身體的教學意蘊及其教學創(chuàng)新.pdf

1、身體是形神相合，身心一如的生命整體。教學作為一種身體性的實踐活動，身體參與教學過程的始終。身體被教學所形塑，教學受身體的制約和影響。二者相互影響，相互制約，成為一個統(tǒng)一整體。作為一種生命整體的身體，它表現(xiàn)為三個方面的屬性，即身體的自然性;身體的關系性以及身體的主體性。身體蘊含豐富的教學意蘊。筆者從身體的三方面屬性出發(fā)，闡釋身體的教學價值。就身體的自然性而言，教學受制于身體的承載能力;教學受制于身體發(fā)展的時序性以及教學受制于身體的自然天性

2、。就身體的聯(lián)系性而言，教學是身體的歷史承續(xù);教學是身體的接物連天;就身體的主體性而言，身體是教學的主體;教學是一個身體力行的過程。然而，無論是在教學價值取向上，還是在教學內容，教學方法以及教學評價上，都很少看到身體被明確賦予它所應有的重要意義，身體的教學價值被忽視或者說被遮蔽了，在課堂中身體是一種缺席在場。具體表現(xiàn)為教學中身體自然性價值的遺忘，如超負的教學、失序的教學、抑制潛能的教學;教學中身體關系性價值的遺忘，如輕視感知的教學、忘記歷

3、史的教學、封閉的教學;教學中身體主體性價值的遺忘，如教學主體抽象化、片面發(fā)展理性的教學目標、教學過程意識化。筆者分析其產(chǎn)生的原因、揭露其所帶來的諸多危害，更加深刻地表明作為完整意義上的身體存在所具有的教學意義。最后，從身體視角提出教學創(chuàng)新的策略。提出了讓教學回歸身體這一口號。即要求我們的教學關注身體，讓身體重回教育視野，使教學成為身在的教學，從而煥發(fā)生命活力。這些建議從三個方面出發(fā)，即讓教學回歸身體的自然性、讓教學回歸身體的聯(lián)系性以及讓