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1、編號(hào):時(shí)間:2021 年 x 月 x日 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 頁碼:第 1 頁 共 29 頁第 1 頁 共 29 頁事業(yè)單位招聘考試復(fù)習(xí)資料-2021 河南省事業(yè)單位招考真題及答案解析1 . 毛澤東軍事思想形成于()時(shí)期。A:土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C:解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D:抗美援朝時(shí)期答案:B。1927 年 8 月“八一“南昌起義至 1935 年 1 月遵義會(huì)議是毛澤東軍事思想的初步產(chǎn)生時(shí)期;遵義會(huì)議至 1945 年抗日
2、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,是毛澤東軍事思想形成時(shí)期,1945 年朱德同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上明確提出了“毛澤東軍事思想“的概念,并對(duì)此做了闡述??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)以及建國以來的和平建設(shè)時(shí)期是毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展時(shí)期。2 . 124,3612,51020, ( )A:7084;B:71428;C:81632;D:91836;答案:選 B,思路一: 124 是 1、 2、 4; 3612 是 3 、
3、6、 12; 51020 是 5、 10、20;71428 是 7, 14 28;每列都成等差。思路二: 124,3612,51020, (71428)把每項(xiàng)拆成 3 個(gè)部分=>[1,2,4]、[3,6,12]、[5,10,20]、[7,14,28]=>每個(gè)[ ]中的新數(shù)列成等比。思路三:首位數(shù)分別是 1、3、5、 ( 7 ) ,第二位數(shù)分別是:2、6、10、 (14) ;最后位數(shù)分別是:4、12、20、(28
4、) ,故應(yīng)該是 71428,選 B。3 . 到了現(xiàn)代社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,人們對(duì)于事實(shí)關(guān)系和價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)越來越趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,宗教所表現(xiàn)出的零散性、模糊性、虛幻性和反邏輯性與科學(xué)的系統(tǒng)性、精確性、現(xiàn)實(shí)性和邏輯性形成越來越鮮明的對(duì)比,形成了越來越巨大的矛盾與沖突,此時(shí)的宗教信條已經(jīng)不能作為人們確定其人生信仰的理論依據(jù),無法適應(yīng)人的精神需要,否則將會(huì)產(chǎn)生越來越巨大的社會(huì)危害。通過本段文字能得出的推論是() 。A:
5、現(xiàn)代社會(huì)宗教阻礙了科學(xué)的發(fā)展B:現(xiàn)代人們以科學(xué)作為其人生信仰的依據(jù)C:現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不需要宗教來指導(dǎo)科學(xué)D:宗教信條需要以科學(xué)為依據(jù)進(jìn)行調(diào)整答案:B。文段首先提出隨著科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,但編號(hào):時(shí)間:2021 年 x 月 x日 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 頁碼:第 3 頁 共 29 頁第 3 頁 共 29 頁2x3-3=37 . 6,13,32,69, ( )A:121B:133C:125D:13
6、0答案:分析:選 d。思路一:13-6=7;32-13=19;69-32=37;7,19,37 均為質(zhì)數(shù),130-69=61 也為質(zhì)數(shù)。其他選項(xiàng)均不是質(zhì)數(shù)。思路二:數(shù)列規(guī)律是 偶 奇 偶 奇 偶思路三:13+5=6,23+5=13,33+5=32,43+5=69,53+5=1308 . 我國政府職能的實(shí)施主體是( ) 。 A:國務(wù)院 B:全國人大 C:中共中央 D:各級(jí)人民政府 答案:D 9 . 人的本質(zhì)是( )
7、。 A:社會(huì)屬性和自然屬性的統(tǒng)一 B:一切社會(huì)關(guān)系的總和 C:有意識(shí)有目的的自由活動(dòng) D:由個(gè)人自己的選擇決定的 答案:B[解析]人的本質(zhì)就其現(xiàn)實(shí)性來說,是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以本題選 B。至于 A,講的是人的屬性,不是人的本質(zhì)問題。CD 與人的本質(zhì)問題也不符合,故而都不選。 10 . 下列對(duì)代表最廣大人民群眾的根本利益理解不正確的是()A:正治上保證人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利B:經(jīng)濟(jì)上提高人民群眾的生活水平C:文化上提高人民
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