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文檔簡介
1、作為民族資產(chǎn)階級的自由報人,成舍我更是一位實用家而不是理論家。他的身上體現(xiàn)了近現(xiàn)代中國先進(jìn)知識分子的特點:他們受到傳統(tǒng)的儒家思想的教育,又接收了先進(jìn)的西方文化;他們希望通過報業(yè)來為國家盡力,不畏強(qiáng)權(quán),客觀公正,有著強(qiáng)烈的社會責(zé)任感;他們也為了實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)做出種種努力。但終因社會現(xiàn)實的限制,這些想法都沒有實現(xiàn)。他們有的到了臺灣,有的則留在大陸為新中國報業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。總之,成舍我先生是愛國和追求民主自由的近代報人的代表,他
2、所秉持的客觀公正的言論態(tài)度,堅持以報刊“立己、立人、立國”的思想以及所奉行的現(xiàn)代化的報業(yè)經(jīng)營管理方式都值得我們當(dāng)代報業(yè)的學(xué)習(xí)借鑒。 本文以《世界日報》、南京《民生報》和上?!读蟆窞槔乜疾斐缮嵛蚁壬毩?chuàng)辦多家報紙,為組織自己的全國性報業(yè)集團(tuán)而進(jìn)行的努力;并試圖分析他的現(xiàn)代報業(yè)經(jīng)營思想以及“大報小型化”這一辦報思路的產(chǎn)生、發(fā)展和逐步成熟的過程。 本文在綜合整理史料的基礎(chǔ)上,梳理了成舍我先生的報業(yè)經(jīng)營思想的發(fā)展脈絡(luò),
3、首次將他的經(jīng)營思想分為三個階段:第一個階段,是其初步形成并投入實踐的階段,主要表現(xiàn)在“三個世界”的創(chuàng)刊以及南京《民生報》的創(chuàng)立上;第二個階段,是其逐步發(fā)展、日趨完善,形成一個大概框架的階段,主要表現(xiàn)在“三個世界”的發(fā)展以及上海《立報》的創(chuàng)刊上;第三個階段,則是其思想最終基本成熟的階段,主要表現(xiàn)在重慶《世界日報》的創(chuàng)刊、北平《世界日報》的復(fù)刊以及“中國新聞公司”想法的提出上。這一梳理對我們更好地把握成舍我先生的經(jīng)營經(jīng)歷是有幫助的。
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