神圣的土地教學(xué)反思15篇

1、 神圣的土地教學(xué)反思 神圣的土地教學(xué)反思 15 15 篇神圣的土地教學(xué)反思 1最近上了一堂亮相課，上完后，教師們?yōu)槲姨岢隽撕芏嗾滟F的意見，給了我許多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的進(jìn)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂，但怎么樣才能做到呢?很簡(jiǎn)單就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課的爭(zhēng)辯。最終還是沒(méi)有定論，而我們爭(zhēng)辯出的種種狀況

2、，別人已經(jīng)見書的見書，見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無(wú)味，便不去想他了。 很長(zhǎng)時(shí)間只是在觀賞課，沒(méi)有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)教師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我似乎又感覺到一些綠色的生氣了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)當(dāng)是在向綠色課堂逐步接近吧。看來(lái)綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。 1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：

3、 評(píng)課的時(shí)候，許多教師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻單獨(dú)生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文課已上完，別人的思早反了，而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，漸漸地走，一步一步地踩出腳印來(lái)，也算是一種勝利罷。(見笑!) 神圣的土地教學(xué)反思 2這篇文章是本冊(cè)最終一個(gè)

4、單元“珍惜資源，愛護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言美麗、內(nèi)涵豐富、情感充足。實(shí)行總――分――總的構(gòu)造，實(shí)行擬人、比方等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的狀況談如下幾點(diǎn)： 本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)展質(zhì)疑，引

5、領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的熟悉中感知“神圣” ，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣” ，感受這片土地的壯麗與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步熟悉神圣的含義。并且透過(guò)分主角朗讀，有情有理的勸告，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最終，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“由于…所以…”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最終的處理上，將文本延長(zhǎng)到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)