和諧社會構(gòu)建中的文化自覺研究.pdf

1、文化是人類活動及其成果的歷史積淀，是人優(yōu)化自己生命存在的實踐。在經(jīng)濟全球化與科技迅猛發(fā)展的時代，文化成為彰顯當今世界文明發(fā)展、人類的進步和綜合國力競爭的重要范疇，也是一個民族與國家的靈魂所在。我們生活在特定的文化環(huán)境中，人們的精神世界和行為方式被深深地打上了文化的烙印。而當文化的變遷與發(fā)展被置于全球化、現(xiàn)代化的進程中，日益呈現(xiàn)出多樣性和不平衡性時，一種文化將受到來自他種文化的逼迫、滲透和沖擊，其面臨的挑戰(zhàn)也與日俱增。在這種急劇變化的境遇

2、面前，如何以科學、理性的態(tài)度對各種不同的文化傳統(tǒng)、文化現(xiàn)狀與未來發(fā)展進行自主認知、反思和比較，在尊重與理解他者文化的語境中，通過文化創(chuàng)新和文化超越，形成主體關于自身文化和社會發(fā)展的基本信念、模式、價值準則，找到民族自我與世界意義，這就是“文化自覺”。
　　 “文化自覺”作為一個全新的理念提出，有其歷史的淵源和理論基礎，它反映了近現(xiàn)代中國人尋求民族復興的心路歷程，以及急切盼望中國現(xiàn)代社會秩序變革的內(nèi)在需要，同時也是當今時代發(fā)展及我

3、國和諧社會構(gòu)建的實踐訴求。在由現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型而帶來價值觀混亂的時期，亟需有一種清醒的認識和緊迫性的價值澄清來幫助我們走出文化脫裂與價值取向模糊的困境，重新尋找其價值真諦和目標歸宿。文化自覺正是一種充滿現(xiàn)實關懷的精神探索與價值選擇的過程，同時也是一項內(nèi)含理想追求的實際行動，包含著謀求新社會、新文化建設的長遠方略。人類社會發(fā)展的現(xiàn)實，顯示了文化自覺對社會和諧發(fā)展的意義，文化進步促進和體現(xiàn)著社會的發(fā)展，社會發(fā)展離不開文化自覺。
　　 價值

4、觀的確立，是文化主體意識覺醒的集中體現(xiàn)。從某種意義上說，文化自覺是人們對自身文化整體的全面認識和對文化未來發(fā)展方向的正確把握和創(chuàng)造性發(fā)展，文化自覺的深層次意義來自于其價值性的最大體現(xiàn)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界范圍內(nèi)的民族認同的重心日益轉(zhuǎn)向文化價值的探究層面。就人類文化的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀來看，不同文明之間的沖突及其產(chǎn)生的文化認同危機，是引發(fā)我們?yōu)楹涡枰M行文化自覺的重要原因之一。如何理性地對待不同文明的價值，需要我們站在整個人類的文化和諧發(fā)展的高度

5、進行探究和思考，還需要審視我國社會轉(zhuǎn)型時期進行文化自覺的現(xiàn)代價值所在，以及對普世價值進行認識和甄別。把文化自覺作為促進我國和諧社會發(fā)展的重要價值資源，有助于繼承和弘揚馬克思主義意識形態(tài)，堅持馬克思主義文化的主導地位，在發(fā)展中不斷促進馬克思主義中國化的進程，鞏固社會主義核心價值體系，促進我國文化軟實力的鞏固和發(fā)展。
　　 文化自覺是作用于文化發(fā)展過程的一個重要理性工具。它能使人們對和諧社會的認識從一種自發(fā)感性的把握達到自覺的理性認

6、知、理解并轉(zhuǎn)化為自覺的行動。文化自覺的功能意義，不僅體現(xiàn)在它滲透于和諧社會構(gòu)建中的經(jīng)濟、政治領域的過程，成為激發(fā)當代經(jīng)濟活力的重要因素，它能夠更新人們的經(jīng)濟觀念、創(chuàng)新現(xiàn)代經(jīng)濟形態(tài)，有助于消釋社會矛盾、促進社會民主與實現(xiàn)公平正義、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，同時文化自覺機制能夠在復雜多樣的社會思潮中引領社會基本導向，傳承中華民族數(shù)千年來的文化精華，在求同存異中整合多元文化，發(fā)展社會主義先進文化，為和諧社會發(fā)展營造良好的精神文化環(huán)境，而且能著眼于對自

7、然生態(tài)危機和傳統(tǒng)發(fā)展觀的自覺反思，促使人們對和諧社會中自然生態(tài)環(huán)境與社會發(fā)展模式等深層次問題進行再認識，促進和諧社會生成與可持續(xù)發(fā)展。
　　 在現(xiàn)時代開放國際環(huán)境下，一場波及整個世界每一個角落的全球化運動給我們的現(xiàn)代化進程帶來前所未有的影響，科學技術的日新月異、信息化對原有技術的超越以及世界文化的多樣化正在改變我們生活方式。發(fā)展和諧文化，建立一個具有共處守則的和諧社會，需要一種深刻的文化自覺精神。而文化自覺則是建立在自我文化反思

8、基礎上的，反思的資源與空間從何而來？最重要的一種參照系就是“他文化”。因為文化的缺陷在循環(huán)著的自我的圈里是無法解決的，必須克服其封閉性和保守性，通過加強東西方文化的交流、互動和批判，在世界多元文化的碰撞中，拋棄其弊端，弘揚其優(yōu)勢，不斷會通與融合，在求同存異中共生發(fā)展，才能走出困境。這也是世界文化發(fā)展的趨向和塑造社會主義和諧文化的必然選擇。
　　 構(gòu)建社會主義和諧社會，發(fā)展先進文化，需要我們確立明確的時空坐標，從傳統(tǒng)和創(chuàng)造的結(jié)合中

9、去看待未來，在當前的語境下找到民族文化的自我定位，尊重并吸收他種文化的經(jīng)驗和長處，與他種文化共同建構(gòu)新的文化語境，確定其存在的意義和對世界可能作出的貢獻。還需要我們在多元文化交融中，應站在現(xiàn)代文明的基點上，摒棄二元對立的思維模式，理性地看待與把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代、多元與主導的關系。對人類文化命運與社會發(fā)展路徑的不斷探索無疑是一個長期而艱巨的過程，不僅需要開闊的視野與胸襟，而且需要健康的心態(tài)。文化自覺是個世界性的話語，需要我們站在時代的前沿，在