，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，對(duì)中小學(xué)生提高審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)全面發(fā)展具有其他教育學(xué)科所不可替代的作用。我們必須正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育才能使素質(zhì)教育得以健康的發(fā)展。關(guān)鍵詞藝術(shù)教育素質(zhì)教育藝術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)實(shí)施手段，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展中起著不可替代的作用。藝術(shù)教育對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)和塑造具有不可忽視的力量。藝術(shù)教育如同一把開啟人類心智與情感大門的鑰匙，在塑造人類超越自我、超越功利、超越自然的崇高精神境界的同時(shí)，也孕育著人們真、善、美的追求，所以有人把藝術(shù)教育形象地稱為培養(yǎng)全人的教育。藝術(shù)教育不僅可以提高學(xué)生的審美觀念，而且對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)都有著深遠(yuǎn)的意義。但由于對(duì)藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識(shí)不足、致使現(xiàn)階段藝術(shù)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求和進(jìn)步，成為中小學(xué)教育工作中最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。一、藝術(shù)教育對(duì)智育的促進(jìn)作用以美啟真科學(xué)和藝術(shù)具有相通性和互補(bǔ)性，這一點(diǎn)在著名科學(xué)家和藝術(shù)家身上體現(xiàn)得尤為明顯。愛(ài)因斯坦不僅是偉大的物理家，而肯擅長(zhǎng)小提琴；畢達(dá)哥拉斯、開普勒、普朗克等科學(xué)家都精通音樂(lè)。藝術(shù)教育為主要形式的美育，主要作用于人的感性、情感，它對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化進(jìn)行的，不知不覺(jué)地影響著學(xué)生的情感、趣味、氣質(zhì)、情操、胸襟，寓教于樂(lè)，使學(xué)生更樂(lè)于接受并主動(dòng)參與，受到良好的思想熏陶。三、促進(jìn)人格的完善。學(xué)校德育工作的重要任務(wù)就是塑造個(gè)體完善的人格，解決人格扭曲問(wèn)題。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“美是道德純結(jié)、精神財(cái)富的主體健全的強(qiáng)大源泉?！币虼?，藝術(shù)教育在促進(jìn)人格完善中也有巨大作用。譬如說(shuō)，學(xué)校藝術(shù)教育活動(dòng)中，多數(shù)是集體活動(dòng)，無(wú)論是繪畫、集體唱歌、樂(lè)器合奏、舞蹈表演等，對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展中小學(xué)生相互尊重、團(tuán)結(jié)互助、協(xié)調(diào)配合的精神，形成人與人之間密切合作的群體意識(shí)、集體主義就有很重要的作用。四、藝術(shù)教育對(duì)勞技的促進(jìn)作用勞動(dòng)技術(shù)教育在學(xué)校教育中有著重要地位，是教育中的實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)教育，可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。勞動(dòng)和藝術(shù)教育有著天然的聯(lián)系。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美。藝術(shù)教育一方面可以啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)勞動(dòng)中的美，同時(shí)還可以有效地引導(dǎo)他們努力去創(chuàng)造勞動(dòng)中的美，從而起到以美益勞的作用?，F(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)過(guò)多地帶有功利性、強(qiáng)制性和刻板性。怎么改變這一缺陷，使勞動(dòng)恢復(fù)本來(lái)面貌藝術(shù)教育有著美化勞動(dòng)的特殊功能。通過(guò)藝術(shù)教育可引導(dǎo)學(xué)生擺脫勞動(dòng)中的功利主義，激

簡(jiǎn)介：淺談中國(guó)戲曲舞美藝術(shù)〔摘要〕中國(guó)戲曲文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分。這項(xiàng)民族藝術(shù)像一樽美酒，清香甜美、濃烈醇厚、意蘊(yùn)無(wú)窮。中國(guó)古代戲曲舞臺(tái)美術(shù)傳承著戲曲藝術(shù)的精髓，觀眾們可以充分地感觸過(guò)去的人與事，去品評(píng)古代的美；而當(dāng)代戲曲舞臺(tái)美術(shù)推進(jìn)了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的積極性，陶冶了人們的情操及文化素養(yǎng)，將戲曲舞臺(tái)美術(shù)中的美發(fā)揮到了極致?！碴P(guān)鍵詞〕舞臺(tái)美術(shù)民族文化人物造型藝術(shù)服裝中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文化的精髓，是我國(guó)文化的精神理念。中國(guó)戲曲文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，其唱、念、做、打的程式化表演，曲牌流派的深厚韻味，道白韻白的地域特色，像一樽美酒，清香甜美、濃烈醇厚、意蘊(yùn)無(wú)窮。戲曲舞臺(tái)美術(shù)是一種非凡的藝術(shù)創(chuàng)作，以其獨(dú)有的特性區(qū)別于一般的美術(shù)。戲曲舞臺(tái)美術(shù)是戲曲舞臺(tái)表演中的重要組成部分，狹義地說(shuō)，它指的是一場(chǎng)戲曲表演所用的場(chǎng)地及布景；廣義地說(shuō)，它包含了布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等多種戲曲舞臺(tái)元素，這些整體的設(shè)計(jì)被稱之為戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者會(huì)依據(jù)表演的需要、導(dǎo)演的突出眉、眼、唇、腮等部位的視覺(jué)色彩，并通過(guò)勒頭、貼片子的形式來(lái)修飾人物臉型，從而展現(xiàn)出人物英俊美麗的形象。勾勒的臉譜中也有很多的寓意，如破眉代表性格多變，壽字臉代表短命，螳螂眉代表好斗等等。傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)在一般情況下是掛底幕的，左邊和右邊分別有出將入相的上下場(chǎng)門，這樣的底幕適合所有的演出。有的傳統(tǒng)戲中由于表演的需要也會(huì)用一些切末、門簾、旗、景片等道具，這些景片非常輕便，運(yùn)用起來(lái)也是非常方便的，在舞臺(tái)上不會(huì)形成一個(gè)固定的模式，可以想用時(shí)就用，不用時(shí)便可收起來(lái)。運(yùn)用這種布景可以充分發(fā)揮觀眾的想象力，展現(xiàn)時(shí)空的靈動(dòng)性和空間的假定性。如一只槳在舞臺(tái)上進(jìn)行揮動(dòng)可以表現(xiàn)為在水中行，兩個(gè)車旗并排放可以表現(xiàn)行運(yùn)的車馬，水旗的舞動(dòng)可以表現(xiàn)為滔滔江水，一條馬鞭的揮舞可以表現(xiàn)飛馳的千軍萬(wàn)馬，幾塊云片配上舞蹈可以表現(xiàn)出騰云駕霧等等。傳統(tǒng)戲的燈光以白光為主，在傳統(tǒng)戲中舞臺(tái)上的燈光主要是為了給演出照明。在戲曲舞臺(tái)中不可缺少的“一桌二椅”式舞臺(tái)美術(shù)也是有著很高審美價(jià)值的，“一桌二椅”可以表現(xiàn)出任何的場(chǎng)景，根據(jù)劇目的不同既可表示家中內(nèi)室也可表示公堂縣衙，還可以通過(guò)表演來(lái)表示登高、過(guò)橋，甚至騰云駕霧等。舞臺(tái)的空靈，給演員留出了最大的表演空間，同時(shí)也給觀眾留出了最大的想象空間。在這樣的場(chǎng)