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文檔簡介
1、凱特·肖邦的代表作《覺醒》被譽為探索女權主義的先驅,其女主人公艾德娜勇于反抗父權社會禮教對女性的限制,大膽追求獨立自由,突破婚姻界限,追求真愛。因此,這部小說自出版以來就在美國文化界激起了軒然大波,肖邦本人也因此遭到批評和封殺。究其原因,皆因書中超前的女權思想不能為現(xiàn)世所接受。塵封半個多世紀以后,《覺醒》才真正復活,其所體現(xiàn)的女權主義為學者們所關注,但他們的研究都集中在剖析人物、意象或故事情節(jié)等體現(xiàn)的女權思想,很少有人關注《覺醒》中語言
2、所折射出的女權主義意識形態(tài)。因此,本文通過深入分析《覺醒》中的語言特征之一——投射,反觀小說中的女權主義表達特征。
本文以評價系統(tǒng)為視角,用語言實證的方法,研究小說中的投射現(xiàn)象。投射是體現(xiàn)敘述者或隱形作者態(tài)度立場的載體,評價是傳達意識形態(tài)的手段,小說中投射的評價意義對表達作者的意識形態(tài)具有關鍵作用。本研究通過分析《覺醒》中三位主要人物的言語和思維投射,主要探討三個問題:1)作者如何通過言語和思維投射來刻畫人物形象?2)作者如何
3、通過語言投射來調控人物與讀者的關系?3)作品如何通過投射的評價意義來傳達女權主義?
本文分析的語料為小說,重點關注人物的人際互動,因此不考察事實投射。本研究采取定性分析與量化研究相結合的方法,一方面摒棄了以往的傳統(tǒng)研究視角,對投射結構重新劃分并構建理論模型,以適合文學文本的研究;另一方面,通過統(tǒng)計主人公艾德娜及其丈夫彭特利先生和愛人羅伯特的言語和思維投射,來反觀投射的評價意義及其所體現(xiàn)的女權主義意識形態(tài)。
本文通過研
4、究得出了以下結論:1)通過分析艾德娜的言語和思維投射,發(fā)現(xiàn)她的態(tài)度經歷了三個變化階段:壓抑——反抗——絕望。通過分析彭特利先生的言語和思維投射,發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度應和了艾德娜的三個階段:占有——壓制——忽視。而通過分析羅伯特的言語和思維投射,我們發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性;與之相應,他對艾德娜的愛也是搖擺不定的。2)在人物塑造方面,艾德娜是覺醒之路上的主體,彭特利先生是觸發(fā)者,羅伯特是催化劑。從這三個人物的刻畫我們可以看出,彭特利先生是典型的
5、父權社會下的統(tǒng)治者,羅伯特先生也是父權社會禮教的信仰者。在這種情形下,艾德娜的反抗力量薄弱,從而導致了她的命運悲劇。3)在寫作技巧方面,肖邦采用微妙的投射方法調控人物與讀者的關系。雖然艾德娜的女權思想不為當時世人所接受,但通過她的言語與思維互動,作者塑造了一位獨立自信的魅力女性;對彭特利先生的描寫則采用了諷刺的手法;對羅伯特的態(tài)度看似中立,實則批評其膽小不堅定,因此讀者會被引導著偏向艾德娜而非彭特利先生或羅伯特。通過思想變化、人物塑造以
6、及讀者與人物關系的調控,作者巧妙地利用投射的評價功能傳達自己的女權主義觀點。
本文通過研究《覺醒》中投射的評價意義,得出的結論跟大多文學批評的結論十分契合,可見投射也可作為小說研究的切入點。本文的研究拓展了功能文體學的研究,亦是功能文體學與評價文體學的結合研究。本文的分析思路和方法可以為文學教學提供一些思路和指引。另外,文學批評歷來面臨的問題就是缺乏應有的語言學理論做指導,分析結果往往顯得似是而非。本研究結合具體的語言對象,輔
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