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1、// // J 1=1 1=1 〃 J b ― —I」、唯物論(辯證唯物論) 、唯物論(辯證唯物論)1、 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及措施論 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及措施論【原理內(nèi)容】世界是物質(zhì)的世界,世界的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 【原理內(nèi)容】世界是物質(zhì)的世界,世界的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。【方 【方 法 論】這一原理規(guī)定我們在想問題、辦事情的時候,要一切從實際出發(fā),實事 論】這一原理規(guī)定我們在想問題、辦事情的時候,要一切從實際出發(fā),實事 求
2、事,主觀符合客觀。 求事,主觀符合客觀。2、 物質(zhì)決定意識原理與措施論 物質(zhì)決定意識原理與措施論【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。 【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映?!痉?【方 法 論】規(guī)定我們在想問題、辦事情堅持要一切從實際出發(fā),實事求事,主觀符 論】規(guī)定我們在想問題、辦事情堅持要一切從實際出發(fā),實事求事,主觀符 合客觀,反對主觀主義。 合客觀,反對主觀主義。3、 意識對物質(zhì)具有能動作用的原理與措施論 意識對物
3、質(zhì)具有能動作用的原理與措施論【原理內(nèi)容】意識對物質(zhì)具有能動作用,對的的意識可以增進客觀事物的發(fā)展,錯誤的 【原理內(nèi)容】意識對物質(zhì)具有能動作用,對的的意識可以增進客觀事物的發(fā)展,錯誤的 意識則阻礙客觀事物的發(fā)展 意識則阻礙客觀事物的發(fā)展【方 【方 法 論】規(guī)定我們一定要注重意識的作用,注重精神的力量 論】規(guī)定我們一定要注重意識的作用,注重精神的力量 ,自覺地樹立對的的 ,自覺地樹立對的的 思想意識,克服錯誤的思想意識。 思想意識,克服錯誤
4、的思想意識。4、 意識能動作用的體現(xiàn) 意識能動作用的體現(xiàn)? IHJTWT,l=J |==1j發(fā)揮主觀能動性;發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是相統(tǒng)一的。 發(fā)揮主觀能動性;發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是相統(tǒng)一的。【方 【方 法 論】我們在想問題、辦事情的時候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要 論】我們在想問題、辦事情的時候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要 充足發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。 充足發(fā)揮主觀能
5、動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。二、結(jié)識論(辯證唯物主義結(jié)識論) 二、結(jié)識論(辯證唯物主義結(jié)識論) 1、實踐和結(jié)識的辯證關(guān)系原理及措施論 、實踐和結(jié)識的辯證關(guān)系原理及措施論 【原理 【原理內(nèi)容】( 內(nèi)容】(1)實踐是結(jié)識的基本(實踐決定結(jié)識): )實踐是結(jié)識的基本(實踐決定結(jié)識): 實踐是結(jié)識的來源;實踐是結(jié)識發(fā) 實踐是結(jié)識的來源;實踐是結(jié)識發(fā)展的動力;實踐是檢查結(jié)識的真理性的唯一原則;實 展的動力;實踐是檢查結(jié)識的
6、真理性的唯一原則;實 踐是結(jié)識的目的和歸宿。 踐是結(jié)識的目的和歸宿?!痉?【方 法 論】規(guī)定我們堅持實踐第一的觀點 論】規(guī)定我們堅持實踐第一的觀點.【原理內(nèi)容】( 【原理內(nèi)容】(2)結(jié)識對實踐具有反作用。對的的結(jié)識可以 )結(jié)識對實踐具有反作用。對的的結(jié)識可以 增進實踐的發(fā)展,科學(xué)理 增進實踐的發(fā)展,科學(xué)理論 對實踐具有重大指引作用;錯誤的結(jié)識會阻礙實踐的發(fā)展。 對實踐具有重大指引作用;錯誤的結(jié)識會阻礙實踐的發(fā)展。【方 【方 法 論】我們
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