簡介：點擊查看更多張小萍教授脾胃氣化學(xué)說的學(xué)術(shù)思想及臨床應(yīng)用的傳承研究.pdf精彩內(nèi)容。

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簡介：目的在崔公讓學(xué)術(shù)思想指導(dǎo)下運用“病在血調(diào)于絡(luò)”理論指導(dǎo)臨床辨證用藥治療血脈瘀阻型脫疽觀察治療前后患者的療效、肱踝比測定、光電容積血流圖、血流變的變化探究“病血者調(diào)于絡(luò)”的理論思想在指導(dǎo)治療脫疽的臨床療效及機理尋找脫疽非手術(shù)治療的有效途徑。方法將符合納入標準的脫疽患者80例辨證使用中藥或中成藥通脈丸治療前、治療4周、治療3個月療效、肱踝比測定、光電容積血流圖、血流變的檢測評價治療的效果。結(jié)果臨床觀察治療前后臨床癥狀積分比較具有明顯差異治療后患肢皮膚發(fā)涼、肢體麻木、靜息痛、膚色異常、間歇性跛行、潰瘍等癥狀明顯改善。P結(jié)論依據(jù)“病在血調(diào)于絡(luò)”理論指導(dǎo)臨床辨證用藥對脫疽的治療有良好的效果。治療后四周、治療三個月患者的肱踝比測定、光電容積血流圖、血流變及療效有明顯的改善。因此“病在血調(diào)于絡(luò)”為中醫(yī)藥治療脫疽提供理論依據(jù)進一步揭示了“病在血調(diào)于絡(luò)”在治療脫疽中的機理。

簡介：本文通過對王好古三部著作陰證略例、醫(yī)壘元戎、此事難知的研究，歸納整理了王氏傷寒論學(xué)術(shù)思想的淵源、形成背景、學(xué)術(shù)特點及對后世的影響。探討了當(dāng)今學(xué)界繼承王氏學(xué)術(shù)成果的現(xiàn)實意義。王好古先后師從了張元素和李東垣兩位金元時期的中醫(yī)大家，當(dāng)時的中醫(yī)界，正處在對仲景傷寒論臨床實踐的火熱階段。豐富的臨床實踐大大的推動著仲景學(xué)說的發(fā)展、衍生和分化。王好古在研習(xí)仲景學(xué)說同時，緊密結(jié)合臨床的實際，大膽的提出了陰證學(xué)說、傷寒雜病六經(jīng)分治學(xué)說，對傷寒論學(xué)術(shù)的發(fā)展，開了兩大門徑。同時，王氏治學(xué)嚴謹，每有心得或疑問都記錄在冊，其點點滴滴都閃爍著一個智者對仲景學(xué)術(shù)參悟而出的智慧之光，對后世學(xué)者的啟發(fā)頗大。本課題的研究，一方面系統(tǒng)的整理了王好古傷寒論方面的學(xué)術(shù)成就，進一步豐富了傷寒論學(xué)術(shù)思想體系。同時，對當(dāng)今中醫(yī)界面臨的很多問題提供新的思路。

簡介：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們步入了一個信息化的社會，信息量呈幾何級數(shù)增加。人們對信息資源的依賴性越來越大，如何實現(xiàn)信息的自動分類，尤其是中文文本信息的有效分類是目前中文信息處理研究的一個重要分支領(lǐng)域。文本分類是指對于帶有類別的文本集合，根據(jù)每一個類別的文本子集合的共有特點，找出一個分類函數(shù)或分類模型，根據(jù)該模型可以把其它文本映射到已有類別中的一個，從而實現(xiàn)對文本的自動分類。它使得用戶不但能夠方便地瀏覽文檔，而且可以通過限制搜索范圍來使文檔的查找更為容易。本文研究了文本分類的背景和發(fā)展現(xiàn)狀，闡述了其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。在系統(tǒng)的構(gòu)建過程中，重點針對中文分詞技術(shù)，文本表示，特征選取算法和分類算法四部分進行了詳細的分析和深入的研究，并在現(xiàn)有方法的基礎(chǔ)上分別予以改進。在下面的四點中，分別簡單介紹了本文針對以上四個關(guān)鍵部分所做的主要工作。1在中文分詞部分，針對基于字典的分詞方法中詞典的容量有限，隨現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，新詞不斷出現(xiàn)導(dǎo)致分詞方法極大地受到了詞典的約束這個問題，本文提出了一種漸進式擴充詞典的分詞方法，在這種方法中結(jié)合了基于字符串匹配和基于統(tǒng)計相結(jié)合的分詞方法?？梢杂媒y(tǒng)計的方法識別出詞典中沒有的新詞，并將其補充進詞典中，不斷地擴大詞典的規(guī)模，從而極大地提高了分詞的準確度。2在文本表示這一部分，本文通過分析經(jīng)典的TFIDF公式存在的問題該公式在計算特征詞權(quán)重時，僅考慮了詞頻因素而忽略了特征詞在文章中的位置、特征詞的長度、特征詞出現(xiàn)在類內(nèi)類間的文本頻數(shù)這三個因素對詞條權(quán)重的影響，提出了一種新的特征詞權(quán)重的計算方法，該方法將這三方面的因素考慮進來，在TFIDF公式的基礎(chǔ)上又進行了進一步的改進。3在DF方法中，本研究發(fā)現(xiàn)以整篇文章為單位來衡量詞條的重要程度往往沒有以段為單位更精確些。另外，詞條所屬類的文本總段數(shù)與整個訓(xùn)練文本集的文本總段數(shù)的比例對詞條的代表性也有很大的影響。本文針對這兩方面的特點對DF公式進行了改進，簡稱為NDF。4文本分類算法是一種有監(jiān)督的學(xué)習(xí)算法，它需要一個分類好的，類別己標識的文本數(shù)據(jù)集來訓(xùn)練分類器。本文通過將聚類的無監(jiān)督性和樣本的先驗知識結(jié)合起來進行文本的分類，構(gòu)造了應(yīng)用范圍更加廣泛的分類學(xué)習(xí)模型。利用未標識文檔進行學(xué)習(xí)的半監(jiān)督學(xué)習(xí)算法已成為分類算法研究的重點。

簡介：近年來，隨著全球信息化的不斷深入，信息檢索變得越來越重要，而作為信息來源的信息分離也正成為信息化過程不可缺少的一部分，它是將人類幾千年積累的知識電子信息化的關(guān)鍵技術(shù)。本文研究了信息分離技術(shù)的一個子問題復(fù)雜結(jié)構(gòu)文檔圖像中數(shù)學(xué)公式的定位和提取。本文以科技文檔圖像為研究對象提出了復(fù)雜結(jié)構(gòu)文檔圖像中數(shù)學(xué)公式定位的方法模型。模型將復(fù)雜結(jié)構(gòu)文檔圖像中數(shù)學(xué)公式的定位歸結(jié)為兩個主要問題版面成份分析和版面成份屬性判定。本文針對復(fù)雜結(jié)構(gòu)文檔圖像的特點，將復(fù)雜結(jié)構(gòu)文檔圖像中的數(shù)學(xué)公式分文兩類四種，并針對每種數(shù)學(xué)公式的定位提出相應(yīng)的方法。本文在四種數(shù)學(xué)公式定位方法模型的基礎(chǔ)上給出了一個具體定位系統(tǒng)的實現(xiàn)細節(jié)，這個系統(tǒng)可以很好地對復(fù)雜結(jié)構(gòu)文檔圖像中的數(shù)學(xué)公式做出定位。本文還對所實現(xiàn)的定位系統(tǒng)在準確率和速度兩個方面進行了評測，給出了評測結(jié)果，并指出了定位方法需要改進的方向。

簡介：南方醫(yī)科大學(xué)2007級碩士學(xué)位論文楊柳教授有關(guān)痤瘡學(xué)術(shù)思想和臨床研究PROFESSORYANGLIUACADEMICIDEASANDCLINICALRESEARCHABOUTACNE課題來源自選專業(yè)名稱學(xué)位申請人指導(dǎo)教師答辯委員會主席答辯委員會成員中西醫(yī)結(jié)合臨床孫凱亮楊按楊欽河教授戰(zhàn)曉農(nóng)副教授張紅娟副教授楊運高教授汪青春教授論文評閱人鄧列華教授朱明芳副教授湯岳龍教授2010年5月22日廣州碩士學(xué)楊柳教授有關(guān)痤瘡碩士研究生指導(dǎo)老師摘一、研究背景與目的意義痤瘡ACNE是一種常見的皮膚病患者產(chǎn)生沉重的心理壓力。目前，西醫(yī)度及抗雄性激素等治療方法，雖然也取的毒副作用和不良反應(yīng)。中醫(yī)對本病早肺經(jīng)風(fēng)熱或胃腸濕熱、痰濕凝滯及瘀血阻滯等原因所致。治療上采取口服中藥，外用中藥制劑或者配合針灸治療，以達到內(nèi)外同治、標本兼顧、臟腑同調(diào)的目的。臨床上取得了較好的療效，但是也還存在諸多問題。例如對于本病的命名及界定范疇不一、辨證分型繁多、治療缺乏規(guī)范等等，造成臨床療效提高及學(xué)術(shù)交流、技術(shù)推廣等方面的困難，亟待同行積極研究加予解決。吾師楊柳教授為南方醫(yī)科大學(xué)教學(xué)名師，從事教醫(yī)研工作30年，積累有豐富的工作經(jīng)驗?，F(xiàn)任南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)外科學(xué)教研室主任、碩士與博士研究生導(dǎo)師，同時出任南方醫(yī)院與中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院主任中醫(yī)師，主持國家“十一五”科技計劃“痤瘡中醫(yī)診療優(yōu)化方案與規(guī)范化研究“項目。有關(guān)痤瘡的研究不論學(xué)術(shù)與臨床都積累了很好的工作基礎(chǔ)，具有很高的造詣。發(fā)表相關(guān)論文數(shù)十篇，治愈了大量痤瘡患者，并且創(chuàng)新性地形成了內(nèi)服與外用經(jīng)驗方，研制成院內(nèi)制劑，運用于臨床收到了滿意的療效。因此，深入研究楊柳教授有關(guān)痤瘡的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗，對于促進學(xué)術(shù)進步與提高臨床醫(yī)療水平都具有重要意義。二、方法與內(nèi)容一文獻整理和收集I

簡介：背景張鐵忠，出生于天津中醫(yī)世家，自幼對杏林之術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。天津中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)至今41年，始終工作在中醫(yī)內(nèi)科的臨床、教學(xué)、科研第一線，具有精湛的學(xué)術(shù)造詣和豐富的臨床經(jīng)驗。在老年病的治療上，張鐵忠老師十分重視老年人的生理特點、病理變化，以及虛實夾雜、多郁多痰的疾病特征，同時注重四診，詳于辨證，活用經(jīng)方，擅用時方，用藥力求周密籌慮，藥少力專，祛邪不傷正，補益不留邪，做到治養(yǎng)并用，寓防于治，防治結(jié)合。在國內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，主編并參與編寫了10多部醫(yī)學(xué)著作，主持并完成了國家85攻關(guān)及國家中醫(yī)藥管理局的多項科研課題。2008年被國家中醫(yī)藥管理局授予全國第四批名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承指導(dǎo)老師。目的本論文系統(tǒng)綜述了張鐵忠老師的學(xué)術(shù)思想淵源，總結(jié)了張鐵忠老師治療老年病的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，特別是他對于老年常見的眩暈、便秘、郁證及不寐病因病機的認識及治療經(jīng)驗，并運用數(shù)據(jù)挖掘法研究張鐵忠老師治療老年常見病用藥規(guī)律，意在探索和總結(jié)張鐵忠老師治療老年病的學(xué)術(shù)思想及臨床經(jīng)驗，為更好地全面繼承張鐵忠老師的學(xué)術(shù)思想提供一條新的途徑。方法1系統(tǒng)綜述張鐵忠老師的學(xué)術(shù)思想淵源，包括來自中醫(yī)經(jīng)典理論及中醫(yī)各家的理論黃帝內(nèi)經(jīng)的陰陽學(xué)說、整體觀念和氣化觀念，傷寒雜病論的六經(jīng)辨證、臟腑辨證，朱丹溪“陽有余陰不足論”及臨床上對氣、血、痰、郁、火病證的論治，李杲的脾胃論等均對張鐵忠老師有著巨大的影響。2較為全面地總結(jié)了張鐵忠老師治療老年病的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，并重點總結(jié)了張鐵忠老師對于老年常見的眩暈、便秘、郁證及不寐病岡病機的認識及治療經(jīng)驗。3運用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)探討張鐵忠老師治療老年病的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，具體方法31搜集整理張鐵忠老師治療老年常見的眩暈病、便秘、不寐、郁證的臨床處方。32將處方資料按照數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)要求建立數(shù)據(jù)庫。33運用統(tǒng)計軟件統(tǒng)計出分析結(jié)果。結(jié)果1黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論、金元四大家的學(xué)術(shù)思想是張鐵忠老師對于老年病的認識和治療的理論淵源，為張鐵忠老師調(diào)補脾腎、祛瘀化痰、調(diào)暢氣機治療老年病的學(xué)術(shù)思想奠定了理論基礎(chǔ)。2張鐵忠老師治療老年常見病眩暈病、便秘病、郁證及不寐病的經(jīng)驗包括21眩暈病張鐵忠老師認為老年眩暈患者，五臟虛損，精氣虧耗，故以虛為主，因虛斂實，本虛標實，虛實夾雜，虛在下，乃腎元虧虛；實在上，乃肝之陽亢，同時伴有痰濁、瘀血，從而表現(xiàn)為風(fēng)痰、濕痰、痰瘀、水瘀夾雜之象，本虛清竅失養(yǎng)，標實清空受擾，故發(fā)為眩暈。治療上結(jié)合老年人的先天易耗、后天易損、易虛、易郁的生理病理特點，緊緊抓住腎陰虧虛，水不涵木，肝陽上亢及脾虛失健，痰濕壅盛，清竅失養(yǎng)的共同病理特征，遵循調(diào)補脾腎，祛瘀化痰之大法，補虛瀉實，知常達變，靈活運用。補乃滋補腎陰，健脾益氣為主，疏肝解郁，理氣安神為輔瀉乃熄風(fēng)潛陽，利水化痰為主，活血化瘀為輔。22郁證張鐵忠老師提出了“老年多虛”、“老年多郁”的老年病特點。因虛而郁，因郁而病，相互轉(zhuǎn)化，相互影響，以脾腎兩虛為本，氣機不暢為標，遵朱丹溪“凡郁皆在中焦，以創(chuàng)術(shù)、撫芎開提其氣以升之”的治療思想，以調(diào)補脾腎、祛瘀化痰、暢達氣機為指導(dǎo)，提出了健脾益氣，理氣達郁的治療理念，調(diào)養(yǎng)后天以補養(yǎng)先天，健脾土以滋腎水，恢復(fù)機體升發(fā)功能；同時，理氣疏肝、暢達氣機，氣暢則脾健，使痰濕得化，氣暢則血行，使瘀血得消，郁滯自解。23便秘張鐵忠老師提出了老年性便秘乃“因虛致積”的學(xué)術(shù)觀點，并創(chuàng)新性地提出了“老年性便秘從積滯論治”的學(xué)術(shù)思想。張鐵忠老師指出，老年性便秘的病理關(guān)鍵是大腸傳導(dǎo)傳化物功能障礙，糞便的形成與排泄離不開五臟六腑的共同參與，因此五臟六腑的功能失調(diào)常常是導(dǎo)致便秘發(fā)生的關(guān)鍵因素，而臟腑功能虛損是導(dǎo)致大腸傳導(dǎo)功能障礙的根本，其中與肺脾腎三臟的關(guān)系最為密切。在治療方面，張鐵忠老師認為應(yīng)以溫陽益氣，消積導(dǎo)滯，調(diào)暢氣機為治療原則，突出溫腎健脾、升清泄?jié)嶂ā?4不寐張鐵忠老師認為，不寐多為內(nèi)傷所致，情志不遂是其主要病因，臨床雖有實證，但以虛證為主，老年患者更是如此。另外，情志不遂，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的過與不及，均能引起人體陰陽氣血的盛衰變化而導(dǎo)致疾病發(fā)生。惱怒傷肝，肝失條達，肝氣郁滯，魂魄不藏，氣郁而化火，上擾心神而不寐；憂思過度，勞傷心脾，心血虧耗，脾運失健，水谷精微無以化生，心神失養(yǎng)，神不守舍而不寐。張鐵忠老師強調(diào)，臨證治療應(yīng)明辨老年人陰陽虛實之病機，選用合適主方并加減應(yīng)用。3運用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)統(tǒng)計出張鐵忠老師治療四種常見病的常用藥物，包括用藥頻率，藥對及核心藥物組合，并根據(jù)結(jié)果進行數(shù)據(jù)分析。結(jié)論1張鐵忠老師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗根源于中醫(yī)四大經(jīng)典及金元四大家的經(jīng)典理論，認為陰陽學(xué)說是中醫(yī)理論的重要基礎(chǔ)。臨證中無論對疾病的診斷還是治療，必先分辨陰陽。陰陽明辨，診治方向才能正確。中醫(yī)學(xué)強調(diào)人體是一個有機整體。古人強調(diào)“形與神俱”，“形神合一”。認為人的正常生命活動是心理和生理功能的有機結(jié)合。各腑臟組織之間，各局部與整體之間，可相互影響、相互傳變。朱丹溪“陽有余陰不足”之理論，臨床擅長氣、血、痰、郁、火等雜病的論治，張鐵忠老師深受朱丹溪學(xué)術(shù)思想的影響。臨證中時刻不忘顧護陰津，喜用山藥、山萸肉之品；注重祛邪，以祛痰為先，善治風(fēng)痰、濕痰。喜用二陳湯、白芥子；善從“郁”字入手，以“越鞠丸加減”治療老年性疾病，療效顯著。就脾胃而言，張鐵忠老師深受李氏“脾胃內(nèi)傷學(xué)說”思想的影響。在老年病的診治中，非常強調(diào)脾胃的重要作用，注重脾胃的調(diào)理，不僅從脾胃入手治療多種老年性疾病，而且在治療疾病的同時不忘顧護脾胃，即保護胃氣，健運脾氣，使脾健胃和，氣血充盛，則肺氣宣暢，心血充盛，肝氣條達，腎氣盈固，五臟安和。2張鐵忠老師在治療老年常見的眩暈、便秘、郁證及不寐的學(xué)術(shù)經(jīng)驗既符合臨床經(jīng)驗總結(jié)，又得到了數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的印證，其治療老年病的學(xué)術(shù)思想核心在于調(diào)補脾腎，祛瘀化痰，調(diào)暢氣機。

簡介：XMLEXTENSIBLEMARKUPLANGUAGE，可擴展標記語言憑借其結(jié)構(gòu)簡單、易于理解、自描述、可擴展、可跨越系統(tǒng)平臺等特性，現(xiàn)在已成為INTER上數(shù)據(jù)表示和數(shù)據(jù)交換的事實上的標準。隨著XML數(shù)據(jù)的應(yīng)用日益廣泛和深入，針對XML數(shù)據(jù)的研究也受到人們的關(guān)注。如何對XML數(shù)據(jù)進行有效的存儲和查詢成為一個研究的熱點，而快速有效地查詢XML文檔的一個重要方法就是為其建立索引。目前XML文檔的索引主要有三種類型路徑索引、節(jié)點索引、基于串的索引。其中，路徑索引可以很好地支持簡單路徑表達式的查詢，但是對于正則路徑表達式，路徑索引的效果不是很理想。節(jié)點索引可以很好地支持正則路徑表達式，但是對于長的路徑表達式，尤其是在查詢產(chǎn)生的中間結(jié)果很多的時候，節(jié)點索引的結(jié)構(gòu)連接操作會代價高昂?；诖乃饕梢灾С指鞣N查詢而不用進行連接操作，但在處理含有通配符的查詢時，由于要轉(zhuǎn)化為簡單路徑表達式，所以影響了查詢的執(zhí)行效率。節(jié)點索引的一個典型例子是XISSXMLINDEXINGSTAGESYSTEM，XML索引和存儲系統(tǒng)，它以節(jié)點編碼和三種索引結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，以三種結(jié)構(gòu)連接算法為查詢方法，通過把查詢路徑表達式分解成單個的元素或?qū)傩怨?jié)點的子路徑表達式，依次查詢子路徑表達式形成中間結(jié)果，最后通過中間結(jié)果之間的結(jié)構(gòu)連接算法得到最終的查詢結(jié)果。但是XISS中的子路徑概念的基本單位是一個元素節(jié)點或?qū)傩怨?jié)點，導(dǎo)致查詢時結(jié)構(gòu)連接操作的次數(shù)過多，因此影響了查詢效率。本文的主要工作是1將XISS與路徑索引的思想相結(jié)合，對XISS的索引結(jié)構(gòu)進行了改進，使得改進后的索引結(jié)構(gòu)既可以靈活處理正則路徑表達式，又克服了XISS中結(jié)構(gòu)連接操作次數(shù)過多的缺點。改進后的索引結(jié)構(gòu)簡寫為IXISSIMPROVEDXISS。2以IXISS的索引結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，提出了新的分解子路徑表達式的算法，使得子路徑表達式的基本單位由原來的一個節(jié)點變成了一個簡單路徑表達式，有效減少了子路徑表達式的數(shù)目。3提出了新的查詢算法，以IXISS的索引結(jié)構(gòu)和分解子路徑表達式的算法為基礎(chǔ)，通過減少中間結(jié)果的結(jié)構(gòu)連接操作次數(shù)，使得查詢時間與查詢路徑的長度無關(guān)，而只與查詢路徑的復(fù)雜度和中間結(jié)果的大小有關(guān)，有效縮短了XML查詢的執(zhí)行時間。4最后構(gòu)建了一個實驗系統(tǒng)，本文提出的索引結(jié)構(gòu)、子路徑表達式的分解算法和查詢算法在系統(tǒng)中初步實現(xiàn)，并且對改進前后索引結(jié)構(gòu)的查詢效率進行了比較，實驗數(shù)據(jù)證明，改進后的索引結(jié)構(gòu)比原來的查詢效率有了較大的提高。但是改進后的索引結(jié)構(gòu)在查詢功能的完善方面還有很多工作要做，今后的工作是，完善IXISS中的查詢算法，增加IXISS系統(tǒng)中的修改能力，使系統(tǒng)不僅可以查詢XML數(shù)據(jù)，還可以編輯插入、刪除、修改XML數(shù)據(jù)，使IXISS具有完整的數(shù)據(jù)庫中應(yīng)有的數(shù)據(jù)操縱功能，最后還要研究在考慮引用關(guān)系時，如何為節(jié)點編碼并處理路徑表達式，使系統(tǒng)可以保存更完整的XML文檔信息，適應(yīng)更復(fù)雜的XML數(shù)據(jù)查詢。

簡介：XML已成為WEB上數(shù)據(jù)表示、集成和交換的標準，它的格式簡單、自我描述能力強，實現(xiàn)了內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)三者的分離，更適合于數(shù)據(jù)表示和交換。近年來，XML在各個領(lǐng)域得到了廣泛的使用，WEB上已經(jīng)涌現(xiàn)了大量的XML數(shù)據(jù)。如何對XML文檔進行有效地查詢成為一個重要的研究課題。XML文檔的結(jié)構(gòu)查詢通常被轉(zhuǎn)化為兩個節(jié)點列表之間的結(jié)構(gòu)連接操作。結(jié)構(gòu)連接主要有兩種思想一種是路徑分解法，將查詢的路徑表達式分解成多個簡單路徑表達式，進行匹配，然后將結(jié)果連接起來。這種方法不可避免的要產(chǎn)生無用的中間結(jié)果。另一種是小枝模式匹配方法，將查詢表達式用樹的形式建模，稱為“小枝模式”TWIGPATTERN，再將小枝模式到XML文檔樹中進行匹配，這種方法使得算法的IO代價、CPU時間復(fù)雜度和空間復(fù)雜度降低，提高了查詢的效率。最近提出的基于EXTENDEDDEWEY編碼的小枝模式匹配算法TJFAST能較有效地處理XML文檔查詢，但是EXTENDEDDEWEY編碼不支持動態(tài)插入，并且TJFAST算法的執(zhí)行效率有待進一步提高。本文針對以上兩個不足進行改進，主要工作如下1提出了IFEDFRIENDLYEXTENDEDDEWEY編碼方法，它從EXTENDEDDEWEY編碼的基礎(chǔ)上改進而來，既支持有效的查詢，又支持動態(tài)插入。2TJFAST算法的IO代價和CPU時間復(fù)雜度與輸入列表的大小和最后匹配結(jié)果大小的總和線性相關(guān)，但是，輸入列表中有些不參與連接的節(jié)點是可以被跳過的。本文提出了TJDIRECT算法，它采用一種更為靈活的小枝模式匹配方法，跳過了一些不參與連接的節(jié)點，提高了算法的執(zhí)行效率，并且算法中不再用集合保存匹配的節(jié)點，使得空間復(fù)雜度降低。3通過實驗比較了基于IFED編碼的TJDIRECT算法和基于IFED編碼的TJFAST算法的執(zhí)行時間，結(jié)果顯示TJDIRECT算法的執(zhí)行效率較高。4為XML文檔編碼，考察IFED編碼的存儲空間超出EXTENDEDDEWEY編碼的比值，實驗證明IFED編碼的存儲空間不是很大。

簡介：本文就金宏柱教授“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想展開研究，首先，從社會歷史因素、文化因素、醫(yī)學(xué)因素三個方面深入闡述了“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生的背景，加深對該學(xué)術(shù)思想的深刻認識。第二部分是對金宏柱教授“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想進行探析，探討了“筋”、“精”的概念及其生理病理特點，是“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想的凝練的理論依據(jù)。第三部分論述了“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想指導(dǎo)下創(chuàng)立的中醫(yī)運動保健處方，以五臟為綱，統(tǒng)領(lǐng)各系統(tǒng)病癥，另有一個整體調(diào)養(yǎng)運動處方，形成了“五臟百病六張方”的“中醫(yī)運動保健處方”體系。文章對運動處方的方義進行了初步的闡釋，分析了其作用的機理。第四部分對“柔筋養(yǎng)精”理論防治脊柱相關(guān)疾病的作用進行了探索，闡釋了脊柱相關(guān)疾病的概念，中西醫(yī)對脊柱相關(guān)疾病的認識情況，脊柱相關(guān)疾病的臨床表現(xiàn)以及該系統(tǒng)疾病的診斷方法，重點論述了金宏柱教授對脊柱相關(guān)疾病病理機制的認識，在此研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)導(dǎo)師金宏柱教授的“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想，編制出針對脊柱相關(guān)疾病的運動保健處方，并對其作用機制進行了初步分析，為該運動處方臨床的應(yīng)用奠定了一定的基礎(chǔ)。文章最后，分析了金宏柱教授“柔筋養(yǎng)精”學(xué)術(shù)思想的創(chuàng)新點，并對本研究的創(chuàng)新點進行了總結(jié)。在展望中，對未來將進行的研究方向進行了思考和定位，明確了下一步研究的重點及內(nèi)容。

簡介：在近代學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型的過程中，作為對學(xué)術(shù)界趨新潮流的反動，一批學(xué)者以綿斯文衍絕學(xué)為己任，堅守傳統(tǒng)學(xué)術(shù)模式與文化理想，構(gòu)成近代學(xué)術(shù)文化發(fā)展過程中的又一股力量，葉德輝就是其中突出的代表。研究葉德輝的思想與學(xué)術(shù)，可以使我們了解在古今交匯、中西碰撞的歷史轉(zhuǎn)折時期，這些學(xué)者們究竟是如何應(yīng)對時代變化的受到哪些因素的影響其思想遵循著怎樣的邏輯學(xué)術(shù)研究呈現(xiàn)出什么樣的特征與近代學(xué)術(shù)又是如何接榫的其是非得失如何從而推進對近代學(xué)術(shù)文化諸面相的認識，為當(dāng)前的學(xué)術(shù)文化建設(shè)提供借鑒。重構(gòu)葉德輝思想與學(xué)術(shù)展開的具體語境，可以見出在葉德輝的一生中，先后具有不同層次的使命，從以振興湘學(xué)為職志到以綿斯文衍絕學(xué)為己任。這不僅是葉德輝文化關(guān)懷在空間視野上的擴充，更是葉德輝思想與學(xué)術(shù)對近代學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型不同階段的回應(yīng)。新舊遞嬗是近代中國學(xué)術(shù)文化的主流趨向，然而在具體的地域卻呈現(xiàn)出不同的特色。湖南地域文化中的衛(wèi)道傳統(tǒng)，成為葉德輝保守思想的淵源；而晚清湘省內(nèi)部學(xué)術(shù)旨趣的變化，又賦予了葉德輝振興湖湘學(xué)術(shù)的使命。葉德輝由于幼年求學(xué)、京師交往等原因，形成了尚漢學(xué)的學(xué)術(shù)路徑。葉德輝告假還鄉(xiāng)之時，因其具有經(jīng)學(xué)根柢，被王先謙引為振興湖湘經(jīng)學(xué)之同道。在此背景下，從事經(jīng)學(xué)研究就不僅是葉德輝個人的興趣愛好，而是近代湘籍學(xué)者振興湖湘漢學(xué)的一種體現(xiàn)。然而，在晚清之時，這種以提倡、傳播漢學(xué)為特征的地域?qū)W術(shù)思潮卻遭到時勢的挑戰(zhàn)。以甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗為契機，素以守舊著稱的湖南幡然醒悟，痛定思痛，在全國范圍內(nèi)率先開展了維新運動。隨著維新運動由穩(wěn)健到激進、由政治領(lǐng)域擴大到學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域，特別是激進維新派的理論指導(dǎo)康梁變法思想直接威脅到傳統(tǒng)文化價值體系時，葉德輝由最初的關(guān)注維新、同情維新轉(zhuǎn)而抵制、攻擊維新派，成為舊派之領(lǐng)袖。對葉德輝而言，戊戌新舊之爭即是思想之爭，更是學(xué)術(shù)之爭。在學(xué)術(shù)問題上，他以古文經(jīng)學(xué)為立論基礎(chǔ)，對康有為作為變法學(xué)理依據(jù)的“偽經(jīng)說”、“改制說”等今文經(jīng)學(xué)的觀點進行了批駁，切中其要害，顯示了湘人在漢學(xué)方面的實力。在變法問題上，葉德輝堅持“變法先變?nèi)恕?，主張整肅風(fēng)紀、端正人心是變法成功的前提條件；“只言去弊，不言變法”，主張變法過程中最重要的是尋找到使西方善政在移植到中國后產(chǎn)生應(yīng)有效果的方法，弊去法自然變，反對康有為、梁啟超等人的“大變”、“全變”說。在文化問題上，葉德輝通過中西教對比，提出“孔不必悲，教不必?！?，反對康有為等人的保教說，抵制康有為等人按西教的標準改造儒學(xué)。而最深層的原因則是抵制維新派判斷文化優(yōu)劣的標準強力邏輯，這種觀點不僅是中國傳統(tǒng)的夷夏之辨的延續(xù)，也隱約觸及了現(xiàn)代進步意識的某種困境。葉德輝的思想反映了他對如何重建中國社會文化秩序的重大原則問題的保守立場。在新舊關(guān)系上，他堅持儒家經(jīng)典所主張的“溫故知新”，反對盡棄遺舊、悍然開新；在中西文化關(guān)系上，他堅持用夏變夷，反對以夷變夏，其真實內(nèi)涵則是反對用西學(xué)標準改造中學(xué)，主張在保留中國文化尤其是傳統(tǒng)儒學(xué)的主體地位基礎(chǔ)上吸收西學(xué)之所長。戊戌新舊之爭使葉德輝的文化關(guān)懷視野超越了湖南，也使他的影響超越了湖南一省，成為全國范圍內(nèi)著名的文化保守者的代表人物之一。葉德輝以扶世翼教為己任，并將這種文化信念落實到學(xué)術(shù)實踐上。這種學(xué)術(shù)實踐首先體現(xiàn)為對儒學(xué)知識系統(tǒng)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的傳衍上。與近代社會思潮的演進相對應(yīng)，葉德輝的經(jīng)學(xué)思考也呈現(xiàn)出階段性。在清末新政以前，他著重在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)范疇內(nèi)辨家法門戶之優(yōu)劣短長。他崇朱子而尚漢學(xué)，對漢宋關(guān)系作出了獨特的解答；尊左傳斥公羊，抨擊晚清公羊?qū)W家的疑經(jīng)惑傳的破壞行為。隨著近代社會的變遷、經(jīng)學(xué)的逐漸衰退，葉德輝哀嘆“經(jīng)亡國亦亡”，謀求經(jīng)學(xué)的恢復(fù)，進行了兩個方面的努力。一方面，他試圖通過對經(jīng)學(xué)史的回顧、經(jīng)學(xué)方法的全面總結(jié)，來導(dǎo)引后學(xué)、賡續(xù)經(jīng)學(xué)研究傳統(tǒng)另一方面，他強化經(jīng)學(xué)的意義、挖掘經(jīng)學(xué)的價值，以此來重建人們對經(jīng)學(xué)的信仰。這種努力反映出葉德輝在時勢逼迫下的經(jīng)學(xué)思考與經(jīng)學(xué)調(diào)適。葉德輝的經(jīng)學(xué)研究在一定程度上表現(xiàn)出重實證的理性色彩，其具體成果為后人研究經(jīng)學(xué)提供了有益的參考；但他沒有達時適變，挖掘出符合時代需求的經(jīng)學(xué)新意義，因而在論證近代經(jīng)學(xué)合法性方面顯得蒼白無力。近代學(xué)術(shù)文化的演變并沒有朝著葉德輝所希望的溫故知新的方向發(fā)展，而是走向了破舊立新。清季以來，中國固有之學(xué)問被符號化為“舊學(xué)”而日益衰退，引發(fā)了葉德輝的憂思，保存中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)成為他的歷史使命。古籍是舊學(xué)的載體，保存古學(xué)首先要保存古籍；古籍的保存與否又取決于它傳播范圍的大小。在此背景下，葉德輝的藏書、刻書等活動，超越了個人的性情愛好，成為他保存國學(xué)的具體體現(xiàn)。他注重藏書，卻不欲居藏書之名，而以傳古自任；在存古之中，兼寓讀書之法，將古籍刊刻與國學(xué)研究結(jié)合在一起。這些活動為保存中國文化遺產(chǎn)做出了貢獻。文字學(xué)研究是葉德輝保護中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的又一重要內(nèi)容。他以“探造字之本原，存中文之古意”作為文字學(xué)研究的指導(dǎo)思想，一方面維護傳統(tǒng)文字的合法性，反對以金甲之文代替說文、變亂中國文字；另一方面，試圖通過對傳統(tǒng)造字法的識讀，來解決中國人識字難的問題，抵制清末以來的漢字改革運動與西化的字母說。由于近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型后學(xué)術(shù)評判標準的變化，雖然葉德輝自負為“許慎之功臣”，他的文字學(xué)研究并沒有得到學(xué)術(shù)界的認可。對文字學(xué)研究新范式以及新范式背后的中西文化對比的抵制，使得葉德輝在文字學(xué)研究領(lǐng)域未能預(yù)新學(xué)之流。不過，從今人的角度看，卻包含著深刻的文化憂思?？傮w上看，在近代學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型之際，葉德輝未能與時俱進完成調(diào)適，逐漸淪為邊緣人物，卻仍不失其歷史意義。葉德輝以保存舊學(xué)的成就在近代學(xué)術(shù)史上占據(jù)了一席之地；他對近代學(xué)術(shù)文化問題的思考也為今人提供了深刻的啟示。

簡介：本文通過搜集整理唐代醫(yī)籍文獻中所記載的灸法資料進行歸納分析研究明晰唐代灸法的發(fā)展淵源及脈絡(luò)凝煉唐代灸法學(xué)術(shù)思想特色使其更好的服務(wù)于臨床。全文共分四部分第一部分唐代灸法述要概述唐代灸法的主要特點。第二部分介紹唐代灸法代表醫(yī)家及學(xué)術(shù)成就代表醫(yī)家包括崔知悌、孫思邈、王燾灸法專著有黃帝明堂灸經(jīng)。第三部分唐代灸法學(xué)術(shù)思想特色。第四部分唐代灸法學(xué)術(shù)思想對現(xiàn)代臨床的影響。說明了灸法的應(yīng)用在唐代達到了鼎盛尤其注重施灸的取穴、灸量、灸料灸治防病、灸宜權(quán)變和熱證用灸是這個時期灸法的主要學(xué)術(shù)思想唐代灸法學(xué)術(shù)思想對針灸臨床應(yīng)用發(fā)揮著重要的影響作用。

簡介：復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文基于改進KMEANS算法的WEB文檔聚類系統(tǒng)的研究與實現(xiàn)姓名王欽平申請學(xué)位級別碩士專業(yè)通信與信息系統(tǒng)指導(dǎo)教師張世永20070508復(fù)旦大學(xué)碩士論文基于改進KMEANS算法的WEB文檔聚類系統(tǒng)的研究與實現(xiàn)ABSTRACTTHISDISSERTATIONWILLSTUDYTHEREALIZATIONOFWEBDOCUMENTSCLUSTERINGSYSTEMWDCSBASEDONTHEIMPROVEDKMEANSALGORITHM，ANDDESIGNANOVALWDCSINCLUDINGSEVERALMODULESSUCHASWEBSPIDERCHINESESPLIT，ENGLISHSTEMMERFEATHERSELECTION，WEIGHRINGCALCULATIONANDCLUSTERINGONTHEOTHERHANDTHEDISSERTATIONWILLIMPROVETHEPERFORMANCEOFKMEANSALGORITHMBYSEVERALMETHODSSUCHASOPTIMIZINGTHESIMILARITYCALCULATION，UPGRADINGTHEINITIALCLUSTERINGCENTERSANDCHANGINGTHESELECTIONOFTHENEWCLUSTERINGCENTERSBYFMEASUREEVALUATIONMETHOD，THESIMULATEDRESULTSWILLPROVETHATTHEPERFORMANCEOFTHEKMEANSALGORITHMCANBEIMPROVEDTHEDISSERTATIONWILLALSOSUMMARIZETHEMAINFEATHEROFDATAMININGDD，CLUSTERINGANALYSISC∞ANDWEBMININGWD，INTRODUCETHEFRAMEWORKOFTHEWDCSINADDITIONTHEKEYTECHNOLOGIESOFWEBSPIDERCHINESESPLILENGLISHSTEMMERFEATHERSELCCTION，WEIGHTINGCALCULATIONANDCLUSTERINGANALYSISWILLBECLARIFIEDINTHISDISSERTATIONFINFLLY，USINGTHESIMULATEDRESULTSOFDESIGNEDWDCS，THEIMPROVEMENTSFORTHEODLTECTNESSANDSTABILITYOFTHEIMPROVEDKMEANSALGORITHMARECONFIRMEDKEYWORDSDATAMININGCLUSTERINGWEBMINING，KMEANSCLUSTERINGALGORITHM，VSMⅡ