錢文忠解讀弟子規(guī)全本(完整版)

1、作者簡介：復(fù)旦大學(xué)學(xué)歷史學(xué)系教授、中國文化書院導(dǎo)師、北京電影學(xué)院客座教授、 季羨林研究所副所長、北京大學(xué)《儒藏》精華編纂委員會(huì)委員。錢文忠 1984 年考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)，師從我國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林先生。大學(xué)一年級(jí)起，開始撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金“一等獎(jiǎng)。上世紀(jì) 80 年代中期，留學(xué)德國漢堡大學(xué)印度與西藏歷史文化學(xué)系，師從著名印度學(xué)家 A. Wezler 教授、著名佛教

2、學(xué)家 L.Schmithausen 教授、著名伊朗學(xué)家 R.E.Emmerick 教授，主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。錢文忠的著作有： 《瓦釜集》 、 《末那皈依》 、 《季門立雪》 、 《天竺與佛陀》 、 《國故新知》 、 《人文桃花源》 、 《玄奘西游記》 、 《巴利文講稿》 、 《錢文忠內(nèi)外學(xué)》 、 《醫(yī)圣李時(shí)珍》 、 《汶川集》 （合著） ， 《錢文忠解讀》大陸版的老師季羨林之學(xué)生時(shí)代》 、 《錢文忠說即墨》 ， 《戊子草》 ，

3、 《班墨傳奇》 ， 《傳統(tǒng)的再生》 ， 《乙丑草》 。譯作有： 《繪畫與表演》 （合譯） 《唐代密宗》 、 《道、學(xué)、政》 ；另有資料編集與古籍整理十余種，發(fā)表各類論文百余篇。正文 第一講 規(guī)矩的作用（1）紫雨閣小說網(wǎng) 更新時(shí)間:2010-8-10 8:17:57 本章字?jǐn)?shù):708第一講 規(guī)矩的作用《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本。 《弟子規(guī)》告訴孩子們，按照圣人孔子的儒家思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。那么對(duì)于學(xué)習(xí)

4、了眾多知識(shí)與技能的現(xiàn)代年輕人來說，懂得規(guī)矩的重要性又在哪里呢？弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。話說，活了六十歲。但是，也有人說，他活了八十三歲。前后相差二十三年， 這充分說明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)他就沒有什么明確的記載。 如果是個(gè)大人物， 史書上不僅會(huì)詳細(xì)地記載著他的出生年月日，而且還有他的生辰八字。李夫子終其一生，獲得的最高學(xué)位是秀才，此后再也沒有高中過，舉人沒考取過，進(jìn)士更跟他沒關(guān)系，更別說什么狀元、榜眼、探花了，這些都跟他沒關(guān)系。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)

5、秀才能干什么？教書啊！秀才不是舉人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官。唯有秀才只能教書，還教不了什么好書，也當(dāng)不了什么書院的山長，只能開個(gè)私塾。這位李先生為什么寫得出 《弟子規(guī)》 ？那是因?yàn)樗吷芯?《大學(xué)》 、 《中庸》 ，雖然李夫子學(xué)位不高、學(xué)歷不高，但是，有的時(shí)候好多科舉不成功的人恰恰學(xué)有所成，這位李先生就是一個(gè)典型?？婆e道路上，他是一個(gè)失敗者，但是，在研究《大學(xué)》 、 《中庸》的領(lǐng)域里，他卻頗有建樹，是一個(gè)相當(dāng)了不起的

6、學(xué)者。后來，他創(chuàng)辦了一所學(xué)校， 叫敦復(fù)齋， 起一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。 李先生講學(xué)取得了巨大的成功，吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子。所以，我們稱李先生是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者， 這一點(diǎn)是不為過的， 這個(gè)稱號(hào)他也是當(dāng)?shù)闷鸬?。后來?這位老夫子根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求， 并結(jié)合自己多年的教書實(shí)踐，寫成了一本教育孩子、啟蒙孩子的書，叫《訓(xùn)蒙文》 。訓(xùn)者，教訓(xùn)也；蒙者，啟蒙也。當(dāng)然，這位老夫子還有好多研究“四書”的作品，而

7、且他在研究《大學(xué)》 、 《中庸》這樣的著作之余，還堅(jiān)持寫詩。也許是特別喜歡水仙花的緣故，他曾經(jīng)寫了上百首歌頌水仙花的詩歌，后來結(jié)集為《水仙百詠》 ?，F(xiàn)在，這本書在全國兩個(gè)地方藏著，一個(gè)是北京大學(xué)圖書館，另一個(gè)是他的家鄉(xiāng)山西省圖書館。那么，在他那么多的著作里面，哪部作品流傳最廣呢？不用說，就是《訓(xùn)蒙文》 。既然李毓秀先生是《弟子規(guī)》的作者，又為什么說在他留下的眾多著作里，流傳最廣的是《訓(xùn)蒙文》呢？如果說《訓(xùn)蒙文》和《弟子規(guī)》是同一部書，那