高中思想政治必修四生活與哲學原理方法論+關鍵詞總結

1、1高中思想政治哲學原理方法論高中思想政治哲學原理方法論關鍵詞總結關鍵詞總結馬克思主克思主義哲學哲學辯證辯證唯物主唯物主義（唯物（唯物論，辯證辯證法，法，認識論認識論）辯證唯物論（唯物論）1、【世界物質性原理】（物質決定意識）【原理】：辯證唯物論認為，世界的本原是物質的，物質決定意識，意識是物質的反映。物質決定意識，意識是物質的反映?！痉椒ㄕ摗浚簣猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，，實事求是，使主觀符合客觀堅持一切從實際出發(fā)，，實事求是，使主觀符合客觀【

2、反對】：主觀主義（主要包括教條主義或者本本主義、經驗主義）。2、【意識能動作用原理】（意識對物質的反作用）【原理】：①人能夠能動的認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性人能夠能動的認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性②意識能夠能動地反映世界，意識對改造客觀世界具有指導作用意識對改造客觀世界具有指導作用③意識能動地反作用世界，正確的意識能促進事物的發(fā)展意識能動地反作用世界，正確的意識能促進事物的發(fā)展，錯誤的意

3、識能夠阻礙事物的發(fā)展④意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神使人向上，催人奮進?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀儽仨氈匾曇庾R的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。要求我們必須重視意識的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。【反對】：①否認意識能動作用的形而上學觀點；②片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點。3、【物質和意識辯證關系辯證關系原理】【原理】：辯證唯物論認為，物質決定

4、意識，意識對物質具有能動的反作用。物質決定意識，意識對物質具有能動的反作用?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀兗纫獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是；又要重視意識的作用，自覺地樹立正確意識，克服錯誤意識。要求我們既要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；又要重視意識的作用，自覺地樹立正確意識，克服錯誤意識?！痉磳Α浚孩倏浯笠庾R能動作用的唯意志主義；②片面強調客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。4、【物質與運動辯證關系原理】【原理】：物質和運動不可分割。運

5、動是物質的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質；運動是物質的運動，運動是物質的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。物質是運動的承擔者?！痉椒ㄕ摗浚阂笥眠\動、變化、發(fā)展的眼光看問題。反對離開物質談運動的唯心主義觀點；要求用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。反對離開物質談運動的唯心主義觀點；反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。5、【運動和靜止辯

6、證關系原理】【原理】：辯證唯物主義在肯定物質是運動的同時，也承認靜止的存在。世界上的一切事物都處于運動變化中，沒有不運世界上的一切事物都處于運動變化中，沒有不運動的物質，因而運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的、相對的和暫時的，是運動的一種特殊狀態(tài)；動中有靜、靜中動的物質，因而運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的、相對的和暫時的，是運動的一種特殊狀態(tài)；動中有靜、靜中有動。整個物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。有動。整個物質世界是絕

7、對運動和相對靜止的統(tǒng)一。【方法論】：既要看到事物的運動、變化和發(fā)展，又要看到事物的相對靜止，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。反對只承認靜止而否認運動的形而上學不變論，反對只承認絕對運動而否認相對靜止的不可知論、相對主義和詭辯論。6、【規(guī)律的客觀性和普遍性原理】【原理】：辯證唯物論認為，任何事物的運動變化發(fā)展都是有規(guī)律的；規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不事物的運動變化發(fā)展都是有規(guī)律的；規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不

8、能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅。能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅?！痉椒ㄕ摗浚罕仨氉裱?guī)律，按客觀規(guī)律辦事必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事（即堅持實事求是），而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。34、【認識的反復性和無限性上升性原理】【原理】：辯證唯物主義認識論認為，由于主客觀兩個方面的原因，人的認識具有反復性、無限性和上升性，人們對于一人的認識具有反復性、無限性和上升性，人們對于一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識

9、，再從認識到實踐的多次反復才能完成，認的認識是無限發(fā)展的追求真理是一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，認的認識是無限發(fā)展的追求真理是一個永無止境的過程，從實踐到認識，認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升個永無止境的過程，從實踐到認識，認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀兣c時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。5.【實踐的特點

10、】【原理】：實踐具有客觀物質性，主觀能動性和社會歷史性實踐具有客觀物質性，主觀能動性和社會歷史性唯物辯證法（思想方法與創(chuàng)新意識）A.唯物辯證法的聯(lián)系觀1、【聯(lián)系普遍性原理】【原理】：唯物辯證法認為，聯(lián)系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍聯(lián)系是普遍的。世界任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。整個物質世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。的。世界任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。整個物質世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。【方

11、法論】：要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。2、【聯(lián)系的客觀性原理Ⅰ】【原理】：唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀的，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。聯(lián)系是客觀的，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移?！痉椒ㄕ摲椒ㄕ摗浚阂獜氖挛锕逃械穆?lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性?！痉磳Α浚孩俜穸?lián)系的存在，②主觀臆造聯(lián)系。3、【聯(lián)系的客觀性原理

12、Ⅱ】【原理】：唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系【方法論方法論】：尊重客觀聯(lián)系的基礎上，發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系尊重客觀聯(lián)系的基礎上，發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系4、【聯(lián)

13、系的多樣性和條件性原理】【原理】：唯物辯證法認為，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系是有條件的也是多種多樣的。事物的聯(lián)系是有條件的也是多種多樣的?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀冏⒁夥治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件，做到一切以時間地點條件為轉移要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，做到一切以時間地點條件為轉移【反對】：以一種聯(lián)系概括事物之間多種多樣的不同聯(lián)系，否認聯(lián)系的多樣性。5、【整體和部分辯證關系原理】【原理】：唯物辯證法認為，①整體

14、居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；②整體離不開部分，部整體離不開部分，部分也會影響整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體起決定作用分也會影響整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體起決定作用?！痉椒ㄕ摗浚孩贅淞⑷钟^念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。②必須重視部分，搞好局部，用局部發(fā)展推動整體的發(fā)展